Wie man erfolg hat (Übersetzt) - Orison Swett Marden - E-Book

Wie man erfolg hat (Übersetzt) E-Book

Orison Swett Marden

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Beschreibung

Gesucht wird ein Mann, der seine Individualität in der Menge nicht verliert, ein Mann, der den Mut hat, zu seinen Überzeugungen zu stehen, der keine Angst hat, "Nein" zu sagen, obwohl alle Welt "Ja" sagt. 

Gesucht wird ein Mann, der, obwohl er von einem mächtigen Ziel beherrscht wird, nicht zulässt, dass eine große Fähigkeit seine Männlichkeit verkleinert, verkrüppelt, entstellt oder verstümmelt; der nicht zulässt, dass die Überentwicklung einer Fähigkeit seine anderen Fähigkeiten verkümmern oder lähmen lässt. 

Gesucht wird ein Mann, der größer ist als seine Berufung, der es für eine Geringschätzung seines Berufs hält, ihn nur als Mittel zum Lebensunterhalt zu betrachten. Gesucht wird ein Mann, der in seinem Beruf Selbstentfaltung, Bildung und Kultur, Disziplin und Drill, Charakter und Männlichkeit sieht. 

So wie die Natur mit allen Mitteln versucht, uns dazu zu bringen, ihren Gesetzen zu gehorchen, indem sie deren Einhaltung mit Gesundheit, Vergnügen und Glück belohnt und deren Übertretung mit Schmerz und Krankheit bestraft, so greift sie zu allen Mitteln, um uns zu veranlassen, die großen Möglichkeiten, die sie uns eingepflanzt hat, zu erweitern und zu entwickeln. Sie reizt uns zu dem Kampf, unter dem alle großen Segnungen begraben sind, und verführt die mühsamen Märsche, indem sie uns glitzernde Preise vor Augen hält, die wir zwar fast berühren, aber nie ganz besitzen können. Sie verdeckt ihre Ziele der Disziplinierung durch Prüfung, der Charakterbildung durch Leiden, indem sie einen Glanz und Glamour über die Zukunft wirft, damit uns die harten, trockenen Tatsachen der Gegenwart nicht entmutigen und sie in ihrem großen Vorhaben versagt. Wie anders könnte die Natur den jungen Menschen von all den Reizen abhalten, die das junge Leben umgeben, als indem sie seiner Phantasie Bilder von zukünftiger Glückseligkeit und Größe präsentiert, die seine Träume heimsuchen, bis er sich entschließt, sie zu verwirklichen. Wie eine Mutter ihr Kind laufen lehrt, indem sie ihm ein Spielzeug in die Höhe hält, nicht damit es das Spielzeug erreicht, sondern damit es seine Muskeln und seine Kraft entwickelt, gegen die das Spielzeug nur ein Spielzeug ist, so geht die Natur vor uns durchs Leben und lockt uns mit immer höheren Spielzeugen, aber immer mit einem Ziel vor Augen - der Entwicklung des Menschen. 

In jedem großen Gemälde der Meister gibt es eine Idee oder Figur, die sich kühn von allem anderen abhebt. Jede andere Idee oder Figur auf der Leinwand ist dieser Idee oder Figur untergeordnet und findet ihre wahre Bedeutung nicht in sich selbst, sondern findet dort ihren wahren Ausdruck, indem sie auf die zentrale Idee verweist. So ist im riesigen Universum Gottes jedes Objekt der Schöpfung nur ein Wegweiser mit einem Zeigefinger, der auf die zentrale Figur des geschaffenen Universums - den Menschen - zeigt. Die Natur schreibt diesen Gedanken auf jedes Blatt; sie donnert ihn in jede Schöpfung; er strömt aus jeder Blume; er funkelt in jedem Stern. 

 

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WIE MAN ERFOLG HAT

 

Sprungbretter zu Ruhm und Reichtum

 

ORISON SWETT MARDEN

 

Übersetzung und Ausgabe 2023 von David De Angelis

Alle Rechte sind vorbehalten

 

INHALT

 

KAPITEL I. SEI ZUERST EIN MANN.

KAPITEL III. WIE HAT ER ANGEFANGEN?

KAPITEL IV. OUT OF PLACE.

