Das Byzantinische Reich E-Book

Thomas Westphal

• Herausgeber: neobooks
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2022

Seitenzahl: 106

Beschreibung

Das Byzantinische Reich, auch Oströmisches Reich oder Byzanz genannt, war die Fortsetzung des Römischen Reiches in seinen östlichen Provinzen während der Spätantike und des Mittelalters, als seine Hauptstadt Konstantinopel war. Es überlebte die Zersplitterung und den Untergang des Weströmischen Reiches im 5. Jahrhundert n. Chr. und existierte weitere tausend Jahre bis zum Fall Konstantinopels an das Osmanische Reich im Jahr 1453. Während der meisten Zeit seines Bestehens blieb das Reich die mächtigste wirtschaftliche, kulturelle und militärische Kraft in Europa. Die Begriffe "Byzantinisches Reich" und "Oströmisches Reich" wurden erst nach dem Ende des Reiches geprägt; seine Bürger bezeichneten ihr Reich weiterhin einfach als Römisches Reich und sich selbst als Römer - ein Begriff, den die Griechen bis in die osmanische Zeit hinein für sich selbst verwendeten. Obwohl der römische Staat fortbestand und seine Traditionen beibehalten wurden, unterscheiden moderne Historiker Byzanz von seiner früheren Inkarnation, da es sich auf Konstantinopel konzentrierte, eher auf die griechische als auf die lateinische Kultur ausgerichtet war und durch das östliche orthodoxe Christentum geprägt wurde.

Leseprobe

Thomas Westphal

Das Byzantinische Reich

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Inhaltsverzeichnis

Titel

Das Byzantinische Reich

Nomenklatur

Frühe Geschichte

Christianisierung und Teilung des Reiches

Verlust des Weströmischen Reiches

Justinianische Dynastie

Schrumpfende Grenzen

Erste arabische Belagerung von Konstantinopel (674-678) und das Themensystem

Späte heraklische Dynastie

Zweite arabische Belagerung von Konstantinopel (717-718) und die isaurische Dynastie

Religiöser Streit um Ikonoklasmus

Makedonische Dynastie und Wiederaufstieg (867-1025)

Kriege gegen die Abbasiden

Kriege gegen das bulgarische Reich

Die Beziehungen zur Kiewer Rus'

Feldzüge im Kaukasus

Der Höhepunkt

Spaltung zwischen Orthodoxie und Katholizismus (1054)

Krise und Zersplitterung

Die Einnahme von Edessa (1031) durch die Byzantiner unter Georg Maniakes und der Gegenangriff der seldschukischen Türken

Die komnenische Dynastie und die Kreuzzüge

Alexios I. und der Erste Kreuzzug

Johannes II., Manuel I. und der Zweite Kreuzzug

Renaissance im 12. Jh.

