Moi, Auguste, empereur de Rome (Paris-2014) E-Book

Encyclopaedia Universalis

• Herausgeber: Encyclopaedia Universalis
• Kategorie: Lebensstil
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 35

Veröffentlichungsjahr: 2016

Beschreibung

Le bimillénaire de la mort d’Auguste (63 av. J.-C.-14 apr. J.-C.) a été l’occasion d’une manifestation franco-italienne à la mesure du personnage célébré. Les musées du Capitole, avec son ancien directeur, Eugenio La Rocca, et son successeur, Claudio Parisi Presicce, se sont associés aux....

À PROPOS DE L’ENCYCLOPAEDIA UNIVERSALIS

Reconnue mondialement pour la qualité et la fiabilité incomparable de ses publications, Encyclopaedia Universalis met la connaissance à la portée de tous. Écrite par plus de 7 400 auteurs spécialistes et riche de près de 30 000 médias (vidéos, photos, cartes, dessins…), l’Encyclopaedia Universalis est la plus fiable collection de référence disponible en français. Elle aborde tous les domaines du savoir.

Leseprobe

Universalis, une gamme complète de resssources numériques pour la recherche documentaire et l’enseignement.

ISBN : 9782341010221

© Encyclopædia Universalis France, 2019. Tous droits réservés.

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Les grandes expositions sont l’occasion de faire le point sur l’œuvre d’un artiste, sur une démarche esthétique ou sur un moment-clé de l’histoire des cultures. Elles attirent un large public et marquent de leur empreinte l’histoire de la réception des œuvres d’art.

Sur le modèle des fiches de lecture, les fiches exposition d’Encyclopaedia Universalis associent un compte rendu de l’événement avec un article de fond sur le thème central de chaque exposition retenue : - pour connaître et comprendre les œuvres et leur contexte, les apprécier plus finement et pouvoir en parler en connaissance de cause ; - pour se faire son propre jugement sous la conduite de guides à la compétence incontestée.

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Moi, Auguste, empereur de Rome (Paris-2014)

Le bimillénaire de la mort d’Auguste (63 av. J.-C.-14 apr. J.-C.) a été l’occasion d’une manifestation franco-italienne à la mesure du personnage célébré. Les musées du Capitole, avec son ancien directeur, Eugenio La Rocca, et son successeur, Claudio Parisi Presicce, se sont associés aux conservateurs du département des Antiquités étrusques, romaines et grecques du musée du Louvre, Daniel Roger et Cécile Giroire, pour présenter une exposition, d’abord à Rome, aux Scuderie del Quirinale (18 octobre 2013-9 février 2014), puis à Paris, au Grand Palais (19 mars-13 juillet 2014).

1. Mythe et histoire

L’exposition s’ouvre avec l’imposante statue en marbre de l’empereur découverte dans la villa de son épouse Livie à Prima Porta. Cette statue, conservée aux musées du Vatican, est un monument unique et insigne de l’art romain, puisqu’on y voit le fondateur du régime impérial arborant une cuirasse dont le décor, riche et complexe, est une célébration de la pacification et du retour de l’âge d’or, garanti par la collaboration avec la royauté céleste d’Apollon. Le modèle statuaire de la représentation d’Auguste est emprunté au classicisme grec, notamment au Doryphore de Polyclète. Cette illustration du « canon », définissant les proportions idéales du corps masculin athlétique, est représentée par une copie en marbre provenant de Pompéi.

L’inscription du temple dédié à Rome et à Auguste, dit le « monument d’Ancyre » (aujourd’hui Ankara, Turquie), était une reproduction, en version latine avec une traduction grecque, du texte qu’Auguste a laissé à la postérité pour faire connaître le récit de ses actions publiques, et dont l’original était gravé sur des tables de bronze à l’entrée de son tombeau, situé à proximité du Tibre. Dans l’exposition, l’inscription est présentée par un relevé à échelle réelle sur une toile peinte en 1862 par l’architecte Edmond Guillaume.

Ainsi plongé dans l’atmosphère d’un régime politique qui a utilisé « la puissance des images » – pour reprendre le titre du livre de Paul Zanker consacré à Auguste en 1987 – mais aussi la force des inscriptions pour s’autocélébrer dans les moindres recoins d’un immense empire, le visiteur effectue un parcours à la fois thématique et chronologique, qui se conclut, avec la statue posthume d’Auguste du théâtre d’Arles, par l’apothéose de l’empereur, devenu à sa mort le « divin Auguste » (Divus Augustus).

Des témoignages sculptés évoquent les guerres civiles romaines, avec les images de César, Pompée et Crassus, qui avaient formé un triumvirat pour s’emparer du pouvoir, et surtout avec une frise en marbre, Le Relief d’Actium, qui représente la dernière phase de cette guerre entre Romains qui dura un siècle et dont le futur Auguste est finalement sorti vainqueur.