Le retour de Christ E-Book

Dr. Brian J. Bailey

• Herausgeber: Zion Christian Publishers
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2020

Beschreibung

La Seconde Venue du Christ est l’un des thèmes principaux de notre époque. Cette étude du Dr Bailey nous aide à nous protéger des illusions susceptibles de nous tromper et nous mener vers des fausses doctrines. Par ailleurs, ce livre aide l'Église à se préparer pour la Seconde Venue du Seigneur. Parmi les sujets abordés, vous trouverez :
- Le Grand Réveil spirituel à travers le monde
- La prise de pouvoir des dix rois de l'empire romain restauré
- L’apparition des deux grands témoins
- L'apparition de l'Antichrist
- La Grande Tribulation
- La bataille finale d'Armageddon
- Le dernier siège de Jérusalem
- La Seconde Venue du Christ

Leseprobe

LE RETOUR DE CHRIST

Le retour de Christ

Cet ouvrage est la traduction de l’original anglais :

 « The Second Coming »

© de l’édition française en octobre 2013

© 1999 par Brian J. Bailey Utilisé avec permission

Tous droits réservés

Le dessein de la couverture

© Zion Fellowship Inc.

Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous quelque forme ou par quelque moyen électronique ou physique sans l'autorisation écrite de l'éditeur, sauf dans le cas de brèves citations dans des articles ou des revues.

Sauf indications contraires, toutes les références bibliques citées dans cette étude sont tirées de la nouvelle version Segond révisée, dite « à la Colombe ».

Édité par :

MINISTÈRES INTERNATIONAUX DE SION

Epub Version 1.0

Publié en tant que livre électronique le29/04/20

au Burkina Faso

ISBN 1-59665-460-0

Pour plus d’information, veuillez contacter :

MINISTÈRES INTERNATIONAUX DE SION

06 B.P. 9287 · Ouagadougou 06

E-mail : [email protected]

Site Web : missionsion.com

Remerciements

Au personnel de la rédaction en anglais : Rebecca Blodgett, Carla Borges, Jason Gohl, Sarah Heyer, Mary Humphreys, David Kropf, Justin Kropf, Denise Miller, Brian Poe, and Caroline Tham.

Au personnel de la rédaction en français : Lydie Benquet, Justin Kropf, Sarah Kropf, Mary D. Topper et T.A. Topper II.

Nos remerciements s’adressent également à tous les bien-aimés pour leurs nombreuses heures d’assistance inestimable sans lesquelles ce livre n’aurait pas pu voir le jour. Nous leur adressons notre profonde reconnaissance pour leur diligence, leur créativité et l’excellence de leur travail de compilation pour la gloire de Dieu.

Préface

Ce petit manuel s’accompagne de l’espoir qu’il s’avèrera un guide de lecture facile et compréhensible des événements qui précèderont le retour de notre Sauveur et Seigneur Jésus-Christ.

Ils sont multitude ceux qui s’essayèrent à prédire l’époque et le jour du retour de Christ. Ce faisant, ils ont été source de grande tristesse et de désespoir pour de nombreux croyants. Pire encore, ils ont fait de l’Église une risée inutile de la part du monde et des incroyants.

Cette tromperie relative au retour de Jésus berce les croyants dans la passivité, créatrice d’une mentalité isolationniste qui empêche l’Église de remplir ses devoirs primordiaux que sont l’évangélisation et la marche vers le but de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ.

Dans cet ouvrage, je me suis efforcé, par la grâce de Dieu, de montrer que de nombreux événements doivent se produire avant que n’apparaisse notre Seigneur bien-aimé. Je prie pour qu’il contribue à protéger les chrétiens de l’erreur et de la séduction et qu’il aide l’Église à se préparer en vue de ce retour.

INTRODUCTION

Les multiples enseignements du Seigneur Jésus relatifs à Son retour ne cessèrent de nous mettre en garde contre les faux prophètes et leur séduction. Il est impératif de prendre au sérieux ces avertissements, particulièrement à notre époque où de nombreuses personnes déclarent très proche le retour du Seigneur dans des livres, des séminaires et même par des visions.

Les Saintes Écritures font état d’une série d’événements bien précis devant intervenir avant que le Seigneur ne revienne. Ce livre a pour objectif d’examiner et de discuter ces événements majeurs à partir de l’Écriture. Une étude sérieuse de tous ces événements, menée dans la prière, constitue la base excellente d’une étude plus approfondie de la fin des temps.

En soi, ils représentent un guide particulièrement sûr pour les temps dans lesquels nous vivons, guide qui nous permettra d’éviter les innombrables pièges que Satan et des hommes ignorants ont tendus au croyant non vigilant au cours du pèlerinage qui doit le mener de la terre au ciel.

