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Ifijenia en Áulide de Jean Racine. En esta célebre tragedia en cinco actos, inspirada en la homónima de Eurípides, el rey griego Agamenón recibe la orden de los dioses de sacrificar a su hija Ifijenia a cambio de la victoria en la conquista de Troya. El rey se debatirá a lo largo de toda la obra ante tan difícil decisión, vituperado por Clitemnestra y Aquiles. ¿Cuál será el desenlace de esta trepidante obra?
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Esta guía incluye:
• Un resumen completo del libro
• Un estudio de los personajes
• Las claves de lectura
• Pistas para la reflexión
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Seitenzahl: 23
Jean Racine (1639-1699) es la figura principal de la tragedia clásica en el siglo XVII, al igual que Molière (1622-1673) lo es de la comedia. Tras una educación esmerada en la abadía de Port-Royal, Racine se instala en París donde, a partir de 1663, es admitido en la corte de Luis XIV y donde desarrolla una brillante carrera como dramaturgo. Se le reconoce principalmente por sus tragedias: escribió once de ellas, las cuales, redactadas en una lengua sobria y poética, se inspiran en la mitología griega (Andrómaca), en la historia romana (Británico) o en la historia cristiana (Atalía), y exploran las pasiones humanas.
Creada en 1674, Ifijenia en Áulide es una tragedia de cinco actos, libremente inspirada en Ifijenia en Áulide de Eurípides. La acción se desarrolla en Áulide, en el campo del ejército de Agamenón. El ejercito griego se prepara para partir a la conquista de Troya, pero los vientos no le son favorables. Antes del comienzo de la obra, el oráculo de Calchas ha revelado que los dioses prestarán su apoyo a los griegos a cambio del sacrificio de Ifijenia. Agamenón, padre de Ifijenia y jefe del ejército, se encuentra dividido entre sus deberes para con los dioses y los griegos y su amor por su hija. El destino de Ifijenia, en el centro de la obra, desata pasiones entre los personajes y mantiene la tensión dramática hasta el desenlace.
Acto I
Agamenón relata a Arcas los sucesos de la víspera. El oráculo de Calchas le ha desvelado la voluntad de los dioses. Le ordenan que sacrifique a su hija Ifijenia si quiere que se levanten los vientos y que le abran el camino hacia Troya. Dividido entre su amor paternal y sus deberes como monarca, decide en un primer momento obedecer a los dioses y utiliza la boda entre Ifijenia y Aquiles como pretexto para hacer venir a su hija sin que ella sospeche nada. Pero la ternura paternal puede con él y se retracta. Así, le confía una misión a Arcas: que haga llegar una carta a Clitemnestra, su mujer, en la que Aquiles aplace la boda hasta su vuelta de la campaña.