Niedergang und Zerfall

Vierter Kreuzzug

Die Teilung des Reiches nach dem Vierten Kreuzzug, um 1204

Das Reich im Exil

Rückeroberung von Konstantinopel

Untergang

Politisches Nachspiel

Regierung und Bürokratie

Diplomatie

Recht

Wissenschaft und Medizin

Religion

Kunst

Literatur

Musik

Küche

Flaggen und Insignien

Sprache

Freizeitgestaltung

Frauen im Byzantinischen Reich

Byzantinische Wirtschaft

Landwirtschaft

Wirtschafts- und Steuergeschichte

Münzprägung

Handel

Erbe

Impressum neobooks

Das Byzantinische Reich

Das Byzantinische Reich, auch Oströmisches Reich oder Byzanz genannt, war die Fortsetzung des Römischen Reiches in seinen östlichen Provinzen während der Spätantike und des Mittelalters, als seine Hauptstadt Konstantinopel war. Es überlebte die Zersplitterung und den Untergang des Weströmischen Reiches im 5. Jahrhundert n. Chr. und existierte weitere tausend Jahre bis zum Fall Konstantinopels an das Osmanische Reich im Jahr 1453. Während der meisten Zeit seines Bestehens blieb das Reich die mächtigste wirtschaftliche, kulturelle und militärische Kraft in Europa. Die Begriffe "Byzantinisches Reich" und "Oströmisches Reich" wurden erst nach dem Ende des Reiches geprägt; seine Bürger bezeichneten ihr Reich weiterhin einfach als Römisches Reich und sich selbst als Römer - ein Begriff, den die Griechen bis in die osmanische Zeit hinein für sich selbst verwendeten. Obwohl der römische Staat fortbestand und seine Traditionen beibehalten wurden, unterscheiden moderne Historiker Byzanz von seiner früheren Inkarnation, da es sich auf Konstantinopel konzentrierte, eher auf die griechische als auf die lateinische Kultur ausgerichtet war und durch das östliche orthodoxe Christentum geprägt wurde.

Mehrere Ereignisse aus dem 4. bis 6. Jahrhundert markieren die Zeit des Übergangs, in der sich der griechische Osten und der lateinische Westen des Römischen Reiches voneinander entfernten. Konstantin I. (reg. 324-337) organisierte das Reich neu, machte Konstantinopel zur neuen Hauptstadt und legalisierte das Christentum. Unter Theodosius I. (reg. 379-395) wurde das Christentum zur Staatsreligion und andere religiöse Praktiken wurden verboten. Unter Heraklius (reg. 610-641) wurden das Militär und die Verwaltung des Reiches umstrukturiert, und die griechische Sprache wurde schrittweise anstelle der lateinischen für den offiziellen Gebrauch übernommen. Die Grenzen des Reiches durchliefen mehrere Zyklen des Niedergangs und des Aufschwungs. Während der Regierungszeit von Justinian I. (reg. 527-565) erreichte das Reich seine größte Ausdehnung, nachdem es einen Großteil der historischen römischen westlichen Mittelmeerküste, einschließlich Afrika, Italien und Rom, zurückerobert hatte, die es zwei weitere Jahrhunderte lang hielt. Der Byzantinisch-Sasanische Krieg von 602-628 erschöpfte die Ressourcen des Reiches, und während der frühmuslimischen Eroberungen des 7. Jahrhunderts verlor es seine reichsten Provinzen, Ägypten und Syrien, an das Raschidun-Kalifat. Im Jahr 698 verlor es Afrika an die Umayyaden, bevor das Reich von der isaurischen Dynastie gerettet wurde.

Während der makedonischen Dynastie (9.-11. Jahrhundert) expandierte das Reich erneut und erlebte die zwei Jahrhunderte währende makedonische Renaissance, die mit der Niederlage gegen die Seldschuken in der Schlacht von Manzikert im Jahr 1071 zu Ende ging. Bürgerkriege und die darauf folgende Invasion der Seldschuken führten zum Verlust des größten Teils Kleinasiens. Das Reich erholte sich während der komnenischen Restauration, und im 12. Jahrhundert war Konstantinopel die größte und reichste Stadt Europas. Einen tödlichen Schlag erlitt das Reich während des Vierten Kreuzzugs, als Konstantinopel 1204 geplündert wurde und die Gebiete, die das Reich zuvor beherrscht hatte, in konkurrierende byzantinische griechische und lateinische Reiche aufgeteilt wurden. Obwohl Konstantinopel 1261 wiederhergestellt wurde, blieb das Byzantinische Reich in den letzten beiden Jahrhunderten seines Bestehens nur einer von mehreren rivalisierenden Kleinstaaten in der Region. Die verbleibenden Gebiete wurden in den byzantinisch-osmanischen Kriegen des 14. und 15. Jahrhunderts nach und nach von den Osmanen annektiert. Der Fall von Konstantinopel an das Osmanische Reich im Jahr 1453 bedeutete das Ende des Byzantinischen Reiches. Die Flüchtlinge, die nach der Einnahme der Stadt flohen, ließen sich in Italien und anderen Teilen Europas nieder und trugen dazu bei, die Renaissance auszulösen. Das Reich von Trebizond wurde acht Jahre später erobert, als sich die gleichnamige Hauptstadt nach einer Belagerung im Jahr 1461 den osmanischen Truppen ergab. Der letzte der byzantinischen Nachfolgestaaten, das Fürstentum von Theodoro, wurde 1475 von den Osmanen erobert.

