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- Herausgeber: Zion Christian Publishers
- Kategorie: Religion und Spiritualität
- Sprache: Spanisch
- Veröffentlichungsjahr: 2021
En su comentario sobre las epístolas del apóstol Juan, el Dr. Bailey desarrolla el mensaje dominante de amor, así como la idea de la madurez cristiana. A través del estudio de los tres niveles de madurez espiritual que describe el apóstol Juan: niños (hijitos), jóvenes y padres, el autor busca alentar al creyente para entrar a una relación mucho más profunda con nuestro bendito Señor Jesucristo a medida que continuamos conociéndolo y obtenemos "Toda la medida de la plenitud de Cristo".
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Las Epístolas de Juan
por el
Dr. Brian J. Bailey
Título original: “The Epistles of John”
© 2001 Brian J. Bailey
Versión 1.0
Título en español: “Las epístolas de Juan”
© 2004 Brian J. Bailey
Versión 1.0
Diseño de portada: Zion Fellowship, Inc.
Todos los derechos reservados.
Publicado por Zion Christian Publishers
Libro de texto de Zion Christian University.
Usado con permiso. Todos los derechos reservados.
Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada o transmitida en
manera alguna ni por ningún medio, ya sea eléctrico o mecánico, sin permiso por escrito del editor, excepto en el caso de citas breves en artículos o reseñas.
A menos que se indique lo contrario, las citas son tomadas de la Santa Biblia,
versión Reina-Valera © 1960, propiedad de las Sociedades Bíblicas Unidas.
Traducción: Ariel E. Ericson
Edición: Raimundo J. Ericson, Carla Borges
Publicado en formato e-book en febrero 2021
En los Estados Unidos de América.
ISBN versión electrónica (E-book) 1-59665-479-1
Para obtener más información comuníquese a:
Zion Christian Publishers
Un ministerio de Zion Fellowship, Inc.
P.O. Box 70
Waverly, NY 14892
Tel: (607) 565-2801
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www.zcpublishers.com
www.zionfellowship.org
Agradecimientos
Queremos extender nuestro agradecimiento a las siguientes personas por su trabajo en la edición en español:
Ariel Ericson, por su excelente trabajo en la traducción de este libro.
Raimundo Ericson y Carla Borges por su labor en la edición de este libro y sus magníficos toques finales a la corrección de las pruebas.
Al equipo de El Salvador por el diseño de la portada.
Al equipo editorial de Zion Christian Publishers, Carla Borges, Jason Glowski, Daniel Humphreys, David Kropf, por su colaboración en el formato final de este libro y la impresión.
Deseamos extender nuestra gratitud a todos ustedes ya que sin todas sus horas de arduo trabajo la publicación de este libro no hubiera sido posible. Estamos verdaderamente agradecidos por su diligencia, creatividad y excelente labor en la compilación de este libro para la gloria del Señor.
Prólogo
Está aceptado universalmente que el apóstol Juan escribió las tres epístolas que llevan su nombre. El lugar, tiempo y circunstancias de ellas se desconocen. Los contemporáneos de Juan sencillamente afirman que escribió las tres epístolas de Juan, el Evangelio de Juan, y el libro de Apocalipsis. Estos escritos sugieren que el autor era muy anciano, ya que su tenor es el de un abuelo que escribe a sus hijos espirituales en muchas generaciones.
Por lo tanto, podemos afirmar con cierta medida de certeza que las epístolas de Juan fueron escritas hacia el final de su vida, cuando tenía a su cargo las siete iglesias de la provincia romana de Asia (Ap. 2–3).
Las epístolas de Juan abordan dos grandes temas. El primer tema que Juan desarrolla es el amor. Juan, el “apóstol del amor”, describe al amor como la esencia de la naturaleza de Dios: Dios es amor. El segundo tema es la comunión con el Padre y Su Hijo, el Señor Jesucristo.
Las epístolas de Juan fueron escritas en un estilo claro y conciso. Las tres usan un vocabulario griego de solamente 303 palabras. Se trata de un vocabulario muy pequeño comparado con las 5.437 palabras utilizadas en el Nuevo Testamento.
Las epístolas de Juan presentan el estilo de un libro de lectura fácil en griego, para un nivel de escuela primaria.
