Das Leben im schottischen Hochland E-Book

Alistair MacDougall

• Herausgeber: via tolino media
• Kategorie: Gesellschafts- und Liebesromane
• Sprache: Deutsch

Veröffentlichungsjahr: 2024

Beschreibung

Die Highlands haben sich in den letzten Jahrhunderten erheblich verändert. Sie sind heute genauso zugänglich wie die Lowlands. Die Manieren, die Sprache und die Beschäftigungen der Einwohner ähneln immer mehr denen ihrer Nachbarn aus dem Tiefland. Es scheint, dass in sehr kurzer Zeit kaum noch etwas übrig bleiben wird, um den schottischen Kelten vom Sachsen zu unterscheiden. Obwohl dieser Wandel keineswegs nur zum Vorteil der Highlander war und viele der Laster ebenso wie die Tugenden der Zivilisation ihnen aufgezwungen wurden, kann man doch im Sinne der Gemeinschaft insgesamt diese Veränderung nicht bedauern. Es bleibt nur zu hoffen, dass die Bewohner der Lowlands im Gegenzug die edlen Tugenden ihrer nördlichen Nachbarn bewundern und nachahmen: ihren Mut, ihre Treue, ihren Respekt, ihr Selbstbewusstsein und ihre Liebe zur Unabhängigkeit. Neu übersetzt und herausgegeben von M. Pick.

Leseprobe

Das Leben im schottischen Hochland

Alistair MacDougall

Copyright © 2024 Michael Pick

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Das Leben im schottischen Hochland

Alistair MacDougall

Aus dem Schottischen von Michael Pick

Die Highlands haben sich in den letzten Jahrhunderten erheblich verändert. Sie sind heute genauso zugänglich wie die Lowlands. Die Manieren, die Sprache und die Beschäftigungen der Einwohner ähneln immer mehr denen ihrer Nachbarn aus dem Tiefland. Es scheint, dass in sehr kurzer Zeit kaum noch etwas übrig bleiben wird, um den schottischen Kelten vom Sachsen zu unterscheiden.

Obwohl dieser Wandel keineswegs nur zum Vorteil der Highlander war und viele der Laster ebenso wie die Tugenden der Zivilisation ihnen aufgezwungen wurden, kann man doch im Sinne der Gemeinschaft insgesamt diese Veränderung nicht bedauern. Es bleibt nur zu hoffen, dass die Bewohner der Lowlands im Gegenzug die edlen Tugenden ihrer nördlichen Nachbarn bewundern und nachahmen: ihren Mut, ihre Treue, ihren Respekt, ihr Selbstbewusstsein und ihre Liebe zur Unabhängigkeit.

Charakter der alten Highlander

Die frühen Highlander waren ein mutiges und robustes Volk, das eine romantische Verbundenheit mit ihren heimischen Bergen und Tälern hegte. Sie schätzten ihre Unabhängigkeit und waren fest durch ihre Familienbande in Clans zusammengeschweißt. Abgeschnitten vom Rest der Welt und über Jahrhunderte innerhalb der Grampian-Berge eingeschlossen, entwickelten die Highlander einen besonderen Charakter und Gewohnheiten, die sich stark von denen ihrer Nachbarn in den Lowlands unterschieden.

Die Ideen und Beschäftigungen, die ihre Abgeschiedenheit zur Gewohnheit machten – die vertraute Betrachtung der erhabensten Naturobjekte – die Angewohnheit, ihre Zuneigung auf die engen Grenzen ihrer eigenen Täler oder den begrenzten Kreis ihrer eigenen Verwandten zu konzentrieren – und die Notwendigkeit von Zusammenhalt und Selbständigkeit in allen Schwierigkeiten und Gefahren, all das trug dazu bei, einen einzigartigen und originellen Charakter zu formen. Ein gewisser romantischer Geist, geboren aus tiefen und gehegten Gefühlen, eine starke Bindung an ihr Land und ihre Familie und eine daraus resultierende Verachtung gegenüber Fremden bildeten den Charakter der Unabhängigkeit. Die gewohnheitsmäßige Verachtung der Gefahr wurde durch ihre einsamen Grübeleien genährt, bei denen oft die Ehre ihres Clans und die lange Abstammung von tapferen und kriegerischen Vorfahren das häufige Thema bildeten. So wurden ihre Übungen, ihre Vergnügungen, ihre Lebensweise, ihre Handlungsgründe, ihre Vorurteile und ihre Aberglauben charakteristisch, dauerhaft und eigenartig.

