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- Herausgeber: Neu übersetzt Verlag
- Kategorie: Geisteswissenschaft
- Sprache: Deutsch
In 'Die Legenden und Mythen von Hawaii', einer sorgfältigen Zusammenstellung, wird der Leser in die tiefen, vielschichtigen Mythenwelten der hawaiianischen Kultur eingeführt. Dieser Band bietet einen umfassenden Überblick über die traditionellen Geschichten und Legenden, die die Inseln seit Jahrhunderten prägen. Mit einer reichen Mischung aus mündlich überlieferten Erzählungen, historischen Anekdoten und kulturellen Einblicken zeichnet das Buch ein lebendiges Bild des spirituellen und kulturellen Erbes Hawaiis. Der literarische Stil und der Kontext, in dem diese Geschichten präsentiert werden, verbinden traditionelle Erzähltechniken mit modernen Interpretationsansätzen, um die Relevanz und die Lebendigkeit dieser alten Überlieferungen für die heutige Zeit zu unterstreichen. Diese Sammlung enthält: Legenden von Maui Legenden des alten Honolulu Legenden von Göttern und Geistergöttern Hawaiianische Legenden über Vulkane Hawaiianische historische Legenden Die Zusammenstellung schöpft aus einer Vielzahl von Quellen und Perspektiven, um eine möglichst umfassende und authentische Darstellung der hawaiianischen Mythenwelt zu gewährleisten. Das Kollektiv der Autoren, das an diesem Buch gearbeitet hat, bringt eine breite Palette von Fachwissen in den Bereichen Anthropologie, Geschichtsschreibung und Literaturwissenschaft zusammen, was die Tiefe und die Detailliertheit der vorgestellten Geschichten erhöht. Ihr gemeinsames Ziel war es, den Respekt und die Anerkennung für die kulturelle Vielfalt und Geschichte Hawaiis zu fördern und gleichzeitig ein breites Publikum zu erreichen. 'Die Legenden und Mythen von Hawaii' ist eine unerlässliche Lektüre für jeden, der sich für die reiche kulturelle Tradition und die erzählerische Tiefe Hawaiis interessiert. Es bietet sowohl akademischen Forschern als auch allgemeinen Lesern einen wertvollen Zugang zu einer Welt, die von mystischen Helden, mächtigen Göttern und der tiefen Verbundenheit der Menschen mit ihrer Umwelt geprägt ist. Dieses Buch ist eine Einladung, die zeitlosen Erzählungen Hawaiis zu erkunden und sich von ihrer Weisheit und Schönheit inspirieren zu lassen. Diese Übersetzung wurde mithilfe künstlicher Intelligenz erstellt.
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Veröffentlichungsjahr: 2024
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Die Legenden und Mythen von Hawaii
Inhaltsverzeichnis
Legenden von Maui
VORWORT
Maui ist ein Halbgott, dessen Name wahrscheinlich Ma-oo-e, ausgesprochen werden sollte. Die Bedeutung des Wortes ist keineswegs klar. Es kann 'leben' bedeuten, 'sich ernähren'. Es kann sich auf Schönheit und Stärke beziehen, oder es kann die Vorstellung von 'die linke Hand' oder 'Beiseitesprechen' haben. Das Wort stammt anerkanntermaßen aus dem fernen polynesischen Altertum.
MacDonald, ein Schriftsteller von den Neuen Hebriden, leitet den Namen Maui in erster Linie von dem arabischen Wort 'Mohyi' ab, das 'leben lassen' oder 'Leben' bedeutet und manchmal auf die Götter und manchmal auf Häuptlinge als 'Bewahrer und Erhalter' ihrer Anhänger angewendet wird.
Die Geschichte von Maui enthält wahrscheinlich mehr einzigartige und uralte Mythen als die irgendeiner anderen legendären Figur in der Mythologie irgendeines Volkes.
Es gibt drei Zentren für diese Legenden: Neuseeland im Süden, Hawaii im Norden und die tahitianische Inselgruppe einschließlich der Hervey-Inseln im Osten. In jeder dieser Inselgruppen, die durch Tausende von Meilen voneinander getrennt sind, gibt es dieselben Legenden, die auf fast dieselbe Art und Weise erzählt werden und sich in den Namen nur wenig unterscheiden. Die dazwischen liegenden Inselgruppen, die sogar so bedeutend sind wie Tonga, Fidschi oder Samoa, besitzen dieselben Legenden in mehr oder weniger bruchstückhaftem Zustand, als ob die drei Zentren zuerst besiedelt worden wären, als die Polynesier von ihren Feinden, den Malaien, von den asiatischen Küsten vertrieben wurden. Von diesen Zentren nahmen die Reisenden, die auf der Suche nach Abenteuern davonsegelten, eher Fragmente als vollständige Legenden mit. Genau das wurde getan, und so gibt es eine große Anzahl von Hinweisen auf wunderbare Taten. Die wirklich langen Legenden, die über den Halbgott Ma-u-i und seine Mutter Hina erzählt werden, umfassen etwa zwanzig.
Es ist bemerkenswert, dass diese Legenden ihre Individualität bewahrt haben. Die Polynesier sind kein sehr sippenhaftes Volk. Seit einigen Jahrhunderten haben sie nicht mehr die Gewohnheit, sich häufig gegenseitig zu besuchen. Sie hatten keine Schriftsprache, und Bildschriften jeglicher Art sind in ganz Polynesien äußerst selten. Und doch sind die verschiedenen Bewohner der polynesischen Inseln in Bezug auf körperliche Merkmale, nationale Bräuche, häusliche Gewohnheiten und Sprache sowie in Bezug auf Traditionen und Mythen so nahe verwandt wie die Cousins und Cousinen der Vereinigten Staaten und Großbritanniens.
Die Maui-Legenden bilden eines der stärksten Glieder in der mythologischen Beweiskette, die die verstreuten Bewohner des Pazifiks zu einer Nation verbindet. Eine unvollständige Liste hilft dabei, die Tatsache zu verdeutlichen, dass Inselgruppen, die Hunderte und sogar Tausende von Meilen voneinander entfernt sind, vor Jahrhunderten von derselben organischen Rasse bevölkert worden sind. Vollständige oder fragmentarische Maui-Legenden finden sich auf den einzelnen Inseln und Inselgruppen von Aneityum, Bowditch oder Fakaofa, Efate, Fidschi, Fotuna, Gilbert, Hawaii, Hervey, Huahine, Mangaia, Manihiki, Marquesas, Marshall, Nauru, Neue Hebriden, Neuseeland, Samoa, Savage, Tahiti oder Society, Tauna, Tokelau und Tonga.
S. Percy Smith aus Neuseeland erwähnt in seinem Buch Hawaiki eine Legende, nach der Maui eine Reise unternahm, nachdem er ein Seeungeheuer besiegt hatte, und dabei die Tongas, die tahitianische Gruppe, Vai-i oder Hawaii und die Paumotu-Inseln besuchte. Und dann reiste Maui weiter nach U-peru, was laut Herrn Smith 'vielleicht Peru ist.' Es heißt, dass Maui einige der Inseln der hawaiianischen Gruppe benannte und die Insel Maui 'Maui-ui' nannte, in Erinnerung an seine Bemühungen, den Himmel zu heben. Hawaii wurde Vai-i genannt, und Lanai hieß Ngangai - als ob Maui die drei südlichsten Inseln der Gruppe gefunden hätte.
Die Maui-Legenden sind von bemerkenswerter Altertümlichkeit. Natürlich ist es unmöglich, ein genaues historisches Datum anzugeben, aber es kann kaum ein Zweifel daran bestehen, dass sie von den Vorfahren der Polynesier stammen, bevor sie sich über den Pazifik verstreuten. Sie gehören zu den prähistorischen Polynesiern. Die Neuseeländer beanspruchen Maui als einen Vorfahren ihrer ältesten Stämme und zählen ihn manchmal zu den ältesten ihrer Götter, indem sie ihn 'Schöpfer des Landes' und 'Schöpfer des Menschen' nennen. Tregear sagte in einem Vortrag vor dem neuseeländischen Institut, dass Maui manchmal als 'die Sonne selbst', 'das Sonnenfeuer' oder 'der Sonnengott' angesehen wurde, während seine Mutter Hina 'die Mondgöttin' genannt wurde. Der bekannte Grünsteingott der neuseeländischen Maoris, Potiki, kann durchaus als eine Darstellung von Maui-Tiki-Tiki angesehen werden, der manchmal auch Maui-po-tiki genannt wurde.
Es ist nicht sicher, ob die Maoris diese Legenden während ihres Aufenthalts in Indien kennengelernt haben, bevor sie in die Straße von Sunda auswanderten. Es ist jedoch anzunehmen, dass diese Geschichten fest im Gedächtnis der Priester verwurzelt waren, die die wichtigsten Überlieferungen von Generation zu Generation weitergaben, und dass dies geschehen sein muss, bevor sie von den Malaien von den asiatischen Küsten vertrieben wurden.
In den Maui-Legenden finden sich mehrere Hinweise auf eine Verbindung zu den Hindus. Die Polynesier schrieben nicht nur allen Tieren, die sie kannten, menschliche Eigenschaften zu, sondern trugen auch die Vorstellung eines Alligators oder Drachens mit sich, wohin sie auch gingen, wie der Mo-o in der Geschichte Tuna-roa.
