Elemente der Wünschelrute (Übersetzt) E-Book

Pietro Zampa

• Herausgeber: David De Angelis
• Kategorie: Ratgeber
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

Index

Erster Teil

Was ist Rutengehen?

Historischer Hintergrund

Anwendungen der Wünschelrute

Mittel und Werkzeuge

Wie man die Geräte benutzt

Wünschelrutengängigkeit von Einzelpersonen

Einige elementare Begriffe der physikalischen Wünschelrute

Grundlegender Radius Sonnenradius, Kapitalradius

Anziehung, Abstoßung, Polarität

Einführung in die Wünschelrute

Rotationen, Oszillationen, Zeugen, Imprägnierung und Disimprägnierung, Identität

Augenstrahlung - Orientierung ohne Kompass

Schädliche und nützliche Wellen

Strahlung in der Ferne

Gibt es Bestrahlungen des Gehirns?

Über die Leinwand - Wünschelrute

Farben

Zweiter Teil

Die Wünschelrute als Hilfsmittel für die öffentliche Sicherheit

Wünschelrutengehen gegen die Feinde der Nation

Dritter Teil

Auf der Suche nach Mineralien, archäologischen Überresten und Schätzen

Vierter Teil

Wünschelrutengehen in der Landwirtschaft

Fünfter Teil

Die Zeugentasche von Pater Bourdoux und ihre Behandlung

Sechster Teil

Radiästhesie und Medizin

Siebter Teil

Andere nützliche Anwendungen der Wünschelrute

Schlussfolgerung

Leseprobe

Elemente der Wünschelrute

Theorie und Praxis

PIETRO ZAMPA

Übersetzung und Ausgabe 2021 © David De Angelis

Alle Rechte vorbehalten

Index

Erster Teil

Was ist Rutengehen?

Historischer Hintergrund

Anwendungen der Wünschelrute

Mittel und Werkzeuge

Wie man die Geräte benutzt

Wünschelrutengängigkeit von Einzelpersonen

Einige elementare Begriffe der physikalischen Wünschelrute

Grundlegender Radius Sonnenradius, Kapitalradius

Anziehung, Abstoßung, Polarität

Einführung in die Wünschelrute

Rotationen, Oszillationen, Zeugen, Imprägnierung und Disimprägnierung, Identität

Augenstrahlung - Orientierung ohne Kompass

Schädliche und nützliche Wellen

Strahlung in der Ferne

Gibt es Bestrahlungen des Gehirns?

Über die Leinwand - Wünschelrute

Farben

Zweiter Teil

Die Wünschelrute als Hilfsmittel für die öffentliche Sicherheit

Wünschelrutengehen gegen die Feinde der Nation

Dritter Teil

Auf der Suche nach Mineralien, archäologischen Überresten und Schätzen

Vierter Teil

Wünschelrutengehen in der Landwirtschaft

Fünfter Teil

Die Zeugentasche von Pater Bourdoux und ihre Behandlung

Sechster Teil

Radiästhesie und Medizin

Siebter Teil

Andere nützliche Anwendungen der Wünschelrute

Schlussfolgerung

Pietro Zampa, ein Meister

In Italien ist die Wünschelrute mit einem Namen verbunden: dem von Pietro Zampa. Diejenigen, die ihn vor dem Krieg kannten, erinnern sich an eine Physiognomie, die an große Höhen erinnerte und eine ruhige Majestät besaß: das Weiß des Schnees und das Blau des Himmels. Das Blau seiner Augen blitzte ein wenig unter seinen dicken Augenbrauen auf, als sein feines, gutmütiges Lächeln erschien, das von dem weißen Schnurrbart überschattet wurde, auf dem sich seine Nase zwischen seinen noch immer blühenden Wangen wölbte. Vornehm und imposant in der Haltung, hatte er die schlaue Ruhe des Philosophen, der zuhört und meditiert und dessen geistreiche Sätze einen plötzlich in Erstaunen versetzen, und er war ein so tiefgründiger Philosoph, dass er glaubte, die Philosophie zu hassen; denn er verstand die großen Dinge, die nur den einfachen Menschen klar sind und den komplizierten und abstrusen Köpfen entgehen. Sein Urteil war immer richtig und klar und von höchster Spiritualität beseelt, denn er war ein aufrichtig Gläubiger und hatte den Blick auf das Ewige gerichtet. Wie alle, die reinen Herzens sind, hatte er einen auserwählten Geist und die Seele eines Kindes. Er war naiv im Leben und hatte daher nie das Glück, das die Gierigen und Ehrgeizigen suchen. Das Leben hat ihm alles genommen, bevor es ihm den Tod gab; oder vielmehr hat er dem Leben alles gegeben. Als ich ihn, meinen lieben Meister und Freund, im August 1942 zum letzten Mal in Miramare di Rimini sah, in einem kleinen Garten unweit jenes Strandes, den der Krieg mit Eisen und Feuer zu verwüsten drohte und der damals noch von bunten und verspielten Badegästen bevölkert war, hatte er bereits seine ganze Lebenskraft der Arbeit, dem Studium und dem widrigen Schicksal gewidmet. In seinem letzten Zufluchtsort, von dem aus er dem Herannahen des schrecklichen blutigen Sturms, den er (ein tapferer Kämpfer im Krieg von 1915) mit seinem tiefen humanitären Sinn verabscheute, nicht hätte entkommen können, war Pietro Zampa mit seinen wackeligen Beinen fast an einen Sessel gefesselt und konnte mich nur an der Stimme erkennen, die ihn mit Rührung begrüßte, weil seine Augen, die schon voller Licht waren, nicht mehr sehen konnten. Die einsame Seele leuchtete in ihm noch immer mit der Hoffnung auf eine Zukunft jenseits der Zukunft. Und er wurde getröstet durch die hingebungsvolle und unveränderliche Zuneigung und eifrige Fürsorge seiner Seelenverwandten. Dann verschwand seine geliebte und edle Gestalt in der Dunkelheit der Ereignisse, abgeschnitten von jener unüberwindlichen Barriere aus Armeen, die Italien monatelang in zwei Hälften teilte. Nicht einmal seine Briefe, die eine andere Hand für ihn schrieb und die seine Gedanken getreu wiedergaben, erreichten mich mehr. Danach suchte ich auf jede erdenkliche Weise nach Nachrichten von ihm und bekam sie schließlich auch, aber nicht von ihm, denn er war nicht mehr da. Im Juli 1944, als er im Sterben lag, wurden die Straßen um ihn herum mit tödlichen Salven beschossen und nicht einmal der Arzt konnte sein Bett erreichen. So verließ er ruhig und gelassen die Erde mitten im Tosen des furchterregendsten Sturms und sehnte sich nach grenzenloser Gelassenheit.

