A Través de las Puertas de la Llave de Plata E-Book

H. P. Lovecraft

• Herausgeber: SAMPI Books
• Kategorie: Abenteuer, Thriller, Horror
• Sprache: Spanisch

Seitenzahl: 71

Veröffentlichungsjahr: 2025

Beschreibung

Cuando Randolph Carter desaparece, sus amigos y familia intentan descubrir su destino a través de extraños documentos y testimonios crípticos. A medida que La llave de plata le concede a Carter el paso más allá del tiempo y el espacio, su mente es empujada a la aterradora inmensidad del cosmos, donde entidades alienígenas y verdades sobrenaturales amenazan su propia identidad.

Leseprobe

Índice de contenido

A Través de las Puertas de la Llave de Plata

SINOPSIS

AVISO

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

A Través de las Puertas de la Llave de Plata

H. P. Lovecraft y E. Hoffmann Price

SINOPSIS

Cuando Randolph Carter desaparece, sus amigos y familia intentan descubrir su destino a través de extraños documentos y testimonios crípticos. A medida que La llave de plata le concede a Carter el paso más allá del tiempo y el espacio, su mente es empujada a la aterradora inmensidad del cosmos, donde entidades alienígenas y verdades sobrenaturales amenazan su propia identidad.

Palabras clave

Horror cósmico, Trascendencia, Viaje multidimensional

AVISO

Este texto es una obra de dominio público y refleja las normas, valores y perspectivas de su época. Algunos lectores pueden encontrar partes de este contenido ofensivas o perturbadoras, dada la evolución de las normas sociales y de nuestra comprensión colectiva de las cuestiones de igualdad, derechos humanos y respeto mutuo. Pedimos a los lectores que se acerquen a este material comprendiendo la época histórica en que fue escrito, reconociendo que puede contener lenguaje, ideas o descripciones incompatibles con las normas éticas y morales actuales.

Los nombres de lenguas extranjeras se conservarán en su forma original, sin traducción.

I

En una amplia sala adornada con tapices de figuras extrañas y tapizadas con alfombras de Bujará de una antigüedad y factura impresionantes, cuatro hombres estaban sentados alrededor de una mesa llena de documentos. De los rincones más alejados, donde unos extraños trípodes de hierro forjado eran rellenados de vez en cuando por un negro increíblemente viejo con una vestimenta sombría, salían los vapores hipnóticos del olíbano; mientras que en un profundo nicho a un lado hacia tictac un curioso reloj con forma de ataúd cuya esfera tenía jeroglíficos desconcertantes y cuyas cuatro manecillas no se movían en consonancia con ningún sistema horario conocido en este planeta. Era una habitación singular e inquietante, pero muy adecuada para el asunto que nos ocupa. Pues aquí, en la casa de Nueva Orleans del mayor místico, matemático y orientalista de este continente, se estaba liquidando por fin el patrimonio de un místico, erudito, autor y soñador no menos grande que había desaparecido de la faz de la tierra cuatro años antes.

Randolph Carter, que toda su vida había intentado escapar del tedio y las limitaciones de la realidad despierta en las tentadoras vistas de los sueños y las legendarias avenidas de otras dimensiones, desapareció de la vista de los hombres el 7 de octubre de 1928, a la edad de cincuenta y cuatro años. Su carrera había sido extraña y solitaria, y hubo quienes dedujeron de sus curiosas novelas muchos episodios más extraños que cualquiera de los registrados en su historia. Su relación con Harley Warren, el místico de Carolina del Sur cuyos estudios en el idioma primigenio Naacal de los sacerdotes del Himalaya habían llevado a conclusiones tan escandalosas, había sido estrecha. De hecho, fue él quien, en una terrible noche de niebla en un antiguo cementerio, vio a Warren descender a una húmeda y nitrosa bóveda, para no volver a emerger. Carter vivía en Boston, pero todos sus antepasados procedían de las colinas salvajes y encantadas que se encuentran detrás de la vieja y maldita Arkham. Y fue en medio de esas antiguas y crípticas colinas que finalmente desapareció.

Su antiguo sirviente Parks, que murió a principios de 1930, había hablado de la caja extrañamente aromática y horriblemente tallada que había encontrado en el ático, y de los pergaminos indescifrables y la extraña llave de plata que contenía esa caja; asuntos sobre los que Carter también había escrito a otros. Carter, dijo, le había contado que esta llave había sido heredada de sus antepasados, y que le ayudaría a abrir la puerta de su infancia perdida, y a extrañas dimensiones y reinos fantásticos que hasta entonces solo había visitado en sueños vagos, breves y esquivos. Entonces, un día, Carter cogió la caja y su contenido y se marchó en su coche, para no volver nunca.

