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¿El Tabernáculo de Moisés mantiene algún significado para los creyentes hoy en día? ¡Sí! No es solamente una construcción histórica, sino que mantiene un gran significado para usted y para mí. El Señor le dijo a Moisés: “Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos”. Esto revela el corazón de Dios, tener una unión y relación íntima con Su pueblo.En este estudio ungido, el Dr. Bailey expone varias verdades escondidas en el Tabernáculo de Moisés, guiándonos a través de experiencias espirituales del Atrio Exterior, el Lugar Santo y dentro de la misma presencia de Dios en el Lugar Santísimo. Estudiar estas verdades permite a los creyentes obtener un entendimiento más profundo de Sus caminos para que podamos hacer nuestro lugar de habitación “bajo la sombra del Omnipotente”.
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Veröffentlichungsjahr: 2017
El Tabernáculo de Moisés
Título original: “The Tabernacle of Moses”.
Copyright © Dr. Brian J. Bailey
Libro de texto de Zion University.
Usado con permiso.
Todos los derechos reservados
Traducción al español por:
Equipo de traducción de Guatemala.
Edición: Carla Borges, mayo 2006.
A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas fueron tomadas de la versión Reina-Valera en su revisión de 1960, © 1960 Sociedades Bíblicas Unidas.
Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada o transmitida en
manera alguna ni por ningún medio, ya sea eléctrico o mecánico, sin permiso por escrito del editor, excepto en el caso de citas breves en artículos o reseñas.
Traducción: Belmonte Traductores, España
Edición: IBJ-Guatemala, Carla Borges, 2014.
Publicado en formato e-book en enero 2015
en los Estados Unidos de América.
ISBN versión electrónica 1-59665-574-7
Para obtener más información comuníquese a:
Publishers
Un ministerio de Zion Fellowship, Inc
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Waverly, NY 14892
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Fax: (607) 565-3329
www.zcpublishers.com
Zion Christian
Al equipo de traducción de Guatemala por la traducción de este libro al español.
Equipo Editorial de ZCP: Carla Borges, David Kropf, Ana Karen Poza, Hannah Schrock y Suzanne Ying.
Deseamos extender nuestro agradecimiento a todas esas personas queridas, pues sin sus muchas horas de inestimable ayuda este libro no hubiera sido posible. Estamos verdaderamente agradecidos por su diligencia, creatividad y excelencia en la compilación de este libro para la gloria de Dios.
Hay dos preciosas razones por las que Dios ordenó a Moisés que edificara el tabernáculo. La primera, para cumplir el anhelo del corazón de un Dios santo de restablecer con Su pueblo la comunión que se había perdido desde que Adán pecó. Dios anhelaba morar en medio de Su pueblo. Él dijo a Moisés en Éxodo 25:8, “Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos”.
La segunda, para enseñarle a Su pueblo Sus caminos. El salmista dice en el Salmo 77:13: “Oh Dios, santo es tu camino.”N .T. Al estudiar el Tabernáculo de Moisés, somos instruidos en los caminos de Dios, pues Sus caminos son revelados en el tabernáculo. Dios quiere que conozcamos Sus caminos, tal como Moisés los conoció, no como los hijos de Israel que solamente vieron Sus obras poderosas (ref. Salmo 103:7).
A medida que estudiamos el Tabernáculo de Moisés con la asistencia del bendito Espíritu Santo, se nos permite entrar a un nuevo nivel de comunión y compañerismo con el Señor, y se nos instruye en los caminos de Dios. Por eso es muy importante que nosotros los creyentes estudiemos el Tabernáculo de Moisés.
Brian J. Bailey, Ph.D.,D.D.
El Tabernáculo de Moisés es descrito en las Santas Escrituras desde la perspectiva de Dios. En otras palabras, en la descripción que el Señor hace del tabernáculo, Él comienza en el Lugar Santísimo (pues es allí donde Él habita); luego continúa describiendo el Lugar Santo y el Atrio Exterior, y finalmente la Puerta del tabernáculo, que en realidad es la entrada.
El orden lógico, sería comenzar con la entrada en el Atrio Exterior y luego proseguir hacia el Lugar Santísimo. Sin embargo, Dios, al iniciar con el Lugar Santísimo, nos está mostrando que Su deseo para nosotros es que moremos con Él detrás del velo y que tengamos una comunión íntima con Él. En Éxodo 25:8 Dios dijo: “Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos”. El tabernáculo no fue hecho para el hombre, sino para el Señor, para satisfacer Su deseo de tener comunión con Su pueblo.
En este libro, estudiaremos el tabernáculo desde el punto de vista humano, comenzando con el Atrio Exterior, avanzando hacia el Lugar Santo, hasta llegar a nuestra meta final, el Lugar Santísimo. De esta manera en este estudio consideraremos cómo el Tabernáculo de Moisés se relaciona con nuestra caminata y ministerio cristiano.