Die Polynesier hatten auch die Vorstellung von einer Doppelseele, die den Körper bewohnt. Dies wird in den Geisterlegenden umfassender ausgeführt als in den Maui-Geschichten, und dennoch war 'der vom Geist getrennte Geist, der den Menschen nie verlässt' nach polynesischen Vorstellungen ein Teil der Maui-Geburtslegenden. Dieser Geist, der durch Beschwörungen vom Körper getrennt oder weggezaubert werden kann, wurde 'hau' genannt. Als Mauis Vater die religiösen Zeremonien über ihm vollzog, die ihn schützen und erfolgreich machen sollten, vergaß er einen Teil seiner Beschwörungsformeln an das 'hau', weshalb Maui seinen Schutz vor dem Tod verlor, als er für sich und die ganze Menschheit Unsterblichkeit anstrebte.
Inwieweit diese Dinge dazu beitragen, einen hinduistischen oder vielmehr indianischen Ursprung der Polynesier zu beweisen, ist ungewiss, aber zumindest sind sie im Hinblick auf die Herkunft der Rasse von Interesse.
Die Gruppe der Maui-Legenden ist äußerst eigenartig. Sie unterscheiden sich nicht nur von den Mythen anderer Völker, sondern sind auch einzigartig im Charakter der aufgezeichneten Handlungen. Mauis Taten sind höher einzustufen als die meisten der mächtigen Anstrengungen der Halbgötter anderer Völker und Rassen und sind in der Regel von größerem Nutzen. Herkules vollbrachte nichts Vergleichbares wie 'den Himmel zu heben', 'die Sonne zu fangen', 'nach Inseln zu fischen', 'Feuer in den Fingernägeln seiner Großmutter zu finden' oder 'von den Vögeln zu lernen, wie man Feuer macht, indem man trockene Stöcke reibt' oder 'einen magischen Knochen' aus dem Kiefer eines Vorfahren zu bekommen, der halb tot war, d.h. auf einer Seite tot war und es sich daher gut leisten konnte, den Knochen auf dieser Seite zugunsten eines Nachkommens wegzulassen. Die Maui-Legenden sind voll von hilfreichen Vorstellungen, die eindeutig polynesisch sind.
Der Ausdruck 'Maui der Malo' wird von den Hawaiianern in Verbindung mit dem Namen Maui a Kalana, 'Maui der Sohn von Akalana', verwendet. Es ist vielleicht gut, den Ursprung des Namens zu kennen. Es heißt, dass Hina normalerweise ihre Gefolgsleute schickte, um Seemoos für sie zu sammeln, aber eines Morgens ging sie selbst zum Meer hinunter. Dort fand sie ein wunderschönes rotes Malo, das sie wie einen Pa-u oder Rock um sich wickelte. Als sie es Akalana, ihrem Mann, zeigte, bezeichnete er es als Geschenk der Götter und meinte, es bedeute das Geschenk von Mana oder spiritueller Kraft für ihr Kind, wenn es geboren werden sollte. Auf diese Weise erklären die Hawaiianer das überlegene Talent und die wundersamen Fähigkeiten von Maui, die ihn über seine Brüder stellten.
Diese Geschichten wurden ursprünglich als Zeitschriftenartikel gedruckt, vor allem im Paradise of the Pacific, Honolulu; daher gibt es manchmal Wiederholungen, die man am besten weglassen sollte, auch wenn sie in der vorliegenden Form neu gedruckt werden.
I. MAUI'S HOME
Akalana war der Mann; Hina-a-ke-ahi war die Frau; Maui wurde zuerst geboren; Dann Maui-waena; Maui Kiikii wurde geboren; Dann Maui der Malo.'
-Der Familiengesang der Königin Liliuokalani.
Vier Brüder, die jeweils den Namen Maui tragen, gehören zur hawaiianischen Legende. Sie haben als Familie wenig erreicht, außer bei besonderen Anlässen, wenn der Jüngste im Bunde seine Brüder durch einen unerwarteten Trick aufweckte, der sie zu ungewollten Handlungen verleitete. In den Legenden von Hawaii, Tonga, Tahiti, Neuseeland und der Hervey-Gruppe (Cookinseln) wird dieser jüngste Maui als 'der Entdecker des Feuers' oder 'der Verführer der Sonne' oder 'der Fischer, der Inseln hochzieht' oder 'der mit Magie begabte Mann' oder 'Maui mit Geisterkraft' bezeichnet. Die Legenden variieren natürlich etwas, aber nicht so sehr, wie man erwarten könnte, wenn man die Tausende von Meilen zwischen den verschiedenen Inselgruppen in Betracht zieht.
Maui war einer der polynesischen Halbgötter. Seine Eltern gehörten zu der Familie der übernatürlichen Wesen. Er selbst war mit übernatürlichen Kräften ausgestattet und machte angeblich von allen möglichen Zaubereien Gebrauch. In der neuseeländischen Antike soll ein Maui anderen Göttern bei der Erschaffung des Menschen geholfen haben. Dennoch war Maui sehr menschlich. Er lebte in strohgedeckten Häusern, hatte Frauen und Kinder und wurde von den Frauen gescholten, weil er seinen Haushalt nicht richtig versorgte.
Die Zeit seines Aufenthaltes unter den Menschen ist sehr unbestimmt. In den hawaiianischen Genealogien werden Maui und seine Brüder zu den Nachkommen von Ulu und 'den Söhnen von Kii' gezählt, und Maui war einer der Vorfahren von Kamehameha, dem ersten König der vereinigten hawaiianischen Inseln. Dies würde ihn in das siebte oder achte Jahrhundert der christlichen Ära führen. Wahrscheinlicher ist jedoch, dass Maui in das Nebelland der Zeit gehört. Seine schelmischen Streiche mit den verschiedenen Göttern würden ihn zu einem weiteren Merkur machen, der in jedem Zeitalter von der Schöpfung bis zum Beginn der christlichen Ära lebt.
Die Legenden der Hervey-Insel besagen, dass Mauis Vater 'der Beschützer des Himmels' und seine Mutter 'die Hüterin des Weges zur unsichtbaren Welt' war.
In den hawaiianischen Gesängen war Akalana der Name seines Vaters. In anderen Gruppen war dies der Name, unter dem seine Mutter bekannt war. Kanaloa, der Gott, wird manchmal als der Vater von Maui bezeichnet. Auf Hawaii war Hina seine Mutter. Andernorts war Ina, oder Hina, die Großmutter, von der er das Feuer erhielt.
Die Legenden der Hervey-Insel besagen, dass vier Mächtige in der alten Welt lebten, aus der ihre Vorfahren stammten. Diese alte Welt trug den Namen Ava-iki, was dasselbe ist wie Hawa-ii, oder Hawaii. Die vier Götter waren Mauike, Ra, Ru und Bua-Taranga.
Es ist interessant, die Verbindung dieser vier Namen mit der polynesischen Mythologie zu verfolgen. Mauike ist derselbe wie der Halbgott von Neuseeland, Mafuike. Auf anderen Inseln wird der Name als Mauika, Mafuika, Mafuia, Mafuie und Mahuika geschrieben. Ra, der Sonnengott Ägyptens, ist dasselbe wie Ra in Neuseeland und La (Sonne) auf Hawaii. Ru, der Beschützer des Himmels, ist wahrscheinlich der Ku von Hawaii und der Tu von Neuseeland und anderen Inseln, einer der größten der von den alten Hawaiianern verehrten Götter. Der vierte Mächtige von Ava-ika war eine Frau, Bua-taranga, die den Pfad zur Unterwelt bewachte. Talanga auf Samoa und Akalana auf Hawaii waren mit Taranga identisch. Pua-kalana (die Kalana-Blume) ist auf Hawaii wahrscheinlich dasselbe wie Bua-taranga in der Sprache der Gesellschaftsinseln.
Ru, der Hüter des Himmels, heiratete Bua-taranga, den Hüter der unteren Welt. Ihr einziges Kind war Maui. Die Legenden von Raro-Tonga besagen, dass Mauis Vater und Mutter die Kinder von Tangaroa (Kanaloa auf Hawaiianisch) waren, dem großen Gott, der in ganz Polynesien verehrt wurde. Es gab drei Maui-Brüder und eine Schwester, Ina-ika (Ina, der Fisch).
Die neuseeländischen Legenden erzählen von den Ereignissen in der Kindheit von Maui.
Maui war eine Frühgeburt, und seine Mutter, die sich nicht um ihn kümmern wollte, schnitt eine Locke ihres Haares ab, band sie ihm um und warf ihn ins Meer. Auf diese Weise erhielt er den Namen Maui-Tiki-Tiki, oder 'Maui im Haarknoten geformt'. Das Wasser trug ihn sicher. Die Quallen hüllten ihn ein und bemutterten ihn. Der Gott der Meere sorgte für ihn und beschützte ihn. Er wurde zum Haus des Gottes getragen und im Dach aufgehängt, damit er die warme Luft des Feuers spüren und zum Leben erweckt werden könnte. Als er alt genug war, kam er zu seinen Verwandten, während sie alle im großen Haus der Versammlung versammelt waren, tanzten und fröhlich waren. Der kleine Maui schlich sich hinein und setzte sich hinter seine Brüder. Bald darauf rief seine Mutter die Kinder und fand ein fremdes Kind, das sich als ihr Sohn zu erkennen gab und in die Familie aufgenommen wurde. Einige der Brüder waren eifersüchtig, aber der Älteste wandte sich wie folgt an die anderen:
'Macht nichts, lasst ihn unser lieber Bruder sein. Erinnern Sie sich in den Tagen des Friedens an das Sprichwort: 'Wenn ihr in Freundschaft lebt, regelt eure Streitigkeiten auf freundschaftliche Weise; wenn ihr im Krieg seid, müsst ihr eure Verletzungen mit Gewalt wiedergutmachen.' Es ist besser für uns, Brüder, wenn wir freundlich zu anderen Menschen sind. Das sind die Wege, auf denen Menschen Einfluss gewinnen - indem sie für den Überfluss an Nahrung arbeiten, um andere zu ernähren, indem sie Eigentum sammeln, um es anderen zu geben, und durch ähnliche Mittel, mit denen Sie das Wohl anderer fördern.'