Nomenklatur

Moderne Historiker gehen allgemein davon aus, dass der Begriff "byzantinisch" seit 1557, 104 Jahre nach dem Zusammenbruch des Römischen Reiches, als der deutsche Historiker Hieronymus Wolf sein Werk Corpus Historiæ Byzantinæ, eine Sammlung historischer Quellen, veröffentlichte, als Bezeichnung für die späteren Jahre des Römischen Reiches verwendet wurde. Laut Anthony Kaldellis war der Athener Laonikos Chalkokondyles, der Mitte des 15. Jahrhunderts für eine neo-hellenische Identität der Römer eintrat, der erste, der den Begriff in dieser Weise verwendete. Der Begriff leitet sich von "Byzanz" ab, dem Namen der Stadt, in die Konstantin seine Hauptstadt verlegte, nachdem er Rom verlassen hatte, und die er unter dem neuen Namen Konstantinopel wieder aufbaute. Der ältere Name der Stadt wurde von diesem Zeitpunkt an nur noch selten verwendet, außer in historischen oder poetischen Zusammenhängen. Mit der Veröffentlichung der Byzantine du Louvre (Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae) im Jahr 1648 und der Historia Byzantina von Du Cange im Jahr 1680 wurde der Begriff "Byzantine" bei französischen Autoren wie Montesquieu populär. Erst Mitte des 19. Jahrhunderts wurde der Begriff in der westlichen Welt allgemein verwendet, was laut Anthony Kaldellis auf die Politik des Krimkriegs zurückzuführen ist, zu der auch die griechische Megali-Idee gehörte.

Das Byzantinische Reich war seinen Bewohnern als "Römisches Reich" oder "Reich der Römer" bekannt (lateinisch: Imperium Romanum, Imperium Romanorum; mittelalterliches Griechisch: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων, Ἀρχὴ τῶν Ῥωμαίων, romanisiert: Basileia tōn Rhōmaiōn, Archē tōn Rhōmaiōn), Rumänien (lateinisch: Romania; mittelalterliches Griechisch: Ῥωμανία, romanisiert: Rhōmania), die Römische Republik (latein: Res Publica Romana; mittelalterliches Griechisch: Πολιτεία τῶν Ῥωμαίων, romanisiert: Politeia tōn Rhōmaiōn), oder auf Griechisch "Rhōmais" (mittelalterliches Griechisch: Ῥωμαΐς). Die Einwohner nannten sich selbst Romaioi und noch im 19. Jahrhundert bezeichneten die Griechen das Neugriechische typischerweise als Romaiika "Romaisch". Nach 1204, als sich das Byzantinische Reich größtenteils auf seine rein griechischen Provinzen beschränkte, wurde stattdessen zunehmend der Begriff "Hellenen" verwendet.

Während das Byzantinische Reich während des größten Teils seiner Geschichte einen multiethnischen Charakter hatte und römisch-hellenistische Traditionen bewahrte, wurde es von seinen westlichen und nördlichen Zeitgenossen mit seinem zunehmend vorherrschenden griechischen Element identifiziert. n den Libri Carolini, die in den 790er Jahren veröffentlicht wurden, wird der Begriff "Reich der Griechen" (lateinisch: Imperium Graecorum) zum ersten Mal erwähnt, und "Imperator Graecorum" (Kaiser der Griechen) war eine Beleidigung, die zunächst Papst Johannes XIII. zugeschrieben wurde, und in den mittelalterlichen Quellen des Westens wurde es dann als solches bezeichnet, um die gleiche kaiserliche Würde wie das Frankenreich und das spätere Heilige Römische Reich wiederherzustellen.

