Детская Библия E-Book

авторов Коллектив

• Herausgeber: Эксмодетство
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Serie: Библиотека юного христианина
• Sprache: Russisch

Seitenzahl: 496

Veröffentlichungsjahr: 2024

Beschreibung

«Детская Библия» знакомит юных читателей с важнейшими событиями из Священного Писания. Ее автор — протоиерей Александр Соколов. В конце XΙX века он поэтично и красочно пересказал библейские сюжеты, написав «Священные истории в простых рассказах для чтения дома и в школе». Многие поколения детей знакомились с героями Библии, их судьбами, знаменитыми подвигами, победами и поражениями. Мудрый автор заботливо беседует с читателями, поясняя – где добро, а где зло, кто поступил честно, а кто совершил подлость. Книга включает 118 сюжетов из Ветхого Завета, 110 сюжетов из Нового Завета и 14 притч, рассказанных Иисусом Христом. Цветные динамичные иллюстрации дополняют истории и возбуждают интерес. Библия – основной источник общемировой культуры, с которым надо знакомить детей с ранних лет. Без этих знаний невозможно понять многие литературные сочинения, живописные сюжеты известных мастеров, музыкальные произведения. Книга «Детская Библия» адресована широкому кругу читателей.

Leseprobe

Детская Библия Под редакцией протоиерея Александра Соколова

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви

(Протокол заседания Коллегии по научно-богословскому рецензированию и экспертной оценке Издательского Совета № 15 от 8 августа 2024 г.) ИС Р24-415-0341

Издано на основе сочинения протоиерея Александра Соколова «Священная история в простых рассказах для чтения в школах и дома. Ветхий и Новый Завет»

Под редакцией Светланы Кипарисовой

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2025

Ветхий Завет

Кто сотворил мир? Бытие, глава 1

Милые дети! Чего только не увидите вы на свете, если внимательно посмотрите вокруг себя! Кроме людей, вы увидите дома, горы, леса, камни, деревья и красивые цветы. Вы увидите лошадей, собак, птиц, жуков и бабочек. А если поднимите глаза вверх, то увидите над собой обширное голубое небо, а на нём приветливое солнышко. Вы, конечно, могли бы назвать ещё много других вещей, которые окружают нас.

Но было время, когда не было ни людей, ни животных, ни деревьев, ни камней, ни неба, ни земли. Был только один Милосердный Бог.

Он захотел, чтобы появился мир, и сначала сотворил ангелов.

У каждого из нас есть душа, которая живёт в теле. Ангелы же – духи, у них нет тела. Наша душа грешная, злая; а ангелы – духи добрые.

Начал Бог создавать землю, на которой мы живём. Но везде ещё царила страшная темнота. Глубоко внизу волновалась вода, а над водою носился Дух Божий. Не сразу появилась земля в том виде, в каком вы теперь её знаете. Всё на ней Бог создал за шесть дней, хотя вы, разумеется, понимаете, что Бог мог устроить это и за одну минуту.

В первый день Бог создал свет. На земле стало очень светло и наступил день.

Во второй день Бог создал твердь. По слову Божьему открылся обширный небесный свод, который вы видите над собой.

В третий день Господь Бог повелел, чтобы вода на земле собралась в особые места. Появились ручейки, реки и озёра. Там, где воды не было, образовалась суша, на ней возникли высокие и низкие горы.

Но если бы везде была только одна голая земля, если бы вы нигде не видели ни одного зелёного листочка, ни цветочка, ни одного дерева, то было бы очень некрасиво и скучно. И вот в третий день Милосердный Бог сказал:

– Пусть вырастут на земле травы, овощи и цветы. Пусть каждое растение приносит семена, чтобы от них могли распространяться новые растения, когда старые сгниют или будут съедены. Пусть на земле растут деревья и приносят плоды: яблоня – яблоки, рябина – ягоды, орешник – орехи, вишня – вишни.

В ту же минуту, как Милосердный Бог произнёс эти слова, на земле выросли разные травы, появились цветы, овощи, маленькие и большие деревья с разнообразными плодами. На земле стало красивее и веселее, чем было в первый день.

Вспомним, дети, что сначала создал Господь? Скажите, что сотворил Бог в первый, что во второй день, а что в третий? Теперь слушайте дальше.

В четвёртый день Бог сказал:

– Пусть появятся на тверди небесной светила, они будут освещать землю, и по ним люди смогут отличать день от ночи, считать месяцы и годы, замечать весну, лето, осень и зиму.

И на небесном своде тотчас же заблистали бесчисленные светила. Среди них два нам кажутся больше других. Творец повелел, чтобы одно из них светило днём, а другое – ночью. Это яркое солнце и бледная луна. Ну, а как называются другие многочисленные сияющие светила, которые всегда есть на небе, но видны нам только ночью? Это, конечно, звёзды.

Сотворение звёзд.

Бытие. Глава 1:16–18

Теперь на земле стало очень красиво: цвели цветы и журчали ручейки. Вверху по небу плыли облака, над ними сияло огромное солнце. Но ни одного живого существа на земле ещё не было. Ни одна птичка ещё не летала в воздухе. Не видно было ни бабочек на цветах, ни божьих коровок на листьях. Ни один червячок не полз по земле, в озёрах и речках не плавало ни одной рыбки. Везде было мёртво и тихо.

И вот в пятый день Бог сказал:

– Пусть в воде живут рыбы, а по воздуху летают птицы.

И что же? В одну минуту в воде появились большие и маленькие рыбы: окуни, щуки, сельди, а между ними плавал огромный синий кит. Запрыгали лягушки, и поползли раки. На поверхности воды плавали гуси, утки, по воздуху летали другие птицы, они сидели на деревьях и бродили по земле.

В шестой день Бог сотворил земных зверей – таких, которые не могут жить в воде и не могут летать. По слову Божьему появились звери каждого рода по паре, чтобы они могли размножаться.

Вот теперь-то на земле стало хорошо и весело. Куда ни посмотришь, везде увидишь животных. По земле ползают червячки, и каждый червяк имеет свой вид. По песку и траве бегают жуки: зелёные, красные – разных цветов. На цветах сидят пчёлы, шмели, бабочки. Тучи комаров вьются в лучах солнца.

Как много разнообразных живых организмов создал Милосердный Бог! В лесу бегают мыши, ползают ежи. Здесь скачет заяц, а там – олень. Здесь сидит собака, там кошка. Здесь мычит корова, там щиплет траву овечка. Здесь лежит на траве сердитый лев, там стоит огромный слон и помахивает большим, толстым хоботом. И на деревьях много птиц: сидят воробьи и скворцы, малиновки и соловьи. В воздухе летают голуби и ласточки, жаворонки и вороны. Прислушаешься, везде поют, жужжат, пищат, мычат. Все радуются жизни и восхваляют Милосердного Бога, Который создал их.

А Господь милостиво взирал на Своё творение, которое действительно было очень хорошо.

Кто сотворил человека? Бытие, глава 2

Итак, теперь на земле были растения и животные. Но не хватало ещё одного творения. Как вы думаете, кого? На земле не было людей, и вот Богу было угодно создать человека.

– Я хочу создать человека, – сказал Бог. – Пусть он будет господином над всеми зверями и всей землёй. Сотворим человека по образу Нашему и подобию.

Сотворение животных.

Бытие. Глава 1: 20–25

Теперь послушайте, как Милосердный Бог сотворил первого человека. Он взял кусок земли, создал из него тело человека и вдохнул в него разумную душу.

Так появился мужчина. Его звали Адамом.

Но Адам был один-одинёшенек. Ему не с кем было поговорить, не с кем погулять, не с кем порадоваться. Оттого ему иногда было очень грустно. Милосердному Богу стало жалко Адама, и Он подумал: «Нехорошо быть человеку одному. Надо создать для него жену, которая всегда была бы рядом». Так Господь и сделал. Он навёл на Адама необыкновенно крепкий сон, вынул из его груди одно ребро и из этого ребра создал жену.

Когда Адам проснулся и открыл глаза, перед ним стояла женщина. Адам обрадовался и сказал:

– Это точно такой же человек, как и я.

Бог открыл ему, как Он сотворил жену. Адам был рад, что теперь не одинок. Он полюбил жену, и они жили очень счастливо. Жену Адама назвали Ева.