L’Église des derniers jours

Dans ce chapitre, nous considèrerons l’Église des derniers jours. Le fait est qu’une série de jugements terrifiants se manifesteront avant le retour de Christ. Cependant, l’Écriture nous apprend de manière très claire qu’avant le jugement, Dieu répandra Son Esprit sur la terre au cours du plus grand réveil que le genre humain ait jamais connu. Les exemples qui suivent prouvent que le réveil précède le jugement.

La nation d’Israël fit, à maintes reprises, l’expérience de manifestations spectaculaires de la gloire et de la puissance de Dieu. Après avoir libéré les Israélites de l’esclavage en Égypte, Il sépara les eaux de la mer Rouge pour leur permettre d’échapper aux armées de Pharaon. La nuée de la gloire divine descendit sur le mont Sinaï et Israël y prit part, mais, à cause de son incrédulité et de sa désobéissance dans le désert, une génération entière périt et ne put jamais parvenir dans la terre promise.

Au temps des juges, Dieu permit à différents personnages d’accomplir de puissants exploits qui apportèrent la délivrance aux Israélites après qu’ils se furent repentis de leurs péchés. Hélas, après avoir été délivrés par Dieu, ils rétrogradèrent chaque fois, ce qui les fit à nouveau retomber sous la servitude de puissances étrangères.

Au début du règne de Salomon, la gloire de Dieu se manifesta dans le temple, à tel point que les sacrificateurs ne purent pas même y rester (2 Chroniques 5 :13-14). Mais l’idolâtrie eut pour conséquence qu’après sa mort, Dieu divisa son royaume. Ces exemples nous montrent un schéma très clair : le réveil précède le jugement. Les exemples les plus frappants nous viennent du récit des trois principaux sièges de Jérusalem.

1. La quatorzième année du règne d’Ézéchias, le roi assyrien Sennachérib encercla Jérusalem avec ses armées. Auparavant, la première année du règne d’Ézéchias avait vu un puissant réveil. En effet,  « …Depuis le temps de Salomon, fils de David, roi d’Israël, rien de semblable n’avait eu lieu à Jérusalem » (2 Chroniques 30 :26). (Voir également 2 Chroniques 29 à 31.)

2. Le deuxième siège important de Jérusalem se produisit sous le règne de Sédécias, roi de Juda. La ville tomba la onzième année de son règne, en 586 avant J.C., aux mains de Neboukadnetsar de Babylone. Quarante ans auparavant, sous le règne de Josias avait eu lieu le plus grand réveil qu’Israël eût jamais connu.  « Aucune Pâque pareille à celle-là n’avait été célébrée en Israël depuis les jours du prophète Samuel… Ce fut la dix-huitième année du règne de Josias que cette Pâque fut célébrée » (2 Chroniques 35 :18-19).

3. Le troisième grand siège de Jérusalem en 70 après J.C. fut l’œuvre du général romain Titus qui détruisit la ville. Le temple fut réduit en cendres. Quelque 40 ans plus tôt, toute chair avait contemplé la gloire du Seigneur manifestée dans la vie du Fils unique de Dieu, notre Sauveur et Seigneur Jésus-Christ. Après la mort de notre Sauveur se produisit ce que l’on appelle communément « l’effusion de Pentecôte » qui inaugura la dispensation de l’Église. Au cours des années qui suivirent ce réveil, des milliers d’individus furent introduits dans le royaume de Dieu. Les premiers apôtres bouleversèrent le monde (Actes 17 :6). Des gens obtenaient une guérison du simple fait que l’ombre de Pierre les touchait à son passage (Actes 5 :15). Ce fut après ce puissant réveil que Titus anéantit Jérusalem.

Vous le constatez, tous ces exemples représentent les schémas de ce qui se produira dans les derniers jours. L’Histoire se répètera. Le retour du Seigneur interviendra après l’ultime siège de Jérusalem, comme l’annoncèrent jadis les prophètes.

Dans Joël 4 :1-2, nous lisons ceci :  « Car voici qu’en ces jours- là, en ce temps-là, quand je ferai revenir les captifs de Juda et de Jérusalem, je rassemblerai toutes les nations, et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat ; là, j’entrerai en jugement avec elles au sujet de mon peuple et de mon héritage : Israël, qu’elles ont dispersé parmi les nations, et au sujet de mon pays qu’elles se sont partagé. »

Zacharie 12 :1-4 déclare :  « Menace, parole de l’Éternel sur Israël. Oracle de l’Éternel, qui a étendu les cieux et fondé la terre, et qui a formé l’esprit de l’homme au-dedans de lui : voici que moi-même je fais de Jérusalem une coupe d’étourdissement pour tous les peuples d’alentour. Quant à Juda, ce sera pendant le siège de Jérusalem. En ce jour-là je ferai de Jérusalem une pierre lourde à soulever pour tous les peuples ; tous ceux qui la soulèveront seront gravement meurtris ; et toutes les nations de la terre s’assembleront contre elle. En ce jour-là, – oracle de l’Éternel –, je frapperai d’affolement tous les chevaux, et de délire ceux qui les montent ; mais j’aurai les yeux ouverts sur la maison de Juda, et je frapperai d’aveuglement tous les chevaux des peuples. »