Er wurde 1877 in Bologna geboren und entstammte einer adligen Familie aus Forlì, zu der neben seinem Vater, einem berühmten Arzt, weitere illustre Mitglieder wie der napoleonische General Giovanni Zampa und der Graf Carlo Matteucci, ein angesehener Physiker, gehörten; sein Talent war jedoch besonders vielseitig und reichte mit erstaunlicher Leichtigkeit von der Technik bis zur Kunst. Nach seinem Ingenieurstudium in Italien lebte und arbeitete er auch im Ausland und wurde 1918 mit der Leitung eines großen Industriebetriebs in Mailand betraut. Er entwarf und leitete die Verlegung von unterirdischen Telefonkabeln in Ligurien und der Toskana und zum Teil die des Staatsnetzes von Kalabrien und Sizilien mit der damit verbundenen Verlegung von Unterseekabeln. Er hatte eine große Leidenschaft für die Landwirtschaft und führte 1896 als erster in Umbrien den Einsatz von Sackpflügen und chemischen Düngemitteln ein; anschließend setzte er sich für den großflächigen Anbau von Soja und Zuckerhirse ein. Im Jahr 1920 war er der erste, der Methangas in Zylindern komprimierte, um Verbrennungsmotoren anzutreiben. Seine technischen Schriften sind zahlreich und dokumentieren sein Wissen und seine rege Tätigkeit auf diesen Gebieten. Als fruchtbarer und brillanter Musiker und Literat drückte er seine Seele in einer Vielzahl von Opern aus, für die er auch die Handlungen und Libretti konzipierte und schrieb. Dabei bevorzugte er die klassischen Formen und ließ sich bei aller persönlichen Originalität von seinem höchsten künstlerischen Ideal inspirieren, das er in dem erhabenen Genie Verdis verkörperte, den er zutiefst verehrte. Seine musikalischen Studien hatte er unter der Leitung des großen Maestro Giulio Massenet perfektioniert. Von den neun Opern von Pietro Zampa wurden einige an bedeutenden italienischen Theatern mit schmeichelhaftem Erfolg aufgeführt. Von besonderem Interesse für die wissenschaftliche Gemeinschaft unserer Leser ist jedoch, dass Pietro Zampa der erste war, der die Wünschelrute in Italien einführte. Sein für alle Möglichkeiten offener Geist hatte die okkulte Essenz dieser scheinbar magischen Wissenschaft erfasst, die auf der physischen Realität des von intensivem Leben vibrierenden Universums beruht, das unendliche Energien in einem unaufhörlichen Kommunikationsaustausch von Stern zu Stern, von Atom zu Atom, von Psyche zu Psyche ausstrahlt. Er hat jenes grandiose Phänomen verstanden, das seine Manifestationen auf die feinste menschliche Sensibilität stützt, um die Strahlungen der Körper und die Schwingungen der Gedanken zu empfangen, und hat das erste Wort in die Welt gesetzt, auf dem die italienische Radiästhesie ihre solide wissenschaftliche Grundlage aufbaut. Dies ist der beste Beweis für die Intuitionsfähigkeit von Pietro Zampa, in dessen Hand das Pendel schwang und sich drehte, das eine klare und präzise Sprache sprach, die unbekannte Realitäten in Nicken auf den von ihm erdachten Skalen übersetzte und ihm die Geheimnisse des Gehirns nicht weniger als die des Untergrunds offenbarte. Sein Buch "Elemente der Radiästhesie" lehrte und lehrt alle die Wunder dieser Wissenschaft; sein anderes Buch "Radiästhesie in psychischen Untersuchungen" gibt den Weg zur Messung und Bewertung der Intelligenz, der geistigen Fähigkeiten, der Qualitäten und Defekte der Menschen. Und seine Wünschelruten-Romane "Der Schatz der Rocca-bruna" und "Sühne" sind zwei typische literarische Juwelen voller feinem Humor und zugleich dramatischem Sinn, die die Vorteile der Anwendung der Wünschelrute im praktischen Leben veranschaulichen. Alle diese Werke werden von der Società Editrice Vannini veröffentlicht, die ihm auch die Leitung ihrer Rutengänger-Bibliothek anvertraut hat. In der Welt vergeht alles und wird alles erneuert, aber die Wahrheiten bleiben unvergänglich und ewig. Pietro Zampa hatte eine Wahrheit gefunden, glaubte an eine Wahrheit. Auch wir suchen und lieben diese Wahrheit mit ihm, indem wir sie studieren und ausprobieren, selbst jetzt, da er nicht mehr hier ist. Indem wir sein Werk fortsetzen, ehren wir ihn, der unser lieber und unvergesslicher Meister war.

