Von der Konfirmation zur Jugendweihe. Die freireligiöse Bewegung in ihrer anfänglichen Entwicklung E-Book
Trine Wenzel
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- Herausgeber: GRIN Verlag
- Sprache: Deutsch
Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,7, Universität Erfurt (Martin- Luther- Institut), Veranstaltung: Vertiefung systematische Theologie, Sprache: Deutsch, Abstract: 1 Einleitung 3 2 Historischer Kontext der Konfirmation 3-4 3 Freireligiöse Bewegung 4-9 3.1 Entstehung und Inhalte 4-5 3.2 Jugendweiheentwicklung 5-7 3.3 Humanistische Werte der Jugendweihe 7-8 3.4 Proletarische Jugendweihe und ihre weitere Entwicklung 8-9 4 Fazit 9-10 5 Literaturverzeichnis 11
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Veröffentlichungsjahr: 2015
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Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Historischer Kontext der Konfirmation
3 Freireligiöse Jugendweihebewegung
3.1 Entstehung und Inhalte
3.2 Jugendweiheentwicklung
3.3 Humanistische Werte der Jugendweihe
3.4 Proletarische Jugendweihe und ihre weitere Entwicklung
4 Fazit
5 Literaturverzeichnis
6 Anhang
1 Einleitung
Reife- und Weihefeiern von Jugendlichen gehen auf uralte Traditionen der Menschheit zurück. Bereits Urvölker in Afrika und Australien feierten und feiern z.T. auch heute noch den Übergang vom Knaben zum Mann, beispielsweise durch waghalsige Mutproben und Abhärtungsaufgaben.
Die Segnung bei einer Konfirmation markiert den Übertritt ins kirchliche Erwachsenenalter.Mit dieserbestätigt ein Konfirmand nach dem heutigen Verständnis die Taufe, hat von da an ein Wahlrecht für den Kirchenvorstand, kann am Abendmahl teilnehmen und selber Taufpate werden.
Die Jugendweihe, als ein Übergang von der Kindheit zum Erwachsenenalter, ist heutzutage ein weit verbreitetes Fest in Deutschland. Die „bundesweite“ Jugendweihe gibt es schon seit über 160 Jahren. Heutige Jugendweiheanbieter behandeln persönliche Themen wie Partnerschaft, Liebe, Sexualität, Bedeutung von Drogen und Ernährung sowie gesellschaftliche Themen wie beispielsweise Frieden, Umwelt und Solidarität.