KAPITEL V. WAS SOLL ICH TUN?

KAPITEL VI. WERDEN SIE DEN PREIS DAFÜR BEZAHLEN?

KAPITEL VII. GRUNDSTEINE.

KAPITEL VIII. DIE ÜBERWINDUNG VON HINDERNISSEN.

KAPITEL IX. WIRKLICH TOT.

KAPITEL X. UM GROSSARTIG ZU SEIN, KONZENTRIEREN SIE SICH.

KAPITEL XI. SOFORT.

KAPITEL XII. THOROUGHNESS.

KAPITEL XIII. TRIFLES.

KAPITEL XIV. COURAGE.

KAPITEL XV. WILLENSKRAFT.

KAPITEL XVI. SCHÜTZEN SIE IHRE SCHWACHSTELLE.

KAPITEL XVII. STICK.

KAPITEL XVIII. SAVE.

KAPITEL XIX. LIVE UPWARD.

KAPITEL XX. "SAND".

KAPITEL XXI. ÜBER RUBIES.

KAPITEL XXII. MORALISCHER SONNENSCHEIN.

KAPITEL XXIII. HALTEN SIE IHREN KOPF HOCH.

KAPITEL XXIV. BÜCHER UND ERFOLG.

KAPITEL XXV. REICHTUM OHNE FLÜGEL.

 

 

KAPITEL I.SEI ZUERST EIN MANN.

"Ich danke Gott, dass ich Baptist bin", sagte ein kleiner, schmächtiger Doktor der Theologie, als er auf einer Versammlung eine Stufe erklomm. "Lauter! Lauter!", rief ein Mann aus dem Publikum, "wir können nichts hören." "Steig höher", sagte ein anderer. "Das kann ich nicht", antwortete der Doktor, "Baptist zu sein ist das Höchste, was man erreichen kann."

Aber es gibt etwas Höheres als Baptist zu sein, nämlich ein Mann zu sein.

Rousseau sagt: "Nach der Ordnung der Natur sind die Menschen gleich, und ihre gemeinsame Berufung ist der Beruf der Menschlichkeit; und wer gut erzogen ist, um die Pflicht eines Menschen zu erfüllen, kann nicht schlecht vorbereitet sein, um irgendeines der Ämter auszufüllen, die mit ihm in Beziehung stehen. Es ist mir gleichgültig, ob mein Zögling für die Armee, die Kanzel oder die Anwaltschaft bestimmt ist. Das Leben ist der Beruf, den ich ihm beibringen möchte. Wenn ich mit ihm fertig bin, wird er weder ein Soldat, noch ein Anwalt, noch ein Geistlicher sein. Lasst ihn zuerst ein Mann sein; das Schicksal mag ihn von einem Rang zum anderen versetzen, wie es ihm beliebt, er wird immer an seinem Platz zu finden sein."

"Zuallererst", antwortete der Junge James A. Garfield auf die Frage, was er werden wolle, "muss ich mich zu einem Mann machen; wenn mir das nicht gelingt, kann ich nichts erreichen."

"Hört mich an, ihr Menschen", rief Diogenes auf dem Marktplatz von Athen, und als sich eine Menschenmenge um ihn versammelte, sagte er verächtlich: "Ich habe nach Menschen gerufen, nicht nach Schweinehunden."

Ein großes Bedürfnis der Welt von heute sind Männer und Frauen, die gute Tiere sind. Um den Belastungen unserer konzentrierten Zivilisation standhalten zu können, müssen die kommenden Männer und Frauen ein Übermaß an animalischem Geist haben. Sie müssen eine robuste Gesundheit haben. Die bloße Abwesenheit von Krankheit ist keine Gesundheit. Es ist der überfließende Brunnen, nicht der halbvolle, der dem Tal unten Leben und Schönheit verleiht. Nur derjenige ist gesund, der im bloßen tierischen Dasein schwelgt, dessen Leben ein Luxus ist, der einen pulsierenden Puls im ganzen Körper fühlt, der das Leben in jedem Glied spürt, wie es Hunde tun, wenn sie über die Wiese huschen, oder wie es Jungen tun, wenn sie über Eisfelder gleiten.

Beseitige den Arzt, indem du maßvoll bist; den Anwalt, indem du dich nicht verschuldest; den Demagogen, indem du für ehrliche Männer stimmst; und die Armut, indem du fleißig bist.

