Die verflixten Früchte vom Baum der Erkenntnis E-Book

Bernhard Schindler

• Herausgeber: Frankfurter Literaturverlag
• Kategorie: Gesellschafts- und Liebesromane
• Sprache: Deutsch

Seitenzahl: 208

Veröffentlichungsjahr: 2015

Beschreibung

Zu Anbeginn der Zeit begehen die ersten von Gott erschaffenen Menschen – Adam und Eva – die Erbsünde und werden dafür von Gott dem Allmächtigen aus dem Paradies verbannt. Nun beginnt Adams Reise durch die Weltgeschichte, auf der er wichtige Persönlichkeiten wie Sokrates und Archimedes trifft. Dabei ist er stets getrieben von seiner Sehnsucht nach einer Jugendfreundin und auf der Suche nach dem Sinn des Gottesglaubens.

Leseprobe

Bernhard Schindler

Die verflixten Früchte

vom Baum

der Erkenntnis

Ohne Erkenntnis sässen wir

noch auf den Bäumen

AUGUST VON GOETHE LITERATURVERLAG

FRANKFURT A.M. • LONDON • NEW YORK

Die neue Literatur, die – in Erinnerung an die Zusammenarbeit Heinrich Heines und Annette von Droste-Hülshoffs mit der Herausgeberin Elise von Hohenhausen – ein Wagnis ist, steht im Mittelpunkt der Verlagsarbeit. Das Lektorat nimmt daher Manuskripte an, um deren Einsendung das gebildete Publikum gebeten wird.

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Lektorat: Meike Christoffer

ISBN 978-3-8372-1803-9

Inhaltsverzeichnis

Aus den Anfängen der Religion,

soweit schriftlich erfasst

Aus dem Achtzehngebet im Talmud

Zum Einlesen in diese Geschichte

Vorwort

Meine schöne, lang- und kurzweilige Jugend

ER will, dass ich lesen und schreiben lerne

Die Causa Erbsünde

Auf einer Flucht ohne Ziel

Kain und Abel werden geboren

Der Brudermord

Erbsünde in der ersten Instanz

Leben und Überleben – die eigene Art reproduzieren

Besuch bei Sokrates in Athen

Mein zweiter Besuch bei Sokrates

Die Lysistrata des Komödiendichters Aristophanes

Die Eroberung des etruskischen Veji

Das Hohe Lied des Salomo

Im Sturm nach Sardinien – dem alten Atlantis?

GOTT, der Schöpfer, Archimedes, sein Ingenieur

Ägypten – Land der Pharaonen und der Bergpredigt

Hinter jedem Tüchtigen steht eine kluge Frau

Der Sklavenaufstand des Spartakus

Der Tag, als das Kind geboren wurde

Letzte Nacht und Jüngstes Gericht

Unruhiges Palästina –

Römische Besatzung in Alarmbereitschaft

Vor Gericht schuldig gesprochen

Die Lehre von Jesus aus Nazareth

Gestorben und auferstanden auf Golgatha?

Gespräch mit Paulus von Tarsus

Nachwort eines gläubigen Agnostikers

Glossarium zu „Die verflixten Früchte vom Baum der Erkenntnis“

Die Hoffnung auf Rettung

der ungetauft verstorbenen Kinder

Aus den Anfängen der Religion,

soweit schriftlich erfasst

In den sumerischen Mythen Enki und Nammu wird die Erschaffung des Menschen geschildert. Die Göttinnen Nammu und Ninmach werden vom Gott Enki beauftragt, den Menschen nach dem Abbild der Götter zu schaffen. Aus der Verbindung von Lehm und dem heiligen Wasser des Ur-Ozeans soll der Mensch geformt und zukünftig von den Göttern geleitet werden

Der Weltenbaum

Am Anfang der Zeit wächst auf der Erde ein Baum, während die Welt schon, wie in der archaischen Mythologie üblich, in die drei Ebenen Himmel, Erde und Unterwelt eingeteilt wurde. Die sakrale Ordnung steht vor der Erschaffung. Der am Euphrat wachsende Baum steht kurz vor der Entwurzelung. Inanna rettet den Baum und pflanzt ihn in ihren eigenen Garten. Dieser Akt symbolisiert die erste kulturschaffende Ordnung. Der Baum wird zur Wohnung; im Wipfel wohnt der göttliche Himmelsvogel, im Stamm die Göttin Lilith und in den Wurzeln die Schlange als Symbol für die Unterwelt. Die Göttin Lilith wird in dieser Erzählung als dämonische Gottheit dargestellt.

In den sumerischen Schriften finden sich Mythen, die sich auch in der Bibel befinden, so

die Erschaffung der Menschheit

der Turmbau von Babel

die Sintflut und die Arche

die Auferstehung der Ianna (drei Tage im Totenreich, danach Wiederauferstehung).

Dank für die Unterstützung

Erstmals ein Buch zu schreiben und dann auch noch zu korrigieren und schließlich das „Gut zum Druck“ zu erteilen erweist sich auch für einen knapp achtzigjährigen Vollblutjournalisten als schwieriges Unterfangen. Allen, die mich trotz allem gedrängt haben, diesen meinen Erstling im Buchhandel fertigzustellen, möchte ich herzlich danken, insbesondere auch meinem Freund Louis Debrunner, der mich in allen Fragen der Rechtschreibung, der Grammatik und des logischen Umbruchs beraten hat, sowie dem Lektorat des August von Goethe Literaturverlages, das meine schlimmsten „Helvetismen“ korrigierte ...

Kölliken, Mitte Oktober 2015

Meiner geduldigen und verständnisvollen Frau

Brigitta Malitius Schindler in Liebe zugeeignet.