Так, за шесть дней был создан весь мир. И когда Бог ещё раз осмотрел Своё творение, то увидел, что всё было прекрасно.

В седьмой день Бог уже ничего не создавал. И людям Он завещал седьмой день в неделе посвящать Богу: ходить в церковь, молиться дома, читать священные книги, посещать больных и т. п.

Первый грех Бытие, глава 3

Жили Адам и его жена Ева в большом прекрасном саду, который был для них создан Самим Богом. Как чудно и красиво там было! На лугах цвели самые прелестные цветы, журчали прохладные источники, искрились светлые, чистые ручейки. В саду было много кустов со сладкими ягодами и много деревьев с яблоками, грушами, вишнями и орехами. На лужайках паслись овечки, козы и коровы. Птицы с разноцветными перьями летали с дерева на дерево и на ветвях строили свои гнёзда. С утра до вечера в саду раздавались их весёлые песни.

Этот сад назывался раем. Хорошо было Адаму и Еве жить в раю. Они могли трудиться сколько хотели, могли есть плоды, когда чувствовали голод. Когда же им хотелось пить, они шли к источнику и пили. В раю была такая хорошая погода, что Адам и Ева не страдали ни от жары, ни от холода, ни одна муха не смела сесть на них, ни один комар не смел кусать их. Им не нужно было одежды, и они ходили нагие.

Вы думаете, что им было стыдно? Нет! Адам и Ева были невинны и безгрешны, им нечего было стыдиться, поэтому они не замечали своей наготы.

Но будьте внимательны. Среди всех райских деревьев росли два особенно замечательных. Одно – дерево жизни с чудными плодами. Если бы люди могли всегда есть эти плоды, то они никогда бы не умерли, а жили бы вечно, никогда бы не хворали и не старели, а всегда были бы здоровы и молоды.

Другое дерево называлось деревом познания добра и зла. С этого дерева Бог запретил людям есть плоды. Он сказал Адаму, что если они не послушают Его и попробуют плоды этого дерева, то непременно умрут. Адам рассказал об этом Еве. И что же вы думаете, дети? Адам и Ева не послушали Бога, они попробовали плоды запрещённого дерева. Их соблазнил дьявол.

Я говорил вам, дети, об ангелах. Так вот, один из ангелов начал гордиться тем, что он добр и умён. Он не стал слушаться Бога, и мало ещё этого – уговорил не слушаться Бога многих других ангелов, и они стали злыми. Бог прогневался на них, прогнал с неба и послал в ад.

Дьяволом называется злой дух. Вот этот дьявол стал завидовать Адаму, потому что он счастливо жил в раю и Бог любил его.

Дьявол задумал погубить людей. Он пробрался потихоньку в рай, вселился в змея и влез на дерево, с которого людям было запрещено вкушать плоды. Змей-дьявол ждал, не подойдут ли Адам или Ева, чтобы уговорить их нарушить заповедь Бога. И вот однажды к дереву подошла Ева, она остановилась и любовалась его плодами. Чем дольше смотрела Ева на красивые яблоки, тем больше ей хотелось их попробовать. Вдруг с дерева послышался голос. Ева подняла глаза и увидела красивого змея, он спросил Еву:

– Правда ли, что Бог запретил вам рвать плоды с деревьев?

– Нет, – отвечала Ева. – Бог позволил нам рвать и есть плоды со всех деревьев. Только с этого дерева Он запретил нам есть плоды, потому что мы умрём, если попробуем их.

Тогда змей сказал Еве:

– Не верьте этому. Напротив, Бог знает, что если вы станете есть эти плоды, то станете такими же умными, как Он Сам, узнаете и доброе, и злое, а Он этого не хочет. Вот почему Он запретил вам есть эти плоды.

Ева слушала, а сама всё смотрела на красивые плоды, они нравились ей ещё больше. «Неужели змей сказал мне правду, – думала она, – и от этих плодов станешь умнее? И если мы с Адамом сделаемся умнее, узнаем и хорошее, и плохое – ведь это очень хорошо, а Бог и не узнает, если я сорву только одно яблоко». И вообразите, дети, что сделала Ева! Она протянула руку и сорвала запрещённый плод. Так был совершён первый грех.

Грехопадение.

Бытие. Глава 3:1–13

Ева съела половину яблока, а другую отнесла Адаму и уговорила его съесть. Адам послушался жену и тоже съел яблоко. Но только они съели запрещённый плод, как вспомнили о словах Божьих. Они поняли, что согрешили, и не могли смотреть друг другу в глаза. Они заметили, что они не одеты, и устыдились друг друга.

В эту минуту послышался голос Милосердного Бога. Он видел всё, что сделали Адам и Ева. А они, услышав голос Бога, не бросились к Нему радостно навстречу, как делали прежде, а испугались и спрятались под дерево. Они думали, что там их Бог не увидит.

Бог строго спросил:

– Адам, где ты?

Адам ответил:

– Милосердный Бог, я испугался, мне стыдно, ведь я голый – поэтому я спрятался.

Тогда Бог сказал:

– Адам, Я всё видел. Я видел, что ты съел плод с того дерева, с которого Я запретил тебе.

– Милосердный Боже, – оправдывался Адам, – я не виноват. Жена, которую Ты дал мне, принесла мне плод с дерева – и я съел.

Тогда Господь сказал Еве:

– Зачем ты это сделала?

– Милосердный Боже, – отвечала Ева, – я тоже не виновата. Змей обманул меня. Он предложил мне попробовать, – и я съела.

Вы помните, дети, кто вселился в змея и кто разговаривал с Евой? Дьявол – злой дух. Его раньше и строже всех наказал Бог.

Бог разгневался и сказал дьяволу, что «от жены родится Спаситель, Который победит дьявола и не позволит ему больше обманывать людей, а людям даст рай ещё лучше, не на земле, а на небе». Теперь змей, который до сих пор был самым красивым и самым умным животным, в наказание должен ползать по земле на животе и есть землю. И вы знаете, дети, что змей теперь считается самым гадким, проклятым животным.

Еве Бог сказал:

– Много болезней перенесёшь ты, рожая детей. За то, что ты соблазнила своего мужа, он будет властвовать над тобой, а ты должна его слушать.

Адаму же Бог сказал:

– Ты не послушался Меня, и вот тебе наказание: ты будешь много трудиться, с твоего лица потечёт пот, когда ты станешь обрабатывать землю, чтобы получить хлеб. Ты посеешь рожь или пшеницу, а вместо хлеба на твоём поле вырастут сорняки и колючки. Всю жизнь ты проведёшь в тяжёлых трудах, а когда умрёшь, тебя зароют в могилу, и ты превратишься в землю, из которой взят.

С этой минуты Адам и Ева уже не могли оставаться в раю. Сам Бог изгнал их из рая. На поле они должны были работать с утра до ночи, чтобы не умереть с голоду. Адам и Ева построили себе хижину недалеко от рая и часто плакали, говоря друг другу: «Ах, если бы мы не послушали змея! Если бы мы не ели с того дерева, то и до сих пор жили бы в прекрасном раю. Как плохо не слушаться Бога!»

Так Адам и Ева раскаивались в своём грехе, но вернуться в рай они уже не могли. Вход в рай охранял ангел с огненным мечом в руке.

Изгнание из рая.

Бытие. Глава 3:23–24

Видя раскаяние наших прародителей – Адама и Евы, Милосердный Бог не навсегда отверг их. Он утешил их – пообещал послать для спасения всех людей Своего Сына. Эти слова Бога, как вы узнаете после, действительно исполнились.

А вы, милые дети, слушайтесь Бога, слушайтесь родителей, слушайтесь учителей и старших. И Бог, и учителя, и родители учат вас доброму; они любят вас и просят делать хорошие дела, а от плохого удерживают. Если будете слушаться их – станете добрыми и счастливыми; а не будете слушаться, станете плохими, грешными и будете несчастны. Если же случится с вами беда и вы не сделаете того, что вам велено, а совершите плохой поступок, например, сделаете то, что запрещено, не сваливайте вину на других, а признайтесь, ничего не скрывая, попросите прощения, исправьтесь и впредь будьте послушнее.