"Neffe", sagte Sir Godfrey Kneller, der Künstler, zu einem Sklavenhändler aus Guinea, der den Raum betrat, in dem sein Onkel mit Alexander Pope sprach, "du hast die Ehre, die beiden größten Männer der Welt zu sehen. "Ich weiß nicht, wie großartig ihr sein mögt", sagte der Guinea-Mann, während er verächtlich auf ihre zierlichen Proportionen blickte, "aber euer Aussehen gefällt mir nicht; ich habe schon oft einen viel besseren Mann als einen von euch gekauft, mit Muskeln und Knochen, für zehn Guineen."

Ein Mensch ist nie so glücklich, wie wenn er sich selbst genügt und ohne Krücken oder Führer gehen kann. Sagte Jean Paul Richter: "Ich habe so viel aus mir gemacht, wie man aus dem Stoff machen kann, und mehr sollte kein Mensch verlangen."

"Der Körper eines Athleten und die Seele eines Weisen", schrieb Voltaire an Helvetius, "das ist es, was wir brauchen, um glücklich zu sein."

Obwohl Millionen von Menschen in den Vereinigten Staaten arbeitslos sind, ist es sehr schwierig, einen gründlichen, zuverlässigen, selbständigen, fleißigen Mann oder eine Frau, ob jung oder alt, für irgendeine Stelle zu finden, sei es als Hausangestellter, Büroangestellter, Lehrer, Bremser, Schaffner, Ingenieur, Angestellter, Buchhalter oder was auch immer wir brauchen mögen. Es ist fast unmöglich, eine wirklich kompetente Person für irgendeine Abteilung zu finden, und oft müssen wir viele Versuche unternehmen, bevor wir eine Stelle einigermaßen gut besetzen können.

Es ist ein oberflächliches Zeitalter; nur wenige bereiten sich auf ihre Arbeit vor. Von den Tausenden junger Frauen, die versuchen, ihren Lebensunterhalt mit Schreibmaschinenschreiben zu verdienen, sind viele so ungebildet, dass sie schlecht buchstabieren, eine schlechte Grammatik verwenden und kaum etwas über Zeichensetzung wissen. In der Tat, sie morden die englische Sprache. Sie können "wie ein Papagei" abschreiben, und das ist auch schon alles.

Die gleiche Oberflächlichkeit findet sich in fast allen Geschäftszweigen. Es ist fast unmöglich, einen erstklassigen Mechaniker zu finden; er hat sein Handwerk nicht gelernt, sondern es nur aufgeschnappt, und er verpfuscht alles, was er anfasst, verdirbt gutes Material und verschwendet wertvolle Zeit.

In den Berufen findet man zwar größere Geschicklichkeit und Treue, aber meist auf Kosten der geistigen und moralischen Breite.

Der bloße Fachmann ist eng; schlimmer noch, er ist in gewissem Sinne ein künstlicher Mensch, ein Geschöpf der Technik und der Spezialitäten, das sowohl von der breiten Wahrheit der Natur als auch von dem gesunden Einfluss des menschlichen Gesprächs entfernt ist. In der Gesellschaft ist der tüchtigste Mann mit reinem Fachwissen oft eine Null; er hat seine Persönlichkeit in seiner Geschicklichkeit versenkt.

"Das Ziel eines jeden Menschen", so Humboldt, "sollte es sein, die höchste und harmonischste Entwicklung seiner Kräfte zu einem vollständigen und konsistenten Ganzen sicherzustellen. "Manche Menschen beeindrucken uns als ungeheure Möglichkeiten. Sie scheinen einen großartigen Intellekt zu haben, eine phänomenale Durchdringungskraft; sie scheinen alles zu wissen, alles gelesen, alles gesehen zu haben. Nichts scheint der Schärfe ihres Blicks zu entgehen. Aber irgendwie enttäuschen sie immer wieder unsere Erwartungen. Sie wecken große Hoffnungen, nur um sie zu enttäuschen. Sie sind vielversprechende Männer, aber sie zahlen nie. Es gibt einen undefinierbaren Mangel in ihrem Wesen.