Aux versets 5 à 8, Zacharie prophétise sur le dernier siège de Jérusalem :  « Les chefs de Juda diront en leur cœur : les habitants de Jérusalem sont notre force, par l’Éternel des armées, leur Dieu. En ce jour-là, je ferai des chefs de Juda comme un foyer ardent au milieu du bois, comme une torche enflammée dans une gerbe ; ils dévoreront à droite et à gauche tous les peuples d’alentour, et Jérusalem demeurera encore à sa place, à Jérusalem. L’Éternel sauvera d’abord les tentes de Juda, afin que la splendeur de la maison de David, la splendeur de l’habitant de Jérusalem ne s’élève pas au-dessus de Juda. En ce jour-là, l’Éternel protègera les habitants de Jérusalem ; s’il y en a un qui trébuche parmi eux, il sera en ce jour-là comme David ; et la maison de David sera comme Dieu, comme l’ange de l’Éternel devant eux. » Il vaut la peine de noter que Jérusalem tombera, mais que le mont Sion subsistera (Zacharie 14 :2).

L’herméneutique, c’est-à-dire l’étude de l’interprétation biblique, nous enseigne donc qu’un puissant réveil doit se produire avant le retour du Seigneur et le dernier siège de Jérusalem.

L’Église glorieuse

L’examen de nombreuses références scripturaires relatives à l’Église des derniers jours nous apporte la preuve biblique frappante que, dans les derniers jours, le Seigneur amènera Son Église à la maturité et à la perfection. Il s’ajoutera à elle une multitude de nouveaux croyants. Les « granges » déborderont des multitudes qui auront accepté Christ comme leur Sauveur.

Voyons ce que déclarent les Écritures à propos de l’Église des derniers jours. Nous avons réparti ces références en trois catégories :

1. Les références tirées de la Loi

2. Les références empruntées aux prophètes

3. Les références tirées du nouveau Testament

1. Les références tirées de la Loi

Les sept fêtes de l’Éternel de Lévitique 23 constituent un type de l’une des plus précieuses vérités doctrinales de la Loi relatives à l’Église des derniers jours.

Ces sept grandes fêtes sont : la fête de la Pâque, la fête des pains sans levain, la fête des prémices, la fête de Pentecôte, la fête des trompettes, la fête de l’expiation et la fête des Huttes.

Les Israélites observeraient ces fêtes chaque année. Elles sont cependant porteuses d’une application spirituelle pour nous aussi. Il est un principe herméneutique important : celui de comprendre que les prophéties vétérotestamentaires annonçant des promesses de bénédiction pour Israël trouveront un accomplissement de contrepartie dans l’Église des derniers temps.

Les sept fêtes de l’Éternel

1.La fête de la Pâque parle de salut.

2. La fête des pains sans levain évoque le fait de se nourrir de la Parole de Dieu.

3. La fête des prémices parle du baptême d’eau.

4. La fête de Pentecôte évoque le baptême dans le Saint-Esprit.

5. La fête des trompettes est synonyme d’un appel renouvelé de la part de Dieu.

6. La fête du jour de l’expiation parle de purification.

7. La fête des Huttes fait penser au réveil des derniers jours qui sera un temps de grande joie.

La fête des Huttes, dernière des fêtes du calendrier religieux juif, avait pour nom la fête de la récolte (Exode 23 :16 ; 34 :22).

Il s’agissait de l’époque où les Israélites engrangeaient toutes leurs moissons et remerciaient Dieu pour leur récoltes. Cette fête constitue un type du réveil des derniers jours qui amènera l’Église à maturité. Il se produira une grande moisson d’âmes et des millions d’individus parviendront à la connaissance du Seigneur.

Nous nous trouvons à l’heure actuelle à l’orée de la grande fête des Huttes. Depuis plusieurs années maintenant, l’Église universelle a fait l’expérience de la sixième fête, celle de l’expiation, amorcée avec la guerre de Yom Kippour en 1973 qui débuta réellement le jour de l’expiation. Il s’agissait du signal selon lequel l’Église entrait dans le jour de l’expiation. Depuis lors, le Seigneur n’a cessé de parler de la circoncision du cœur et de purification, car le jour de l’expiation est celui où Dieu traite les péchés de Son peuple. Ce qui se passe en Israël constitue un signe de ce que le Seigneur accomplit aujourd’hui dans l’Église.

Alors que mon épouse et moi, nous étions sur le mont des Oliviers, juste avant la guerre de 1973, le Seigneur nous visita de façon toute particulière, nous avertissant de la guerre de Yom Kippour et nous montrant d’autres événements à venir. Il nous apprit qu’Il se disposait à révéler le péché dans les hautes sphères politiques. À l’époque, l’Amérique se trouvait impliquée dans le scandale du Watergate, entre autres. L’année suivante, 30 chefs d’État perdirent leur poste de par le monde entier.