La primera epístola de Juan está escrita en una forma muy comprensible. Presenta la teología de alguien (Juan) que recibió una amplia revelación tanto de los tiempos finales como del principio de todas las cosas. En los versículos 5 y 6 de su segunda epístola encontramos los fundamentos de la doctrina de Juan, reafirmando el “nuevo mandamiento” dado por Jesús, de amarse los unos a los otros (ver Jn. 13:34, 15:12). Este es el corazón del mensaje de Juan.
Una manera de abordar el estudio de las epístolas de Juan es comenzar con la segunda, que sintetiza sus enseñanzas, luego la tercera, y finalizar con la primera. Sin embargo, hemos decidido estudiar estas epístolas en el orden tradicional en que aparecen en la Biblia.
Bosquejo
1. La comunión con el Padre y el Hijo (1:1-4)
2. Anden en la luz (1:5-10)
3. Nuestro abogado delante del Padre (2:1, 2)
4. Ámense unos a otros (2:3-11)
5. Niveles de madurez espiritual (2:12-14)
6. No amen al mundo (2:15-17)
7. Advertencia contra los anticristos (2:18, 19)
8. La unción que permanece (2:20-27)
9. La semejanza a Cristo (2:28–3:3)
10. Dios: Su naturaleza sin pecado (3:4-10)
11. El amor a los hermanos (3:11-24)
12. Prueben los espíritus (4:1-6)
13. El perfecto amor (4:7–5:3)
14. Vencedores (5:4-6)
15. Los tres testigos (5:7-13)
16. La confianza en el poder de la oración (5:14-16)
17. La libertad del pecado y de la idolatría (5:17-21)
Introducción
Esta epístola, que podría llamarse una epístola general, fue escrita a las iglesias que Juan había tenido a su cargo. En ella, Juan habla en términos muy directos, dejando bien en claro cuáles son las responsabilidades de la vida cristiana. Utiliza treinta veces el verbo “conocer”, para dar a los creyentes la absoluta seguridad de que conocen el camino que conduce a la vida eterna.
No puede dejar de asombrarnos la extraordinaria intimidad que Juan disfrutaba con el Señor, tal como se describe en los primeros tres versículos. Juan habla con autoridad, pero también con la ternura de un verdadero padre en Cristo. Sin lugar a duda, la primera epístola de Juan fue escrita para contrarrestar las herejías y falsas doctrinas que se habían introducido en la iglesia primitiva, principalmente el gnosticismo, el cual negaba que Jesús había venido en carne.
Capítulo 1
La comunión con el Padre y el Hijo (1:1-4)
1:1 – Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida.
Para comenzar, Juan presenta a Jesús como aquel que hace todas las cosas, al afirmar que Jesús existe desde el principio de los tiempos. Aunque todos tenemos diferentes revelaciones del carácter y la naturaleza incomparables de Cristo, lo que más me impresiona es Su infinita energía y sentido de propósito. Él es fundamentalmente el Hombre con una misión.
La existencia eterna de Cristo se revela en Su naturaleza, como expresó claramente el apóstol Pablo en Colosenses 1:15-17, donde dice acerca de Jesús: “El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten”.
Lo señalado está confirmado también por los conocidos versículos de Juan 1:1-3 que hablan de Jesús como el Verbo de Dios: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho”.
En Apocalipsis 1:8 se llama a Jesús “el Alfa y la Omega, principio y fin”. En Hebreos 1:1-3, Pablo exalta a Jesús como la imagen misma de Dios: “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas”.
El rey Salomón describe a Jesús como la Sabiduría, quien estaba delante de Dios (Pr. 8:30). El Señor Jesús es el Operador, el Creador y el Hacedor.
Debemos ver a Dios como el Eterno que ha existido desde siempre. Moisés dijo en Salmos 90:2: “Antes que naciesen los montes, y formases la tierra y el mundo, desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios”. A veces nos resulta difícil comprender que Dios siempre ha existido y siempre existirá. En nuestras mentes todo tiene un principio, pero Cristo ha existido siempre.
El encuentro de Juan con Cristo
Juan describe cuatro maneras en las que se encontró con el Señor Jesucristo:
1. Lo que hemos oído
2. Lo que hemos visto con nuestros ojos
3. Lo que hemos contemplado
4. Lo que palparon nuestras manos