Entschlossenheit, Einfallsreichtum, Loyalität in Freundschaften und ein großzügiger Enthusiasmus waren das Ergebnis solcher Lebensumstände, solcher Lebensweisen und solcher Denkmuster. Da sie sich durch die Natur vom Rest der Menschheit getrennt fühlten und sich durch ihre Sprache, ihre Gewohnheiten, ihre Manieren und ihre Kleidung unterschieden, betrachteten sie sich als die ursprünglichen Besitzer des Landes und betrachteten die Sachsen der Lowlands als Fremde und Eindringlinge.

Wie ihre keltischen Vorfahren waren die Highlander groß, robust und gut gebaut. Frühe Ehen waren bei ihnen unbekannt. Es war selten, dass eine Frau von zierlicher Gestalt und schwacher Konstitution einen Ehemann fand. Die Beobachtungen von Martin über die Bewohner einiger westlicher Inseln können im Allgemeinen auch auf die Highlander angewendet werden: „Sie sind nicht auf Kunstgriffe angewiesen, um ihre Körper zu formen, denn die Natur erfüllt ihre Aufgabe großzügig. Vielleicht gibt es keinen Teil der bewohnbaren Erde, wo so wenige körperliche Unvollkommenheiten zu sehen sind, noch Kinder, die früher laufen können. Ich habe mehrere von ihnen beobachtet, die allein gingen, bevor sie zehn Monate alt waren: Sie werden jeden Morgen und Abend überall gebadet, manche in kaltem, manche in warmem Wasser; letzteres wird jedoch häufiger verwendet, und sie tragen nichts Enges um sich herum. Die Mutter stillt das Kind in der Regel selbst, andernfalls wird eine Amme besorgt, denn sie ziehen selten Kinder von Hand auf. Neugeborenen geben sie frische Butter, um das Mekonium zu entfernen, und das tun sie mehrere Tage lang; sie kosten weder Zucker noch Zimt, und die Amme darf keinen Ale trinken. Die meisten tragen weder Schuhe noch Strümpfe, bevor sie sieben, acht oder zehn Jahre alt sind. Viele tragen keine Nachtmützen, bevor sie sechzehn Jahre alt sind und einige verwenden niemals eine, und diese sind weniger anfällig für Kopfschmerzen als andere, die ihre Köpfe warm halten.

Als Beweis für die Gleichgültigkeit der Highlander gegenüber Kälte wird oft erwähnt, dass sie selbst im strengen Winter im Freien schliefen. Burt, der 1725 unter ihnen lebte und schrieb, berichtet, dass er die Plätze gesehen hat, die sie bewohnten und die dadurch erkennbar waren, dass sie schneefrei waren, da die Hitze ihrer Körper den Schnee geschmolzen hatte. Der gleiche Schriftsteller erzählt von einem Häuptling, der seinen Clan beleidigte, weil er im Schnee ein Kissen formte, bevor er sich hinlegte. „Die Highlander waren so daran gewöhnt, im Freien zu schlafen, dass der Mangel an Schutz für sie kaum von Bedeutung war. Es war üblich, ihre Plaids vor dem Schlafengehen in Wasser zu tauchen, wodurch der Stoff weniger durchlässig für den Wind wurde, und die Wärme ihrer Körper erzeugte eine Hitze, die trockene Wolle nicht bieten konnte. Ein alter Mann erzählte mir, dass ein beliebter Ruheplatz unter einem dichten, überhängenden Heidekrautdach war. Die Highlander von 1745 ließen sich kaum dazu bewegen, Zelte zu benutzen. Noch vor kurzem gaben diejenigen, die die Märkte in Lawrence, St. Sair's und anderen Orten im Garioch von Aberdeenshire besuchten, die Praxis auf, im Freien zu schlafen. Da die Pferde bei diesen Gelegenheiten sich selbst überlassen blieben, wurden die Felder der Einwohner nicht mehr von ihren 'oberen Nachbarn' zerstört, mit denen sie oft blutige Auseinandersetzungen hatten aufgrund dieser unzeremoniellen Besuche.

