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- Herausgeber: Publishroom
- Kategorie: Für Kinder und Jugendliche
- Sprache: Französisch
- Veröffentlichungsjahr: 2023
Dans ce troisième album jeunesse associé à un fichier pédagogique pluridisciplinaire soutenu par des professeurs, Anyonne Carène nous entraine dans un monde où le chasseur n'est pas toujours celui que l'on croit. Pourtant, avec un brin de ténacité, de ruse, et d'amour, tant de chose restent possibles.....
Ce conte musical retrace les aventures d'un petit griot bambara, fils de pêcheur, à la destinée atypique. Il t'emmènera à la découverte d'un peuple mémorable aux traditions très coutumières, entre courses poursuites dans la savane africaine et mawonnage dans la dense forêt des Antilles.
Ce récit agrémenté de chants et de proverbes bambara, wolof et créoles, est inspiré du lourd héritage de la traite négrière entre l'Afrique et les iles antillaises.
Les chemins inattendus que nous réserve la vie sont quelques fois la voie d'une destinée bien plus glorieuse.
Van ka vanté, siklón ka raché bwèy, dlo ka chayé zantray-a-laté, men doubout nou ka rété ! Nou sé Yonn.
Viens avec moi dans la ronde des vents !
UBUNTU !
Kaloucouera Editions
À PROPOS DE L'AUTRICE
Anyonne Carène - Auteure-conteuse et comédienne, elle est issue d’une famille hybride plurielle, où l’on retrouve les traits propres aux différentes souches raciales de la Guadeloupe : noire, blanche, indienne ou caraïbe en font une composition très colorée.
Originaire de Pointe-Noire, très jolie ville du littoral Sud-Est, elle exerce les métiers d’écrivain public et imprimeur graphiste. Egalement productrice de jeux éducatifs, sa pédagogie conforte leurs repères dans l’espace et le temps en s’appuyant sur des éléments puisés dans leur environnement immédiat.
Son naturel réservé a dû laisser la place à l’expressivité de ses sentiments, réveillés par la détresse de ce monde, qu’elle entend révéler dans ses œuvres pour que chacun y trouve sa propre thérapie.
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Seitenzahl: 27
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1
Préface
Siècles après siècles, les sages des temps anciens utilisent les mythes, contes-légendes ou les jeux d’enfants, qui constituent, grâce à leurs expressions imagées, un moyen de transmettre des connaissances, de manière subtile et enjouée.
Reçues dès l’enfance, celles-ci resteront gravées dans la mémoire de chaque individu pour ressurgir aux moments appropriés, éclairées d’un sens nouveau.
Un vieil adage bambara dit : «Si vous voulez sauver des connaissances et les faire voyager à travers le temps : confiez-les aux enfants».
Le conte est un référent sensé suivre l’enfant dans sa vie d’adulte, durant laquelle il sera confronté à des individualités différentes. Grâce aux personnages du livre, il pourra identifier leurs traits de caractère et mieux les situer.
Le récit se déroule sur 2 temps essentiels : Afrique – Antilles.
Cette épopée commence en Afrique, ce qui permet de comprendre l’environnement culturel des personnages à l’origine de l’histoire;
Les Antilles, où se situe la suite de l’action, théâtre de confrontations entre cultures appelées à cohabiter, constituent le moule dans lequel est né le mythe de la Bête à Man Ibè.
2
Un mariage digne d’un prince
3
Prélude
Ho ! Mais que se passe-t-il donc dans ce village de Songho?
Tous en costume de cérémonie, célèbrent un mariage digne d’un prince!
Tandis que passe entre les convives,
L’ombre crispée et malfaisante de Badou1,
le visage fermé par la jalousie!
Pour sceller l’alliance entre son peuple et les soninkés,
la fille du griot bambara épouse l’un des Bracks des villages de Ségou-Mopti…
Demba2, le pêcheur qui a réussi l’épreuve de la «parenté à plaisanterie3» sera
désormais son compagnon et l’heureux successeur de son père.
Quant au grand guerrier Badou, qui aurait préféré une épreuve de force
pour démontrer sa vaillance, il doit accepter le pacte d’alliance contraignant son clan
de chasseur-guerriers, à la protection de son rival et de sa nouvelle tribu!
S’il avait au moins eu le don d’éloquence, il aurait chanté pour sa Malaïka!
Malaïka, nakupenda Malaïka,
Nami nifanyeje, kijanan mwenzio!
Nashindwa na mali sina we,
Ingekuoa, Malaïka...
1 «Celui qui se cache» source www.parents.fr/prenoms/africains
2 Demba, « Celui qui porte la vie, qui conduit la vie ».
3 Coutume africainenée de l’alliance entre Salomon et la reine de Saba : concours de blagues et devinettes courant aux léwòz.
4
Course poursuite dans la savane
5
Un destin dévié, volé, inattendu
Lesjours passent paisiblement au village…
Les oiseaux sauvages jacassent gaiement dans le ciel satiné du soleil couchant.
Accompagné de son lézard dragon Xarit4, Ousmane, « le vieux serpent », griot du village, se prosterne en chantant au pied de l’imposant baobab bornant l’extrémité nord de Songho. Il rend ainsi hommage à ses ancêtres, gardiens spirituels des traditions millénaires de ce Mali du XVIIIe siècle.
Un jour,lui aussi, il sera immolé dans cet arbre afin que perdurent, à travers lui, les traditions de son peuple. Avec l’union de sa fille unique, Awa5, il espère avoir bientôt un descendant digne de suivre ses traces.
À peinea-t-il le temps d’extraire une branche de cet arbre sacré pour son nouveau bâton de pèlerin, qu’un son de tam-tam, interrompt