Was die Welt braucht, ist ein Geistlicher, der weiter ist als seine Kanzel, der die Menschheit nicht mit einem Ideal des weißen Halstuchs betrachtet und der das Sprichwort Lügen straft, dass die menschliche Rasse in drei Klassen geteilt ist: Männer, Frauen und Geistliche. Gesucht wird ein Geistlicher, der seine Gemeinde nicht vom Standpunkt alter theologischer Bücher und verstaubter, spinnwebenartiger Glaubensbekenntnisse aus betrachtet, sondern der den Kaufmann in seinem Laden sieht, den Angestellten beim Verkaufen, den Anwalt, der vor den Geschworenen plädiert, den Arzt, der am Krankenbett steht; mit anderen Worten, der die große pulsierende, rührende, pulsierende, konkurrierende, intrigante, ehrgeizige, impulsive, verführte Masse der Menschheit als einen von ihnen ansieht, der mit ihnen leben, mit ihren Augen sehen, mit ihren Ohren hören und ihre Empfindungen erleben kann.

Die Welt hat eine ständige Anzeige über der Tür jedes Berufs, jeder Beschäftigung, jeder Berufung: "Gesucht - ein Mann".

Gesucht wird ein Anwalt, der nicht zum Opfer seines Fachgebiets geworden ist, ein wandelndes Bündel von Präzedenzfällen.

Gesucht wird ein Geschäftsmann, der nicht über Märkte spricht, wo immer er hingeht. Ein Mann sollte so viel größer sein als sein Beruf, so breit und symmetrisch in seiner Kultur, dass er in der Gesellschaft nicht fachsimpeln würde, dass niemand vermuten würde, wie er sein Geld verdient.

Nichts ist im Zeitalter der Spezialitäten offensichtlicher als der zwergenhafte, verkrüppelnde, verstümmelnde Einfluss von Berufen oder Professionen. Spezialisierungen erleichtern den Handel und fördern die Effizienz der Berufe, aber sie sind oft einschränkend für den Einzelnen. Der Zeitgeist neigt dazu, den Anwalt zu einem engen Leben in der Praxis zu verdammen, den Geschäftsmann zu einer reinen Geldmacherkarriere.

Stellen Sie sich vor, ein Mensch, die größte Schöpfung Gottes, steht sein Leben lang neben einer Maschine, die Schrauben herstellt. Es gibt nichts, was seine Individualität, seinen Erfindungsreichtum, seine Fähigkeiten des Abwägens, Beurteilens und Entscheidens hervorhebt.

Jahr für Jahr steht er da, bis er nur noch ein Teil des Mechanismus zu sein scheint. Seine Kräfte schwinden aufgrund mangelnder Nutzung zur Mittelmäßigkeit, zur Minderwertigkeit, bis er schließlich zu einem bloßen Teil der Maschine wird, die er pflegt.

Gesucht wird ein Mann, der seine Individualität in der Menge nicht verliert, ein Mann, der Mut zu seinen Überzeugungen hat, der keine Angst hat, "Nein" zu sagen, auch wenn alle Welt "Ja" sagt.

Gesucht wird ein Mann, der, obwohl er von einem mächtigen Ziel beherrscht wird, nicht zulässt, dass eine große Fähigkeit seine Männlichkeit verkrüppelt, verunstaltet oder verstümmelt; der nicht zulässt, dass die Überentwicklung einer Fähigkeit seine anderen Fähigkeiten verkümmert oder lähmt.

Gesucht wird ein Mann, der größer ist als sein Beruf, der es für eine Geringschätzung seines Berufs hält, ihn nur als Mittel zum Lebensunterhalt zu betrachten. Gesucht wird ein Mann, der in seinem Beruf Selbstentfaltung, Bildung und Kultur, Disziplin und Drill, Charakter und Männlichkeit sieht.