Die Tracht der Highlander

Über die Ursprünglichkeit der malerischen Highland-Kleidung wurde viel diskutiert. Bis vor wenigen Jahren herrschte die allgemeine Meinung, dass das Plaid, der Philibeg und das Barett die traditionelle Kleidung der Highlander bildeten. Einige Autoren behaupten jedoch, der Philibeg sei eine moderne Erfindung und die Truis – eine Kombination aus Hose und Strümpfen, die eng an den Gliedmaßen anliegt – sei das ursprüngliche Gewand gewesen. Es ist wahrscheinlich, dass die Truis in den Highlands sehr alt ist, aber sie war hauptsächlich den höheren Klassen vorbehalten, die sie immer bei Reisen zu Pferd trugen. Im Anhang dieses Kapitels findet sich eine Sammlung von Auszügen aus verschiedenen Schriften, die bis in sehr frühe Zeiten zurückreichen und Anspielungen auf die besondere Form und das Muster der Highland-Kleidung enthalten, was beweist, dass sie in ihrer einfachen Form Anspruch auf beträchtliches Alter erhebt. Für diese Auszüge sind wir der bewundernswerten Publikation des Iona Clubs, „Collectanea de rebus Albanicis“, zu Dank verpflichtet.

Die folgende Beschreibung gibt einen Überblick über die verschiedenen Teile der Highland-Tracht: Der Breacanfeile, wörtlich „das bunte oder karierte Gewand“, ist die ursprüngliche Kleidung der Highlander und bildet den Hauptteil der Tracht, wird jedoch in seiner einfachen Form kaum noch getragen. Er bestand aus einem einfachen Stück Tartan von vier bis sechs Yards Länge und zwei Yards Breite. Der Plaid wurde sorgfältig angelegt, so dass er die Taille in großen Falten umschloss und mit einem Ledergürtel fest um die Lenden gebunden wurde, sodass der untere Teil bis zur Mitte des Kniegelenks reichte. Während die Falten hinten waren, war der Stoff vorne doppelt. Der obere Teil wurde dann mit einer großen Brosche oder Nadel an der linken Schulter befestigt, um die Geschicklichkeit der Anordnung zur Geltung zu bringen, wobei die beiden Enden manchmal herabhingen; das rechte Ende, das notwendigerweise das längste war, wurde meist unter den Gürtel gesteckt. Diese Anordnung machte die Tracht in der Schlacht, beim Reisen und bei anderen Gelegenheiten sehr praktisch und elegant. Durch diese Anordnung blieb der rechte Arm des Trägers unbedeckt und voll beweglich. Bei nassem oder sehr kaltem Wetter wurde das Plaid jedoch locker getragen, sodass sowohl der Körper als auch die Schultern bedeckt waren. Um bei Bedarf beide Arme frei bewegen zu können, wurde der Plaid mit einer großen silbernen Haarnadel oder einer runden Brosche, oft mit Edelsteinen oder deren Nachahmungen verziert und mit allegorischen und bildlichen Inschriften versehen, über die Brust gespannt.

Macculloch hat in seiner schwungvollen und unbeschwerten Weise sehr treffend vermutet, was wahrscheinlich der Ursprung dieses Teils der Highland-Kleidung war: „Es scheint nicht sehr schwierig“, sagt er, „den Ursprung des gegürteten Plaids zu ergründen. Das wahre und charakteristische Kleidungsstück, von dem die anderen Abwandlungen abgeleitet wurden. Es ist genau das, was oft gesagt wurde, das Mittel eines Wilden, der nicht in der Lage oder nicht gewillt ist, das erlangte Stoffgewebe in eine bequemere Form zu bringen. Ein Ende um den Körper gewickelt, wurde der Rest über die Schultern geworfen, um bei Bedarf den restlichen Körper zu bedecken.“ Es scheint tatsächlich gut belegt zu sein, dass der Kilt oder Filibeg, als eigenständiges Kleidungsstück vom gegürteten Plaid, eine vergleichsweise moderne Erfindung in den Highlands ist. Er wurde von einem Engländer erfunden, der um 1728 einige Arbeiten in Lochaber überwachte und seine Arbeiter dazu brachte, den Teil des alten Gewands, der über die Schulter kam und ihre Bewegungen behinderte, vom Teil, der die Lenden umgab, zu trennen und nur Letzteren zu behalten.

