Britannicus de Jean Racine - Encyclopaedia Universalis - E-Book

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Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d’Universalis

Joué pour la première fois à l’Hôtel de Bourgogne, le 13 décembre 1669, Britannicus, tragédie en cinq actes et en vers de Jean Racine (1639-1699), est une réflexion sur l’histoire, la politique, les calculs de cour, autrement dit un texte qui rencontre directement les questions de légitimité, de souveraineté, et de tyrannie.

Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur Britannicus de Jean Racine

Chaque fiche de lecture présente une œuvre clé de la littérature ou de la pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l’auteur de l’œuvre.

A propos de l’Encyclopaedia Universalis :

Reconnue mondialement pour la qualité et la fiabilité incomparable de ses publications, Encyclopaedia Universalis met la connaissance à la portée de tous. Écrite par plus de 7 400 auteurs spécialistes et riche de près de 30 000 médias (vidéos, photos, cartes, dessins…), l’Encyclopaedia Universalis est la plus fiable collection de référence disponible en français. Elle aborde tous les domaines du savoir.

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Seitenzahl: 28

Veröffentlichungsjahr: 2015

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Universalis, une gamme complète de resssources numériques pour la recherche documentaire et l’enseignement.

ISBN : 9782852294301

© Encyclopædia Universalis France, 2019. Tous droits réservés.

Photo de couverture : © Nito/Shutterstock

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Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d’Encyclopædia Universalis.

Ce volume présente des notices sur des œuvres clés de la littérature ou de la pensée autour d’un thème, ici Britannicus, Jean Racine (Les Fiches de lecture d'Universalis).

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BRITANNICUS, Jean Racine (Fiche de lecture)

Joué pour la première fois à l’Hôtel de Bourgogne, le 13 décembre 1669, Britannicus, tragédie en cinq actes et en vers de Jean Racine (1639-1699), est une réflexion sur l’histoire, la politique, les calculs de cour, autrement dit un texte qui rencontre directement les questions de légitimité, de souveraineté, et de tyrannie.

Britannicus est d’abord l’histoire d’un « monstre naissant », Néron, empereur en herbe, qui devient, par le biais des passions, exécrable, cruel, tyrannique et aimant. Il révèle en même temps la force implacable de son hérédité. Face à ce monstre, une reine-mère politique, Agrippine, est prise dans le réseau des stratégies à même de conforter la place de son fils sur le trône, tout en cherchant à prolonger son pouvoir de souveraine et de mère. Entre eux, un jeune homme innocent, Britannicus, demi-frère de Néron, plus légitime de naissance, plus faible aussi, qui rêve d’un monde galant d’où les rapports de force seraient exclus, et qui émeut par sa mort inévitable. « Ma tragédie n’est pas moins la disgrâce d’Agrippine que la mort de Britannicus » (Seconde Préface, 1676). Ressort dramatique de la pièce, une jeune fille, Junie, va se voir entraînée par la force d’un prince passionné, forcée de subir les assauts de son amour violent, et par là même empêchée de céder à l’amour tendre d’un autre prince, plus doux et plus galant.

• « Néron jouit de tout »

Jusqu’ici, les tragédies de Racine s’étaient appliquées au monde grec. En choisissant un épisode célèbre inspiré des Annales de Tacite, l’histoire d’un empereur prenant le pouvoir illégitimement, comme Auguste dans Cinna (1643), qui, au lieu de se sauver par l’exercice du pouvoir, s’enfonce dans la tyrannie, asservi par ses passions, il se plaçait cette fois sur le terrain de Corneille : l’histoire romaine. La pièce fut un échec : on ne dépassa pas sept représentations. Mais, après l’édition de 1670 augmentée d’une Préface-Manifeste anti-cornélienne, la cour, puis la ville, firent rejouer la pièce, rendant l’insuccès un peu moins voyant.

Pourtant, Racine avait fait de son mieux en choisissant un sujet original et en insistant sur la liaison, intériorisée dans chaque personnage, entre passions amoureuses et politiques. S’il revient dans Britannicus, à la passion qui animait Pyrrhus dans Andromaque (1667), il la fait maintenant naître du désir de dominer et de la crise politique, l’institue par le coup de foudre et la traduit par un emploi littéral, donc guerrier, des figures du style galant. La menace amoureuse engage alors Néron dans la cruauté des figures guerrières, et se réalise :