So wie die Natur mit allen Mitteln versucht, uns dazu zu bringen, ihren Gesetzen zu gehorchen, indem sie deren Einhaltung mit Gesundheit, Vergnügen und Glück belohnt und deren Übertretung mit Schmerz und Krankheit bestraft, so greift sie zu allen Mitteln, um uns zu veranlassen, die großen Möglichkeiten, die sie uns eingepflanzt hat, zu erweitern und zu entwickeln. Sie reizt uns zu dem Kampf, unter dem alle großen Segnungen begraben sind, und verführt die mühsamen Märsche, indem sie uns glitzernde Preise vor Augen hält, die wir zwar fast berühren, aber nie ganz besitzen können. Sie verdeckt ihre Ziele der Disziplinierung durch Prüfung, der Charakterbildung durch Leiden, indem sie einen Glanz und Glamour über die Zukunft wirft, damit uns die harten, trockenen Tatsachen der Gegenwart nicht entmutigen und sie in ihrem großen Vorhaben versagt. Wie anders könnte die Natur den jungen Menschen von all den Reizen abhalten, die das junge Leben umgeben, als indem sie seiner Phantasie Bilder von zukünftiger Glückseligkeit und Größe präsentiert, die seine Träume heimsuchen, bis er beschließt, sie zu verwirklichen. Wie eine Mutter ihr Kind laufen lehrt, indem sie ihm ein Spielzeug in die Höhe hält, nicht damit es das Spielzeug erreicht, sondern damit es seine Muskeln und seine Kraft entwickelt, gegen die das Spielzeug nur ein Spielzeug ist, so geht die Natur vor uns durchs Leben und lockt uns mit immer höherem Spielzeug, aber immer mit einem Ziel vor Augen - der Entwicklung des Menschen.

In jedem großen Gemälde der Meister gibt es eine Idee oder Figur, die sich kühn von allem anderen abhebt. Jede andere Idee oder Figur auf der Leinwand ist dieser Idee oder Figur untergeordnet und findet ihre wahre Bedeutung nicht in sich selbst, sondern findet dort ihren wahren Ausdruck, indem sie auf die zentrale Idee verweist. So ist im riesigen Universum Gottes jedes Objekt der Schöpfung nur ein Wegweiser mit einem Zeigefinger, der auf die zentrale Figur des geschaffenen Universums - den Menschen - zeigt. Die Natur schreibt diesen Gedanken auf jedes Blatt; sie donnert ihn in jede Schöpfung; er strömt aus jeder Blume; er funkelt in jedem Stern.

 

 

 

 

 

KAPITEL II.

ERGREIFEN SIE IHRE CHANCE.

"Die wehenden Winde sind nur unsere Diener. Wenn wir ein Segel hissen."

Ihr müsst erkennen, dass jedes bewundernswerte Genie nur ein erfolgreicher Taucher in jenem Meer ist, dessen Perlengrund nur euch gehört.

-EMERSON.

Das Geheimnis des Erfolgs im Leben besteht darin, dass ein Mensch bereit ist, seine Chance zu ergreifen, wenn sie kommt.

-DISRAELI.

Tun Sie Ihr Bestes dort, wo Sie sind, und wenn Sie das geschafft haben, wird Gott Ihnen eine Tür öffnen und eine Stimme rufen: "Komm herauf in eine höhere Sphäre".

-BEECHER.

Unsere große Aufgabe ist es, nicht das zu sehen, was in der Ferne liegt, sondern das zu tun, was klar vor Augen liegt.

-CARLYLE.

"Als ich noch ein Junge war", sagte General Grant, "hatte meine Mutter eines Morgens keine Butter für das Frühstück und schickte mich, mir von einer Nachbarin welche zu leihen. Als ich das Haus betrat, ohne zu klopfen, hörte ich, wie der Sohn eines Nachbarn, der damals in West Point war, einen Brief vorlas, in dem stand, dass er die Prüfung nicht bestanden hatte und nach Hause kommen würde. Ich holte die Butter, nahm sie mit nach Hause und lief, ohne auf das Frühstück zu warten, zum Büro des Kongressabgeordneten für unseren Bezirk. Mr. Hamer", sagte ich, "werden Sie mich nach West Point berufen?" "Nein, - - ist dort und hat noch drei Jahre zu dienen. 'Aber wenn er versagt, werden Sie mich dann schicken?' Mr. Hamer lachte. 'Wenn er es nicht schafft, ist es sinnlos, es zu versuchen, Uly.' 'Versprechen Sie mir, dass Sie mir trotzdem eine Chance geben, Herr Hamer.' Mr. Hamer versprach es. Am nächsten Tag kam der besiegte Junge nach Hause, und der Abgeordnete, der über meine Schärfe lachte, gab mir den Termin. Nun", sagte Grant, "es war die Tatsache, dass meine Mutter keine Butter hatte, die mich zum General und Präsidenten machte." Aber er irrte sich. Es war seine eigene Klugheit, die Chance zu erkennen, und die Schnelligkeit, sie zu ergreifen, die ihn nach oben trieb.