Каин и Авель Бытие, глава 4

Милосердный Бог дал Адаму и Еве детей. Самым старшим сыном был Каин, а другим, помоложе, Авель. Каин был земледельцем, Авель – пастухом. Об этих двух братьях я должен рассказать очень печальную историю.

Однажды Каин и Авель приносили жертвы Богу, каждый от себя.

Видите ли, дети, Бог обещал послать Сына Своего для спасения людей. Но само спасение Сын Божий, явившийся на землю, совершил через свои страдания и смерть на кресте; через это Он принёс себя в жертву Богу за человеческие грехи и заслужил помилование для них. Но, чтобы заранее укрепить в Адаме и Еве и их потомках веру в Спасителя, Который будет страдать и умрёт на кресте, Бог велел людям приносить в жертву [то есть закалывать и сжигать] овец, телят, голубей и других чистых животных. Богу, разумеется, не нужна кровь этих животных; но эта кровь жертвенных животных напоминала людям, что за нас, грешных, прольёт на кресте кровь Свою Сын Божий, как это и исполнилось потом.

Каин развёл огонь и положил на него сноп спелых колосьев. Авель развёл огонь, заколол и положил на него самого лучшего ягнёнка, какой только был у него в стаде. Авель был добрым, любил Бога и, принося свою усердную жертву, веровал в обещанного Спасителя. Каин приносил жертву только для вида, чтобы не сказали про него, что он не верит обещанию Бога и не любит Его.

Он приносил жертву так же, как и мы часто молимся Богу, потому что нас заставляют, или ходим в церковь потому только, что нас туда посылают или водят. Как часто мы читаем молитву или стоим в церкви, а сами думаем о постороннем, торопимся поскорее прочитать молитвы и ждём не дождёмся, скоро ли закончится служба в церкви, чтобы убежать и поиграть с товарищами.

Дети! Бог видит, что думает человек. Он видел усердие и веру Авеля, принял его жертву и показал, что она Ему нужна. Дым от жертвы Авеля поднялся к небу, а дым от жертвы Каина стелился по земле. Да! Бог не принял жертвы от Каина и, чтобы Каин впредь молился с большей верой и усердием, показал ему своё недовольство.

Что же, дети, вы думаете. Каин исправился? Нет! Ему стало досадно, что его жертва не нужна Богу, и он очень рассердился на своего брата.

Когда Каин всё больше и больше сердился. Милосердный Бог сказал ему:

– Что ты сердишься, Каин? И почему у тебя такое печальное лицо? Перестань сердиться, это грех.

Но Каин не послушался Бога и сердился на Авеля всё больше и больше. И знаете ли, дети, что он сделал из-за своей злобы? Он позвал Авеля в поле, завёл его подальше от жилища родителей и там убил своего брата. Ему не жалко было убить его; он не хотел и слышать, когда бедный Авель со слезами на глазах просил у него пощады, он не хотел думать о том, что по убитому Авелю будут горевать и плакать отец и мать. Вот до чего довели Каина зависть и гнев. Он убил человека, своего родного брата, загубил невинную душу…

Идёт Каин домой и думает, что никто не видел, как он убил своего брата. Не видели люди, но видел Бог, Который всё и везде видит, от Которого мы не можем ничего скрыть. Который видит не только то, что мы сделали, но и то, что ещё хотим сделать. И вот является Каину Сам Бог и для того, чтобы подвести его к раскаянию, спрашивает:

– Каин, где брат твой Авель?

Скрытный и грубый Каин отвечает:

– Я не знаю, где он. Разве я сторож брату моему?

Тогда Милосердный Бог сказал:

– Каин! Каин! Что ты сделал?! Там лежит твой мёртвый брат, весь в крови, которая взывает ко Мне. И за то, что ты убил брата своего, будь ты проклят. Не смей оставаться в этой стороне, удались от своих родителей и беги дальше отсюда. Но куда ни придёшь ты, нигде не будет тебе покоя. Всегда будет мучить тебя совесть за то, что ты убил без всякой вины своего брата.

Тогда Каин сказал:

– Да, Господи, теперь я вижу, что грех мой велик и Ты не простишь его мне.

Смерть Авеля.

Бытие. Глава 4:3–8

И представьте, дети. Каин, который без всякой жалости убил своего бедного брата, теперь сам боится, чтобы его не убили. Он говорит:

– Любой, кто встретится со мной, убьёт меня!

Но Господь отметил Каина особенным знаком, чтобы никто не мог убить его. И вот пошёл Каин далеко от родных мест, в чужую землю. Но сердце Каина всегда замирало от страха, его постоянно мучила совесть. Падал с дерева листок, он от страха бросался в сторону. Куда бы ни садился он отдохнуть, везде чудилось ему, что лежит перед ним в крови Авель. Ему казалось, что за каждым кустом сидит убийца, который нападёт на него. Люди, глядя на этого стонущего от угрызений совести, трясущегося и дико озирающегося по сторонам человека, старались не встречаться с ним.

Сиф. Дети Сифа и дети Каина Бытие, главы 4–5

Адам и Ева очень скучали и горько плакали по своему любимому сыну Авелю. Желая их утешить, Бог дал им вместо Авеля такого же доброго и послушного сына. Его назвали Сиф. Вырос сын, у него родились дети. Сиф старался воспитывать их добрыми, учил детей молиться Богу, любить друг друга, никого не обижать, внушал им, что нужно трудиться, не ссориться, не обижать других и тем более не убивать – это большой грех.

Каин же не учил своих детей добру, и они стали злыми, не боялись Бога и не молились Ему, ссорились между собой и обижали детей Сифа.

Дети и внуки Сифа сначала не дружили с детьми Каина и жили хорошо; потом стали с ними знакомиться. Наконец, правнуки Сифа взяли в жёны правнучек Каина. И что же случилось, дети? Надеюсь, вы понимаете, что знакомство и дружба с плохими людьми не приведут к добру.

Вы знаете, что плохой товарищ не научит вас ничему хорошему. Он научит вас лениться, обманывать, ругаться, воровать, драться.

Так случилось и с правнуками Сифа. От потомков Каина они стали перенимать дурные привычки, перестали слушать Бога и, наконец, совсем потеряли веру в Него.

Они думали уже не о том, чтобы делать добро, которое Бог любит и за которое награждает людей, а заботились только о том, чтобы жить спокойнее и веселее, иметь больше удовольствий.

Ной Бытие, глава 6

Люди своими злыми мыслями и делами огорчали Бога, но Он всё-таки любил их. Они заслуживали наказания, но Бог медлил их наказывать. Он уговаривал людей, чтобы они исправились; но люди не слушали Его. Наконец Бог дал людям для исправления 120 лет и сказал, что если за это время они не исправятся, то Он накажет их и они погибнут. Да, дети! 120 лет – долгое, очень долгое время, и вы можете понять, что Господь долго терпит, прежде чем накажет. Только тогда, когда люди совсем не хотят слушать Его, Он наказывает их.

Прошло 120 лет. И как вы думаете, дети, исправились люди, стали молиться, сделались добрыми? Нет! Они сделались ещё хуже, чем были прежде.

Дошло наконец до того, что на всей земле не осталось добрых людей, и между многими тысячами людей остался только один человек, который был добрым, почитал Бога и жил так, как велел Господь. Человека этого звали Ноем.

Скажите, дети, что делать с такими упрямыми детьми, которые как будто насмехаются над своими родителями и учителями, не слушаются, когда их ласково просят исправиться, и не боятся, когда им говорят, что их накажут? Неужели надо постоянно прощать им и терпеть их лень и шалости?

Скажите, что делать с такими детьми? Да, их следует наказать! Но вот что я скажу вам, дети. Вы никогда не думайте, что родителям и учителям приятно наказывать детей.

Нет! И неприятно, и жалко. А что же делать, когда нет других средств унять шалунов!

Милосердный Бог что только не делал, чтобы исправить и спасти людей! Он уговаривал людей, делал им много добра и, наконец, обещал наказать их. И когда всё это на людей не подействовало, Он прогневался на них и послал им наказание. Вот до чего довели Его люди своими грехами и упрямством. Они прогневали Бога и подверглись страшному наказанию. Бог осудил людей на истребление Всемирным потопом, низвержением на землю такой большой воды, в которой потонули почти все люди.