Nach der neuseeländischen Geschichte, die von Herrn George Grey erzählt wird, wurde Maui in seinem Haus empfangen.
In einigen hawaiianischen Mythen wird Mauis Heimat in Kauiki, einem Ausläufer des großen erloschenen Kraters Haleakala auf der Insel Maui, vermutet. Hier lebte er, als der Himmel in seine heutige Position gehoben wurde. Hier befand sich das berühmte Fort, um das in den Jahren unmittelbar vor der Ankunft von Kapitän Cook viele Schlachten geschlagen wurden. Dieses Fort wurde von den Kriegern der Insel Hawaii mehrere Jahre lang gehalten. Von hier aus soll Maui gereist sein, als er den Berg Haleakala bestieg, um die Sonne zu umgarnen.
Doch die meisten hawaiianischen Legenden führen Mauis Heimat bei den zerklüfteten schwarzen Lavaschichten des Wailuku-Flusses in der Nähe von Hilo auf der Insel Hawaii an. Hier lebte er, als er den Weg fand, Feuer zu machen, indem er Stöcke aneinander rieb, und als er Kuna, den großen Aal, tötete und andere Heldentaten vollbrachte. Er sollte das Land auf der Nordseite des Flusses bewirtschaften. Seine Mutter, die gewöhnlich als Hina bekannt ist, lebte in einer Lavahöhle unter den wunderschönen Rainbow Falls, einer der landschaftlichen Attraktionen von Hilo. Ein alter Halbgott, der dieses Haus zerstören wollte, warf eine große Lavamasse über den Fluss unterhalb der Fälle. Das steigende Wasser füllte die Höhle schnell.
Hina rief laut nach ihrem mächtigen Sohn Maui. Er kam schnell und stellte fest, dass ein großer und starker Lavastrom quer über den Fluss lag. Ein Ende stützte sich auf einen kleinen Hügel. Maui schlug gegen den Felsen auf der anderen Seite des Hügels und bahnte so dem Fluss einen neuen Weg. Das Wasser floss schnell ab und die Höhle blieb als Heimat der Familie Maui erhalten.
Gemäß der Legende der Familie von König Kalakaua, übersetzt von Königin Liliuokalani, machten Maui und seine Brüder auch diesen Ort zu ihrem Zuhause. Hier erregte er den Zorn zweier Onkel, der Brüder seiner Mutter, die "Hoher Pfosten" und "Niederer Pfosten" genannt wurden, weil sie den Eingang zu einer Höhle bewachten, in der die Familie Maui wahrscheinlich ihr Zuhause hatte.
Sie kämpften hart mit Maui und wurden geworfen, woraufhin rotes Wasser aus Mauis Stirn floss. Dies war die erste Dusche von Maui.' Vielleicht folgte auf das Umwerfen der Postzustellungen eine gewisse Familiendisziplin, denn es heißt:
'Sie holten den heiligen Awa-Strauch, Und dann kam der zweite Schauer von Maui; Der dritte Schauer war, als der Ellbogen von Awa gebrochen wurde; Der vierte Schauer kam mit dem heiligen Bambus.'
Mauis Mutter, so besagt eine neuseeländische Legende, hatte ihr Zuhause in der Unterwelt, ebenso wie ihre Kinder. Maui war entschlossen, die verborgene Behausung zu finden. Seine Mutter traf sich abends mit den Kindern, legte sich mit ihnen schlafen und verschwand dann mit dem ersten Morgengrauen. Maui blieb eine Nacht lang wach, und als alle schliefen, stand er leise auf und verschloss jeden Spalt, durch den ein Lichtstrahl eindringen konnte. Der Morgen brach an und die Sonne stieg weit in den Himmel. Endlich sprang seine Mutter auf und riss die Dinge weg, die das Licht aussperrten.
'Oh je, oh je! Sie sah die Sonne hoch am Himmel und eilte davon, weinend bei dem Gedanken, von ihren eigenen Kindern so schlecht behandelt worden zu sein.'
Maui sah ihr nach, wie sie ein Grasbüschel hochzog und in der Erde verschwand, wobei sie das Gras wieder an seinen Platz zurückzog.
So fand Maui den Weg in die Unterwelt. Bald darauf verwandelte er sich in eine Taube und flog durch die Höhle nach unten, bis er eine Gruppe von Menschen unter einem heiligen Baum sah, wie sie im alten, ersten Hawaii wuchsen. Er flog zu dem Baum und warf Beeren auf die Menschen herab. Sie warfen Steine zurück. Schließlich ließ er zu, dass ein Stein seines Vaters ihn traf, und er fiel zu Boden. Sie rannten, um ihn zu fangen, aber siehe da, die Taube hatte sich in einen Menschen verwandelt.
Und dann nahm ihn sein Vater 'mit zum Wasser, um ihn zu taufen' (möglicherweise eine moderne Ergänzung der Legende). Es wurden Gebete gesprochen und Zeremonien abgehalten. Aber die Gebete waren unvollständig und Mauis Vater wusste, dass die Götter zornig sein und Mauis Tod herbeiführen würden, und das alles nur, weil bei der eiligen Taufe ein Teil der Gebete nicht gesprochen worden war. Dann kehrte Maui in die Oberwelt zurück und lebte wieder bei seinen Brüdern.
Maui begann sein schelmisches Leben schon früh, denn die Bewohner der Hervey-Inseln erzählen, dass die Kinder eines Tages ein bei den Polynesiern sehr beliebtes Spiel spielten - Verstecken. Da mischt sich eine Schwester in das Spiel ein und versteckt den kleinen Maui unter einem Haufen trockener Stöcke. Seine Brüder konnten ihn nicht finden, und die Schwester sagte ihnen, wo sie suchen sollten. Die Stöcke wurden vorsichtig angefasst, aber das Kind konnte nicht gefunden werden. Er hatte sich so klein gemacht, dass er wie ein Insekt unter einigen Stöcken und Blättern lag. So begann er schon früh, Zaubersprüche zu benutzen.
Mauis Zuhause war bestenfalls eine traurige Angelegenheit. Götter und Halbgötter lebten in Höhlen und kleinen Grashäusern. Das Stroh verfaulte schnell und musste ständig erneuert werden. In kürzester Zeit schlugen die heftigen Regengüsse durch das verfallende Dach. Das Haus hatte weder Fenster noch Türen, außer dass niedrige Öffnungen an den Enden oder an den Seiten denjenigen Zugang gewährten, die bereit waren, hindurchzukriechen. Auf der einen Seite befand sich der grobe Unterstand, in dessen Schatten Hina die Rinde bestimmter Bäume zu Holzbrei und dann zu Streifen aus dünnem, weichem Holzpapier zerstampfte, das den Namen 'Tapa-Stoff' trug. Diesen Stoff bereitete Hina für die Kleidung von Maui und seinen Brüdern vor. Tapa-Stoff wurde oft mit einer Schicht Kakaonuss- oder Kerzennussöl behandelt, was ihn etwas wasserfest und auch haltbarer machte.
Hier ernährte sich Maui von essbaren Wurzeln, Früchten und rohem Fisch und wusste wenig über gekochtes Essen, denn die Kunst des Feuermachens war noch nicht bekannt. In späteren Jahren soll Maui am östlichen Ende der Insel Maui gelebt haben, und auch in einem anderen Haus auf der großen Insel Hawaii, auf der er entdeckte, wie man Feuer macht, indem man trockene Stöcke aneinander reibt. Maui war der polynesische Merkur. Als kleiner Kerl war er mit besonderen Kräften ausgestattet, die es ihm ermöglichten, unsichtbar zu werden oder seine menschliche Gestalt in die eines Tieres zu verwandeln. Er war bereit, sich alles von jedem mit List oder Gewalt zu nehmen. Doch wie die Diebstähle des Merkur kamen auch seine Streiche in der Regel der Menschheit zugute.
Es ist ein wenig merkwürdig, dass es um die verschiedenen Wohnorte von Maui herum so wenig Aufzeichnungen über Tempel, Priester und Altäre gibt. Er lebte zu weit zurück für priesterliche Bräuche. Seine Geschichte ist das ungehobelte, mythische Überbleibsel einer Zeit, in der es weder eine Kirche noch eine zivile Regierung gab und die Verehrung von Göttern praktisch unbekannt war, sondern jeder Mensch sich selbst und auch dem anderen gegenüber ein Gesetz war und auf jede Verletzung schnelle Vergeltung folgte.
II. MAUI DER FISCHER
Oh, der große Fischhaken von Maui! Manai-i-ka-lani 'Am Himmel festgemacht' - sein Name; Eine erdumschlungene Schnur bindet den Haken. Verschlungen vom erhabenen Kauiki. Sein Köder ist der Rotschnabel Alae, Der Vogel, der Hina heilig ist. Er sinkt weit hinunter nach Hawaii, Kämpfend und schmerzhaft sterbend. Gefangen ist das Land unter dem Wasser, schwebte hinauf, hinauf an die Oberfläche, Doch Hina versteckte einen Flügel des Vogels und brach das Land unter dem Wasser. Unten wurde der Köder weggeschnappt Und sofort von den Fischen gefressen, Der Ulua der tiefen schlammigen Orte.'