"Es gibt niemanden", sagt ein römischer Kardinal, "den die Fortuna nicht einmal im Leben besucht; aber wenn sie merkt, dass er nicht bereit ist, sie zu empfangen, geht sie durch die Tür hinein und durch das Fenster hinaus. Die Gelegenheit ist schüchtern. Die Unvorsichtigen, die Langsamen, die Unaufmerksamen, die Faulen sehen sie nicht oder klammern sich an sie, wenn sie vorbei ist. Die Scharfen erkennen sie sofort und ergreifen sie, wenn sie sich bietet.

Das Äußerste, was darüber gesagt werden kann, ist, dass die Umstände sich verbinden, um den Menschen in einigen Abschnitten ihres Lebens zu helfen, und sich verbinden, um sie in anderen zu vereiteln. Das geben wir gerne zu; aber diese Kombinationen sind nicht schicksalhaft, und es gibt auch kein "Glück" oder "Zufall", wie man es gemeinhin versteht. Sie kommen und gehen wie alle anderen Gelegenheiten und Anlässe im Leben, und wenn man sie ergreift und das Beste daraus macht, ist der Mensch, dem sie zugute kommen, glücklich; vernachlässigt man sie aber und lässt sie ungenutzt verstreichen, ist er unglücklich.

"Charley", sagt Moses H. Grinnell zu einem in New York City geborenen Angestellten, "bring meinen Mantel zu meinem Haus in der Fifth Avenue." Mr. Charley nimmt den Mantel, murmelt etwas von "Ich bin kein Laufbursche. Ich bin hierher gekommen, um Geschäfte zu machen", und geht widerwillig weiter. Mr. Grinnell sieht ihn, und gleichzeitig sagt einer seiner Angestellten aus Neuengland: "Ich nehme ihn mit." "Das ist richtig, tun Sie das", sagt Mr. G., und zu sich selbst sagt er: "Der Junge ist klug, er wird arbeiten", und er gibt ihm viel zu tun. Er wird befördert, gewinnt das Vertrauen der Geschäftsleute und seiner Arbeitgeber und ist bald als erfolgreicher Mann bekannt.

Der Jugendliche, der entschlossen ins Leben tritt, seine Augen zu nutzen und sich nichts entgehen zu lassen, was er für sein eigenes Fortkommen nutzen kann, der seine Ohren offen hält für jedes Geräusch, das ihm auf seinem Weg helfen kann, der seine Hände offen hält, um jede Gelegenheit zu ergreifen, wer immer auf der Hut ist vor allem, was ihm helfen kann, in der Welt voranzukommen, wer jede Lebenserfahrung aufgreift und sie zu Farbe für sein großes Lebensbild verarbeitet, wer sein Herz offen hält, um jeden edlen Impuls und alles, was ihn inspirieren kann, aufzufangen, der wird sicher ein erfolgreiches Leben führen; da gibt es kein Wenn und Aber. Wenn er seine Gesundheit hat, kann ihn nichts vom Erfolg abhalten.

In Zion's Herald heißt es, dass Isaac Rich, der eine Million und drei Viertel für die Gründung der Boston University der Methodist Episcopal Church spendete, sein Geschäft so begann: Mit achtzehn Jahren ging er von Cape Cod nach Boston mit drei oder vier Dollar in seinem Besitz und suchte nach einer Beschäftigung, stand früh auf, ging weit, beobachtete genau und dachte viel nach. Bald hatte er eine Idee: Er kaufte drei Scheffel Austern, mietete eine Schubkarre, fand ein Stück Brett, kaufte sechs kleine Teller, sechs eiserne Gabeln, eine Drei-Cent-Pfefferbüchse und ein oder zwei andere Dinge. Um drei Uhr morgens war er am Austernboot und kaufte seine Austern, rollte sie drei Meilen weit, stellte sein Brett in der Nähe eines Marktes auf und begann mit dem Geschäft. Er verkaufte seine Austern so schnell, wie er sie bekommen konnte, und erzielte dabei einen guten Gewinn. Auf demselben Markt handelte er vierzig Jahre lang mit Austern und Fisch, wurde zum König des Geschäfts und gründete schließlich ein College. Seinen Erfolg verdankte er seinem Fleiß und seiner Ehrlichkeit.