Ковчег Бытие, главы 6–7

Благочестивый добрый Ной был послушен Богу. Его вместе с его добрым семейством Бог спас от Всемирного потопа. Бог явился Ною и сказал ему:

– Ной, люди сделались очень злыми и не хотят исправляться. Я истреблю их, пошлю на землю такую большую воду, что все потонут. Но ты, твоя жена и три твоих сына с жёнами не потонете, потому что вы добрые люди.

И велел Бог Ною построить из дерева ковчег. Он напоминал огромный корабль, только у корабля так же, как у лодок, нос делают острый, а ковчег был четырёхугольный.

Трудно было Ною с тремя сыновьями строить ковчег. Сколько нужно было срубить и привезти больших деревьев, обработать и сколотить их! Ковчег был очень длинный, широкий и высокий.

Вы только подумайте: в ковчеге было три этажа!

Бог повелел Ною осмолить ковчег снаружи и внутри и сделать сбоку дверь, а сверху, на крыше, узкое длинное окно, которое могло закрываться и открываться.

Бог велел Ною взять с собой в ковчег животных, которые не могут жить в воде; коров, овец и коз, а также голубей и горлиц по 14 штук, а остальных животных и птиц по одной паре. Рыб, гусей и уток Ною, разумеется, не нужно было брать с собой в ковчег, они могли свободно жить в воде и на воде.

Когда ковчег был построен, Ной для себя и своего семейства заготовил пищу, а для зверей корм. Бог сказал ему, что через неделю начнётся потоп.

Ной вошёл с семейством в ковчег. А за ними, по воле Божьей, в ковчег вошли звери: пара львов, пара слонов, пара лошадей, ослов, оленей, зайцев, медведей, собак, кошек и разных других животных по паре. Влетели в ковчег и петух с курицей, воробьи, павлины, вороны, попугаи, чижики и другие птицы – тоже по паре.

Потом Бог Сам закрыл дверь ковчега, чтобы в него не попала вода. Вот как Бог любит и бережёт добрых людей, которые Его любят и слушают.

Потоп Бытие, главы 7–8

Начался потоп. Дождь шёл такой сильный, какой только может быть. Вода лилась с неба, как из ведра. Прошли день и ночь, и на следующий день дождь тоже не переставал. Воды на земле становилось больше и больше. Озёра вышли из берегов, а реки делались всё шире и шире. На другой день вода проникла в дома. Людям стало страшно, они не знали, куда им спрятаться от воды.

Всемирный потоп.

Бытие. Главы 7–8

Когда вода поднялась выше, люди залезли на крыши. Но дождь всё не переставал, и вода прибывала. Многие злые люди уже потонули. А те, кто умел хорошо лазить, залезали на высокие деревья и надеялись там спастись. Но вода дошла и туда, и вскоре покрыла и самые высокие деревья. Такой большой воды вы никогда не видели. Людям, которые ещё оставались в живых, было очень страшно. Некоторые из них поднялись на самые высокие горы. Но вода поднималась всё выше и выше и – подумайте только! – поднялась выше самых высоких гор! И вот, кроме воды и неба, ничего не стало видно: ни домов, ни деревьев, ни гор. Только бескрайняя вода. Злые люди все-все потонули.

Но постойте! Что-то виднеется на воде. Это тихо и спокойно плывёт Ноев ковчег. Он скользит по воде так тихо, как плывёт листочек по ручейку. Ни одна капля воды не попала в ковчег, люди и животные, находившиеся там, были в безопасности.

Сорок дней и сорок ночей шёл дождь, он ни на минуту не переставал. А когда ливень закончился, вода продолжала прибывать из морей ещё целых сто пятьдесят дней. Долго плавал ковчег. Наконец Бог послал ветер, вода стала спадать. Из воды уже показались вершины гор, и ковчег остановился у одной горы. Это была одна из Араратских гор в Армении на Кавказе.

Ной подождал сорок дней, открыл окно в крыше ковчега и выпустил ворона [большую чёрную птицу]. Ворон летал вокруг ковчега, садился на крышу ковчега, но в ковчег вернуться не хотел.

Через неделю Ной выпустил голубку, но голубка вернулась назад, потому что не нашла сухой земли. Ной протянул руку и взял милую птичку. «Значит, вода ещё довольно высока, – подумал он». Через неделю Ной опять открыл окно и снова выпустил голубку.

Полетав немного, она вернулась назад и принесла в своём клюве веточку оливы – масличного дерева, его называют так, потому что из него делают масло, оно горит в лампадах перед иконами. Обрадовался Ной и подумал: «Должно быть, вода уходит и уже над водой показались деревья, иначе откуда бы голубка взяла масличную веточку? Значит, скоро можно будет выйти из ковчега».

Ной подождал ещё неделю и в третий раз выпустил голубку. Весело вспорхнула она и далеко улетела. Но назад уже не вернулась.

Когда земля совсем просохла, Бог сказал Ною:

– Выйди из ковчега с женою твоею, сыновьями и их жёнами; выведи и животных, пусть они разойдутся по земле и размножаются.

Тогда Ной открыл двери ковчега и вышел на сушу с женой и детьми. Потом выпустил всех зверей, которых взял с собой. Нужно было видеть, с какой радостью выпрыгнули животные и вылетели птицы. О, как они были рады, что оказались на свежем воздухе, на свободе! Ведь они были в ковчеге целый год.

Выйдя из ковчега, Ной помолился Богу и поблагодарил Его за спасение. Он построил жертвенник из камней, напоминающий высокий, широкий и длинный стол, и принёс Милосердному Богу в жертву несколько чистых животных и птиц.

Благословение Ноя.

Бытие. Глава 9:1–17

Ной встал на колени и поблагодарил Бога за то, что Он сохранил жизнь ему, жене и детям. Бог принял веру и молитвы Ноя и обещал больше не наказывать людей таким страшным потопом.

– Нет! – сказал Бог. – До тех пор, пока стоит земля, посев и жатва, мороз и жара, лето и зима, день и ночь будут, не переставая, идти своим чередом. А чтобы ты поверил, что Я сдержу Своё слово, взгляни на небо.

Ной посмотрел на небо и увидел красивую радугу.

– Всякий раз, когда ты будешь видеть эту радугу, ты должен вспоминать, что Я обещал не посылать на землю такого потопа, – сказал Бог.

И Милосердный Господь сдержал Своё слово. До сих пор ещё не было на земле такой большой воды и, разумеется, не будет никогда.

Но, дети, если мы не будем слушаться Бога, будем злы, ленивы, непослушны старшим, будем ругаться, обижать друг друга, Бог накажет нас. У Него, кроме потопа, есть много других наказаний для грешников, которые не хотят покаяться и исправиться.

Сим, Хам, Иафет Бытие, глава 9

Я уже говорил вам, что у Ноя было три сына: одного из них звали Симом, другого – Хамом, третьего – Иафетом. Я расскажу вам, что сделал Хам, и знаю, что вам, как добрым детям, это не понравится.

Когда Ной вышел из ковчега, он взял участок земли, обработал поля и засеял их. Около своего дома он развёл виноградник. Когда виноград созрел, Ной собрал ягоды, выжал из них сок, и у него получилось вино.

Как-то раз он выпил этого сока больше обыкновенного, потому что ещё не знал его хмельной силы. У Ноя закружилась голова, он зашатался и, не успев дойти до постели, лёг посреди своего шатра и, не прикрывшись как следует, уснул. Это увидел Хам. Сейчас же побежал он за своими братьями и сказал:

– Идите скорее сюда. Посмотрите, как неприлично обнажился отец.

При этом он смеялся над действительно неприличным положением своего отца. Два других брата взяли покрывало, положили его к себе на плечи, вошли в шатёр и, повернувшись спиной, чтобы не видеть наготу отца, прикрыли его. Они даже не посмели взглянуть, как лежит их отец.

Прекрасно поступили эти два брата. А Хам поступил плохо. Так злые дети насмехаются над поступками своих родителей.

Когда Ной проснулся, то узнал, что сделал Хам и как поступили его братья. Он очень рассердился на Хама и пророчески сказал ему:

– Хам, я узнал, что ты сделал. Ты смеялся надо мной, твоим отцом. Не будет счастья тебе и твоим детям. Сын твой Канаан будет рабом рабов твоих братьев.