-Gesang von Kualii, etwa 1700 n. Chr.
Einer von Mauis Wohnsitzen befand sich in der Nähe von Kauiki, einem Ort, der wegen seiner strategischen Bedeutung auf den ganzen Hawaii-Inseln bekannt war. Viele Jahre lang befand sich dort eine Festung, um die die Eingeborenen der Insel Maui heftige Kämpfe austrugen, um die Invasionen ihrer Nachbarn aus Hawaii abzuwehren.
Haleakala (das Haus der Sonne), der Berg, von dem aus der Halbgott Maui die Sonne einfing, blickt zehntausend Fuß auf die Landzunge Kauiki hinunter. Auf der anderen Seite des Kanals erhebt sich der Mauna Kea, der schneebedeckte 'Weiße Berg', der fast das ganze Jahr über sein weißes Haupt majestätisch zwischen den Wolken erhebt.
In der schneebedeckten Brandung, die den Strand unterhalb dieser Berge umspült, liegen gebrochene Korallenriffe - die Fischgründe der Hawaiianer. Einigen hawaiianischen Legenden zufolge hatte Mauis Mutter Hina hier in der Nähe von Kauiki ihr Grashaus und fertigte und trocknete ihr Kapa-Tuch. Auch heute noch ist dies einer der wenigen Orte auf den Inseln, an denen das Kapa aus der Rinde von Hibiskus und anderen Bäumen hergestellt wird.
Hier gibt es eine kleine, teilweise durch ein Riff geschützte Bucht, über der Jahr für Jahr die feuchten Wolken schweben und das Wasser bei Tag und bei Nacht mit Regenbögen krönen - das legendäre Zeichen für die Heimat der Vergöttlichten. Bei Ebbe waten und schwimmen die Eingeborenen hier wie seit Jahrhunderten von Korallenblock zu Korallenblock und meiden die tiefen Ruheplätze ihres gefürchteten Feindes, des Hais, der manchmal als göttlich angesehen wird. Draußen am Rande des äußersten Riffs suchen sie nach Muscheln, die sich an die Korallen klammern, oder spießen die großen Fische auf, die in den schönen kleinen Seen des Riffs zurückgeblieben sind. Das Korallenland ist eine Region an der Meeresküste, die reich an Miniaturseen, zerklüfteten Tälern und steilen Bergen ist. Klares Wasser strömt bei jeder Bewegung der Gezeiten durch geschützte Höhlen und unterseeische Tunnel ein und aus, wie ein altes hawaiianisches Lied besagt -
Niemals still, niemals schlafend, Niemals sehr laut ist das Meer der heiligen Höhlen.
Die Wälder, die die Hänge des Korallenlandes bedecken und die farbigen Lichtstrahlen vor Augen halten, die die unaufhörlich bewegten Wellen durchdringen, sind mit Moosen in vielen Farben bewachsen. Unten in den schönen kleinen Seen, unter den überhängenden Korallenklippen, die durch die Fransen der Algen hindurch immer wieder auftauchen, blitzen die violetten Meeräschen und die königlichen roten Fische vor den Augen der Fischer auf. Manchmal enthüllen die vielfarbigen, prächtigen Paradiesfische ihre Schönheiten, und Andererseits folgt ein Schwarm schwarzer und goldener Riffbewohner den Flutwellen um vorspringende Felsen und durch die verborgenen Tunnel von See zu See, während oben der Fischer mit dem Speer oder der Schlinge nachzieht, so gut er kann. Die Brüder von Maui waren bessere Fischer als er. Sie suchten die Tiefsee jenseits des Riffs und die größeren Fische. Sie stellten Haken aus Knochen oder Perlmutt her, mit einem geraden, schlanken, spitzen Stück, das sich in einem spitzen Winkel nach hinten neigte. Dies war in der Regel ein geweihtes Stück Knochen oder Perlmutt, dem eine besondere Kraft zugeschrieben wurde, um jeden Fisch festzuhalten, der den Köder angenommen hatte.
Diese Knochen wurden in der Regel dem Körper einer Person entnommen, die sich zu Lebzeiten durch große Macht oder hohen Rang ausgezeichnet hatte. Dieses scharfe Stück wurde fest mit dem größeren Knochen oder der Muschel verbunden, die den Schaft des Hakens bildete. Der heilige Widerhaken von Mauis Haken war ein Teil des magischen Knochens, den er von seinen Vorfahren in der Unterwelt erhalten hatte - der Knochen, mit dem er die Sonne schlug, als er sie losließ und sie zwang, sich langsamer durch den Himmel zu bewegen.
"Erdgeflochtene" Fasern von Weinstöcken, die beim Wachsen geflochten wurden, waren die Schnur, mit der Maui die Teile seines magischen Hakens zusammenbinden konnte.
Lang und stark waren die aus der Olona-Faser gefertigten Fischleinen, an denen die großen Fische aus den Tiefen des Ozeans gefangen wurden. Die Fasern der Olona-Rebe gehörten zu den längsten und stärksten Fäden, die auf den Hawaii-Inseln zu finden waren.
Ein solcher Haken konnte von den zappelnden Fischen leicht ausgeworfen werden, wenn sich die geringste Gelegenheit bot. Deshalb war es absolut notwendig, die Leine straff zu halten und kräftig und gleichmäßig zu ziehen, um den Fisch im Kanu zu landen.
Maui benutzte seinen magischen Haken lange Zeit nicht. Er schien zu verstehen, dass er für gewöhnliche Bedürfnisse nicht geeignet war. Möglicherweise kam ihm die Idee, den übernatürlichen Haken herzustellen, erst, nachdem er seinen niederen Verstand und seine Magie an seinen Brüdern ausgeschöpft hatte.
Es heißt, dass Maui kein besonders guter Fischer war. Manchmal befanden sich an seinem Ende des Kanus Fische, von denen seine Brüder dachten, dass sie an ihren Haken hingen, bis sie im Kanu gelandet waren.
Oft lachten sie ihn wegen seines geringen Erfolgs aus, und er revanchierte sich mit seinen schelmischen Tricks.
'E!', rief er, wenn einer seiner Brüder anfing zu ziehen, während die anderen Brüder das Kanu schnell vorwärts paddelten. 'E!' Siehst du, wir haben beide im selben Moment große Fische gefangen. Seien Sie jetzt vorsichtig. Deine Leine ist lose. 'Achtung! Passt auf!'
Die ganze Zeit über zog er seine eigene Leine so schnell wie möglich ein. Das Kanu sauste vorwärts. Jeder Fischer schrie, um die anderen anzuspornen. Bald waren die Leinen durch die trickreiche Manipulation von Maui gekreuzt. Und dann, als der große Fisch in die Nähe des Bootes gebracht wurde, ließ Maui, der Kleine, der Schelm, seinen Haken in Richtung des Kopfes des Fisches gleiten und drehte ihn ins Kanu, so dass die Leine seines Bruders für einen Moment erschlaffte. Und dann ertönte sein kläglicher Schrei: 'Oh, mein Bruder, dein Fisch ist weg. Warum hast du nicht fester gezogen? Es war ein schöner Fisch, und jetzt ist er tief unten im Wasser.' Und dann hielt Maui seinen prächtigen Fang (vom Haken seines Bruders) hoch und erhielt etwas misstrauische Glückwünsche. Aber was konnten sie tun, Maui war der Klügste in der Familie.
Ihr Vater und ihre Mutter waren beide Mitglieder des Haushalts der Götter. Der Vater war 'der Beschützer des Himmels' und die Mutter 'die Hüterin des Weges zur unsichtbaren Welt', aber die Geschenke, die sie ihren Kindern machten, waren erbärmlich klein und sehr gering. Mauis Brüder wussten nichts über das durchschnittliche häusliche Leben eines gewöhnlichen Hawaiianers hinaus, und nur Maui war mit der Macht ausgestattet, Wunder zu vollbringen. Dennoch erfährt der Student der polynesischen Legenden, dass Maui mehr als fast alle anderen Halbgötter aller Völker als Entdecker von Wohltaten für seine Mitmenschen bekannt ist, und zwar eher physische als spirituelle. Nach vielen Angelausflügen schienen Mauis Brüder genug Verstand zu haben, um seine Tricks zu durchschauen, und fortan weigerten sie sich, ihn in ihrem Kanu mitzunehmen, wenn sie zu den Hochseefischgründen hinauspaddelten. Und dann murrten diejenigen, die auf Maui angewiesen waren, um ihren täglichen Bedarf zu decken, über seinen geringen Erfolg. Seine Mutter schimpfte mit ihm und seine Brüder machten sich über ihn lustig.
In einigen der polynesischen Legenden heißt es, dass seine Frauen und Kinder sich über seine Faulheit beschwerten und ihn schließlich zu neuen Anstrengungen anspornten.
Die ehemalige Königin Liliuokalani berichtet in einer Übersetzung des so genannten 'Familiengesangs', dass Mauis Mutter ihn zu seinem Vater schickte, um einen Haken zu holen, mit dem sie ihren Bedarf decken konnte.
Geh zu deinem Vater, . Dort findest du Leine und Haken. Das ist der Haken, der am Himmel festgemacht ist" "Manaia-ka-lani" heißt er. Wenn der Haken an Land geht, bringt er die alten Meere zusammen. Bringt hierher den großen Alae, Den Vogel von Hina.'