In der islamischen und slawischen Welt gab es keine derartige Unterscheidung, da das Reich dort einfach als Fortsetzung des Römischen Reiches angesehen wurde. In der islamischen Welt war das Römische Reich vor allem als Rûm bekannt. Die Bezeichnung millet-i Rûm, d. h. "römische Nation", wurde von den Osmanen bis ins 20. Jahrhundert für die ehemaligen Untertanen des Byzantinischen Reiches, d. h. die orthodoxe christliche Gemeinschaft in den osmanischen Gebieten, verwendet.

Frühe Geschichte

Konstantin der Große war der erste römische Kaiser, der zum Christentum konvertierte und den Sitz des Reiches nach Byzanz verlegte, das ihm zu Ehren in Konstantinopel umbenannt wurde.

Bis zum dritten Jahrhundert nach Christus hatte die römische Armee viele Gebiete im Mittelmeerraum und in den Küstenregionen Südwesteuropas und Nordafrikas erobert. Diese Gebiete beherbergten viele verschiedene kulturelle Gruppen, sowohl städtische als auch ländliche Bevölkerungen. Im Allgemeinen waren die östlichen Mittelmeerprovinzen stärker urbanisiert als die westlichen, da sie zuvor unter dem Makedonischen Reich vereint und durch den Einfluss der griechischen Kultur hellenisiert worden waren.

Der Westen litt auch stärker unter der Instabilität des 3. Jahrhunderts. Diese Unterscheidung zwischen dem etablierten hellenisierten Osten und dem jüngeren latinisierten Westen blieb bestehen und gewann in späteren Jahrhunderten zunehmend an Bedeutung, was zu einer allmählichen Entfremdung der beiden Welten führte.

Ein frühes Beispiel für die Teilung des Reiches in Ost und West war das Jahr 286, als sich Kaiser Diokletian Maximian zum Augustus des Westens ernannte. Nur wenige Jahre später, im Jahr 293, schuf Diokletian das als Tetrarchie bekannte Verwaltungssystem, um die Sicherheit in allen gefährdeten Regionen seines Reiches zu gewährleisten. Das Reich wurde in zwei Hälften aufgeteilt, die jeweils von einem Kaiser (augustus) regiert wurden. Jeder Mitkaiser ernannte dann einen jungen Kollegen zum Caesar, um die Macht zu teilen und schließlich die Nachfolge des älteren Partners anzutreten. Jeder Tetrarch war für einen Teil des Reiches zuständig, wobei die Aufteilung auf geografischen Regionen basierte. Dieses neue System hatte nur 20 Jahre Bestand, da die Kaiser schon bald begannen, sich gegenseitig um die Macht zu bekämpfen. Das gesamte Reich wurde schließlich von Konstantin I. dem Großen im Jahr 324 wiedervereinigt.

Christianisierung und Teilung des Reiches

Nach dem Tod von Theodosius I. im Jahr 395 wurde das Reich erneut geteilt. Der Westen zerfiel Ende der 400er Jahre, während der Osten mit dem Fall von Konstantinopel 1453 sein Ende fand.

Im Jahr 330 verlegte Konstantin den Sitz des Reiches nach Konstantinopel, das er als zweites Rom an der Stelle von Byzanz gründete, einer Stadt, die strategisch günstig an den Handelswegen zwischen Europa und Asien sowie zwischen dem Mittelmeer und dem Schwarzen Meer lag. Konstantin führte wesentliche Änderungen an den militärischen, monetären, zivilen und religiösen Institutionen des Reiches ein. In Bezug auf seine Wirtschaftspolitik wurde er von einigen Gelehrten der "rücksichtslosen Fiskalität" bezichtigt, doch der von ihm eingeführte Goldsolidus wurde zu einer stabilen Währung, die die Wirtschaft umgestaltete und die Entwicklung förderte.

