Erhalten Sie Zugang zu diesem und mehr als 300000 Büchern ab EUR 5,99 monatlich.
"Законы войны учителя Суня" (так дословно можно перевести всемирно известное "Искусство войны") — это древний (ему более 2500 лет!) китайский трактат, чье авторство, вероятно, принадлежит генералу и стратегу Сунь-Цзы, жившему при окончании периода Чунцю или же в начале периода Чжаньго. Не стоит думать, что этот текст — всего лишь отголосок седой древности, интересующей преимущественно историков. Напротив, его и сегодня изучают, к примеру, в армии США, а также на философских и политологических факультетах самых известных университетов мира. Сунь-Цзы воспринимал войну, как необходимое зло. Войну желательно вести быстро, чтобы избежать экономических потерь и постепенно возрастающего внутреннего сопротивления (оппозиции со стороны знати, а также недовольства населения), или же вести ее на территории противника, ради использования его, а не собственных ресурсов. Он считал, что стратегия — это не планирование в смысле работы по составленному перечню задач, но, скорее, это потребность в быстрой и адекватной реакции на изменяющиеся обстоятельства. Таким образом, этот трактат — не столько о военных действиях, но об организации мышления руководителей и об инструментах управления человеческими массами.
Sie lesen das E-Book in den Legimi-Apps auf:
Seitenzahl: 40
Veröffentlichungsjahr: 2021
Das E-Book (TTS) können Sie hören im Abo „Legimi Premium” in Legimi-Apps auf:
«Законы войны учителя Суня» (так дословно можно перевести всемирно известное «Искусство войны») — это древний (ему более 2500 лет!) китайский трактат, чье авторство, вероятно, принадлежит генералу и стратегу Сунь-Цзы, жившему при окончании периода Чунцю или же в начале периода Чжаньго.
Не стоит думать, что этот текст — всего лишь отголосок седой древности, интересующей преимущественно историков. Напротив, его и сегодня изучают, к примеру, в армии США, а также на философских и политологических факультетах самых известных университетов мира.
Сунь-Цзы воспринимал войну, как необходимое зло. Войну желательно вести быстро, чтобы избежать экономических потерь и постепенно возрастающего внутреннего сопротивления (оппозиции со стороны знати, а также недовольства населения), или же вести ее на территории противника, ради использования его, а не собственных ресурсов.
Он считал, что стратегия — это не планирование в смысле работы по составленному перечню задач, но, скорее, это потребность в быстрой и адекватной реакции на изменяющиеся обстоятельства.
Таким образом, этот трактат — не столько о военных действиях, но об организации мышления руководителей и об инструментах управления человеческими массами.
1. Война — это большое дело страны: для людей — это жизнь и смерть, для государства — это путь существования и гибели, поэтому здесь не обойтись без рассчётов.
2. Когда изучишь пять явлений, сделай рассчёты, благодаря им узнаешь, что есть у твоего неприятеля, а что есть у тебя. Первое — это путь, второе — это климат, третье — рельеф, четвертое — главнокомандующий, пятое — закон.
Путь — это когда намерения государя совпадают с мыслями народа, народ живет для государя и умирает за государя, не боясь опасности.
Климат — это чередование ясных и облачных дней, света и тьмы, зимы и лета, течение времени.
Рельеф — это далекое и узкое, опасное и легкое, широкое и узкое, гибель и спасение.
Главнокомандующий — это мудрость, справедливость, гуманность, отвага, строгость и дисциплинированность.
Закон — это декреты и законы, личный состав, пути управления армией, способы организации снабжения.
Не должно быть главнокомандующего, который не знает этих пяти явлений; тот, кто их постиг — получает победу, кто не постиг — получает поражение. Поэтому в предварительных рассчётах необходимо понимание таких обстоятельств, как: у какой из сторон государь более мудр? У которой из сторон главнокомандующий более одарен? Какой рельеф и климат лучше подходят для войны? У которой из сторон правила и законы исполняются более добросовестно? У которой из сторон армия сильнее? У которой из сторон солдаты обучены лучше? Которая из сторон более справедливо награждает и наказывает? Если знать эти обстоятельства, то уже можно судить: кто победит, а кто проиграет.
Сунь-цзи сказал:
1. Общий баланс войны таков: быстрых боевых колесниц — тысяча, обозных телег — тысяча, доспехов — десять тысяч, расстояние для подвоза продовольствия — тысяча ли. Кроме того, прибавляются внешние и внутренние расходы, к примеру: встречи послов, краски, клей, подвоз оружия, и плата за все это — тысяча золотых в день. Итак, если есть у тебя такие средства, то можно готовить десятитысячное войско.
2. Когда военный поход продолжается долго, а победы нет, солдаты падают духом и лезвия затупляются. Чтобы атаковать крепости и города, нужно собрать в кулак всю силу для одного удара, иначе, если осада затянется, государственных средств может оказаться недостаточно. Солдаты устанут, лезвия затупятся, армия действительно ослабеет, средства исчерпаются, вот в этом случае князья воспользуются слабостью и восстанут, и даже если рядом с тобой будут мудрые советники, уже ничего нельзя будет исправить.
3. Я слышал о тех, кто не был искусен в битве, но победил скоростью, но я не видел тех, кто бы мог победить, затягивая войну и истощая солдат, даже если эти военачальники и были искусными в ведении битвы. Длительная война не дает пользы стране, ибо говорят: тот, кто не понял всего вреда от войны, не может до конца понять и ее пользы.
4. Искусный в ведении войны не объявляет набор солдат во второй раз, не отправляет продовольствие в армию в третий раз, оружие и доспехи он берет в своей стране, а провиант отнимает у врага, поэтому еды для его армии хватает всегда.