Als Maui seinen Haken bekommen hatte, wollte er mit seinen Brüdern fischen gehen. Er sprang auf das Ende ihres Kanus, als sie ins tiefe Wasser hinausfuhren. Sie waren wütend und schrien: 'Dieses Boot ist zu klein für einen weiteren Maui.' Also warfen sie ihn ab und zwangen ihn, zum Strand zurückzuschwimmen. Als sie von ihrem Tagwerk zurückkehrten, brachten sie nur einen Hai mit. Maui sagte ihnen, wenn er bei ihnen gewesen wäre, hätten sie bessere Fische am Haken gehabt - den Ulua zum Beispiel oder vielleicht den Pimoe, den König der Fische. Schließlich ließen sie ihn weit aus dem Hafen von Kipahula hinausfahren, zu einem Ort gegenüber von Ka Iwi o Pele, 'The bone of Pele', einem besonderen Stück Lava in der Nähe des Strandes von Hana auf der Ostseite der Insel Maui. Dort fischten sie, aber es wurden nur Haie gefangen. Die Brüder verspotteten Maui und sagten: 'Wo sind die Ulua, und wo ist Pimoe?'
Und dann warf Maui seinen magischen Haken ins Meer, mit einem der Alae-Vögel als Köder, die seiner Mutter Hina heilig waren. Er sprach die Beschwörung: 'Wenn ich meinen Haken mit göttlicher Kraft loslasse, dann bekomme ich den großen Ulua.'
Der Grund des Meeres begann sich zu bewegen. Große Wellen erhoben sich und versuchten, das Kanu wegzutragen. Die Fische zogen das Kanu zwei Tage lang und zogen die Leine bis zum Anschlag. Als die Leine wegen der müden Fische langsam schlaff wurde, rief Maui die Brüder auf, kräftig gegen die ankommenden Fische zu ziehen. Bald erhob sich Land aus dem Wasser. Maui sagte ihnen, sie sollten nicht zurückschauen, sonst wäre der Fisch verloren. Einer der Brüder schaute zurück - die Leine ließ nach, riss und zerbrach, und das Land lag in Form von Inseln hinter ihnen.
Eine der hawaiianischen Legenden besagt auch, dass Maui, während die Brüder mit voller Kraft paddelten, eine Kalebasse im Wasser treiben sah. Er hob sie ins Kanu, und siehe da, seine schöne Schwester Hina aus dem Meer. Die Brüder blickten auf, und die getrennten Inseln lagen hinter ihnen, frei vom Haken, während Cocoanut Island - der zierliche Schönheitsfleck im Hafen von Hilo - ein kleiner Lavafelsen war, auf dem in späteren Jahren ein Kokosnussbaum wuchs.
Die bessere und vollständigere Legende stammt aus Neuseeland, wo Maui so bösartig ist, dass seine Brüder ihm die Gesellschaft verweigern und er deshalb auf sich allein gestellt lernt, wie man einen Haken herstellt, mit dem man etwas Wertvolles fangen kann. In dieser Legende wird Maui dargestellt, wie er seinen eigenen Haken herstellt und dann seine Brüder anfleht, ihn noch einmal mit ihnen gehen zu lassen. Aber sie verhärteten ihr Herz gegen ihn und weigerten sich wieder und wieder.
Maui besaß die Macht, sich in verschiedene Formen zu verwandeln. Einmal, als er mit seinen Brüdern spielte, hatte er sich vor ihnen versteckt, damit sie ihn finden konnten. Sie hörten seine Stimme in einer Ecke des Hauses, konnten ihn aber nicht finden. Und dann unter den Matten auf dem Boden, aber wieder konnten sie ihn nicht finden. Da war nur ein Insekt, das auf dem Boden krabbelte. Plötzlich sahen sie ihren kleinen Bruder dort, wo das Insekt gewesen war. Und dann wussten sie, dass er ihnen etwas vorgemacht hatte. Also beschloss er, in diesen Tagen des Fischfangs zu seinen alten Gewohnheiten zurückzukehren und seine Brüder zu überlisten, damit sie ihn mit zu den großen Fischgründen nehmen.
Herr George Gray erzählt, dass der neuseeländische Maui zum Kanu hinausfuhr und sich als Insekt im Boden des Bootes versteckte, so dass sie ihn nicht sehen konnten, als das frühe Morgenlicht über das Wasser kroch und seine Brüder das Kanu in die Brandung stießen. Sie freuten sich, dass Maui nicht auftauchte, und paddelten über das Wasser davon.
Sie fischten den ganzen Tag und die ganze Nacht und am Morgen des nächsten Tages tauchte ihr lästiger Bruder zwischen den Fischen auf dem Boden des Bootes auf.
Sie hatten viele schöne Fische gefangen und waren zufrieden, so dass sie nach Hause paddeln wollten. Aber ihr jüngerer Bruder bat sie, weit hinauszufahren, in die tiefere See, und ihm zu erlauben, seinen Haken auszuwerfen. Er sagte, er wolle größere und bessere Fische als die, die sie gefangen hatten.
Also paddelten sie zu ihren äußersten Fischgründen, aber das stellte Maui nicht zufrieden.
'Weiter draußen auf dem Wasser, O! meine Brüder, suche ich die großen Fische des Meeres.'
Es war offensichtlich einfacher, für ihn zu arbeiten, als mit ihm zu streiten, und so fuhren sie weit hinaus auf das Meer. Das Heimatland verschwand aus dem Blickfeld, sie sahen nur noch die sich ausdehnende Wasserfläche. Maui trieb sie noch weiter hinaus. Und dann zog er seinen magischen Haken unter seinem Malo oder Lendenschurz hervor. Die Brüder fragten sich, was er als Köder benutzen würde. Die neuseeländische Legende besagt, dass er seiner Nase einen kräftigen Schlag versetzte, bis das Blut heraussprudelte. Als das Blut geronnen war, befestigte er es an seinem Haken und ließ ihn in die Tiefsee hinab.
Er tauchte bis auf den Grund und fing die Unterwelt ein. Es war ein mächtiger Fisch, aber die Brüder ruderten mit aller Kraft, und Main und Maui zogen die Leine ein. Es war ein hartes Rudern gegen die Kraft, die den Haken in den Tiefen des Meeres festhielt - aber die Brüder waren begeistert von Mauis großem Fisch und waren großzügig in ihren anstrengenden Bemühungen. Jeder Muskel wurde angespannt und jedes Paddel kräftig gegen die See gehalten, damit kein Zentimeter verloren ging. Es gab kein plötzliches Hin- und Herspringen, kein Nachgeben der Leine, kein Zittern wie bei einem großen Fisch, der sich in ohnmächtigem Zorn schüttelt, wenn er von einem Haken gefangen wird. Es war einfach ein Kampf angespannter Muskeln gegen ein unermesslich schweres totes Gewicht. Die Brüder bekamen langsam das Gefühl, dass Maui in einer seiner seltsamen Stimmungen war und dass sich etwas ereignete, das über ihre früheren Erfahrungen mit ihrem trickreichen Bruder hinausging.
Schließlich warf einer der Brüder einen Blick nach hinten. Mit einem Schrei des Entsetzens ließ er sein Paddel fallen. Die anderen schauten ebenfalls. Und dann ergriff jeder sein Paddel und versuchte mit verzweifelter Kraftanstrengung, ihr Kanu vorwärts zu treiben. Tief unten im schweren Wasser stießen sie ihre Paddel. Aus der großen See ragte der schwarze, zerklüftete Kopf einer großen Insel wie ein Fisch empor - er schien sie durch die kochende Brandung zu jagen. Nach einer Weile wurde das Wasser um sie herum seicht, und ihr Kanu kam schließlich an einem schwarzen Strand zum Stehen.
Maui ließ seine Brüder aus irgendeinem Grund zurück und forderte sie auf, nicht zu versuchen, diesen großen Fisch zu zerlegen. Aber die unklugen Brüder dachten, sie würden das Kanu mit einem Teil dieses seltsamen Dings füllen, das sie gefangen hatten. Sie begannen, den Rücken aufzuschneiden und große Stücke in ihr Kanu zu legen. Aber der große Fisch - die Insel - bebte unter den Schlägen und warf das Boot der Brüder mit mächtigen Erdbebenstößen um, und ihr Kanu wurde zerstört. Während sie im Wasser kämpften, verschlang der große Fisch sie. Die Insel erhob sich mehr und mehr aus dem Wasser, aber die tiefen Wunden, die Mauis Brüder hinterlassen hatten, heilten nicht - sie wurden zu Bergen und Tälern, die sich von Meer zu Meer erstreckten.
Der weiße aus Neuseeland erzählt, dass Maui in die Unterwelt hinabstieg, um seine große Vorfahrin zu treffen, die auf der einen Seite tot und auf der anderen Seite lebendig war. Von der toten Seite nahm er den Kieferknochen, machte einen magischen Haken und ging fischen. Als er den Haken ins Meer hinabließ, rief er:
'Nimm meinen Köder. O Tiefe! Du bist verwirrt. Oh Tiefe! Und kommt nach oben.'