Da der Breacan keine Taschen hatte, wurde eine Tasche, von den Highlandern Sporan genannt, vorne befestigt oder gebunden. Sie war aus Ziegen- oder Dachsfell, manchmal aus Leder, und weder so groß noch so auffällig wie die heute gebräuchliche. Personen von Rang oder Ansehen schmückten ihre Taschen manchmal mit einem silbernen Mundstück und befestigten die Quasten und anderen Anhängsel mit silbernen Verschlüssen. Im Allgemeinen waren die Mundstücke jedoch aus Messing und die verwendeten Kordeln aus ordentlich verflochtenem Leder. Der Sporan war in mehrere Fächer unterteilt. Eines dieser Fächer diente zur Aufbewahrung einer Uhr, ein anderes für Geld usw. Die Highlander trugen gelegentlich auch ihr Schrot im Sporan, aber dafür benutzten sie normalerweise einen Beutel auf der rechten Seite, in dem sie auch beim Reisen eine Menge Mehl und andere Vorräte verstauten. Dieser militärische Rucksack wurde von den Highlandern Dorlach genannt.

Die Verwendung von Strümpfen und Schuhen ist unter den Highlandern vergleichsweise neu. Ursprünglich umhüllten sie ihre Füße mit einem Stück ungegerbtem Fell, das auf die Form und Größe des Fußes zugeschnitten und mit Lederriemen zusammengezogen wurde. Diese Praxis ist bis heute bei den Nachkommen der skandinavischen Siedler auf den Shetlandinseln üblich, wo sie Rivelins genannt werden. Aber diese Art der Fußbekleidung war bei weitem nicht allgemein verbreitet, da der Großteil der Bevölkerung barfuß ging. So war es auch bei den Highlandern, die in der Schlacht von Killiecrankie kämpften. Burt, der Anfang des 18. Jahrhunderts schrieb, berichtet, dass er einen gut erzogenen und höflichen Laird im Norden besuchte, der weder Schuhe noch Strümpfe trug, noch irgendeine Fußbekleidung hatte. Ein moderner Schriftsteller bemerkt, dass als die Highland-Regimenter während der französischen und amerikanischen Kriege aufgestellt wurden, Hunderte der Männer ohne Strümpfe oder Schuhe herunterkamen.

Die Strümpfe, die ursprünglich das gleiche Muster wie der Plaid hatten, waren nicht gestrickt, sondern aus dem Gewebe geschnitten, wie es immer noch bei den Strümpfen der gewöhnlichen Soldaten in den Highland-Regimentern der Fall ist. Heutzutage gibt es eine große Vielfalt an fantasievollen Mustern. Die Strumpfbänder waren von reichen Farben und breiten Mustern und wurden auf einem kleinen Webstuhl gefertigt, der heute fast nicht mehr benutzt wird. Ihre Textur war sehr dicht, was ein Verrutschen verhinderte und das Muster voll zur Geltung brachte. Anlässlich eines jährlichen Reitfestes am Michaelistag, bei dem die Bewohner der Inseln North Uist, Personen aller Ränge und beider Geschlechter, zu Pferd erschienen, überreichten die Frauen den Männern im Gegenzug für Messer- und Geldgeschenke „ein Paar schöne Strumpfbänder in verschiedenen Farben.“

Das Barett, von dem es verschiedene Muster gab, vervollständigte die nationale Tracht, und diejenigen, die es sich leisten konnten, hatten als wesentliche Zubehörteile auch einen Dolch mit einem Messer und einer Gabel, die seitlich in die Scheide gesteckt waren, und manchmal einen Löffel sowie ein Paar Stahlpistolen.

Die Tracht unterschied sich jedoch erheblich in Qualität und dekorativem Schmuck, je nach Rang oder Vermögen des Trägers. Der kurze Mantel und die Weste der Wohlhabenden waren mit Silberknöpfen, Quasten, Stickereien oder Spitze verziert, je nach Geschmack des Trägers oder Mode der Zeit, und selbst „unter den Besseren und Vorsorglicheren der unteren Schichten“, wie General Stewart bemerkt, wurden oft Silberknöpfe gefunden, die ihnen als Erbe einer langen Abstammung überliefert waren. Derselbe Autor stellt fest, dass der Grund für das Tragen dieser Knöpfe, die von großer Größe und massivem Silber waren, darin bestand, dass ihr Wert im Falle eines Falls im Kampf oder Todes in einem fremden Land die Kosten einer anständigen Beerdigung decken konnte. Die Offiziere der Highland-Regimenter von Mackay und Munroe, die unter Gustavus Adolphus in den Kriegen von 1626 und 1638 dienten, trugen zusätzlich zu den reichen Knöpfen eine Goldkette um den Hals, um im Falle einer Verwundung oder Gefangennahme eine gute Behandlung zu sichern oder als Zahlung für ein zukünftiges Lösegeld zu dienen.