А Симу и Иафету отец сказал:

– Пусть Милосердный Бог пошлёт вам счастье; в потомстве Сима будет сохраняться истинное богопочтение, потомки Иафета займут наибольшее пространство земли и получат вместе с ним благословение Божье.

Благочестивый Ной ещё долго жил после потопа. Бог дал ему прожить почти до 1000 лет [950 лет]. И другие люди до потопа жили очень долго. Вот теперь спросите какого-нибудь старика или какую-нибудь старушку: «Сколько тебе, бабушка или дедушка, лет?» Семьдесят, восемьдесят, а уже в 100 лет старичка или старушку трудно найти. До 100 лет очень немногим Бог даёт дожить. А до потопа: Адам жил 930 лет, Сиф – 913 лет. Дольше всех жил на земле Мафусаил – 969 лет. Вот как долго жили люди до потопа.

Вавилонская башня [Столпотворение вавилонское] Бытие, глава 11

К тому времени, когда умер Ной, на земле уже снова родилось много людей. Они жили в разных местах.

Вы, разумеется, слышали, что есть люди, которые между собой говорят по-французски, а другие говорят по-немецки. Мы говорим по-русски. В древности было иначе. Тогда все люди говорили на одном языке.

С течением времени между потомками Ноя возникали разногласия, поэтому они стали селиться подальше друг от друга. А племена Хама в это время решили прославиться. Они сказали так:

– Построим город, а в его центре поставим большую, высокую башню. Эта башня [столп] должна быть такой высокой, чтобы касалась небес. Она должна быть видна с любого места земли. Когда все увидят эту высокую башню, они подумают, что только очень умные и искусные люди могли её построить. И тогда мы прославимся!

Все племена, кроме племени Евера, согласились на это строительство. Люди стали делать и обжигать кирпич, привозить камни, известь. Строительство началось.

– Выше строить! Ещё выше! – постоянно говорили люди.

Построив бо́льшую часть башни, они твердили:

– Как бы нам построить башню ещё выше, чтобы наша слава была погромче.

Но это строительство было неугодно Богу, Он видел, что люди строят башню из-за гордости, против Его воли, и взялись за несбыточное дело. И Бог не допустил продолжения строительства. Послушайте же, как это сделал Бог.

Однажды утром вышли каменщики и плотники на работу. И вдруг они поняли, что говорят на разных языках, люди перестали понимать друг друга. Каменщик просит подать камень – ему дают воду; плотник просит топор – ему дают гвоздь. Все говорят между собой, но слышат какие-то непонятные, незнакомые слова. Никто не понимает, что говорят другие.

А людям, которые не понимают друг друга, трудно даже играть. Вот если бы вам пришлось играть с немцами или французами, неловко бы вышло: ты просишь мячик – он даёт тебе палку, ты велишь ему стоять на одном месте – он бежит. И бросили бы вы свою игру.

Как же работать, когда работники не понимают друг друга! Вот и те, кто строил башню, не понимая друг друга, стали ссориться, браниться, дошло дело и до драки. Увидели они, что уже никакого толку не будет, что им не закончить работу, и бросили своё строительство. Потом они разбрелись в разные стороны. Так Бог не благословил это дело и смешал языки людей за то, что они стали очень горды и строительство начали из-за гордости, а не из-за необходимости и не для пользы.

Возведение Вавилонской башни.

Бытие. Глава 11:1–9

Долго стояла эта недостроенная башня, но постепенно развалилась. Сам город, где она находилась, назвали Вавилоном, то есть смешением.

Дети, не следует быть гордыми, потому что Бог этого не любит. Гордых Он не принимает, а к смиренным милостив.

Авраам и Лот Бытие, главы 12–13

Спустя долгое время после Ноя жил такой же благочестивый человек. Его звали Авраамом. Авраам был очень богат. Он имел большие стада овец, коров, верблюдов, много золота и серебра. И, как я уже сказал вам, он старался делать добро, чтобы благодарить Бога за Его милосердие.

Но благочестивый и богобоязненный Авраам жил между людьми нечестивыми и злыми. Вот однажды явился ему Милосердный Бог и сказал:

– Послушай, мой возлюбленный Авраам, уйди с земли, на которой ты теперь живёшь. Я отведу тебя в большую, прекрасную землю, которую отдам твоим детям. Из твоих потомков образуется большой народ. И в этом народе родится обещанный Адаму и Еве Спаситель, через Которого все народы земные будут благословенны.

Авраам послушал и пошёл туда, куда указал ему Господь Бог. Земля эта называлась Ханааном. Там было хорошо: много хлеба, овощей, прекрасные виноградники и луга с красивыми цветами. Аврааму там очень понравилось. Он сделал алтарь, или жертвенник, на котором можно было бы приносить Богу жертву, и начал рассказывать другим людям о Милосердном Боге, чтобы все люди знали, как добр Господь Бог. Случалось Аврааму в чужой стране терпеть обиды от злых людей, но он не обижался на Бога, не роптал и не возвращался на родину.

Авраам взял с собою племянника Лота. Он тоже имел большие стада овец, коров, верблюдов и жил рядом с Авраамом.

Когда слуги Авраама пасли его стада на поле, то приходили туда пастухи со стадами Лота. И если встречался хороший луг, где животные могли бы наесться досыта, и на этот луг пригоняли свои стада слуги Авраама, то туда же пригоняли свои стада и слуги Лота.

– Это наш луг, – говорили слуги Авраама.

– Нет, наш, – спорили слуги Лота.

И так повторялось почти каждый день. Слуги ссорились, иногда даже дрались между собой.

Авраам не раз слышал об этих ссорах, и ему это очень не нравилось. Он не мог переносить, когда люди не уступали друг другу.

Авраам с Саррой и Лотом идут в землю Ханаанскую.

Бытие. Глава 12:4–5

«Этого больше не должно быть», – думал про себя Авраам. Поэтому он пришёл однажды к своему племяннику Лоту и сказал ему:

– Послушай, любезный племянник! Чтобы не было ссоры между мною и тобою, между моими слугами и твоими, – ведь мы родственники, – лучше разойдёмся по-доброму. Ты пойди в одну сторону, а я пойду в другую. Если ты пойдёшь налево, я пойду направо. Если же ты хочешь направо, я пойду налево.

Лот был очень доволен этим: он сразу же понял, что теперь-то может найти самую лучшую землю. Он искал повсюду, где лучшие луга для его стада. Наконец нашёл прекрасную страну и отправился туда. В этой стране было два города. Один назывался Содом, а другой – Гоморра. Но в этих двух городах жили очень злые люди. Они никогда не делали того, что хотел Милосердный Бог.

Так Лот ошибся.

Ведь не может быть хорошо там, где много злых людей, даже если там прекрасные сады и луга. Случается, что люди, которые всегда ищут себе лучшего, часто выбирают самое плохое.

Бог обещает Аврааму, что у него родится сын Исаак Бытие, глава 17

У Авраама была жена, которую звали Саррою. Авраам и Сарра дожили до старости, а детей у них не было. Авраам постоянно думал об этом и, несомненно, очень переживал. Чтобы утешить его, Господь Бог явился Аврааму и сказал:

– Будь непорочен, и Я заключу с тобою вечный завет [договор], что буду Богом твоим и потомков твоих. Знаком этого завета должно служить обрезание всех лиц мужского пола.

Авраам упал лицом на землю и с полною верою принял обещание Божье.

Запомните, дети, что нужно верить всему, что говорит Бог. Кто не верит Богу, того Он не возьмёт в Своё Царство Небесное.

Авраам принимает трёх странников Бытие, глава 18

Около жилища Авраама была дубовая роща. Однажды в жаркий летний полдень сидит Авраам у своего дома, под широким развесистым дубом, и видит, что мимо идут три незнакомых человека. Авраам был ласковый, гостеприимный человек. Он всем давал приют, всякого готов был накормить, напоить и успокоить. Авраам встаёт, низко кланяется и просит путников зайти к себе – отдохнуть. Они согласились, и радушный Авраам бежит к Сарре, велит ей скорее испечь белых пшеничных хлебов; потом бежит к стаду, выбирает самого лучшего телёнка и велит слуге зажарить его. Затем он возвращается к своим гостям и моет им ноги.