So zog er Ao-tea-roa heran, eine der großen Inseln Neuseelands. Auf ihr standen Häuser mit Menschen um sie herum. Es brannten Feuer. Maui ging über die Insel und sah mit Verwunderung die seltsamen Menschen und das geheimnisvolle Feuer. Er nahm das Feuer in seine Hände und wurde verbrannt. Er sprang ins Meer, tauchte tief und kam mit der anderen großen Insel auf seinen Schultern wieder hoch. Diese Insel setzte er in Brand und ließ sie immer brennen. Es heißt, dass der Name, den Kapitän Cook für Neuseeland erhielt, Te ika o Maui war, 'Der Fisch von Maui'. Einige neuseeländische Eingeborene sagen, er habe die Insel aufgefischt, auf der die 'Große Hina der Nacht' lebte, die Maui schließlich auf der Suche nach Unsterblichkeit vernichtete.
Eine Legende besagt, dass Maui anscheinend die große Insel der Tongas aus Neuseeland herausgefischt hat. Er benutzte diesen Gesang:
'O Tonga-nui! Warum bist Du Schluchzend beißend, beißend unten? Unter der Erde spürt man die Kraft, sieht man den Schaum, der kommt. Oh, du geliebter Enkel von Tangaroa-meha.'
Dies ist eine ausgezeichnete poetische Beschreibung des großen Fisches, der den schnellen, harten Biss hinauszögert. Und dann kommt die Insel an die Oberfläche und Maui, der geliebte Enkel des polynesischen Gottes Kanaloa, wird gepriesen.
Eine der Legenden besagt, dass Maui sich in einen Vogel verwandelte und vom Himmel eine Leine herabließ, mit der er Land aufzog, aber die Leine riss und hinterließ Inseln statt eines Festlandes. Etwa zweihundert niedere Götter fuhren in einem großen Kanu zu den neuen Inseln. Die größeren Götter bestraften sie, indem sie sie sterblich machten.
Turner berichtet in seinem Buch über Samoa, dass es drei Mauis gab, die alle Brüder waren. Sie fuhren von Rarotonga aus zum Fischen hinaus. Einer der Brüder flehte die 'Göttin der tiefen Felsen' an, seine Haken an Land gehen zu lassen. Und dann wurde die Insel Manahiki herangezogen. Eine große Welle spülte zwei der Mauis fort. Der andere Maui fand ein großes Haus, in dem achthundert Götter lebten. Hier richtete er sich ein, bis ein Häuptling von Rarotonga ihn vertrieb. Er floh in den Himmel, aber als er sprang, teilte er das Land in zwei Inseln.
Andere Legenden von Samoa besagen, dass Tangaroa, der große Gott, Steine vom Himmel rollte. Einer wurde zur Insel Savaii, der andere zu Upolu. Manchmal wird ein Gott dargestellt, der mit einem Sandsack über den Ozean fährt. Wo immer er einen kleinen Sand fallen ließ, entstanden kleine Inseln.
Payton, der ernsthafte und verehrte Missionar der Neuen Hebriden, kannte den Namen Mauitikitiki offensichtlich nicht, also buchstabiert er den Namen des Fischers Ma-tshi-ktshi-ki und gibt den Mythos vom Auffischen der verschiedenen Inseln wieder. Die Eingeborenen sagten, dass Maui auf den Korallenriffen jeder Insel Fußabdrücke hinterließ, auf denen er stand und sich abmühte, jede andere Insel hochzuziehen. Er warf seine Leine um eine große Insel in der Absicht, sie hochzuziehen und mit der Insel, auf der er stand, zu vereinen, aber seine Leine riss. Und dann wurde er zornig und teilte die Insel, auf der er stand, in zwei Teile. Herr Payton berichtet, dass derselbe Maui in einer Flut, die einen Vulkan auslöschte, einen anderen ergriff, zu einer benachbarten Insel segelte und ihn auf die Spitze des dortigen Vulkans stapelte, so dass das Feuer außerhalb der Reichweite der Flut lag.
Auf der Hervey-Gruppe der Tahiti- oder Gesellschaftsinseln herrscht die gleiche Geschichte vor und die Eingeborenen zeigen die Stelle, an der sich der Haken verfing und ein Abdruck vom Fuß im Korallenriff hinterlassen wurde. Aber sie fügen einige sehr mythische Details hinzu. Mauis magischer Angelhaken wird in den Himmel geworfen, wo er ständig hängt, der gebogene Schwanz des Sternbildes, das wir Skorpion nennen. Und dann wird einer der Götter zornig auf Maui, ergreift ihn und wirft ihn ebenfalls zu den Sternen. Dort bleibt er und schaut auf sein Volk herab. Er ist zu einem festen Bestandteil des Skorpions selbst geworden.
In den hawaiianischen Mythen wird manchmal dargestellt, wie Maui versucht, die Inseln zusammenzuziehen, während er sie aus dem Meer fischt. Als sie die Insel Kauai an Land gezogen hatten, blickten sie zurück und erschraken. Offensichtlich versuchten sie, vor dem neuen Ungeheuer davon zu eilen und rissen dabei die Leine. Maui riss eine Seite aus dem kleinen Krater Kaula, als er versuchte, ihn zu einer der anderen Inseln zu ziehen. Drei Aumakuas, drei Fische, die als Geistergötter gelten, bewachten Kaula und vereitelten sein Vorhaben. Auf Hawaii brach die Kokosnussinsel ab, weil Maui zu stark zog. Ein anderer Ort in der Nähe von Hilo auf der großen Insel Hawaii, an dem sich der Haken verfangen haben soll, liegt im Wailuku-Fluss unterhalb der Rainbow Falls.
Maui fuhr von seinem Haus in Kauiki aus mit seinen Brüdern zum Fischen hinaus. Nachdem sie einige schöne Fische gefangen hatten, wollten die Brüder zurückkehren, aber Maui überredete sie, weiter hinauszufahren. Und dann, als sie müde wurden und umkehren wollten, ließ er das Meer sich ausdehnen und die Küste zurückweichen, bis sie kein Land mehr sehen konnten. Und dann zog er den magischen Haken und köderte ihn mit dem Alae oder der heiligen Schlammhenne, die seiner Mutter Hina gehörte. Der Familiengesang von Königin Liliuokalani hat folgenden Bezug zu diesem Mythos:
'Maui sehnte sich nach Fischen für Hina-akeahi (Hina des Feuers, seine Mutter), Geh zu deinem Vater, Dort wirst du Schnur und Haken finden. Manaiakalani ist der Haken. Wo die Inseln gefangen werden, sind die alten Meere verbunden. Der große Vogel Alae ist gefangen, Der Schwestervogel, Von dem des verborgenen Feuers von Maui.'
Maui hatte offensichtlich keine Skrupel, alles zu benutzen, was ihm half, seine Pläne zu verwirklichen. Er beraubte wahllos seine Freunde und die Götter gleichermaßen.
Der Haken mit dem zappelnden Köder sank in die Tiefe des Meeres, bis er von 'dem Land unter dem Wasser' ergriffen wurde.
Aber Hina, die Mutter, sah den Kampf ihres heiligen Vogels und eilte zu seiner Rettung. Sie fing einen Flügel des Vogels ein, konnte den Alae aber nicht vom heiligen Haken ziehen. Der Flügel wurde abgerissen. Und dann versammelten sich die Fische um den Köder und zerrissen ihn in Stücke. Hätte man den Köder ganz behalten können, Und dann wäre das Land zu einem Kontinent geworden und nicht zu einer Insel. Und dann wäre die hawaiianische Gruppe unversehrt geblieben. Aber der Köder zerbrach - und die Inseln kamen als Fragmente aus der Unterwelt.
Der Haken und das Kanu von Maui werden in den Legenden häufig erwähnt. Die Hawaiianer haben einen langen Felsen im Wailuku-Fluss bei Hilo, den sie Mauis Kanu nennen. Die Maoris in Neuseeland haben Mauis Kanu verschiedene Namen gegeben. 'Weinstock des Himmels', 'Bereitet euch auf den Norden vor', 'Land des zurückweichenden Meeres'. Sein Angelhaken trug den Namen 'Plume of Beauty'.
Am südlichen Ende der Hawke's Bay, Neuseeland, gibt es einen gebogenen Felsvorsprung, der sich von der Küste aus erstreckt. Dieser wird von den Maoris immer noch 'Mauis Angelhaken' genannt, als ob sich der magische Haken so fest in den Klauen der Insel verfangen hätte, dass Maui ihn nicht entwirren konnte, sondern gezwungen war, ihn von seiner Leine abzuschneiden.
Es gibt einen großen Stein an der Küste von Nord-Kohala auf der Insel Hawaii, den die Hawaiianer als die Stelle bezeichnen, an der sich Mauis magischer Haken in der Insel verfing und sie durch das Meer zog.
Auf den Tonga-Inseln bezeichnen die Eingeborenen einen Ort namens Hounga als die Stelle, an der sich der magische Haken in den Felsen verfing. Der Haken selbst soll sich seit vielen Generationen im Besitz einer Häuptlingsfamilie befunden haben.
Eine andere Gruppe hawaiianischer Legenden, die sehr unvollständig ist, sich wahrscheinlich auf Maui bezieht, aber anderen Namen zugeschrieben wird, erzählt, dass ein Fischer einen großen Korallenblock gefangen hat. Er brachte ihn zu seinem Priester. Nachdem er geopfert und die Götter befragt hatte, riet der Priester dem Fischer, die Koralle mit Beschwörungsformeln zurück ins Meer zu werfen. Auf diese Weise wurde der Block zu Hawaii-loa. Die Fischerei wurde fortgesetzt und immer wieder wurden Korallenblöcke gefangen und zurück ins Meer geworfen, bis alle Inseln entstanden. Hinweise auf diese Legende finden sich sowohl auf anderen Inselgruppen als auch auf den Hawaii-Inseln. Fornander schreibt einem fremden Fischer zu, dass er die hawaiianischen Inseln aus den Tiefen des Meeres hervorgebracht hat. Der Hinweis findet sich in einem Teil eines Gesangs, der als der eines Freundes von Paao bekannt ist - einem Priester, der im elften Jahrhundert von Samoa nach Hawaii gekommen sein soll. Dieser Priester ruft nach seinen Gefährten:
'Hier sind die Kanus. Geht an Bord. Kommen Sie, und verweilen Sie auf Hawaii mit dem grünen Rücken. Ein Land, das im Ozean gefunden wurde, Ein Land, das aus dem Meer aufgetaucht ist - Aus den Tiefen von Kanaloa, Die weißen Korallen in den Wasserhöhlen, Die am Haken des Fischers gefangen wurden.'