Obwohl Schuhschnallen heute Teil der Highland-Tracht sind, waren sie vor 150 Jahren in den Highlands unbekannt. Die alten Highlander trugen keine Halstücher. Ihre Hemden bestanden aus Wollstoff, und da Leinen lange Zeit teuer war, verging eine beträchtliche Zeit, bevor Leinenhemden allgemein in Gebrauch kamen. Ein alter und intelligenter Highlander bemerkte, dass Rheuma in den Highlands fast oder ganz unbekannt war, bis Leinenhemden eingeführt wurden.

General Stewart stellt fest, dass „unter den Umständen, die den militärischen Charakter der Highlander beeinflussten, ihre besondere Tracht auffiel, die ihnen durch ihre Freiheit und Leichtigkeit ermöglichte, ihre Gliedmaßen und Waffen leicht und schnell zu handhaben und sich mit großer Geschwindigkeit zu bewegen, wenn sie entweder mit Kavallerie oder leichter Infanterie eingesetzt wurden. In den Kriegen von Gustavus Adolphus, in den Bürgerkriegen von Charles I. und bei verschiedenen Gelegenheiten wurden sie oft mit der Kavallerie gemischt, was den abgetrennten Schwadronen den unschätzbaren Vorteil der Unterstützung durch Infanterie selbst in ihren schnellsten Bewegungen bot. „Ich bemerkte“, sagt der Autor der ‚Memoirs of a Cavalier‘ über die schottische Armee im Jahr 1640, „dass diese Truppen immer einige Infanteristen bei sich hatten, und obwohl die Pferde galoppierten oder sich noch so schnell bewegten, waren die Soldaten genauso schnell, was ein außerordentlicher Vorteil war. Das waren die sogenannten Highlander; sie liefen zu Fuß mit all ihren Waffen und Ausrüstungen und hielten sehr gute Ordnung und hielten Schritt mit den Pferden, egal wie schnell diese waren.“

Die Kleidung der Frauen verdient ebenfalls eine kurze Erwähnung. Bis zur Heirat oder bis zu einem bestimmten Alter gingen sie ohne Kopfbedeckung, das Haar mit Bändern oder einem leichten Schmuckstück gebunden, danach trugen sie eine Kopfbedeckung, den sogenannten Curch, aus Leinen, der unter dem Kinn gebunden wurde. Verlor eine Frau jedoch ihre Tugend und ihren guten Ruf, musste sie eine Haube tragen und durfte nie wieder unbedeckt erscheinen. Martins Beobachtungen zur Kleidung der Frauen auf den westlichen Inseln geben eine recht genaue Vorstellung von der in den Highlands getragenen Kleidung: „Die Frauen trugen Ärmel aus scharlachrotem Tuch, geschlossen am Ende wie Männerwesten, mit Goldborte umrandet und mit Plattenknöpfen, die mit feinen Steinen besetzt waren. Die Kopfbedeckung war ein feines Leinentuch, das um den Kopf geschlungen wurde. Der Plaid war vorne an der Brust mit einer Schnalle aus Silber oder Messing, je nach Rang der Person, befestigt. Ich habe einige der ersten gesehen, die einen Wert von einhundert Merks hatten; sie waren mit verschiedenen Tieren kunstvoll graviert. Es gab eine kleinere Schnalle, die in der Mitte der größeren getragen wurde. In der Mitte befand sich ein großes Stück Kristall oder ein kleinerer Edelstein. Der Plaid, der bis auf wenige rote, schwarze oder blaue Streifen weiß war, reichte vom Hals fast bis zu den Füßen; er war plissiert und wurde mit einem Ledergürtel, der mit kleinen Silberstücken besetzt war, um die Taille gebunden.

Die Altertümlichkeit des Tartans wurde von mehreren Schriftstellern in Frage gestellt, die behaupteten, er sei eine moderne Erfindung. Sie haben jedoch keine Beweise zur Unterstützung ihrer Behauptung geliefert. Es ist nicht unwahrscheinlich, dass Josephs berühmter „bunter Mantel“ eine Art von Tartan war, und der Verfasser des Artikels Tartan in Chambers' Enzyklopädie sagt: „Dies ist wahrscheinlich das älteste jemals gewebte Muster; jedenfalls hat das sogenannte Schäferkaro Schottlands eine sehr entfernte Altertümlichkeit unter den östlichen Nationen der Welt.“ Logan hat aus Diodor, Plinius und anderen antiken Schriftstellern bewiesen, dass buntes Tuch unter den kontinentalen Kelten allgemein für Kleidung verwendet wurde.

Wenn man die großen Fortschritte in der Färbetechnik durch die Chemie bedenkt, ist es überraschend, dass die Highlander ohne Kenntnis dieser Kunst und ohne die heute verwendeten Substanzen in der Lage waren, aus den wenigen Materialien, die ihr Land bot, die schönen und dauerhaften Farben zu erzeugen, die den alten Highland-Tartan auszeichnen, von dem noch einige Exemplare erhalten sind und die viel von ihrer ursprünglichen Farbbrillanz bewahrt haben. „Beim Färben und Anordnen der verschiedenen Farben ihrer Tartans zeigten sie nicht wenig Kunst und Geschmack und bewahrten gleichzeitig die charakteristischen Muster (oder Sets, wie sie genannt wurden) der verschiedenen Clans, Stämme, Familien und Bezirke. So erkannte man einen Macdonald, einen Campbell, einen Mackenzie usw. an seinem Plaid; ebenso waren die Farben von Athole, Glenorchy und anderen Bezirken leicht unterscheidbar. Neben diesen allgemeinen Unterteilungen hatten fleißige Hausfrauen Muster, die durch Set, überlegene Qualität und Feinheit des Stoffes oder Helligkeit und Vielfalt der Farben gekennzeichnet waren. In jenen Zeiten, als zwischen den Grundbesitzern und den Pächtern in den Highlands gegenseitige Zuneigung und Vertrauen bestand, kam es nur in bemerkenswerten Fällen zur Vertreibung von Pächtern. Daher war es leicht, ein bestimmtes Set oder Muster selbst unter den unteren Schichten zu bewahren und zu perpetuieren.“

Aberglauben der Highlander

Wie viele andere Völker waren auch die Highlander tief in Aberglauben verstrickt. Das besondere Erscheinungsbild ihrer Heimat, wo die Natur in ihrer wildesten und romantischsten Form erscheint – schroffe und zerklüftete Berge, trostlose Einöden, weite Seen und reißende Ströme, über denen sich Donner, Blitz, Stürme und Regen austoben – regte die schöpferischen Kräfte der Phantasie an. Aus diesen Erscheinungen heraus erklärten sich die Highlander jede Katastrophe als Einfluss höherer Mächte, deren vorherrschendes Merkmal eine Feindseligkeit gegenüber der Menschheit war.

Der Kelpie – das gefährlichste Wesen

Das gefährlichste und bösartigste Geschöpf war der Kelpie, ein Wasserpferd, das Frauen und Kinder in seine Unterwasserbehausungen locken und dort verschlingen sollte. Manchmal ließ er den See oder Fluss über seine Ufer treten und überwältigte den unvorsichtigen Reisenden in der Flut. Der Hirte, der an einem Sommerabend auf einem Felsen saß, stellte sich oft vor, dieses Tier über die Wasseroberfläche des Sees rasen oder am Ufer grasen zu sehen.

Die Urisks – zwischen Menschen und Geistern

Die Urisks waren Wesen, die eine Zwischenstellung zwischen Sterblichen und Geistern einnahmen. Diese ungeschickten Übernatürlichen, ähnlich den Brownies in England, ließen sich durch freundliche Behandlung dazu bewegen, die niederen Arbeiten auf dem Hof zu verrichten. Es wurde geglaubt, dass viele Familien in den Highlands einen solchen Urisk bei sich hatten. Die Urisks lebten verstreut in den Highlands, jeder in seinem eigenen wilden Versteck, aber sie sollen regelmäßige Versammlungen in der berühmten Höhle namens Coire-nan-Uriskin in der Nähe des Ben-Venue in Aberfoyle abgehalten haben.

Die Männer des Friedens – Daoine Shith

Die Daoine Shith, auch Männer des Friedens genannt, oder manchmal als Daoine matha (gute Männer) bezeichnet, waren eine faszinierende Erscheinung. Obwohl sie allgemein mit den Feen aus Shakespeares „Ein Sommernachtstraum“ verglichen wurden, unterschieden sie sich in vielen wesentlichen Punkten. Diese Wesen, die den Highlandern bekannt waren, waren nicht absolut böswillig, aber sie galten als eine missgünstige Rasse, die die Freude und das Glück der Menschen beneidete.

---ENDE DER LESEPROBE---