Vorwort

Eines Tages (seitdem sind einige Jahre vergangen) zeigte mir eine vornehme und kultivierte französische Dame, die von einer Reise in ihr Heimatland zurückkehrte, eine Art Anhänger, der an einer Schnur befestigt war, und fragte mich: "Kennen Sie das?" Ich errötete über meine Unwissenheit und musste zugeben, dass ich das hübsche Schmuckstück, das sie mir immer wieder vor die Nase hielt, nicht kannte und keine Ahnung hatte, was es sein könnte. Nun", sagte sie, "dieses Schmuckstück ist ein magisches, wundersames Ding, denn es kann alle Fragen, die du ihm stellen willst, mit Ja oder Nein beantworten. Und während ich meine freundliche Gesprächspartnerin erstaunt anschaute, nicht wissend, ob sie es ernst meinte oder sich über mich lustig machte (was sie mit solcher Anmut und funkelnder Lebendigkeit tut, ganz Pariserisch), ergriff sie meine rechte Hand und hängte ihren Anhänger an den Faden, der ihn hielt. Und ich sah, wie sich der Anhänger, ohne dass er geschoben wurde, spontan bewegte und entlang der Längsachse meiner Hand zu schwingen begann. Dann streckte die junge Frau ihrerseits die rechte Hand aus und reichte mir das Pendel, das diesmal auf ihrem Handrücken zu schwingen begann. Ich keuchte. Und das ist nichts", fuhr sie fort, "es ist nichts im Vergleich zu dem, was dieses Pendel sagen und tun kann. Ich weiß nicht, wie alt Sie sind, aber ich kann es Ihnen sofort sagen. Und so schrieb er auf ein großes Blatt Papier eine Reihe von Zahlen von 40 aufwärts, berührte mit der linken Hand leicht meine rechte Hand und begann, den berühmten Anhänger mit der rechten Hand in der Schwebe zu halten, zuerst bei 40, dann bei 41, dann bei 42 und so weiter bis 58.

Sie sind also 58 Jahre alt", sagte sie zu mir, und ich, der ich keine Frau bin und auch keinen Grund habe, mein Alter zu verheimlichen, musste sagen: "Das ist wahr. "Aber du bist mehr als 58 Jahre alt; es muss noch ein Bruchteil eines Jahres dazukommen: das Pendel sagt mir das. Mal sehen, ob ich wieder raten kann. Und er schrieb auf ein anderes Blatt Papier die Monate von 1 bis 12, also die Monate des Jahres, und wiederholte den Vorgang von vorhin. Ich wurde Anfang Dezember geboren, und wir befanden uns zum Zeitpunkt dieses Experiments im April, also vier Monate zusätzlich zu meinen 58 Jahren. Und das Pendel, das bei 1, 2 und 3 immer negativ reagiert hatte, begann sich zu drehen, wenn es über 4 war.

"Wollen Sie auch die Anzahl der Wochen, Tage und Stunden wissen?", fragte mich die nette junge Dame immer wieder. "Nein, nein, das reicht mir, das reicht mir!".

Ich war mehr als erstaunt, ich war verblüfft. Warum und wie dieses Schmuckstück nun schwang und sich drehte, konnte ich nicht verstehen. Magie? Spiritismus? Medialität?... Ja, ich gebe zu, ich habe zunächst geglaubt, dass das Pendel irgendeiner okkulten Kraft gehorcht; später, als ich dieses Phänomen in den maßgeblichen Texten bedeutender Wissenschaftler und frommer Priester eingehend studierte, fand ich die Erklärung für viele Tatsachen, die in den ersten Tagen in ein Geheimnis gehüllt waren. Aber von diesem Tag an, als ich nach Hause kam, fing ich sofort an, mir ein Schmuckstück zu basteln, das als Pendel dienen sollte, und ich machte einen Versuch nach dem anderen, ein Experiment nach dem anderen. Leider", so gab ich später zu, "fehlte mir die Grundlage, um gute Ergebnisse zu erzielen. In jenen frühen Tagen betrachtete ich das Pendel als ein einfaches Spielzeug und ignorierte seine ungeheuren Möglichkeiten und die unermesslichen Weiten der neuen und fast unbekannten Wissenschaft, die sich um es herum abspielte! Wenn ich damit etwas erraten habe, so gebe ich zu, dass es durch bloße Kombination geschah oder weil ich unbewusst nach den Regeln der Kunst gearbeitet habe. Ich war, kurz gesagt, in demselben Zustand wie ein Kind, das ein gutes Klavier vor sich hat. Es weiß nicht, wie man es spielt, aber es mag in der Lage sein, ihm einen schönen konsonanten Akkord zu entlocken, wenn es seine kleinen Finger auf die Tastatur legt; aber um ihm angenehme Töne zu entlocken, schöne Melodien, um es zum Singen zu bringen, kurz gesagt, ist es notwendig, dass das Kind mehrere Jahre lang nicht nur das Klavier, sondern auch Solfege und Harmonie lernt. Nach einigen Monaten des Pendelschwingens und -drehens fiel mir die erste Abhandlung über das Wünschelrutengehen in die Hände, die ich las: das wunderschöne Werk von René Lacroix à-l'Henri. Es war eine echte Offenbarung für mich; es war, als hätte Gott mir eine neue Sehkraft gegeben, die es mir ermöglichte, mit meinen Augen ferne Regionen zu erkunden, die mir durch dichte Wolken verborgen geblieben waren. Ich sah unbekannte Länder, astrale Welten, die mein Verstand nie erahnt hatte. Und dann überkam mich der Wunsch, mehr zu erfahren, und der Eifer der Forschung. Ein sehr guter Freund kam mir zu Hilfe, indem er mir eine Reihe ausländischer Publikationen besorgte, die ausführlich und mit einer Fülle von Daten und Theorien das ganze große wissenschaftliche Problem der Wünschelrute illustrierten. Und je mehr ich sie studierte und je mehr ich sie erlebte, desto mehr wurde in mir das Staunen und die Bewunderung für diese Wissenschaft geweckt, die uns durch die kosmischen Wellen und die Schwingungen der Körper und des Universums fast in direkte Verbindung mit dem Schöpfer des Universums bringt. Während ich also weiter studierte und dabei von meinen lieben und gelehrten Freunden Dr. Aldo Buttazzoni und Dr. Valerio Perchiazzi getröstet wurde, die mich mit ihren Ratschlägen so sehr erleuchteten, dachte ich daran, in diesem Büchlein zusammenzufassen, was ich von anderen und aus meiner sehr bescheidenen persönlichen Erfahrung gelernt hatte, damit es bei den Gelehrten jene Neugierde wecken kann, die uns dazu bringt, uns für etwas zu interessieren und dann Zeit und Talent darauf zu verwenden. Ich bin mir bewusst, dass ich gegen die Skepsis der Unwissenden und der Übermenschen ankämpfen muss. Ich kenne diese lächerliche Skepsis, diesen Geist der Verweigerung, auf den viele Menschen so stolz sind, aber ich fürchte ihn nicht. Wie oft habe ich, wenn ich von den Vorzügen des Pendels sprach, gesehen, wie ich ihnen ins Gesicht lachte, und gehört, wie sie sagten: "Träumst du, oder willst du uns etwas vormachen? Das ist alles Unsinn, usw. usw.". Natürlich diskutiere ich nicht einmal mit solchen Leuten, denn ihre unverblümte Ablehnung ist der beste Beweis für ihre grobe Unwissenheit. Mit Unwissenden und Leugnern kann man nicht argumentieren. Ein intelligenter und gelehrter Mensch wird niemals a priori eine Tatsache oder ein Phänomen leugnen, das er nicht kennt, auch wenn er es nicht sofort erklären kann, denn wer viel studiert hat, hat eine dogmatische und grundlegende Wahrheit gelernt: dass wir nichts oder fast nichts von dem wissen, was das Universum in seinem unendlichen Reich umfasst. Ich habe also nicht für diejenigen, die nichts anderes können als leugnen (weil ihr Gehirn so klein ist), die Mühe auf mich genommen, auf diesen Seiten die elementaren Prinzipien des Wünschelrutengehens darzulegen; aber wenn ich eine solche Mühe auf mich genommen habe, dann in der Hoffnung, Proselyten zu machen und auch in Italien eine Kunst zu verbreiten, die in anderen Nationen bereits blüht und eine so große Zahl von Anhängern hat. Die Radiästhesie, die sowohl als Kunst als auch als Wissenschaft betrachtet werden kann, ist in der Tat dazu berufen, einen großen Einfluss auf die zivile Welt und ihr Schicksal auszuüben, denn sie erlaubt es uns, die in unserem Planeten verborgenen Geheimnisse zu erkennen, und sie erlaubt es uns, uns mit einem einzigen Gedanken und ohne uns zu bewegen in direkte Kommunikation miteinander zu setzen, indem wir mit unseren Strahlungen die Ozeane überqueren und mit unseren Schwingungen über die höchsten Berge fliegen. Ich musste in diesem Beitrag Wörter verwenden, die sicherlich nicht in unseren Wörterbüchern zu finden sind, zumindest nicht in dem hier gemeinten Sinne. Zum Beispiel: Pendel, Zauberstab, Schürfen usw., aber ich habe noch nicht die entsprechenden Begriffe gefunden. Aber ich habe die entsprechenden Begriffe noch nicht gefunden und überlasse die Pflege dieser linguistischen Studie anderen. Andererseits ist es nicht immer möglich, ein Wort durch ein anderes zu ersetzen, insbesondere im technischen oder kommerziellen Bereich. Ich weiß nicht, wie die Öffentlichkeit dieses bescheidene Werk von mir aufnehmen wird, das ich ohne große Ansprüche geschrieben habe, aber mit dem einzigen Ziel, einen neuen Studienzweig bekannt zu machen, der zu gegebener Zeit gute Früchte tragen kann. Ich habe versucht, mich klar und deutlich auszudrücken, weil ich auf diesen Seiten ein allgemeines Bild der Materie geben wollte, um einen Gesamtüberblick zu bieten, denn die Wünschelrute umfasst, wie man sehen wird, viele Bereiche menschlicher Tätigkeit: von der Suche nach Wasser bis zur Suche nach Mineralien, von polizeilichen Ermittlungen bis zur Medizin und so weiter. Aber jeder, der hier einen Ausgangspunkt für sein eigenes Fachgebiet findet, kann später die herausragenden Werke der Meister dieser Wissenschaft konsultieren und so seine eigenen Kenntnisse auf diesem Gebiet vertiefen. Ich weiß nicht, ob ich dabei ein guter Sämann gewesen bin und ob ich den ausgewählten Samen gut gesät habe. Ich habe all die Mühe und Liebe hineingesteckt, die ich empfunden habe, in der Hoffnung, dass meine Leser eines Tages glücklich und gewinnbringend die reiche Ernte ernten können, die daraus sprießen wird.

ING. PIETRO ZAMPA

Erster Teil

Kapitel I

Was ist Rutengehen?

Es wäre vielleicht angebrachter, die Definition dieses Wortes, das erst vor kurzem entstanden ist, am Ende der vorliegenden Abhandlung statt am Anfang zu geben, damit der Leser, der die Güte und die Geduld hatte, alles zu lesen, den Grundgedanken begreifen kann, indem er mit einer gewissen Kenntnis der Tatsachen die Vorstellung verwirft, die Radiästhesie gehöre zu den okkulten Wissenschaften, zum Spiritismus, oder sei vielleicht eine Kunst, eine Emanation des Engels der Finsternis. Da aber eine Abhandlung oder ein Handbuch, mehr oder weniger wissenschaftlich oder didaktisch, nach altem Brauch in primis et ante omnia den Gegenstand definieren muss, von dem sie spricht (um ihm fast seine Allgemeinheit zu nehmen), werde ich versuchen zu erklären, was mit diesem Wort gemeint ist. Die Wünschelrute ist eine Wissenschaft, die es ermöglicht, verborgene Körper oder Substanzen zu entdecken, indem sie die von jedem Körper oder jeder Substanz ausgesandten Strahlungen auffängt, um ihre Lage, Ausdehnung, Natur, Art und Qualität sowie ihren Einfluss aufeinander zu erkennen. Man wird mir sagen, das sei Unsinn oder Utopie. Doch bevor Sie ein solch schwerwiegendes Urteil ohne jede positive Grundlage aussprechen, seien Sie so freundlich, mein Freund und Leser, dieses kleine Bändchen zu lesen, das ich so kurz wie möglich und so reich an Fakten und Daten zu gestalten versucht habe, um es Ihnen in der einfachsten und angenehmsten Form zu präsentieren. Lesen Sie alles und denken Sie gut über das Gelesene nach. Denken Sie daran, dass ein wirklich weiser, intelligenter und gelehrter Mensch niemals etwas a priori leugnen darf, noch darf er etwas zugeben, ohne Beweise zu haben oder die Fakten zu kennen. Das, was wir Wissenschaft nennen, also unser Wissen über irdische und überirdische Dinge, ist so groß und unendlich wie der Raum. Was wir wissen oder zu wissen glauben, ist nichts, kaum ein Atom der großen Geheimnisse der Schöpfung, von denen wir manches erahnen, manches wissen; aber der größte Teil des Restes wird uns vielleicht für immer unbekannt bleiben, weil er allein der Gottheit gehört. Und wenn der Allerhöchste der Menschheit durch ein Genie erlaubt, der Natur einige ihrer unermesslichen Ressourcen, einige ihrer zahllosen Schätze zu entreißen, bedeutet das nicht, dass er uns ihre Natur, ihren Ursprung, ihr Geheimnis offenbart. Wir haben ein Beispiel dafür in der Elektrizität. Heute verwenden wir sie nach Belieben für die Beleuchtung, zum Heizen, als Antriebskraft, als Mittel zur Heilung usw. usw. Aber wissen wir genau, was es ist? Die Definitionen, die wir zu geben versuchen, sind vage, unsicher und vielleicht falsch. Deshalb muss diese neue Wissenschaft, die sich uns so geheimnisvoll und mit dichten Schleiern umhüllt präsentiert, auch gepflegt und verbreitet werden, denn die Vorteile, die die Menschheit daraus ziehen kann, sind unendlich, in jedem Bereich unserer Tätigkeit, wie ich später noch zeigen werde. Lachen Sie nicht und spotten Sie nicht über das, was ich Ihnen auf diesen Seiten erzählen werde. Nur Dummköpfe, Unwissende und Anmaßende halten sich für verpflichtet, zu leugnen, was sie nicht wissen oder was ihr kurzer Verstand nicht begreifen kann. Als ich vorhin von Bestrahlungen sprach, mag sich mancher gefragt haben, was ich mit diesem Wort meinte. Strahlungen sind für unsere fünf Sinne nicht direkt wahrnehmbare Emanationen, die von jedem tierischen, pflanzlichen oder mineralischen Körper freigesetzt werden und sich in der Atmosphäre in ähnlicher Weise ausbreiten wie Schallwellen, die (ich würde sagen, fast) von elektrischen Wellen unterstützt werden, die sich durch den Äther ausbreiten und frei und geheimnisvoll von einem Punkt zum anderen auf unserem Planeten gehen und.... vielleicht auch darüber hinaus. Solche Ausstrahlungen sind, wie gesagt, mit unseren materiellen Sinnen nicht wahrnehmbar, außer bei einigen Individuen, die sie auf verschiedene Weise auffangen und direkt spüren können. Aber fast alle normalen Menschen können sie erfassen, verstehen, mehr oder weniger stark interpretieren und sogar nutzen, und zwar mit Hilfe von kleinen und sehr einfachen Apparaten, die für uns fast wie Radioantennen wirken. In der Tat sind wir mit unserem wunderbar komplizierten und noch unbekannten menschlichen Organismus nichts anderes als ein außergewöhnlicher und vollkommener Empfänger von Licht, Tönen, Gerüchen, Farben und anderen unendlichen Empfindungen, nicht nur materieller, sondern auch geistiger Art, die wir größtenteils nicht einmal spüren, weil wir sie ignorieren, vernachlässigen oder nicht an sie denken. Bis vor wenigen Jahren war das Wort Wünschelrutengehen absolut und allgemein unbekannt, so dass es weder in Vokabularen noch in den großen modernen europäischen Enzyklopädien zu finden ist. Heute jedoch beginnt sie, entschlossen und triumphierend in die Welt der Intellektuellen und derjenigen einzutreten, die, wissbegierig, immer auf der Suche nach dem Neuen und Wahren sind. Und nicht nur, dass sie jetzt recht häufig in ausländischen Zeitungen und Zeitschriften erscheint, sei es