Les Six Illuminations de cette Vie E-Book

Saint Bonaventure

• Herausgeber: Cervantes Digital
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch

Veröffentlichungsjahr: 2023

Beschreibung

"Les Six Illuminations de cette Vie" de Saint Bonaventure est une œuvre qui guide le lecteur à travers six étapes significatives de la vie spirituelle et de la quête de la vérité. Saint Bonaventure, un grand théologien et mystique, partage sa sagesse et sa compréhension profonde de la foi à travers ces illuminations.

Chacune des six illuminations représente un pas vers une compréhension plus profonde de la vie, de la foi et de la relation avec Dieu. L'auteur nous encourage à méditer sur ces étapes, à chercher la lumière intérieure et à approfondir notre connexion spirituelle. Chaque illumination offre des perspectives précieuses sur la quête de sens et d'accomplissement dans la vie.

"Les Six Illuminations de cette Vie" est une source d'inspiration pour tous ceux qui cherchent à approfondir leur compréhension de la spiritualité et de la foi. Saint Bonaventure nous rappelle que la vie est un voyage sacré, une quête pour trouver la vérité et la lumière intérieure. Cette œuvre nous guide avec bienveillance sur ce chemin vers une compréhension plus profonde de notre existence et de notre relation avec le divin.

Leseprobe

Copyright 2023

Cervantes Digital

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Les Six Illuminations de cette Vie

Saint Bonaventure

Prologue

Première partie

Deuxième partie

Prologue

1. "Tout don excellent et toute donation parfaite viennent d'En-Haut, ils descendent du Père des lumières", ainsi écrit saint Jacques au premier chapitre de son épître. Dans ce texte, il est question de la source de toute illumination, en même temps, il suggère que cette lumière primordiale est la source généreuse d'où proviennent les multiples lumières. Même si toute l'illumination de notre connaissance est intérieure, il est cependant raisonnable d'introduire la distinction suivante: il existe une lumière extérieure, celle de l'habileté technique, une inférieure, celle de la connaissance sensible, une intérieure, celle de la connaissance philosophique, une supérieure, celle de la grâce et de l'Ecriture Sainte. La première éclaire les formes créées par l'homme, la deuxième la forme naturelle, la troisième la vérité intelligible, la quatrième et dernière la vérité qui nous sauve.

Première partie

2. La première lumière éclaire les formes créées par l'homme qui lui sont comme extérieures et furent inventées pour suppléer aux déficiences de son corps. Elle reçoit le nom de lumière de l'habileté technique: la condition de celle-ci est en quelque sorte celle d'un esclave, elle est dépourvue de la noblesse de la connaissance philosophique, aussi peut-on correctement la qualifier d'extérieure. Elle se diversifie en fonction des sept arts mécaniques dénombrés par Hugues (de Saint-Victor) dans son Didascalicon: l'art textile, l'armurerie, l'agriculture, la chasse, la navigation, la médecine, les spectacles. On peut ainsi montrer que cette énumération est exacte: toute technique apporte un soulagement ou un réconfort; on peut encore dire: elle vise à supprimer une peine ou un besoin, elle est utile ou agréable, selon le vers d'Horace. Les poètes veulent rendre service ou charmer. Et ailleurs: Qui joint l'utile à l'agréable remporte tous les suffrages. Pour soulager et faire plaisir, on a les spectacles, ils constituent l'art des divertissements de toute sorte, chant, musique instrumentale, littérature d'imagination, exercices physiques. En visant le confort ou l'amélioration du sort de l'homme, on peut le couvrir, le nourrir ou lui procurer ce double réconfort. S'il s'agit de le couvrir, on utilise un matériel souple et mou, c'est l'art de la laine, ou un matériel dur et résistant, c'est l'armurerie ou l'art du forgeron, qui comprend la fabrication de tout ce qui peut protéger, qu'il s'agisse d'objets réalisés en fer, en un métal quelconque, en bois ou en pierre. S'il s'agit du réconfort de la nourriture, il est double, car nous mangeons des plantes et des animaux; les plantes sont l'objet de la culture, les animaux celui de la chasse. Ou encore: s'il s'agit du réconfort de la nourriture, on peut distinguer la production et la multiplication des aliments, c'est la culture, et la diversité des préparations qu'ils subissent, c'est la chasse qui englobe toutes les manières d'apprêter mets, boissons et condiments savoureux, c'est l'affaire des boulangers, des cuisiniers et des restaurateurs. On applique toutefois à tout cela le nom qui en désigne une seule partie en raison de sa prééminence et de sa noblesse. Si l'on veut fournir à la fois soulagement et réconfort, deux cas se présentent: ou l'on satisfait un besoin, c'est la navigation, qui englobe tout le commerce des marchandises destinées au couvert et au vivre; ou l'on supprime un obstacle, c'est la médecine, qu'elle consiste à fabriquer des remèdes, potions ou pommades, à soigner les blessures ou à pratiquer des amputations, comme le fait la chirurgie. Les spectacles, eux, ne rentrent dans aucun groupe. On constate que le tableau ainsi dressé est complet.

3. La seconde lumière, dont la clarté nous fait saisir les formes naturelles est celle de la connaissance sensible. On l'appelle à juste titre inférieure. Elle commence, en effet, par le bas et s'effectue grâce à la lumière corporelle; elle se divise en cinq selon le nombre de nos sens.