Der Gott Kanaloa wird manchmal als Herrscher der Unterwelt bezeichnet, dessen Land von Mauis Haken gefangen und auf Inseln gebracht wurde. So hat sich in den Legenden der Gedanke erhalten, dass einer der Vorfahren der Polynesier auf Reisen ging und Inseln entdeckte.
Aus der Zeit von Umi, dem König von Hawaii, gibt es den folgenden Bericht über einen riesigen Angelhaken aus Knochen, der 'Angelhaken von Maui' genannt wurde
In der Nacht des Muku (der letzten Nacht des Monats) nahmen ein Priester und seine Diener einen Mann, töteten ihn und befestigten seinen Körper an dem Haken, der den Namen Manai-a-ka-lani trug, und schleppten ihn als 'Fisch' zum Heiau (Tempel) und legten ihn auf den Altar.'
Dieser Haken wurde bis zur Zeit von Kamehameha I. aufbewahrt. Von Zeit zu Zeit versuchte er, ihn zu brechen, und zog, bis er schwitzte.
III. MAUI HEBT DEN HIMMEL.
Mauis Heimat war lange Zeit von Dunkelheit umhüllt. Der Himmel war heruntergefallen, oder besser gesagt, er war nicht von der Erde getrennt worden. Einigen Legenden zufolge drückte der Himmel so dicht und schwer auf die Erde, dass, als die Pflanzen zu wachsen begannen, alle Blätter zwangsläufig flach waren. Anderen Legenden zufolge mussten die Pflanzen die Wolken ein wenig hochdrücken und bewirkten so, dass sich die Blätter zu einer größeren Fläche abflachten, so dass sie den Himmel besser zurückdrängen und an seinem Platz halten konnten. Auf diese Weise wurden die Blätter zunächst flach und sind es bis zum heutigen Tag geblieben. Die Pflanzen hoben den Himmel Zentimeter für Zentimeter an, bis die Menschen in der Lage waren, zwischen Himmel und Erde hin und her zu kriechen und so von Ort zu Ort zu gehen und sich gegenseitig zu besuchen.
Nach langer Zeit, so die hawaiianische Legende, kam ein Mann, angeblich Maui, zu einer Frau und sagte: 'Gib mir einen Schluck aus deiner Kalebasse, und ich werde den Himmel höher schieben.' Die Frau reichte ihm die Kalebasse. Als er einen tiefen Schluck genommen hatte, stemmte er sich gegen die Wolken und hob sie bis zur Höhe der Bäume. Wieder hob er den Himmel an und trug ihn zu den Gipfeln der Berge; Und dann stieß er ihn mit großer Kraftanstrengung noch einmal nach oben und drückte ihn an den Platz, den er jetzt einnimmt. Nichtsdestotrotz hängen dunkle Wolken oft tief am Osthang von Mauis großem Berg - dem Haleakala - und fallen in heftigen Regenfällen auf den Hügel Kauwiki herab; aber sie wagen es nicht zu bleiben, damit Maui der Starke nicht kommt und sie so weit wegschleudert, dass sie nicht wieder zurückkommen können.
Ein Mann, der den Prozess der Himmelsaufhebung beobachtet hatte, spottete über Maui, dass er sich an eine so schwierige Aufgabe wagte. Als die Wolken auf den Gipfeln der Berge ruhten, drehte sich Maui um, um seinen Kritiker zu bestrafen. Der Mann war auf die andere Seite der Insel geflohen. Maui verfolgte ihn schnell und erwischte ihn schließlich an der Meeresküste, nicht viele Meilen nördlich der heutigen Stadt Lahaina. Nach einem kurzen Kampf wurde der Mann der Geschichte zufolge in einen großen schwarzen Felsen verwandelt, den jeder Reisende sehen kann, der die Legenden von Hawaii lokalisieren möchte.
In Samoa wird Tiitii, der letzte Teil des vollständigen Namens Mauikiikii, als Name desjenigen verwendet, der sich mit seinen Füßen gegen die Felsen stemmte und den Himmel hochschob. Die Fußabdrücke, die etwa sechs Fuß lang sind, sollen von den Eingeborenen gezeigt werden.
Eine andere samoanische Geschichte ähnelt fast der hawaiianischen Legende. Der Himmel war eingestürzt, die Menschen krochen, aber die Blätter drückten ein wenig nach oben, aber der Himmel war uneben. Die Männer versuchten zu gehen, stießen sich aber den Kopf, und in diesem engen Raum war es sehr heiß. Eine Frau belohnte einen Mann, der den Himmel an seinen richtigen Platz hob, indem sie ihm einen Schluck Wasser aus ihrer Kokosnussschale gab.
Einige kleine Inselgruppen im Pazifik haben Legenden über das Anheben des Himmels, aber sie schreiben die Arbeit den großen Aalen und Schlangen des Meeres zu.
Auf einer der Ellice-Inseln, der Niu-Insel, heißt es, dass die Menschen in die Hände klatschten, als die Schlange begann, den Himmel zu heben, und riefen: "Hebt euch!" "Hoch!" "Höher! Aber der Körper der Schlange zerbrach schließlich in Stücke, die zu Inseln wurden, und das Blut spritzte seine Tropfen auf den Himmel und wurde zu Sternen.
Eine der samoanischen Legenden besagt, dass eine Pflanze namens Daiga, die ein großes schirmartiges Blatt hatte, den Himmel in die Höhe drückte und ihm seine Form gab.
Die Vatupu, die Bewohner der Tracey-Inseln, sagten, dass der Himmel und die Felsen einst miteinander verbunden waren. Und dann stiegen Dampf- oder Rauchwolken aus den Felsen auf und drückten den Himmel in großen Mengen von der Erde weg. In diesen Dampf- oder Rauchwolken erschien ein Mensch. Der Schweiß brach aus, als der Mann sich seinen Weg durch die erhitzte Atmosphäre bahnte. Aus dieser Transpiration wurde die Frau geformt. Und dann wurden drei Söhne geboren, von denen zwei in den Himmel aufstiegen. Der eine, im Norden, stieß so weit vor, wie seine Arme reichten. Der im Süden war klein und kletterte einen Hügel hinauf, wobei er sich immer weiter nach oben schob, bis der Himmel an seinem Platz war.
Die Gilbert-Insulaner sagen, dass der Himmel von Männern mit langen Stangen hochgeschoben wurde.
Die alten Neuseeländer verstanden Beschwörungsformeln, mit denen sie den Himmel heraufziehen oder entdecken konnten. Sie fanden ein Land, in dem der Himmel und die Erde vereint waren. Sie beteten über ihrer Steinaxt und schnitten Himmel und Land auseinander. Hau-hau-tu' war der Name der großen Steinaxt, mit der die Sehnen des großen Himmels oben durchtrennt wurden und Langi (Himmel) von Papa (Erde) getrennt wurde.
Die neuseeländischen Maoris pflegten zu sagen, dass der Himmel zunächst dicht auf der Erde ruhte und deshalb für lange Zeit völlige Dunkelheit herrschte. Und dann spürten die sechs Söhne des Himmels und der Erde, die in dieser Zeit der Dunkelheit geboren wurden, das Bedürfnis nach Licht und diskutierten über die Notwendigkeit, ihre Eltern - den Himmel und die Erde - zu trennen, und beschlossen, das Werk zu versuchen.
Rongo (der hawaiianische Gott Lono), der 'Vater der Nahrungspflanzen', versuchte, den Himmel anzuheben, konnte ihn aber nicht von der Erde reißen. Und dann scheiterte Tangaroa (Kanaloa), der 'Vater der Fische und Reptilien'. Haumia Tiki-tiki (Maui Kiikii), der 'Vater der wilden Nahrungspflanzen', konnte die Wolken nicht anheben. Und dann kämpfte Tu (hawaiianisch Ku), der 'Vater der wilden Männer', vergeblich. Aber Tane (hawaiianisch Kane), der 'Vater der riesigen Wälder', schob und hob, bis er den Himmel weit über sich hinausschob. Und dann entdeckten sie ihre Nachkommen - die Schar der Menschen, die auf der Erde lebten, verborgen und erdrückt von den Wolken. Danach wurde der letzte Sohn, Tawhiri (Vater der Stürme), zornig und führte Krieg gegen seine Brüder. Er versteckte sich in den geschützten Höhlen des großen Himmels. Dort zeugte er seine gewaltige Brut von Winden und Stürmen, mit denen er schließlich alle seine Brüder und ihre Nachkommen in Verstecke an Land und auf See trieb. Die Neuseeländer nennen die Namen der Kanus, in denen ihre Vorfahren aus der alten Heimat Hawaiki flohen.
Tu (Vater der wilden Männer) und seine Nachkommen besiegten jedoch Wind und Sturm und haben seither die Vorherrschaft inne.