Unter Konstantin wurde das Christentum nicht zur ausschließlichen Staatsreligion, sondern genoss die kaiserliche Präferenz, da er es mit großzügigen Privilegien unterstützte. Konstantin führte den Grundsatz ein, dass Kaiser Fragen der Lehre nicht allein regeln durften, sondern zu diesem Zweck allgemeine kirchliche Konzile einberufen sollten. Mit der Einberufung der Synode von Arles und des Ersten Konzils von Nicäa bekundete er sein Interesse an der Einheit der Kirche und unterstrich seinen Anspruch, ihr Oberhaupt zu sein. Der Aufstieg des Christentums wurde kurzzeitig unterbrochen, als Kaiser Julian 361 antrat, der sich entschlossen für die Wiederherstellung des Polytheismus im gesamten Reich einsetzte und deshalb von der Kirche als "Julian der Abtrünnige" bezeichnet wurde. Dies änderte sich jedoch, als Julian 363 in einer Schlacht getötet wurde.

Theodosius I. (379-395) war der letzte Kaiser, der sowohl die östliche als auch die westliche Hälfte des Reiches regierte. In den Jahren 391 und 392 erließ er eine Reihe von Edikten, die im Wesentlichen die heidnische Religion verboten. Heidnische Feste und Opfer wurden verboten, ebenso wie der Zugang zu allen heidnischen Tempeln und Kultstätten. Die letzten Olympischen Spiele sollen 393 stattgefunden haben. Im Jahr 395 vererbte Theodosius I. das kaiserliche Amt gemeinsam an seine Söhne: Arcadius im Osten und Honorius im Westen, womit die kaiserliche Verwaltung erneut aufgeteilt wurde. Im 5. Jahrhundert blieb der östliche Teil des Reiches weitgehend von den Schwierigkeiten verschont, mit denen der Westen konfrontiert war - zum Teil aufgrund einer stärker etablierten städtischen Kultur und größerer finanzieller Ressourcen, die es ihm ermöglichten, Eindringlinge mit Tributen zu besänftigen und ausländische Söldner zu bezahlen. Dieser Erfolg ermöglichte es Theodosius II., sich auf die Kodifizierung des römischen Rechts mit dem Codex Theodosianus und die weitere Befestigung der Mauern von Konstantinopel zu konzentrieren, so dass die Stadt bis 1204 gegen die meisten Angriffe immun war.

Um die Hunnen abzuwehren, musste Theodosius einen enormen jährlichen Tribut an Attila zahlen. Sein Nachfolger Marcian weigerte sich, diesen Tribut weiter zu zahlen, aber Attila hatte seine Aufmerksamkeit bereits auf das Weströmische Reich gelenkt. Nach Attilas Tod im Jahr 453 brach das Hunnenreich zusammen, und viele der verbliebenen Hunnen wurden von Konstantinopel als Söldner angeworben.

Verlust des Weströmischen Reiches

Nach dem Fall Attilas erlebte das Ostreich eine Zeit des Friedens, während das Westreich durch die zunehmende Migration und die Invasionen der Barbaren, vor allem der Germanen, weiter verfiel. Das Ende des Westens wird gewöhnlich auf das Jahr 476 datiert, als der ostgermanische römische Föderatengeneral Odoaker den westlichen Kaiser Romulus Augustulus absetzte, ein Jahr, nachdem dieser das Amt von Julius Nepos usurpiert hatte.

Nach dem Tod von Julius Nepos im Jahr 480 erhob der Ostkaiser Zeno den alleinigen Anspruch auf die Herrschaft über das Reich. Odoaker, nun Herrscher über Italien, war zwar nominell Zenos Untergebener, handelte aber völlig autonom und unterstützte schließlich eine Rebellion gegen den Kaiser.