Понимаете ли, дети? Старый, богатый Авраам, у которого столько стад, столько слуг, сам моет ноги неизвестным людям, которых видит в первый раз! А! Вы, кажется, хотите спросить меня, зачем же это он мыл ноги своим гостям?

А вот зачем, дети. Странники шли пешком в жаркую погоду по раскалённой от солнца дороге. Ноги покрылись пылью и ныли от жары и усталости. Как приятно, когда их помоют чистой холодной водой! В то время в той стране первой учтивостью, первым угощением было омовение ног с дороги.

Что же, друзья мои, оказалось? Оказалось, что Авраам благодаря своему гостеприимству удостоился принять Самого Господа, Который явился ему в виде трёх странников.

Когда Авраам, стоя перед гостями, сам прислуживал им за столом, Господь сказал ему:

– Авраам! В этом же году Я опять приду к тебе; тогда у Сарры, жены твоей, будет сын.

Гости сидели у шатра под деревом, а Сарра, которая была недалеко от шатра, услышала, что у неё будет сын. По своей старости она сочла это невозможным для себя и потому рассмеялась. Господь, Который видит не только то, что делается за стенами, но и то, что делается в душе нашей, сказал Аврааму:

– Почему Сарра смеётся? Разве для Бога трудно дать дитя родителям и в старости?

Тут Сарра в испуге стала отказываться и говорила, что она не смеялась. Но Господь сказал ей:

– Нет! Ты рассмеялась.

Радушному Аврааму жаль было расставаться со своими гостями, и он пошёл провожать их. Дорогою Господь сказал Аврааму, что Он хочет стереть с лица земли Содом и Гоморру за бесчестие их жителей. Господь послал туда двух ангелов, а сам остался с Авраамом. Авраам боялся, что вместе с другими жителями Содома и Гоморры погибнет Лот, и спросил Господа:

– Ведь доброго человека Ты не погубишь вместе со злыми? Может быть, там найдётся пятьдесят праведников? Неужели ты не пощадишь этого места для пятидесяти праведников?

Господь сказал:

– Если там найдётся хотя бы пятьдесят добрых людей – пощажу.

Авраам опять спрашивает:

– Может быть, найдётся сорок пять, сорок, двадцать и, наконец, десять человек?

Господь ответил, что Он и для десяти праведников, если бы они там оказались, пощадил бы эти города. Затем Господь скрылся, а Авраам пошёл домой, думая: «Неужели в двух больших городах не найдётся и десяти добрых человек?»

Гибель Содома и Гоморры Бытие, глава 19

Ангелы, которых послал Господь, пришли в Содом вечером. Лот сидел у ворот дома. Он был тоже добр и гостеприимен, как и его дядя Авраам, в доме которого он прежде жил и у которого научился многому. Лот обрадовался, что может дать приют странникам, и пригласил их к себе.

– Зайдите ко мне и ночуйте у меня, – сказал он странникам.

Гибель Содома и Гоморры.

Бытие. Глава 19:1–26

Ангелы вошли. Стемнело. Вдруг на улице перед домом Лота поднялся страшный шум. Собралась огромная толпа негодных людей, которые требовали, чтобы Лот выдал им двух чужеземцев. Бог знает, что они сделали бы с этими двумя людьми. Но Лот решил защитить своих гостей, хотя бы за это убили и его самого, и его семейство. Тогда эти люди ужасно рассердились и хотели выломать двери. Вдруг по воле ангелов все злые люди ослепли и не смогли войти в дом.

Утром рано ангелы сказали Лоту:

– Теперь мы скажем тебе, зачем мы пришли в этот город. Так как здешние люди злы и совсем не хотят слушаться Бога, мы посланы наказать их и истребить города, но ты не погибнешь. Собирай скорее лучшие вещи, возьми жену, обеих дочерей и ступай за нами. Только поторопись, потому что Божье наказание скоро наступит.

Лот долго был в замешательстве, тогда ангелы взяли его, жену и дочерей за руки и вывели их за город.

Когда они отошли от города, один ангел сказал:

– Не оглядывайтесь назад, не останавливайтесь, иначе с вами случится несчастье!

А позади них гремел гром, блистала молния! Огонь и сера падали на Содом и Гоморру с неба. Дома горели и разваливались. Земля начала дрожать. Наконец города рухнули под землю. И все люди погибли. На месте этих городов сделалось море, оно называется Мёртвым. Вода в нём горькая, невкусная и вредная.

Лот и обе его дочери спокойно шли вперёд, не оглядываясь, потому что так велели ангелы. Но жена Лота никак не могла удержаться. Она всё думала: «Что-то теперь делается позади?»

Она пошла немного медленнее, наконец остановилась и оглянулась. В ту же минуту на неё упал огонь, сера и зола, так что она не могла больше двигаться. Осыпанная серой и солью, она окаменела и превратилась в соляной столп.

Лот же и его дочери пришли в другой город, называемый Сигор, где люди были добрее.

Видите, дети, как справедлив Бог! Тех, кто не слушает Его, Он наказывает.

Жертвоприношение Исаака Бытие, глава 22

Господь всегда исполняет то, что обещает. Теперь вспомните, чего желал Авраам и что ему обещал Бог? Он обещал дать Аврааму сына.

Вскоре после этого обещания у Авраама и Сарры действительно родился сын. Этого младенца назвали Исааком.

Вы можете себе представить, как обрадовались отец и мать маленькому Исааку. Чем больше он становился, тем был для них милее. Ведь это было их единственное дитя.

Маленький Исаак рос и был так же добр и благочестив, как его отец. Но послушайте, что случилось!

Однажды Бог сказал Аврааму:

– Возьми Исаака, твоего единственного сына, которого ты так любишь, пойди в страну Мориа на гору, которую Я тебе укажу. Там ты должен принести Мне Исаака в жертву.

Удивительно, непостижимо, что потребовал Бог!

Авраам подумал: «Бог сказал это. Он хочет этого, и я должен исполнить Божью волю, а Господь может воскресить умерщвлённого мною сына для исполнения Своего обещания о многочисленном потомстве и о будущем Спасителе всего мира».

На следующее утро Авраам встал рано, наколол сухих дров, чтобы можно было легче развести огонь, потом вывел осла и положил на него дрова, потом взял двух слуг и своего сына Исаака и отправился в путь. Исааку же Авраам ничего не сказал о том, что он хочет сделать.

Дорога была дальняя. Только на третий день они пришли к горе. Стоя внизу, Авраам сказал обоим слугам:

– Подождите здесь под горою, а я взойду на вершину помолиться. Когда будем готовы, вернёмся к вам. Мы останемся там недолго.

Авраам взял дрова и положил вязанку на спину Исаака.

– Неси это ты, – сказал он ему. Сам же Авраам взял в одну руку огонь, а в другую – острый большой нож.

И пошёл Исаак на гору рядом со своим отцом.

Авраам шёл тихо и молча. Когда они прошли немного, Исаак сказал:

– Любезный батюшка! У тебя огонь и нож, но где же овечка, которую мы принесём в жертву?

– Не беспокойся, моё милое дитя, – сказал Авраам. – Бог пошлёт овечку, когда мы взойдём на гору.

Больше отец не сказал ничего. Он молча пошёл дальше. Исаак тоже не говорил ни слова, хотя и удивлялся. Когда они поднялись на гору, Авраам построил алтарь и положил на него дрова, не говоря при этом ни слова. Исаак спокойно смотрел, что делал отец.

Когда алтарь был готов, Авраам связал Исааку руки и ноги и положил его на дрова.

Послушный мальчик позволял с собой делать всё, что хотел отец. Но, дети, как тяжело было отцу! Горько было на душе у отца, когда видел своего сына лежащим на костре! Теперь он должен был заколоть его ножом.

Жертвоприношение Авраама.

Бытие. Глава 22:1–12

Это было очень тяжело, но Авраам думал: «Так хочет Бог, и я должен это сделать».

И вот он взял большой острый нож в правую руку и занёс его, чтобы заколоть Исаака. И вдруг, когда он уже хотел опустить нож, он услышал голос с неба. Это был ангел, который звал:

– Авраам!

– Я здесь! – отвечал Авраам.

Тогда ангел сказал снова:

– Не поднимай руки на сына твоего, потому что я теперь знаю: ты боишься Бога.