Die neuseeländischen Legenden besagen auch, dass Himmel und Erde ihre Liebe füreinander nie verloren haben. Die warmen Seufzer der Erde steigen immer wieder von den bewaldeten Bergen und Tälern auf, und die Menschen nennen sie "Nebel". Auch der Himmel lässt häufig Tränen fallen, die die Menschen Tautropfen nennen.'
Die Manihiki-Insulaner sagen, dass Maui den Himmel von der Erde trennen wollte. Sein Vater Ru war der Befürworter des Himmels. Maui überredete ihn, ihm zu helfen, die Last zu tragen. Maui ging in den Norden und kroch an einen Ort, an dem er sich, auf dem Boden liegend, gegen den Himmel stemmen und ihn mit großer Kraft stoßen konnte. Auf dieselbe Weise ging Ru in den Süden und stemmte sich gegen den südlichen Himmel. Und dann gaben sie das Zeichen und drückten beide 'mit dem Rücken gegen die feste blaue Masse.' Sie wich vor der großen Kraft von Vater und Sohn zurück. Und dann hoben sie wieder an und stemmten sich mit Händen und Knien gegen die Erde. Sie drückten sie zusammen und beugten sie nach oben. Sie konnten stehen, während der Himmel auf ihren Schultern ruhte. Sie stemmten sich gegen die sich biegende Masse, und sie wich schnell zurück. Schnell legten sie die Handflächen darunter, Und dann die Fingerspitzen, und er zog sich immer weiter zurück. Als sie sich schließlich zu gigantischen Ausmaßen aufrichteten, schoben sie den gesamten Himmel in die Höhe, die er seither einnimmt.
Aber Maui und Ru hatten nicht perfekt zusammengearbeitet; deshalb war der Himmel verdreht und seine Oberfläche sehr unregelmäßig. Sie beschlossen, den Himmel zu glätten, bevor sie ihre Arbeit beendeten. Also nahmen sie große Steinmeißel und schlugen die groben Erhebungen und Grate ab, bis der große Bogen nach und nach herausgeschnitten und geglättet war. Und dann nahmen sie feinere Werkzeuge und schliffen und polierten, bis der Himmel zu der wunderschönen blauen Kuppel wurde, die sich nun um die Erde wölbt.
Der Mythos der Hervey-Insel, wie von W. W. Gill erzählt, besagt, dass Ru, der Vater von Maui, aus Avaiki (Hawa-iki), der Unterwelt oder der Wohnstätte der Geister der Toten, kam. Er fand die Menschen von dem Himmel niedergedrückt, der eine Masse aus festem blauem Stein war. Er war sehr betrübt, als er den Zustand der Bewohner der Erde sah, und plante, den Himmel ein wenig anzuheben. So pflanzte er Pfähle aus verschiedenen Baumarten. Diese waren stark genug, um den Himmel so weit über der Erde zu halten, "dass die Menschen aufrecht stehen und sich ohne Unannehmlichkeiten bewegen konnten." Dies wurde in einem der Lieder der Hervey-Insel gefeiert:
'Erhebe den Himmel, O, Ru! Und lass den Raum frei sein.'
Für diese hilfreiche Tat erhielt Ru den Namen 'Der Unterstützer des Himmels'. Er war ziemlich stolz auf seine Leistung und freute sich über das Lob, das er erhielt. So kam er manchmal und betrachtete die Pfähle und den schönen blauen Himmel, der auf ihnen ruhte. Maui, der Sohn, kam vorbei und machte sich über seinen Vater lustig, weil er so viel von seiner Arbeit hielt. Maui wird in den Legenden nicht als jemand dargestellt, der viel Liebe und Ehrfurcht für seine Verwandten empfindet, vorausgesetzt, dass seine Zuneigung mit seinem Unfug kollidiert; daher war es nicht weiter verwunderlich, dass er seinen Vater auslachte. Ru wurde wütend und sagte zu Maui: 'Wer hat den Jungen gesagt, sie sollen reden? Pass auf dich auf, oder ich werde dich aus dem Leben stoßen.'
Maui forderte ihn auf, es zu versuchen. Ru packte ihn schnell und 'warf ihn in eine große Höhe'. Aber Maui verwandelte sich in einen Vogel und sank unversehrt auf die Erde zurück.
Und dann verwandelte er sich wieder in einen Menschen, machte sich ganz groß, rannte und stieß seinen Kopf zwischen die Beine des alten Mannes. Er drückte und hob, bis Ru und der Himmel um ihn herum nachzugeben begannen. Ein weiteres Heben und er schleuderte sie beide in eine solche Höhe, dass der Himmel nicht mehr zurückkam.
Ru selbst war zwischen den Sternen verstrickt. Sein Kopf und seine Schultern klebten fest, und er konnte sich nicht befreien. Wie er sich abmühte, bis der Himmel bebte, während Maui fortging. Maui war stolz auf seine Leistung, dass er den Himmel so weit weg bewegt hatte. In dieser Selbstzufriedenheit vergaß er schnell seinen Vater.
Ru starb nach einiger Zeit. Sein Körper verfaulte und seine Knochen, die riesige Ausmaße hatten, stürzten von Zeit zu Zeit herab und wurden auf der Erde in unzählige Fragmente zerschmettert. Diese zerschmetterten Knochen von Ru sind über jeden Hügel und jedes Tal einer der Inseln verstreut, bis hin zum Rand des Meeres.'
So erklären die Eingeborenen der Hervey-Inseln die vielen Stücke poröser Lava und die kleinen Stücke Bimsstein, die man gelegentlich auf ihren Inseln findet. Die 'Knochen' waren sehr leicht und hatten große Ähnlichkeit mit echten Knochenfragmenten. Wenn die Fragmente groß genug waren, wurden sie manchmal mitgenommen und als Götter verehrt. Eines dieser Stücke von außergewöhnlicher Größe wurde Herrn Gill geschenkt, als die Eingeborenen eine große Sammlung von Götzenbildern hereinbrachten. Dieser Stein war als 'Der Lichtstein' bekannt und wurde als Gott des Windes und der Wellen verehrt. Bei einem Orkan wurden ihm Beschwörungen und Essensgaben dargebracht.
Nach verschiedenen polynesischen Legenden hob Maui den Himmel an und machte die Erde für seine Mitmenschen bewohnbar.
IV. MAUI FÄNGT DIE SONNE EIN.
Maui wurde unruhig und bekämpfte die Sonne mit einer Schlinge, die er legte. Und der Winter gewann die Sonne, Und der Sommer wurde von Maui gewonnen.'
-Königin Liliuokalanis Familiengesang.
Unter den weit verstreuten Polynesiern gibt es eine ganz besondere Legende. Die Geschichte von Mauis 'Fang der Sonne' wurde von den Maoris in Neuseeland, den Kanakas auf den Hervey- und Gesellschaftsinseln und den alten Eingeborenen von Hawaii erzählt. Die Samoaner erzählen die gleiche Geschichte, ohne den Namen Maui zu erwähnen. Sie sagen, dass die Schlinge von einem Kind der Sonne selbst geworfen wurde.
Die polynesischen Geschichten über den Ursprung der Sonne sind erwähnenswert, bevor die Legende über den Wechsel von kurzen zu langen Tagen erzählt wird.
Die Inselbewohner von Tonga erzählen laut W. W. Gill die Geschichte vom Ursprung der Sonne und des Mondes. Sie sagen, dass Vatea (Wakea) und ihr Vorfahre Tongaiti sich um ein Kind stritten, das jeder als sein eigenes beanspruchte. Während des Kampfes wurde das Kind in zwei Teile geschnitten. Vatea quetschte und rollte den Teil, den er sicherte, zu einem Ball und warf ihn weg, weit hinauf in den Himmel, wo er zur Sonne wurde. Sie leuchtete hell, als sie durch den Himmel rollte, und sank hinunter nach Avaiki (Hawaii), der Unterwelt. Aber der Ball kam wieder zurück und rollte erneut über den Himmel. Tongaiti hatte seine Hälfte des Kindes auf den Boden fallen lassen und dort liegen lassen, bis er neidisch auf die schöne Kugel wurde, die Vatea gemacht hatte.
Schließlich nahm er das Fleisch, das auf dem Boden lag, und formte es zu einem Ball. Als die Sonne unterging, warf er seinen Ball in die Dunkelheit, und er rollte am Himmel entlang, aber das Blut war aus dem Fleisch geflossen, während es auf dem Boden lag, deshalb konnte es nicht so rot und brennend werden wie die Sonne und hatte kein Leben, um sich so schnell zu bewegen. Es war so weiß wie ein toter Körper, denn sein Blut war verschwunden, und es konnte die Dunkelheit nicht vertreiben, wie es die Sonne getan hatte. So bleiben Tag und Nacht, Sonne und Mond immer auf der Erde.
Die Legenden der Gesellschaftsinseln besagen, dass ein Dämon im Westen wütend auf die Sonne wurde und sie in seiner Wut verschlang, wodurch die Nacht entstand. Auf die gleiche Weise verschlang ein Dämon aus dem Osten den Mond, aber aus irgendeinem Grund konnten diese wütenden Dämonen ihre Gefangenen nicht vernichten und waren gezwungen, ihren Mund zu öffnen und die hellen Kugeln wieder herauskommen zu lassen. In manchen Gegenden musste jemand von Rang geopfert werden, um den Zorn der Verschlinger zu besänftigen und die Lichtkugeln in Zeiten der Finsternis zu befreien.