Aus dem Achtzehngebet im Talmud

(Vom Pfeifen im dunkeln Wald), Untertitel von BS

„HERR, tue meine Lippen auf, dass mein Mund DEINEN Ruhm verkündige!

Gelobt seist DU, HERR, unser GOTT und GOTT unserer Väter, GOTT Abrahams, GOTT Isaaks und GOTT Jakobs, großer, starker und furchtbarer GOTT, höchster GOTT, Eigner von Himmeln und Erde, unser Schild und Schild unserer Väter, unsere Zuversicht Geschlecht um Geschlecht. Gelobt seist DU, HERR, Schild Abrahams.

DU bist der Held, der die Hochmütigen erniedrigt, der stark ist und die Schrecklichen richtet, der ewiglich lebt, der die Toten auferstehen, den Wind wehen und den Tau fallen lässt, der die Lebenden versorgt und die Toten belebt – in einem Augenblick möge für uns das Heil sprossen. Gelobt seist DU, HERR, der die Toten belebt.

Heilig bist DU und furchtbar ist DEIN Name und es gibt keinen anderen GOTT außer DIR. Gelobt seist DU, HERR, heiliger GOTT.

Gewähre uns, unser VATER, Erkenntnis von DIR her, Einsicht und Verstand aus DEINER Weisung. Gelobt seist DU, HERR, der die Erkenntnis gewährt.

Bring uns zurück, HERR, zu DIR, damit wir zu DIR umkehren, erneuere unsere Tage entsprechend der Urzeit. Gelobt seist DU, der Wohlgefallen hat an der Umkehr.

Vergib uns, unser VATER, denn wir haben uns gegen DICH verfehlt; tilge und entferne unsere Vergehen vor DEINEN Augen, denn groß ist DEINE Barmherzigkeit. Gelobt seist DU, HERR der viel vergibt.

Sieh auf unser Elend und kämpfe doch unseren Kampf, erlöse uns um DEINES Namens willen. Gelobt seist DU, HERR, der Israel erlöst.

Heile uns, HERR, unser GOTT, von dem Schmerz unseres Herzens, entferne uns von Trübsal und Stöhnen, bringe Heilung herbei für unsere Verwundungen. Gelobt seist DU, HERR, der die Kranken seines Volkes Israel heilt.

Segne uns, HERR, unser GOTT, dieses Jahr zum Guten für alle Arten seines Ertrages und bringe schnell nahe das Endjahr unserer Erlösung. Gib Tau und Regen auf den Boden, sättige die Welt aus den Schätzen DEINER Güte und gib Segen dem Werk unserer Hände. Gelobt seist DU, HERR, der die Jahre segnet. (…)

Erbarme DICH, HERR, unser GOTT, in DEINER großen Barmherzigkeit über Israel, DEIN Volk über Jerusalem, DEINE Stadt, und über Zion, die Wohnung DEINER Herrlichkeit, über DEINEN Tempel und über DEINE Wohnung, über das Königtum des Hauses David, DEINES wahren Gesalbten*. Gelobt seist DU, HERR, der Jerusalem erbaut. (…)

Lege DEINEN Frieden auf Israel, DEIN Volk, auf DEINE Stadt und auf DEIN Eigentum, und segne uns allesamt. Gelobt seist DU, HERR, der Frieden macht.“

(Aus: Der Babylonische Talmud, ausgewählt, übersetzt und erklärt von Reinhold Mayer, Goldmanns Liebhaberausgaben, 1963)

* Messias, der „wahre Gesalbte“ aus dem Haus David

Zum Einlesen in diese Geschichte

Ich suchte nach IHM, und als ich IHN sah, ließ ich IHN gar nicht zu Wort kommen.

„HERR!“, rief ich, „Ich habe Unrecht getan. Eva und ich haben eine Frucht vom Baum der Erkenntnis gegessen.“

„Ich weiß“, sagte ER abwartend.

„Und IHR habt es schon vorher gewusst.“

„Worauf willst Du hinaus, Adam?“

„Eva und ich hatten gar keine Wahl. IHR habt es gewusst und nicht verhindert. Also haben wir Menschlein nur EURE Erwartungen erfüllt.“

„Und was folgerst Du daraus?“

„Dass wir Menschen keinen eigenen Willen haben, also auch nicht schuldig sein können, wenn wir verführt werden.“

„Da ist freilich was dran“, sagte ER.

„Also, warum bestraft IHR uns dann?“

„Habe ich euch schon bestraft?“

„Ja, indem wir ein schlechtes Gewissen bekamen!“

„Das ist alles? Sollte ich euch nicht auch noch aus dem Paradies vertreiben, weil ihr Vater und Mutter nicht geehrt habt –“

„Ich habe keinen Vater“, unterbrach ich, „und erst recht keine Mutter. Niemand hat uns auf den Ernst des Lebens vorbereitet. Dadurch, dass IHR das Wissen um Gut und Böse dem Baum der Erkenntnis anvertraut habt, von dem wir keine Früchte essen durften, habt IHR verhindert, dass wir wussten, ob wir Schlechtes taten oder Gutes.“

„Und was schlägst Du jetzt vor, Adam? Was soll weiter geschehen?“

„HERR, ich bitte EUCH, lasst uns freiwillig gehen. Wir wollen aus dem Garten Eden abhauen und nie mehr wiederkommen. IHR aber lasst uns unbeschadet laufen und, bis wir uns andernorts eingelebt haben, in Ruhe!“

ER dachte lange nach. Ich sah verschiedene Regungen in seinem Gesicht, zuerst Zorn, dann Trauer, schließlich Resignation.

Dann umarmte ER mich. „Ich hatte so große Dinge mit Dir vor, mein Sohn. Es tut mir leid, dass es nicht geklappt hat ...“

(Aus der „Causa Erbsünde“)