Más tarde, la gente encontró el coche al lado de un viejo camino cubierto de hierba en las colinas detrás de la desmoronada Arkham, las colinas donde habían vivido los antepasados de Carter y donde la bodega en ruinas de la gran casa de los Carter seguía abierta al cielo. En una arboleda de altos olmos cercana, otro de los Carter había desaparecido misteriosamente en 1781, y no muy lejos estaba la cabaña medio podrida donde la bruja Goody Fowler había preparado sus ominosas pociones aún antes. La región había sido colonizada en 1692 por fugitivos de los juicios de brujería de Salem, e incluso ahora tenía un nombre para cosas vagamente ominosas que apenas se pueden imaginar. Edmund Carter había huido de la sombra de Gallows Hill justo a tiempo, y las historias sobre sus hechicerías eran muchas. Ahora, al parecer, su único descendiente había ido a algún lugar a reunirse con él.

En el coche encontraron la caja de madera perfumada, horriblemente tallada, y el pergamino que ningún hombre podía leer. La Llave de Plata había desaparecido, presumiblemente con Carter. Más allá de eso, no había ninguna pista segura. Los detectives de Boston dijeron que las maderas caídas de la antigua casa de los Carter parecían extrañamente alteradas, y alguien encontró un pañuelo en la ladera rocosa y siniestramente boscosa detrás de las ruinas, cerca de la temida cueva llamada “Snake-Den”. Fue entonces cuando las leyendas regionales sobre la Snake-Den cobraron nueva vitalidad. Los granjeros susurraban sobre los blasfemos usos que el viejo mago Edmund Carter había dado a esa horrible gruta, y añadían historias posteriores sobre el cariño que el propio Randolph Carter había sentido por ella cuando era niño. En la infancia de Carter, la venerable granja con techo abuhardillado seguía en pie y era habitada por su tío abuelo Christopher. Había visitado el lugar a menudo y había hablado de manera singular sobre la Snake-Den. La gente recordaba lo que había dicho sobre una profunda fisura y una cueva interior desconocida más allá, y especulaba sobre el cambio que había mostrado después de pasar un día completo memorable en la caverna cuando tenía nueve años. Eso fue también en octubre, y desde entonces parecía tener una extraña habilidad para profetizar acontecimientos futuros.

Había llovido a altas horas de la noche en que Carter desapareció, y nadie pudo rastrear sus huellas desde el coche. Dentro de la Snake-Den todo era barro líquido amorfo debido a la copiosa filtración. Solo los campesinos ignorantes susurraban sobre las huellas que creían haber visto donde los grandes olmos sobresalen de la carretera, y en la siniestra ladera cerca de la Snake-Den, donde se encontró el pañuelo. ¿Quién podía prestar atención a los rumores que hablaban de pequeñas huellas rechonchas como las que dejaban las botas de punta cuadrada de Randolph Carter cuando era pequeño? Era una idea tan descabellada como aquella otra especulación: que las huellas de las peculiares botas sin tacón del viejo Benijah Corey se habían encontrado con las pequeñas huellas rechonchas en el camino. El viejo Benijah había sido el jornalero de los Carter cuando Randolph era joven, pero había muerto hacía treinta años.

Debieron de ser estos rumores, además de la propia declaración de Carter a Parks y a otros de que la extraña llave de plata decorada con arabescos le ayudaría a abrir la puerta de su infancia perdida, lo que provocó que varios estudiosos místicos declararan que el hombre desaparecido en realidad había retrocedido en el tiempo y regresado a través de cuarenta y cinco años hasta aquel otro día de octubre de 1883 en el que se había quedado en el Snake-Den cuando era pequeño. Cuando salió esa noche, discutieron, de alguna manera había hecho todo el viaje hasta 1928 y de regreso, porque ¿no sabía después de eso cosas que iban a suceder más tarde? Y, sin embargo, nunca había hablado de nada que sucediera después de 1928.

Un estudioso, — un excéntrico anciano de Providence, Rhode Island, que había mantenido una larga y estrecha correspondencia con Carter, tenía una teoría aún más elaborada y creía que Carter no solo había regresado a su infancia, sino que había logrado una mayor liberación, vagando a voluntad a través de las vistas prismáticas del sueño de la infancia. Tras una extraña visión, este hombre publicó un relato sobre la desaparición de Carter, en el que insinuaba que el desaparecido reinaba ahora como rey en el trono de ópalo de Ilek-Vad, esa fabulosa ciudad de torretas en lo alto de los acantilados huecos de cristal que dominan el mar crepuscular en el que los barbados y alados Gnorri construyen sus singulares laberintos.

Fue este anciano, Ward Phillips, quien se opuso con más fuerza a la distribución de la herencia de Carter entre sus herederos —todos primos lejanos— alegando que todavía estaba vivo en otra dimensión temporal y que bien podría regresar algún día. En su contra se alineó el talento legal de uno de los primos, Ernest B. Aspinwall de Chicago, un hombre diez años mayor que Carter, pero tan ávido como un joven en las batallas forenses. La contienda se había prolongado durante cuatro años, pero había llegado el momento de la repartición, y esta vasta y extraña habitación de Nueva Orleans iba a ser el escenario de los acuerdos.