Лишь только услышал Авраам эти слова, как далеко-далеко отбросил от себя нож. Живо развязал он своего милого Исаака, обнимал и целовал его от радости, что тот остался жив.

«Но, – подумал Авраам, – всё-таки надобно принести Богу какую-нибудь жертву! Ах, если бы теперь была под руками овечка или телёнок». И что же! Оглядывается Авраам и видит недалеко барашка, который зацепился рогами в кустарнике и никак не может выпутаться. Быстро взял Авраам этого барашка, заколол его и принёс Богу в жертву.

Тогда Бог сказал Аврааму:

– Так как ты не пожалел для Меня сына своего единственного, Я благословляю тебя и умножу потомство твоё, как звёзды небесные и как песок на берегу моря, и через потомство твоё, из которого произойдёт Христос Спаситель, получат благословение все народы земли.

Авраам отправился со своим сыном домой и радовался, что исполнил волю Божью и вместе с тем остался жив сын его Исаак, которого Бог удостоил столь великого обещания.

Женитьба Исаака Бытие, глава 24

Когда Авраам уже очень состарился, а Исаак вырос, Авраам подумал: «Хорошо бы женить Исаака». У Авраама был один старый, верный слуга, которого звали Елеазаром. Авраам однажды позвал его к себе и сказал:

– Послушай, любимый Елеазар! Мой Исаак хочет жениться. В стране, где мы живём, ему не найти доброй жены. Здешние девицы не нравятся ему, да они и не скромны: не ведут себя так, как следует девицам. Ступай в землю, где мы жили раньше, и приведи жену Исааку. Но прежде поклянись, что ты всё исполнишь хорошо.

Елеазар поклялся. На другой же день утром он взял десять верблюдов, множество золотых и серебряных колец, серёг, браслетов и отправился в дорогу.

Через несколько дней пришёл он к одному иностранному городу. Перед городом находился колодец. «Я остановлюсь у этого колодца и подожду, пока стемнеет, – подумал Елеазар. – Тогда придут за водой молодые девицы, и, может быть, между ними найдётся та, которую Бог назначил Исааку».

Он помолился Богу, прося, чтобы Он указал ему благочестивую девицу для милого Исаака.

И в самом деле, когда стало смеркаться, из города вышла красивая, приветливая девушка с ведром на плече.

Она подошла к колодцу и зачерпнула себе воды. Елеазар подошёл к ней и сказал:

– Позволь мне напиться из твоего ведра!

– С удовольствием, господин, – сказала девица и тотчас же подала ему ведро. Когда Елеазар напился, девица сказала ему ласково:

– Я напою и твоих верблюдов; вероятно, они тоже хотят пить.

И девица сейчас же побежала и напоила их.

Елеазар смотрел на неё, не говоря ни слова, но подумал про себя: «Это очень красивая девица. Она привлекательна, ласкова, проворна и, кажется, имеет доброе сердце. Вот бы ей быть женою Исаака».

И Елеазар сказал девице:

– Послушай, дочь моя, как зовут твоего отца?

– Моего отца зовут Вафуил, – отвечала девица.

Тогда Елеазар сказал:

– Не найдётся ли в доме отца твоего места, где бы я мог переночевать?

– Найдётся, – отвечала девица. – У моего отца много места в доме и много соломы и корма для верблюдов.

Девушка нравилась Елеазару всё больше. «Да, – подумал он про себя снова, – она достойна быть женою моего господина Исаака». Он взял свою дорожную сумку, вынул из неё пару золотых колец, пару браслетов и ещё несколько золотых вещей и дал девушке. Ах, как она обрадовалась! Она сейчас же побежала и рассказала обо всём матери. У этой девушки, которую звали Ревеккой, был ещё брат Лаван. Когда брат увидел прекрасные золотые вещи, то сейчас же спросил:

– Скажи мне, Ревекка, откуда взяла ты эти прекрасные вещи?

– Это мне подарил один чужестранец, – отвечала Ревекка. – Он и теперь стоит там, у колодца. Ах, какой это добрый, любезный человек.

Лаван сейчас же побежал к колодцу и привёл Елеазара в дом, где он мог переночевать. Вскоре был готов стол, уставленный напитками и кушаньями, и Елеазара пригласили ужинать. Но Елеазар сказал:

– Нет, я не буду теперь есть. Прежде я расскажу вам об одном важном деле, а потом уже буду ужинать.

– Ну так говори, – сказали ему.

– Я слуга Авраама, – начал Елеазар. – Мой господин очень богат и имеет единственного сына. Этот сын, которого зовут Исааком, хочет жениться. Вот мой господин и послал меня в вашу страну, чтобы я нашёл Исааку жену. У колодца, который находится за городом, Бог мне указал на вашу дочь Ревекку. Я думаю, что Ревекка понравится моему господину Исааку. Теперь я вас спрашиваю: желаете ли вы отдать Ревекку замуж за Исаака?

Отец, мать и брат подумали немного и потом отвечали:

– От Господа пришло это дело, и мы не можем прекословить. Пусть Ревекка будет женою Исаака, как это угодно Богу!

Потом они позвали Ревекку и спросили у неё:

– Желаешь ли ты идти с этим человеком и быть женою Исаака?

Ревекка согласилась, увидев в этом деле, как и родители, призвание Божье. Елеазар теперь снова открыл свои сумки и раздал ещё много дорогих подарков.

На следующее утро Ревекка сложила все свои платья и вещи. Когда всё было готово, она встала на колени перед родителями. Отец и мать положили ей на голову руки и благословили, то есть пожелали, чтобы Бог послал ей счастья. Потом Ревекка простилась с отцом, матерью и братом и отправилась с Елеазаром. Елеазар же был очень рад, что так быстро нашёл невесту для Исаака.

Исаак дома постоянно думал о том, скоро ли и с каким ответом вернётся Елеазар. Однажды Исаак вышел в поле и увидел, что вдали движется какой-то караван. Это был Елеазар с Ревеккой. Караван подходил всё ближе и ближе. Когда Ревекка издали увидела Исаака, то так растерялась, что упала с верблюда.

– Что это за человек идёт к нам навстречу? – спросила она Елеазара.

– Это мой господин, Исаак, – отвечал Елеазар. Услышав это, Ревекка закрылась своим платком.

Исаак обрадовался, взял Ревекку за руку и повёл в дом своего отца. Авраам тоже с радостью принял Ревекку и благословил брак своего сына Исаака с ней.

Как жаль, что Сарра, мать Исаака, к тому времени уже умерла! Как бы она была рада, что Исаак нашёл себе добрую жену, и как бы она любила свою кроткую невестку.

Исаак и его добрая, благочестивая жена Ревекка любили друг друга, жили согласно и счастливо.

Исав и Иаков Бытие, глава 25

Долго, почти двадцать лет, у Исаака и Ревекки не было детей. Наконец Бог услышал их усердную молитву и дал им двух близнецов, то есть у них сразу родились два мальчика.

Одного они назвали Исав, а другого – Иаков. Мальчики не были похожи друг на друга. Исав был весь покрыт волосами, и голос у него был грубый. Иаков же имел чистое тело и нежный голос.

Когда они выросли, то Исав стал охотником и жил больше в лесу и в поле. Он стрелял диких коз и птиц и угощал ими своего престарелого отца, Исаака. Исаак любил больше Исава, а Ревекка – Иакова.

Однажды Исав пошёл на охоту в поле и вернулся домой голодный и усталый. А Иаков, который оставался дома, приготовил себе похлёбку из чечевицы. Эта еда похожа на наш варёный горох. Кушанье уже стояло на столе, когда вошёл Исав.

Ему очень захотелось поесть этого супа, поэтому он попросил брата Иакова:

– Разреши мне поесть твоей чечевицы: я очень голоден.

Иаков отвечал:

– А что ты мне дашь, если я накормлю тебя?

– Откуда я знаю, что тебе нужно за это? – сказал Исав.

Я вам сказал уже, что Исав и Иаков были близнецами, то есть родились вместе, но Исав появился на свет на одну минуту раньше Иакова. Поэтому Исав считался старшим. А старшего брата должны были слушаться не только слуги и служанки, но и младшие братья. Старший брат получал двойную часть наследства. Старшего брата благословлял отец. Доброму Иакову было дорого родительское благословение. Вот он и сказал брату:

– Продай мне своё старшинство, своё первородство.

