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L’œuvre de Gaston Bachelard (1884-1962) apparaît double, et bien des commentateurs ont interrogé cette duplicité. Philosophe et historien des sciences, il mène au nom du « concept » une guerre sans merci à « l’imagination » et n’a de cesse de marquer (par exemple dans
La Formation de l’esprit scientifique, 1938) la rupture entre « connaissance commune » et « connaissance scientifique », laquelle ne progresse qu’en niant ce qui la précède (
La Philosophie du non, 1940).
Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur La Poétique de la rêverie de Gaston Bachelard
Chaque fiche de lecture présente une œuvre clé de la littérature ou de la pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l’auteur de l’œuvre.
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Seitenzahl: 20
Veröffentlichungsjahr: 2015
Universalis, une gamme complète de resssources numériques pour la recherche documentaire et l’enseignement.
ISBN : 9782852297128
© Encyclopædia Universalis France, 2019. Tous droits réservés.
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Ce volume présente des notices sur des œuvres clés de la littérature ou de la pensée autour d’un thème, ici La Poétique de la rêverie, Gaston Bachelard (Les Fiches de lecture d'Universalis).
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L’œuvre de Gaston Bachelard (1884-1962) apparaît double, et bien des commentateurs ont interrogé cette duplicité. Philosophe et historien des sciences, il mène au nom du « concept » une guerre sans merci à « l’imagination » et n’a de cesse de marquer (par exemple dans La Formation de l’esprit scientifique, 1938) la rupture entre « connaissance commune » et « connaissance scientifique », laquelle ne progresse qu’en niant ce qui la précède (La Philosophie du non, 1940). Parallèlement, il développe un style introspectif d’une grande subtilité pour sonder dans les œuvres littéraires la fécondité des images, s’inspirant de la psychanalyse et surtout de la psycho-anthropologie jungienne.
L’enquête s’ordonne d’abord en cinq livres, autour des quatre « éléments » de la tradition (le feu, l’eau, l’air et la terre) : Psychanalyse du feu (1938), L’Eau et les rêves (1942), L’Air et les songes (1944), La Terre et les rêveries de la volonté, La Terre et les rêveries du repos (1948). Ce qui pouvait apparaître comme une sorte de complément de la discipline critique semble s’en détacher après Le Matérialisme rationnel (1953), qui a montré l’abîme séparant la chimie moderne de l’alchimie. La psychocritique bachelardienne se réclame alors plutôt de la phénoménologie (Poétique de l’espace, 1957). Elle s’ouvre à une « poétique », c’est-à-dire une dynamique propre de création, d’invention, distincte de celle de « l’homme diurne » qui s’affirme dans la science et la « réalisation » technique : celle dont participe le