politischer, literarischer, wissenschaftlicher oder religiöser Natur, sondern in ihrem Namen werden Kongresse abgehalten, Konferenzen abgehalten und Vereinigungen unter den Enthusiasten dieser neuen Wissenschaft gebildet, die bereits eine diskrete Sammlung von Publikationen vorweisen kann, die ausführlich und mit tiefem und überlegtem Wissen über sie sprechen. Doch damit nicht genug: In England wird Radiästhesie offiziell an der Militäringenieurschule gelehrt. In Deutschland gibt es bereits mehr als 12.000 Rutengänger, die in einem großen nationalen Verband zusammengeschlossen sind. Ähnliche Vereinigungen gibt es auch in Belgien, der Schweiz und vor allem in Frankreich, wo fast jede Provinz ihren eigenen Kreis hat. Alle diese Kreise sind unter dem Dach der 1931 gegründeten "Association des Amis de la Radiesthésie" mit Sitz in Paris, Boulevard Magenta, 105, vereint. In Italien sind wir in diesem Bereich noch sehr rückständig und die Radiästhesie ist sowohl dem Namen nach als auch in der Praxis noch fast unbekannt. Es gibt einige Leute, die sich der Haarnadel bedienen (Wünschelrutengänger) und sehr wenige andere benutzen auch das Pendel; aber beide benutzen diese Mittel fast ausschließlich für die Suche nach Wasser, empirisch und ohne zu wissen oder in der Lage zu sein, einen wirklichen Gewinn zu ziehen, wobei sie die elementarsten Prinzipien dieser einzigartigen Wissenschaft völlig ignorieren. Es wird sicherlich einige geben, die angesichts dieses feierlichen Wortes Wissenschaft mit den Schultern zucken und mir sagen, dass eine Praxis nicht als solche bezeichnet werden kann, wenn sie auf keiner wissenschaftlichen Tatsache beruht und noch keine (wie soll ich sagen?) Geburtsurkunde, keine Heiratsurkunde und keinen Personenstand besitzt. Aber was verstehen Sie unter einer wissenschaftlichen Tatsache? Scholastiker oder Perückenmacher werden entgegnen, dass "wissenschaftliche Fakten das sind, was von jedem, überall und jederzeit reproduziert werden kann". Das ist ein großer Fehler! Es gibt keine wissenschaftliche Tatsache, die auf ein solches Konzept antworten könnte, denn es ist absurd zu glauben oder zu denken, dass jeder irgendetwas auf dem Gebiet der Wissenschaft tun kann: Entdeckungen, Erfindungen usw., die nur einigen wenigen von oben erleuchteten Menschen vorbehalten sind und die nicht jeden Tag geboren werden. Es wird wieder gesagt werden, dass die Wünschelrute keinen zivilrechtlichen Status hat, dass sie nicht offiziell als Wissenschaft anerkannt ist, usw. usw. Reicht das aus, um ihm seinen Platz in der großen Arena des menschlichen Wissens zu verweigern? Es liegt auf der Hand, dass jede Manifestation des Genies und der Lehre, um in den wissenschaftlichen Senat aufgenommen zu werden, ihre Ausbildung durchlaufen muss, ihre Dokumente, ihre Zertifikate vorlegen muss, ihre Beweise, Experimente usw. vorlegen muss und in den wissenschaftlichen Senat aufgenommen werden muss. Aber es dauert Jahre und Jahre, bis man all dieses enorme Gepäck an akademischer Kleidung besitzt. Sie werden mir sagen, dass die Wünschelrute, auch wenn Sie sie als Wissenschaft betrachten wollen, noch nicht perfekt ist. Das mag so sein, und ich gebe es auch zu. Aber was verstehen Sie unter dieser Feinabstimmung? Geht es um das Stimmen einer Geige oder eines Klaviers? Geht es um die Einstellung eines Motors? Nein. Na und? Feinabstimmung bedeutet das Erreichen von Perfektion, die vollständige Entwicklung einer Kunst, einer Theorie, einer Wissenschaft. Aber welche Wissenschaft ist in diesem Fall feinabgestimmt? Nein, denn jeden Tag taucht eine neue Tatsache auf, die uns zeigt, dass das, was wir gestern noch für unübertrefflich hielten, heute verschwunden ist. Die Wissenschaft ist keine Kunst wie die Musik, wie die Malerei, die Bildhauerei und die Architektur, die durch die Arbeit von Genies wie Rossini, Bellini, Donizetti, Verdi, Raffael, Michelangelo und anderen bereits die heute unerreichbaren Höhen der Vollkommenheit erreicht haben. Die Wissenschaft ist eine kontinuierliche Entwicklung, sie ist die ständige Suche nach neuen Geheimnissen, die die Schöpfung eifersüchtig vor uns verbirgt und die sie uns nur nach und nach durch unmerkliche Schimmer zu erkennen gibt. Es wäre daher eine wahnsinnige Anmaßung unsererseits, ipso facto in die Tiefen des Unbekannten eindringen zu wollen, mit einer kleinen Anstrengung den Schleier wegzureißen, der uns von diesem Unbekannten trennt und den der göttliche Wille zwischen es und uns gelegt hat, vielleicht um uns seine Überlegenheit besser spüren zu lassen, vielleicht um unsere unaufhörliche Arbeit mühsamer und verdienstvoller zu machen. Die Einwände, die ich oben erwähnt habe, sind daher nicht von solchem Wert, dass sie eine neue Quelle so tiefgreifender und umfangreicher Studien wie die, die ich hier darzustellen versuche, bekämpfen und zerstören könnten, wobei ich mich auf die Schriften bedeutender Männer stütze, die dieser Wissenschaft Zeit, Opfer und Erfindungsgabe gewidmet haben, und auf positive Tatsachen, die teils von mir selbst geprüft und teils mir von Personen berichtet wurden, die über jeden Verdacht erhaben sind. Natürlich werden weder meine Worte noch die anderer jemanden davon abhalten können, zu sagen: "Ich glaube nicht daran". Und warum, entschuldigen Sie bitte, glauben Sie das nicht? Auf welche Argumente stützen Sie sich, um ohne Grund, ohne Beweis, ohne Argument oder Demonstration zu leugnen? Sie werden mir später antworten, dass die Fakten, die ich hier beschreibe, nicht zuverlässig sind, weil sie außergewöhnlich sind, weil sie übernatürlich sind, weil sie so viele Wunder sind. Und hier warte ich auf dich. Was ist Ihrer Meinung nach eine außergewöhnliche Tatsache? Einfach das, was Sie ignorieren oder was Ihr Verstand nicht begreift. Was ist ein übernatürliches Ereignis? Das, was für dich neu ist, aber übernatürlich, d.h. der Natur fremd ist, hat nichts an sich, denn auch die seltsamsten Erscheinungen haben ihre Ursache, ihren Ursprung in der Natur selbst, auch wenn sie sich unserem Verstand entziehen. Wer vor sechzig oder siebzig Jahren sagte, dass man eines Tages durch undurchsichtige Körper hindurchsehen könne, dass eines Tages Stimmen und Töne und sogar Bilder über die Ozeane hinweg ohne Drähte, sondern nur mit Hilfe von feinstofflichen Wellen übertragen würden, wurde sicherlich für einen Narren gehalten. Und doch sind Rontgen und seine Strahlen gekommen und Hertz und Calzecchi-Onesti und Marconi mit ihren Apparaten, und was damals als Wahnsinn galt, als eine außergewöhnliche Tatsache, als eine übernatürliche Tatsache, erweist sich heute als sehr einfach, sehr natürlich, ohne dass sich die Massen um das Geheimnis kümmern, das solche Entdeckungen und Erfindungen noch immer umgibt. Schließlich möchte ich denjenigen antworten, die sagen, dass die Wünschelrute Wunder vollbringen würde, wenn das, was ich jetzt sage, wahr wäre. Hier ist das große Wort: Wunder, mit dem sie glauben, mich zum Schweigen zu bringen. Jetzt frage ich sie erneut: Können Sie mir die genaue Definition eines Wunders geben? Der Katechismus sagt mir: "Ein Wunder ist ein außergewöhnliches Ereignis, das von der göttlichen Allmacht außerhalb der Naturgesetze bewirkt wird. Nach dieser Definition müssen also zwei wesentliche und unabdingbare Bedingungen erfüllt sein, damit ein Ereignis als Wunder bezeichnet werden kann: Erstens muss es sich um ein außergewöhnliches Ereignis handeln, und zweitens muss es sich außerhalb der Naturgesetze ereignen. Aber auch ein außergewöhnliches Ereignis ist an sich noch kein Wunder. Zum Beispiel: Der Flieger, der in der Luft schwebend fliegt, vollbringt eine außergewöhnliche Leistung, ohne dass er ein Wunder vollbringt, denn er benutzt Motoren und Propeller für den Antrieb seines Geräts, das sich mit Hilfe seiner Flügel im Raum bewegen kann wie ein Schiff auf dem Meer, weil der Widerstand, den die Luft ihm entgegensetzt, im Gleichgewicht mit den anderen mechanischen Kräften ist, die ihm zur Verfügung stehen. Wenn also mit der Wünschelrute außergewöhnliche Ergebnisse erzielt werden können, sollten wir weder nach dem Übernatürlichen noch nach Wundern schreien: Wir sollten einfach die Tatsachen zur Kenntnis nehmen und versuchen, die geheimnisvollen Ursachen zu entdecken, die vielleicht über Jahre, Jahrhunderte oder für die Ewigkeit bestehen bleiben. Und nun, bevor ich zu anderen Dingen übergehe, werde ich einige Worte über die Beziehung zwischen Wünschelrutengehen und Religion sagen, um meinen Lesern jegliche Skrupel zu nehmen. Da ich selbst gläubig bin, wollte ich wissen, ob die Kirche diese neue Wissenschaft gutheißt oder verurteilt, denn mir wurde gesagt, dass sie im Ausland bereits einige Kontroversen ausgelöst hat, nicht nur mündlich, sondern auch in Zeitungen und Zeitschriften. Aus dem, was ich feststellen konnte, ergeben sich folgende Schlussfolgerungen: Die Kirche verurteilt die Wünschelrute in keiner Weise, wenn sie zum Guten und zum Wohle der Menschheit eingesetzt wird; sie verurteilt sie aber unerbittlich, wenn sie unlauteren Zwecken dient, wie es leider manchmal schon geschehen ist. Aber das kann man von jeder anderen Wissenschaft sagen. Die Medizin selbst wird von der Kirche gut angesehen und gesegnet, wenn sie sich der Heilung der Kranken und der Linderung der Leiden der Menschen widmet. Jesus selbst, der der oberste Arzt der Seelen und der Körper war, heilte die Kranken, bevor er zu den Menschenmengen sprach, die ihm von Land zu Land folgten, und er ermahnte seine Jünger mit den Worten: "Wenn ihr in eine Stadt geht, heilt die Kranken, die ihr dort findet, und sagt ihnen: Das Reich Gottes ist nahe". (Lukas, X, 8, 9). Wenn jedoch die Kunst der Gesundheitsfürsorge auf das Böse ausgerichtet wäre (was durchaus vorkommt), würde sie nicht nur durch göttliche, sondern auch durch menschliche Gesetze verurteilt werden. Außerdem wissen wir, dass die Wünschelrute vor allem in Frankreich von vielen Priestern und auch von vielen Missionaren mit Glauben und Leidenschaft praktiziert wird, die sie einsetzen, um den wilden Stämmen zu helfen, denen sie mit dem Kreuz das Seelenheil und mit ihrer neuen Wissenschaft immense materielle Vorteile bringen.

Kapitel II

Historischer Hintergrund

Obwohl der Name erst seit einigen Jahren in die Fachsprache eingegangen ist, wurde die Wünschelrute schon in der Antike von Menschen praktiziert, die offensichtlich dieses Mittel zur Kommunikation mit dem Unbekannten entdeckt und intuitiv genutzt haben. Die Alten müssen über ein Wissen verfügt haben, das wir heute noch nicht kennen und das wir uns nicht erklären können. Wie beleuchteten die Ägypter die tiefen, dunklen Grabkammern in ihren riesigen Pyramiden, da keine Spuren von Fackeln, Lampen oder Lichtern jeglicher Art in den Kammern gefunden worden sind? Es ist jedoch sicher, dass sie auf irgendeine Weise beleuchtet waren, denn wir wissen, dass diese Grabkammern neben den mumifizierten Überresten der Könige auch alle luxuriösen Ausstattungsgegenstände enthielten, die ihre letzte Ruhestätte schmückten. Ich denke nicht, dass wir über elektrisches Licht sprechen sollten, auch nicht über Gas oder Acetylen. Wir können nicht einmal annehmen, dass die Beleuchtung von außen kam, da es keine Fenster gab. Wer kann mir also eine Antwort geben? Auf der anderen Seite wird in jüngerer Zeit fast allgemein anerkannt, dass viele berühmte Zauberer des Mittelalters nichts anderes waren als echte und große Wissenschaftler ihrer Zeit. Mit jener besonderen Intuition, die den Geist wahrhaft überlegener Menschen leitet und erleuchtet, machten sie Entdeckungen und vollbrachten Taten, die den populären und unwissenden Massen ihrer Zeit als Wunder erschienen, so dass man das Verdienst oder die Ursache höllischen Geistern zuschreiben musste. Und als solche wurden sie zum Scheiterhaufen und zu den schlimmsten Folterungen verurteilt. Aber selbst heute, in einem Zeitalter, das wir eitel Zivilisation und Fortschritt nennen, verhöhnen wir oft den Mann, der der Welt eine neue Erfindung anbietet; und vielleicht würden wir ihn, wenn wir könnten, zu ewigem Gefängnis verurteilen als einen Histrioniker, als einen Revolutionär, als einen Betrüger. Und das ist der Grund, warum vor allem in Italien die Erfinder nie Glück hatten und auch nie haben werden, weil bei uns ein großes Misstrauen herrscht, weil wir nicht glauben, nicht an das Genie der Italiener glauben, an jenes Genie, das immer, in allen Jahrhunderten, der leuchtende Stern war, der die Welt erleuchtet hat. Aber, um zu uns zurückzukommen, möchte ich hier eine Tatsache erzählen, die ich dem schönen Buch von R. P. Bourdoux, ehemaliger Missionar in Mato-Grosso, mit dem Titel "Notions Pratiques de Radiesthésie" (Maison de la Radiesthésie, à, Paris) entnehme und die beweist, dass etwa 2200 oder 2500 Jahre v. Chr. die sehr alten Kelten mit großer Sicherheit und Präzision die Radiästhesie praktizieren mussten. In der Tat berichtet er, dass ein Freund von ihm, ein sehr geschickter Wünschelrutengänger, Herr Louis Merle aus Capdenac, während seiner Studien herausgefunden hat, dass die berühmten Dolmen und Menhire von Morbihan (Frankreich) alle an der Spitze des Winkels liegen, der durch die Kreuzung der unterirdischen Wasser- oder Mineralienbänder gebildet wird, aber immer außerhalb (obwohl sehr nahe) der so genannten Einflussfelder. In diesem Zusammenhang hat Merle mehr als 150 Dolmen, Menhire und Megalithen in der berühmten Ortschaft Karnac im Morbihan untersucht und konnte feststellen, dass sich alle diese Monumente, kein einziges ausgenommen, an der gleichen Stelle befinden, was das unterirdische Wasser und die metallhaltigen Schichten anbelangt.

Die Möglichkeit, dass es sich um einen reinen Zufall handelt, muss daher ausgeschlossen werden. Wenn es sich nur um zwei, drei oder vier Beispiele gehandelt hätte, hätte man eine einfache Kombination zulassen können; aber angesichts der genauen Anordnung aller oben erwähnten Monumente müssen wir zu dem Schluss kommen, dass diejenigen, die sie so platziert haben, die Art und Weise kannten, den Verlauf des unterirdischen Wassers zu erkennen, und Gründe hatten, die Felder oder Einflusszonen zu meiden. An dieser Stelle halte ich es für angebracht zu erklären, was in der Wünschelrute unter einem Einflussfeld zu verstehen ist. Ein Wasserlauf oder eine unterirdische Mineralienader zeigt ihre Anwesenheit auf beiden Seiten des Wasserlaufs oder der Ader selbst über eine Entfernung an, die der Tiefe entspricht, in der sie sich befindet (Abb. 1).

1. Wenn der dritte Einfluss (oder der Wasserlauf oder die Mineralader) den von den beiden anderen gebildeten Winkel an seinem Ende schneidet, ist der Menhir vollkommen senkrecht.

2. Wenn der dritte Einfluss die beiden anderen in Richtung der Innenseite der Ecke kreuzt, ist der Granitblock nach hinten geneigt, als ob er sich von ihm entfernen wollte.

3. Wenn jedoch der dritte Einfluss die anderen auf der anderen Seite des gebildeten Winkels kreuzt, neigt sich der Menhir nach vorne, als ob er versuchen würde, näher zu kommen.