Исав не очень дорожил отцовским благословением.

– А что мне старшинство, когда я умираю с голоду, – сказал Исав. – Ну, будь ты старшим в доме. Дай мне только чечевицы.

– Ладно, – ответил Иаков, – только я тебе не поверю до тех пор, пока ты не поклянёшься мне в том, что я буду старшим и господином.

Исав поклялся!

Исав и Иаков.

Бытие. Глава 25:27–34

Тогда Иаков налил ему чечевицы, положил хлеба, и Исав поел. Потом он встал и ушёл. Плохо поступил Исав, что продал своё старшинство. Видно, он не очень любил и уважал своих родителей, если не дорожил их благословением. Добрый Иаков и даром накормил бы своего брата.

Но, видимо, Самому Богу было угодно отнять старшинство у недостойного и злого Исава и сделать старшим смирного Иакова, который был более достоин родительского благословения, чем Исав.

Мать знала доброе сердце Иакова и дикий, вспыльчивый нрав Исава. Ей известно было, что Исав продал своё старшинство и клялся при этом, а ведь нарушить клятву – страшный грех. Да и Сам Бог, ещё до рождения сыновей, открыл Ревекке, что её младший сын будет господином над старшим. Поэтому она и хотела, чтобы Исаак благословил Иакова, а не Исава.

Исаак благословляет Иакова Бытие, глава 27

Под старость Исаак ослеп настолько, что не видел ничего. Однажды позвал он своего сына Исава и сказал:

– Сын мой! Ты видишь, что я стар и не знаю, долго ли Господь даст мне ещё пожить. Поэтому ты иди в поле и принеси мне дичи или что-нибудь подобное, приготовь мне из неё кушанье такое, какое я люблю. Ты знаешь, какое. Приняв пищу, я благословлю тебя, прежде чем умру.

Исав ушёл.

Всё это слышала мать, Ревекка. Она поскорее побежала к Иакову и сказала:

– Послушай, милый сын, я услышала, что отец хочет благословить Исава, когда тот принесёт ему кушанье. А лучше было бы, если бы он благословил тебя. Как устроить так, чтобы ты получил благословение? Вот что пришло мне в голову. Беги скорей и принеси мне двух молодых козлов из стада. Я заколю их и сварю, а ты потом отнесёшь их к своему отцу. Отец твой подумает, что ты Исав, и благословит тебя.

– Но, матушка, – сказал Иаков, – ведь мой брат Исав косматый, а я не такой. Если отец дотронется до меня и заметит, что перед ним не Исав, что я хочу обмануть его, он не благословит меня, а проклянёт.

Тогда Ревекка сказала Иакову:

– Не бойся! Если отец проклянёт тебя, то пусть это проклятие падёт на меня. Ступай же скорее и принеси, что я велела, а то, пожалуй, брат твой придёт раньше тебя.

Иаков пошёл и принёс двух козлят, а мать приготовила из них кушанье.

Чтобы старый слепой Исаак и в самом деле не узнал Иакова, вот что придумала Ревекка. Она принесла одежду Исава и надела её на Иакова. Потом взяла две козлиные шкуры, разрезала их и обвязала вокруг шеи и рук Иакова. Для чего она делала всё это? Чтобы Иаков показался таким же косматым, как Исав, если отец вздумает ощупывать сына.

Наконец, когда кушанье было готово, Иаков взял в руки блюдо и вошёл в шатёр к слепому отцу.

Услышав, что кто-то вошёл, Исаак спросил:

– Кто там?

– Это я, твой сын Исав, – сказал Иаков. – Я несу тебе кушанье, которое ты любишь. Встань поешь, а потом благослови меня.

– Неужели ты так скоро нашёл дичь? – спросил Исаак.

– Бог помог мне так скоро настрелять, – ответил Иаков.

Тогда Исаак сказал:

– Подойди, сын мой, ко мне: я хочу ощупать тебя, чтобы узнать, что ты в самом деле сын мой Исав.

Исаак благословляет Иакова.

Бытие. Глава 27:19–29

Страшно было Иакову. Но он всё-таки подошёл. Отец пощупал его шею и руки и подумал: «Тело в волосах, точь-в-точь как у Исава». Сомневаясь, что это настоящий Исав, отец сказал:

– По рукам и шее – Исав, а по голосу – Иаков.

Поев, Исаак ещё раз спросил:

– В самом ли деле ты – сын мой Исав?

– Да, я – Исав, – отвечал Иаков.

Тогда Исаак сказал:

– Поди сюда, сын мой, и поцелуй меня.

Иаков подошёл к отцу и поцеловал его. Затем Иаков встал на колени. Старый благочестивый отец положил ему на голову руки и благословил его. Но лишь только Иаков вышел, вошёл к отцу с кушаньем Исав и сказал:

– Встань, отец, поешь и потом благослови меня.

Исаак испугался и спросил:

– Кто ты такой?

Исав отвечал:

– Я – Исав, твой старший сын.

Исаак испугался ещё больше:

– Что? Ты Исав? Здесь уже был кто-то, кто назвал себя Исавом, и я благословил его. И пусть он будет благословлён.

Когда Исав услышал это, он огорчился, заплакал и стал просить отца:

– Благослови и меня, отец!

Но Исаак отвечал:

– Теперь я понимаю: приходил твой брат Иаков и хитростью взял благословение.

Плакал, рыдал Исав и говорил отцу:

– Что же, отец мой, разве у тебя одно только благословение? Батюшка! Благослови и меня!

Исааку стало жаль Исава, и он благословил и его. Только всё равно старшим благословенным сыном остался Иаков.

С этого времени Исав возненавидел Иакова. Он его терпеть не мог и однажды сказал:

– Я убью Иакова.

Бегство Иакова Бытие, глава 28

Ревекка очень испугалась, когда узнала, что Исав хочет убить её любимца. Поэтому она сейчас же позвала к себе Иакова и сказала:

– Послушай, сын мой, твой брат Исав хочет убить тебя. Поэтому собирай скорей свои вещи и беги. Иди к моему брату Лавану в Месопотамию и оставайся там до тех пор, пока твой брат Исав не перестанет сердиться. А я сообщу тебе, когда он сделается миролюбивее.

Чтобы престарелый отец не удивлялся тому, что Иаков уходит, Ревекка сказала Исааку:

– Нам бы следовало послать Иакова в Месопотамию, чтобы он там взял себе жену. Здешние девицы не годятся для него.

Исаак не спорил. И вот Иаков ушёл пешком, взяв в руки посох. Ему, разумеется, было очень тоскливо бежать в одиночку в чужую далёкую страну из родного дома, от матери!

Но что делать! Надо подчиняться обстоятельствам жизни и верить, что Бог, посылающий их, делает всё к лучшему. Много страха и нужды испытал Иаков в дороге, много трудов и обид перенёс на чужой стороне. Но он не роптал на Бога и всегда оставался добрым. За это Бог любил и хранил Иакова.

Идёт бедный Иаков, опустив голову, и не замечает, что наступила ночь. Вблизи нет никакого жилья, и нужно ночевать в поле, под открытым небом. Лёг он на землю, а под голову положил камень. И грустно, и жёстко. Но особенно тяжело было то, что, как ему казалось, нет и ниоткуда не будет ему помощи.

С такой думой он, усталый, скоро заснул. И через некоторое время Иаков увидел сон. Ему снилось, будто возле него на земле стояла большая лестница, вершина которой доходила до самого неба. Наверху лестницы стоял Господь. По одной стороне лестницы ангелы спускались на землю, а по другой стороне они поднимались вверх. Господь говорил Иакову:

– Я Господь Бог Авраама и Бог Исаака, отца твоего. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и детям твоим. И все, живущие на земле, будут благословенны через потомков твоих, от которых родится Христос Спаситель.

Наконец Иаков проснулся. Лестницы и ангелов уже не было.

Иаков сказал:

– Только теперь я узнал, что Господь повсюду, Он присутствует и тут. Этого я ещё не знал. Я раньше думал, что Господь находится только в той стране, где живут мои отец и мать.

Иаков поднял камень, на котором спал, и сказал: