La Pensée Positive E-Book

Eléonore Gwenaëlle

• Herausgeber: Books on Demand
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 177

Veröffentlichungsjahr: 2023

Beschreibung

Un sentiment oppressant d'anxiété constante vous empêche-t-il d'être serein? Voulez-vous arrêter de penser à toute la négativité qui empoisonne votre vie quotidienne et être à nouveau heureux? Dans ce guide, vous apprendrez à affronter vos peurs, à gérer votre anxiété, à contrôler votre perfectionnisme et à mettre fin à vos pensées excessives pour toujours... Il est indéniable que la réflexion est importante. Grâce à la réflexion, vous pouvez analyser des situations, planifier votre avenir et faire des choix réfléchis. Cependant, lorsque les pensées et les inquiétudes prennent le dessus, les conséquences prennent une toute autre tournure... Si vous lisez ces lignes, vous avez probablement tendance à vous accrocher souvent à des choses qui vous sont arrivées dans le passé ou à penser sans cesse à des situations futures. Laissez-moi vous dire une chose : en remplissant votre esprit de désordre, vous vous garantissez un aller simple vers l'auto-sabotage. Et croyez-moi, faire demi-tour n'est pas du tout facile..... Au lieu de maîtriser votre pensée, vous vous retrouvez prisonnier d'une cage insoupçonnée, votre propre esprit. Dans ce cas, la pensée devient une surpensée, qui s'avère être une arme constamment dirigée contre votre bien-être émotionnel et mental. Mais comment faire taire le bourdonnement incessant en arrière-plan, contrôler ses pensées et se mettre sur la voie que l'on souhaite emprunter ? Ce livre examine les raisons qui sous-tendent les pensées excessives et vous propose des stratégies pratiques pour apaiser votre esprit et en prendre le contrôle une fois pour toutes. Voici ce que vous apprendrez après avoir lu ce livre: - Les caractéristiques des pensées excessives: vous reconnaîtrez quand vos pensées prennent le dessus, vous arrêterez le cercle vicieux et vous prendrez le contrôle de vos pensées. - Anxiété constante: vous entrerez en contact avec des techniques de gestion de l'anxiété simples mais efficaces pour prévenir les crises de panique et retrouver le calme. - Le cauchemar nocturne: vous découvrirez des stratégies précieuses et des mini-techniques faciles à mettre en oeuvre pour faire taire le bourdonnement de votre esprit et parvenir à une relaxation profonde. - Des pensées négatives: Vous maîtriserez un schéma simple mais puissant, étape par étape, pour éliminer la négativité de votre vie et gagner une sérénité inébranlable. La tranquillité d'esprit que vous recherchez n'est qu'à un clic de vous.....

Leseprobe

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Résumé

Introduction

Chapitre 1 : Comment notre esprit est fait

Chapitre 2 : La surpensée : caractéristiques, symptômes et causes

Pourquoi la nuit est le pire moment pour réfléchir trop longtemps ?

Chapitre 3 : Pensées négatives

Comment remplacer les pensées négatives et comment les arrêter

Chapitre 4 : Distorsions cognitives

Chapitre 5 : Le stress

Symptômes de stress

Les causes du stress

Les différents types de stress

Chapitre 6 : Anxiété et panique

Les principaux symptômes de l'anxiété et de la panique

Trouble anxieux généralisé (anxiété chronique)

Les différences entre les crises d'angoisse et les attaques de panique....

Que faire pendant une crise d'angoisse ou de panique ?

Caractéristiques et manifestations du trouble panique

Vivre avec un trouble de l'attaque de panique

Chapitre 7 : Techniques comportementales pour surmonter l'anxiété et les crises de panique

L'importance de se concentrer sur le positif et d'écrire un journal intime

Méditation

Planifier son temps

Le moment présent : l'importance de l

'"ici et maintenant".

La pleine conscience

Techniques de relaxation et activité physique constante

L'amélioration des processus de décision et de la réflexion sur l'action qui en découle.

Chapitre 8 : Remèdes scientifiques pour vaincre l'anxiété

Chapitre 9 : Entraînement autogène

Chapitre 10 : Techniques de respiration pour calmer le stress et l'anxiété

Chapitre 11 : Comment pratiquer la décatastrophisation ?

Chapitre 12 : La thérapie cognitivo-comportementale pour vaincre l'anxiété

Chapitre 13 : Neuroplasticité

Neuroplasticité fonctionnelle et neuroplasticité structurelle

L'utilisation de la neuroplasticité pour vaincre l'anxiété

Chapitre 14 : Le rôle du subconscient

Chapitre 15 : La relation entre les pensées excessives et la représentation de la réalité

Chapitre 16 : Les meilleures applications pour combattre le stress

Conclusion

Introduction

Les personnes qui se trouvent prises dans des spirales d'anxiété ont, dans la plupart des cas, une relation très problématique avec leur estime de soi.

Dans les cas les plus fortuits, tout cela conduit ces personnes à une prise de conscience suffisante pour qu'elles trouvent le courage de s'adresser à un spécialiste afin de se libérer de tous les désagréments qu'elles subissent.

Aussi incroyable que cela puisse paraître, seules les personnes qui parviennent à s'aimer suffisamment pour accepter de se faire aider parviennent à surmonter leur propre chemin vers la guérison et ne semblent plus être les mêmes individus qu'avant : à ce moment-là, tous leurs malaises et leurs maux ne sont plus qu'un mauvais souvenir et, souvent, elles décident d'utiliser leur expérience pour aider toute personne se trouvant dans le même contexte passé qu'elles à trouver la sérénité et l'épanouissement en surmontant ces obstacles insidieux.

Ceux qui ont mis à disposition leurs connaissances et leur expérience pour la réalisation de ces pages en ont fait leur objectif premier et, pour le poursuivre, ont également décidé de mettre de côté la barrière naturelle de la vie privée et de raconter leur expérience du point de vue le plus intime afin que toute personne qui écoute ou qui lit puisse mieux assimiler toutes les notions et suggestions de première importance pour son développement personnel.

La publication de ces pages a pour objectif clair d'aider tous ceux qui en ont besoin, en étant de véritables mines de connaissances que le lecteur recherche pour s'améliorer et améliorer sa vie, le tout divulgué de manière simple et claire afin d'offrir à chacun la possibilité de trouver le bon soutien.

La surpensée dont souffrent la plupart des gens (notamment sous la forme de ses conséquences les plus déplorables : l'anxiété et la dépression) nous plonge dans un monde déformé de peurs et d'inquiétudes qui nous empêchent de profiter de la beauté des petites choses de la vie quotidienne et des interactions avec les autres.

Ce sont des choses que le penseur excessif ne peut plus percevoir, et ce livre l'aide à revenir à cette réalité simple et merveilleuse dont les portes lui ont été barrées.

Il est arrivé à tout le monde de passer par des périodes, même longues, pendant lesquelles nous avons l'impression que notre esprit ne trouve pas le repos et que les pensées se poursuivent les unes les autres en hurlant dans notre psyché comme dans les allées sombres d'un labyrinthe, amenant quiconque a déjà éprouvé ce sentiment à un état d'impatience.

Une autre chose qui est malheureusement arrivée à presque tout le monde est de se réveiller soudainement, peut-être au milieu de la nuit, pour se rendre compte que l'on ne peut plus fermer les yeux et que tous les soucis se succèdent comme dans une procession mélancolique sur les chemins de l'esprit.

Les êtres humains possèdent un psychisme en perpétuelle activité, même pendant le sommeil ; ce qui fait la différence, c'est le type de pensées auxquelles une personne est confrontée et l'humeur que chaque individu y associe.

Cela a un impact considérable sur l'humeur de chacun d'entre nous et peut orienter le cours de nos journées, de manière positive ou négative.

Pour identifier l'état d'esprit que nous venons d'illustrer, un terme anglophone particulièrement efficace a été inventé : overthinking, qui se traduit littéralement par "penser trop".

La surpensée est un état d'esprit dans lequel les pensées s'épaississent et l'esprit entre dans un cercle vicieux de traitement et de contre-traitement sans jamais parvenir à une solution susceptible d'éviter tout problème et provoquant un changement d'humeur à chaque évaluation.

L'équilibre personnel, la sérénité et le sentiment de paix sont autant de choses qui ne peuvent être qu'utopiques dans un tel environnement et, dans les cas les plus graves, la surpensée ouvre la voie à l'anxiété, au stress et à la dépression à des niveaux tels qu'ils empêchent la vie de se dérouler normalement.

Il existe de nombreuses possibilités de résoudre le problème des pensées excessives, et chacune d'entre elles permet d'abattre tous les obstacles qu'un esprit perturbé peut dresser.

Presque toujours, la surpensée est liée à des contextes concernant la conscience de soi, la confiance en soi et la capacité à entrer en relation avec les autres.

Chacun de ces thèmes formera un chemin à travers lequel le lecteur sera guidé calmement et simplement.

On dit que le bonheur est un choix et il n'est pas difficile de voir comment chacune des cultures du monde a posé sa propre petite pierre pour construire la route qui y mène ; une route longue, large et qui offre la possibilité d'être parcourue avec les personnes que l'on aime, il s'agit de trouver le courage de faire le premier pas et ensuite d'être surpris par tout ce qui en sortira de meilleur.

Chapitre 1 : Comment notre esprit est fait

Les neurosciences nous enseignent que l'esprit n'est rien d'autre qu'une fonction de notre cerveau, c'est pourquoi les deux mots sont complémentaires et ne désignent rien d'autre que le même élément.

L'affectivité, la pensée et le comportement sont des expressions de la fonctionnalité du cerveau compris comme un organe et, en tant que tel, il entretient des liens extraordinaires avec notre corps. Plus précisément, le terme "esprit" désigne toutes les fonctions du cerveau dont chacun d'entre nous peut effectivement avoir conscience, comme l'intuition, la volonté, la mémoire et la raison.

Traçables et vérifiables d'un point de vue neurophysiologique, ces facultés se rassemblent dans le complexe que l'on désigne par le terme d'intelligence, tandis que le terme de psyché renvoie à l'esprit, en tenant compte de ses aspects instinctifs et irrationnels, qui forment l'inconscient de chacun de nous.

La complexité des fonctions de l'esprit a conduit les psychanalystes, les anthropologues, les neurophysiologistes et les philosophes à rechercher des structures mentales auxquelles attribuer les différentes catégories fonctionnelles de la pensée, qui a été décrite comme le résultat du traitement des neurones et des synapses.

Les premiers schémas mentaux connus sont ceux que les psychanalystes les plus importants du siècle dernier ont présentés au public, tels que ceux créés par Sigmund Freud et auxquels ce dernier a apporté des modifications et des améliorations tout au long de sa brillante carrière professionnelle et universitaire.

Cela a conduit le père de la psychanalyse à nous léguer un modèle explicatif de l'esprit humain dans lequel une dichotomie entre rationalité et irrationalité est omniprésente, faisant évoluer les thèses freudiennes d'hypothèses purement analytiques vers des préceptes à connotation à la fois scientifique et philosophique.

Une contribution importante à l'élaboration d'un schéma explicatif de l'esprit humain a ensuite été apportée par Alfred Adler, qui a enrichi les positions freudiennes avec les éléments éthiques et sociologiques dont la sommité viennoise avait été plutôt avare.

Pour Adler, la manifestation la plus importante des pulsions psychiques est l'instinct humain d'affirmation de soi, qui conduit invariablement à la tentative de dominer son semblable, mais c'est avec l'intervention de Carl Gustav Jung que nous avons une évolution encore plus radicale du modèle freudien, puisqu'il lui donne également un sens métaphysique et pluraliste.

Dans l'esprit humain, du point de vue de Jung, la dichotomie entre rationalité et irrationalité conduit à un concept d'individualité très complexe, car des éléments tels que l'ombre, la personne, le moi et l'anima-animus interagissent avec l'ego conscient. L'esprit humain est ainsi conçu pour la première fois comme la scène de l'interaction entre plusieurs fonctions qui vont déterminer la personnalité de chaque individu, formée par l'ego freudien assisté d'une foule d'éléments collaborateurs.

En ce sens, l'ombre constitue ce côté de notre personnalité dans lequel sont relégués tous ses aspects les plus sombres (peurs, doutes, douleurs, etc.), ceux qu'aucun d'entre nous ne montre aux autres et que nous permettons à peu de gens de connaître.

La personne n'est rien d'autre qu'une sorte de bouclier que l'ego que possède chacun de nous mobilise pour se défendre contre la négativité du monde extérieur et, plus précisément, on peut dire que la personne que nous nous montrons n'est rien d'autre qu'un compromis entre nous-mêmes et la société.

Le soi constitue le terrain dans lequel notre ego conscient est né et a fait ses premiers pas, tandis que l'anima-animus indique une dualité semblable à celle du noir et du blanc et est l'ensemble équilibré de ces éléments masculins et féminins opposés présents en chacun de nous.

Le mérite des modèles mentaux psychanalytiques est d'avoir été les premiers à considérer l'esprit humain comme une entité complexe et articulée plutôt qu'unitaire, dans laquelle les fonctions individuelles qui rendent le travail mental efficace sont certes connectées mais pas toujours univoques.

Cela ne concerne pas seulement les dynamiques pathologiques qui affectent les sujets dissociatifs et, sous une forme plus légère mais non sans conséquences, les penseurs excessifs, car l'étude des articulations complexes dans lesquelles se manifeste notre esprit constitue également le champ de recherche plus vaste des sciences cognitives, qui sont obligées d'admettre que l'esprit humain est labyrinthique et complexe au point de devoir abandonner la croyance métaphorique selon laquelle il peut être comparé à un ordinateur.

Outre les modèles psychanalytiques, il existe également des modèles qui schématisent l'esprit humain d'un point de vue philosophique et évolutionniste, mais les pages de ce manuel ne sont pas le lieu pour en parler sans risquer de faire des digressions excessives.

En effet, la pensée excessive naît précisément au moment où les parties rationnelle et irrationnelle de l'esprit humain entrent en collision et, dans leur éternelle dichotomie brillamment identifiée par les pères fondateurs de la psychanalyse, cessent de constituer ces opposés qui, dans leur équilibre, sous-tendent le bon fonctionnement d'un mécanisme par ailleurs parfait ; en principe, ces deux faces de la même pièce représentent le jour et la nuit, qui, par leur alternance, assurent le bon déroulement des fonctions vitales de tous les êtres vivants : l'esprit d'un penseur en série est comparable à un monde coincé dans un coucher de soleil éternel ou une aube perpétuelle, qui empêche tout ce qui s'y trouve d'exister paisiblement.

Chapitre 2 : La surpensée : caractéristiques, symptômes et causes

Chacun d'entre nous réfléchit beaucoup, que cette activité soit réalisée pour effectuer une analyse ou pour s'appliquer à résoudre un problème, mais ce que tout le monde ne parvient pas à faire, c'est être capable de donner à sa pensée la qualité adéquate pour devenir des personnes analytiques et critiques et passer au crible les différentes questions dans leur essentialité, par opposition à l'échafaudage mental inutile et nuisible de nature presque toujours émotionnelle.

Certaines personnes, notamment celles qui affichent une attitude plus craintive et introvertie, sont plus susceptibles de tomber dans le piège de la réflexion excessive.

Très souvent, la surpensée naît de la volonté d'atteindre un objectif, quel qu'il soit (économique, études, travail, etc.), qui ne doit pas nécessairement consister en quelque chose d'important et de significatif, mais qui peut aussi être quelque chose de très simple, sans pour autant pouvoir atteindre l'objectif.

Dans ce cas, la personne peut très facilement s'enliser dans la spirale de la pensée excessive : le but qu'ils veulent atteindre est là, devant eux, mais le chemin qu'ils doivent emprunter pour y arriver n'est pas clair du tout ; au moment où toutes ces difficultés à atteindre le but se présentent, celui-ci continue imperturbablement à encombrer notre esprit et, si nous n'y prenons pas garde, notre esprit, d'une part, s'applique à la recherche de résolutions probables et, d'autre part, continue à ressasser les échecs déjà obtenus, ouvrant la voie à un sentiment de culpabilité féroce et à une autocritique non motivée.

Un objectif est tout ce pour quoi l'esprit humain perçoit une probabilité de succès et une probabilité d'échec. Il peut s'agir, par exemple, de pouvoir faire la paix avec un membre de la famille avec lequel on est en conflit depuis des années, de pouvoir prendre un train plus tôt que d'habitude ou de pouvoir gagner une compétition publique particulièrement difficile.

Un penseur excessif voit la progression de la pensée négative qui épuise et étouffe toute énergie et toute lucidité, rend difficile de profiter de la beauté de sa vie quotidienne et interrompt la régulation émotionnelle.

Vous trouverez ci-dessous quelques-unes des habitudes et des caractéristiques typiques des personnes qui ont tendance à avoir ce problème.

-Broyer du noir en permanence : par définition, la broyer du noir est une attention compulsive focalisée sur la recherche de solutions à tout ce qui constitue une source de malaise pour un individu. En d'autres termes, cela signifie que personne ne peut s'empêcher de s'inquiéter des différentes facettes d'un problème déroutant.

Par exemple, lorsque vous avez une idée passionnante et que vous commencez à y réfléchir, vous commencez immédiatement à passer en revue tous les aspects et scénarios qui pourraient se produire.

Tant de pensées différentes vont commencer à être minutieusement examinées par notre esprit et nous allons essayer de capturer l'idée ultime, donnée par tout ce qui a été fait et dit. On en arrive au point de ne plus pouvoir se détendre, de ne plus pouvoir se reposer... ceci parce que chaque flux excessif de pensées déclenche une sécrétion continue de cortisol (communément appelé hormone du stress) qui empêche la relaxation et ne permet aucune sérénité et maintient le corps dans un état de stress continu.

On commence à passer beaucoup de temps à réfléchir au sens secret supposé des mots prononcés par les personnes présentes ou aux événements inattendus qui se sont produits, on passe au crible toutes les conversations qui ont eu lieu et on s'attarde sur toutes les choses dites et celles qu'on aurait aimé dire mais qu'on n'a pas dites. De nombreuses questions commencent alors à se bousculer dans la tête et tout semble se transformer en un interrogatoire où l'on se pose des questions minutieuses afin de chercher soi-même une erreur que l'on considère déjà comme acquise.

Là où tout le monde s'attarde une fois sur une seule pensée, il y a des personnes qui semblent incapables de contenir l'impétuosité de leur activité cérébrale.

Le monologue intérieur d'une personne peut apporter d'énormes bénéfices, mais il comporte également deux habitudes de pensée très négatives, à savoir la rumination et l'inquiétude excessive.

En particulier, la rumination agit sur les souvenirs du passé, qu'ils soient récents ou lointains : beaucoup de gens tombent souvent dans le piège du "j'aurais dû faire cela à cette occasion, je serais plus heureux maintenant" ou "Titius Caius n'aurait pas dû savoir cela de moi".

-Processus de décision problématique : le penseur excessif perd beaucoup de temps avant de pouvoir prendre une décision précise et a beaucoup de mal à trouver immédiatement une réponse adéquate.

Parmi ce groupe particulier de personnes, les perfectionnistes sont particulièrement intéressants, c'est-à-dire tous ceux qui recherchent de manière obsessionnelle la perfection dans tout ce qu'ils disent et font, au point d'être incapables de trouver le calme et de s'empêcher de profiter du moment présent.

Ce n'est donc pas une coïncidence si tous les penseurs excessifs ont toujours tendance à adopter une approche exagérément méticuleuse de toutes les choses et se sentent obligés de travailler de manière obsessionnelle pour trouver la solution supposée à des problèmes inexistants.

Aux yeux des autres, une telle personne peut également sembler confiante et organisée, parce qu'elle pense et repense chaque détail encore et encore et, à la fin, une telle personne peut même arriver à une décision qui s'avère être la bonne, mais le mécanisme qu'elle a déclenché pour arriver à un tel résultat ne peut manquer d'être remarqué par les autres et la confiance en elle commence à vaciller.

Le fait de prendre trop de temps pour répondre à une simple question indique que ces personnes perdent trop de temps à penser à trop de choses ; elles fondent souvent en larmes parce qu'elles ont déjà passé en revue tous les pires scénarios qu'elles n'imaginaient même pas pouvoir affronter et passent tellement de temps à scruter chaque détail qu'elles ne se rendent même pas compte qu'elles perdent de vue le moment présent.

Les personnes qui entourent un penseur obsessionnel se voient souvent répéter des phrases telles que "Prends une décision !", ou "Décide-toi !" et autres, mais elles ne se rendent pas compte que cela peut être si difficile pour ceux qui sont pris dans l'étau de la pensée excessive.

Lorsqu'un problème se pose, l'esprit d'un penseur obsessionnel a déjà passé au crible des dizaines et des dizaines de solutions probables, et il s'ensuit que le fait d'être capable de prendre une décision en une fraction de seconde peut le mettre dans une énorme difficulté, tout d'abord parce que, au moment où il est obligé de prendre une décision immédiatement, il passe beaucoup de temps à ruminer sur ce qui aurait pu se passer et sur la façon dont il aurait été heureux s'il avait choisi une option différente.

Un penseur excessif déteste devoir prendre une décision s'il n'a pas d'abord tout calculé parfaitement et, pour faire face à cet inconfort, il a tendance à répéter les mêmes choix dans tous les contextes similaires.

Cela se traduit, par exemple, par le fait de commander toujours le même plat dans un restaurant, car il sait que ce plat s'avérera être un bon choix.

En outre, les penseurs obsessionnels se révèlent souvent lents dans leur environnement de travail, car ils perdent beaucoup de temps à se demander s'ils font leur tâche exactement comme il faut et ils se creusent la tête pour s'assurer qu'ils font tout bien.

En ce qui concerne la sphère relationnelle, ils se demandent souvent si les membres de leur famille sont à l'aise en leur compagnie et s'ils sont d'accord avec leurs choix ; en d'autres termes, ils trouvent toujours quelque chose d'insignifiant pour s'encombrer l'esprit.

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