Enquête sur l'entendement humain de David Hume - Encyclopaedia Universalis - E-Book

Enquête sur l'entendement humain de David Hume E-Book

Encyclopaedia Universalis

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Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d’Universalis

D’abord intitulée Essais philosophiques sur l’entendement humain, l’ Enquête sur l’entendement humain (1748) se veut une reprise corrigée et rendue plus accessible de la première partie du volumineux Traité de la nature humaine paru en 1739-1740.

Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur Enquête sur l'entendement humain de David Hume

Chaque fiche de lecture présente une œuvre clé de la littérature ou de la pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l’auteur de l’œuvre.

A propos de l’Encyclopaedia Universalis :

Reconnue mondialement pour la qualité et la fiabilité incomparable de ses publications, Encyclopaedia Universalis met la connaissance à la portée de tous. Écrite par plus de 7 400 auteurs spécialistes et riche de près de 30 000 médias (vidéos, photos, cartes, dessins…), l’Encyclopaedia Universalis est la plus fiable collection de référence disponible en français. Elle aborde tous les domaines du savoir.

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Seitenzahl: 22

Veröffentlichungsjahr: 2017

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Universalis, une gamme complète de resssources numériques pour la recherche documentaire et l’enseignement.

ISBN : 9782852298422

© Encyclopædia Universalis France, 2017. Tous droits réservés.

Photo de couverture : © Dirk Ercken/Shutterstock

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Ce volume présente des notices sur des œuvres clés de la littérature ou de la pensée autour d’un thème, ici Enquête sur l'entendement humain de David Hume (Les Fiches de lecture d'Universalis).

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ENQUÊTE SUR L’ENTENDEMENT HUMAIN (D. Hume)

D’abord intitulée Essais philosophiques sur l’entendement humain, l’Enquête sur l’entendement humain (1748) se veut une reprise corrigée et rendue plus accessible de la première partie du volumineux Traité de la nature humaine paru en 1739-1740. « Newton du monde moral » (Kant), David Hume (1711-1776) va chercher à appliquer à la nature humaine les principes expérimentaux qui ont fait leurs preuves en physique, au lieu de continuer à spéculer métaphysiquement. Procédant à un inventaire des opérations de l’esprit humain (ressemblance, contiguïté, relation de cause à effet), il élabore une théorie de la croyance qui verra l’imagination promue au rang des facultés maîtresses de l’esprit : nous avons tendance à prendre pour étant présent ce qui n’est pas encore. Source de tous les leurres, cette fonction n’en est pas moins essentielle à la conservation de l’individu et à celle de l’espèce. Déboutée de sa position centrale, la raison ne saurait prétendre, dans cette vision empiriste de l’homme, avoir le dernier mot.

David Hume. Critiquant les notions de substance et de causalité, David Hume (1711-1776) voit dans l'expérience et son instrument conceptuel, la critique, la source de notre savoir: une mise en question de la métaphysique qui fait de lui un des fondateurs de la philosophie moderne. Allan Ramsay, Portrait de Hume, Scottish National Portrait Gallery, Édimbourg. (AKG)

• Une nouvelle conception de l’entendement

La première des douze sections de l’Enquête