El Tabernáculo de Moisés es tipo y sombra de cosas celestiales y espirituales. Hebreos 8:5 dice de los sacerdotes del Antiguo Testamento: “Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales”. El Tabernáculo de Moisés fue una réplica del tabernáculo celestial (Ap. 15:5). Asimismo, el tabernáculo reveló los caminos de Dios y Sus propósitos para Su pueblo. El Salmo 77:13 dice: “Oh Dios, santo es tu camino”. N.T.
Espiritualmente, cada uno de nosotros somos llamados a entrar detrás del velo, al Lugar Santísimo (a la presencia literal de Dios). Este es el supremo llamamiento para todo cristiano. Sin embargo, hay muchos pasos progresivos que debemos tomar antes de poder entrar al Lugar Santísimo.
El Tabernáculo de Moisés puede ser comparado con los tres grados de crecimiento y madurez espiritual de la vida cristiana, expuestos en 1 Juan 2:12-14. Juan dice: “Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habéis conocido al Padre. Os he escrito a vosotros, padres, porque habéis conocido al que es desde el principio. Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno”.
Las tres etapas progresivas de madurez son hijitos, jóvenes y padres. Hablando espiritualmente, el Atrio Exterior es el lugar donde las personas nacen al Reino de Dios como niños, siendo adoptados a la familia de Dios; allí experimentan el perdón de pecados y la salvación. El Lugar Santo representa un nivel más alto de madurez y es donde encontramos a los jóvenes, que tienen la victoria sobre Satanás, que son fuertes y en quienes mora la Palabra de Dios. Sin embargo, desde este plano espiritual debemos avanzar hacia el Lugar Santísimo, en donde es producido dentro de nosotros un corazón de padre y en donde conocemos al Señor de una forma muy íntima. Es desde este lugar que reinamos en vida por Jesucristo.
Había siete muebles en el Tabernáculo de Moisés. En el Atrio Exterior estaba el Altar de bronce y la Fuente de bronce. En el Lugar Santo estaban el Candelero, la Mesa del pan de la proposición y el Altar del incienso. Dentro del Lugar Santísimo estaban el Arca del pacto y el Propiciatorio o Asiento de misericordia, el cual reposaba sobre el Arca. Era sobre el Propiciatorio que la plenitud de la gloria de Dios residía.
Estos siete muebles son muy importantes para nuestra vida, pues ellos hablan de las experiencias espirituales que debemos vivir para poder conocer la plenitud de la gloria y presencia de Dios. También, estas son experiencias a las que queremos llevar a nuestros hijos espirituales.
El Señor Jesucristo cumplió cada aspecto del Tabernáculo de Moisés. Esto requirió de una vida de obediencia a la voluntad de Su Padre, culminando con Su muerte en la cruz del Calvario. Por esto, ya que Cristo es nuestro patrón, las experiencias espirituales del Tabernáculo también deben cumplirse en nosotros. Sólo entonces podremos guiar a otros a entrar a estas áreas de madurez. Deseamos tener un ministerio equilibrado que produzca hijos e hijas maduros que lleguen a ser reyes y sacerdotes para el Señor (Ap. 5:10).
I. EL ATRIO EXTERIOR
A. LA PARED DE LINO
B. LA PUERTA
C. EL ALTAR DEL HOLOCAUSTO
D. LA FUENTE DE BRONCE
E. LOS CUERNOS DEL ALTAR
II. EL LUGAR SANTO
A. LA CONSTRUCCIÓN DEL TABERNÁCULO
1. Las barras
2. El techo
a) Las cortinas de lino fino
b) Las cortinas de pelo de cabra
c) Las pieles de carnero teñidas de rojo
d) Las pieles de tejón
B. LA PUERTA DEL LUGAR SANTO
1. Las cinco Columnas
a) El holocausto
b) La ofrenda de alimento
c) La ofrenda de paz
d) La ofrenda por el pecado
e) La ofrenda por la transgresión
C. LA MESA DEL PAN DE LA PROPOSICIÓN
D. EL CANDELERO
1. El Espíritu del Señor
2. El Espíritu de sabiduría
3. El Espíritu de inteligencia
4. El Espíritu de consejo
5. El Espíritu de poder
6. El Espíritu de conocimiento
7. El Espíritu del temor de Jehová
8. El aceite para el candelero
E. EL ALTAR DE ORO DEL INCIENSO
1. El incienso
a.) Estacte
b.) Uña aromática
c.) Gálbano
d.) Incienso (Olíbano)
F. EL VELO
III. EL LUGAR SANTÍSIMO
A. EL ARCA DEL PACTO
