Le Porche du mystère de la deuxième vertu de Charles Péguy E-Book

Encyclopaedia Universalis

• Herausgeber: Encyclopaedia Universalis
• Kategorie: Poesie und Drama
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 22

Veröffentlichungsjahr: 2015

Beschreibung

Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d’Universalis

Le poète catholique Charles Péguy (1873-1914) fonde en 1900 les Cahiers de la quinzaine, à l’origine revue d’actualité du socialisme, rapidement devenue littéraire et maison d’édition. En 1897, Péguy donne un drame en prose et en vers, Jeanne d’Arc.

Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur Le Porche du mystère de la deuxième vertu de Charles Péguy

Chaque fiche de lecture présente une œuvre clé de la littérature ou de la pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l’auteur de l’œuvre.

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Leseprobe

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ISBN : 9782852291768

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Ce volume présente des notices sur des œuvres clés de la littérature ou de la pensée autour d’un thème, ici Le Porche du mystère de la deuxième vertu, Charles Péguy (Les Fiches de lecture d'Universalis).

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LE PORCHE DU MYSTÈRE DE LA DEUXIÈME VERTU, Charles Péguy (Fiche de lecture)

Le poète catholique Charles Péguy (1873-1914) fonde en 1900 les Cahiers de la quinzaine, à l’origine revue d’actualité du socialisme, rapidement devenue littéraire et maison d’édition. En 1897, Péguy donne un drame en prose et en vers, Jeanne d’Arc. Il reprend la formule du verset pour publier Les Trois Mystères : Le Mystère de la charité de Jeanne d’Arc (1910), Le Porche du mystère de la deuxième vertu (1911), Le Mystère des saints Innocents (1912). Le Porche du mystère de la deuxième vertu constitue le quatrième cahier de la XIIIe série des Cahiers de la quinzaine.

• Espérance et enfance

À l’origine, le projet de Péguy est de reprendre la Jeanne d’Arc, en lui donnant pour suite Les Trois Mystères. Il apparaît toutefois que Le Porche du mystère de la deuxième vertu n’a pas de lien réel avec Le Mystère de la charité de Jeanne d’Arc, qui le précède immédiatement dans la trilogie. La forme n’est plus la même : le drame s’efface ici au profit du long monologue de Dieu consacré à cette « deuxième vertu », à savoir l’espérance. Dès le début de l’œuvre, espérance et enfance sont une, la figure de la petite Espérance apparaît, entre ses sœurs plus âgées que sont la Foi et la Charité : « Sur le chemin montant, sablonneux, malaisé