"Gib mir eine Chance", sagt Haliburtons Dummkopf, "und ich werde es dir zeigen". Aber

Höchstwahrscheinlich hatte er seine Chance bereits und hat sie nicht genutzt.

"Nun, Jungs", sagte Mr. A., ein New Yorker Kaufmann, an einem Wintermorgen im Jahr 1815 zu seinen vier Angestellten, "das sind gute Neuigkeiten. Der Frieden ist erklärt worden. Jetzt

müssen wir aufstehen und handeln. Wir werden alle Hände voll zu tun haben, aber wir können so tun

so viel wie jeder andere."

Er war Eigentümer oder Miteigentümer mehrerer Schiffe, die während des Krieges abgewrackt worden waren, drei Meilen flussaufwärts, wo das Eis einen Zoll dick war. Er wusste, dass es einen Monat dauern würde, bis das Eis für die Saison weichen würde, und dass die Kaufleute in anderen Städten, in denen die Häfen offen waren, somit Zeit haben würden, vor ihm auf den ausländischen Märkten zu sein. Sein Entschluss war daher sofort gefasst.

"Reuben", fuhr er fort und wandte sich an einen seiner Angestellten, "geh und sammle so viele Arbeiter wie möglich, um den Fluss hinaufzufahren. Charles, suche Mr..., den Rigger, und Mr..., den Segelmacher, und sage ihnen, dass ich sie sofort brauche. John, engagiere ein halbes Dutzend Lastwagenfahrer für heute und morgen. Stephen, treibe so viele Graveure und Stemmarbeiter auf, wie du kannst, und stelle sie für mich ein." Und Herr A. selbst machte sich auf den Weg, um die notwendigen Geräte zum Eisbrechen zu besorgen. Noch vor zwölf Uhr an diesem Tag waren mehr als hundert Männer drei Meilen flussaufwärts unterwegs, um die Schiffe zu räumen und das Eis wegzuschneiden, das sie in großen Quadraten heraussägten und dann unter die Hauptmasse schoben, um den Kanal zu öffnen. Das Dach über den Schiffen wurde abgerissen, und das Klappern der Stemmhämmer glich dem Rasseln eines Hagelsturms, Lasten der Takelage wurden auf dem Eis hinaufgeschleppt, Takler gingen mit Gürtel und Messer hin und her, Segelmacher arbeiteten emsig an ihren Nadeln, und das Ganze bot ein ungewöhnliches Bild von Aufregung, Aktivität und zielgerichteter Arbeit. Noch vor der Nacht waren die Schiffe schwimmfähig und fuhren ein Stück den Kanal hinunter; und als sie den Kai erreichten, das heißt in etwa acht oder zehn Tagen, waren ihre Takelage und Spieren oben, ihre oberen Balken verstemmt und alles bereit, um in See zu stechen.

So konkurrierte Herr A. auf Augenhöhe mit den Kaufleuten der offenen Seehäfen. Große und schnelle Gewinne belohnten seine Unternehmungen, und dann sprachen seine Nachbarn abschätzig von seinem "Glück". Aber, wie der Schriftsteller, von dem wir die Geschichte haben, sagt, war Herr A. seiner Chance gewachsen, und das war das Geheimnis seines Glücks.

Eine Dame aus Baltimore verlor auf einem Ball ein wertvolles Diamantarmband und nahm an, dass es ihr aus der Tasche ihres Mantels gestohlen worden war. Jahre später lief sie durch die Straßen in der Nähe des Peabody-Instituts, um Geld für den Kauf von Lebensmitteln zu bekommen. Sie zerschnitt einen alten, abgetragenen, zerlumpten Mantel, um daraus eine Kapuze zu machen, und siehe da, im Futter des Mantels entdeckte sie das Diamantarmband. Während ihrer ganzen Armut war sie fünfunddreißighundert Dollar wert, aber sie wusste es nicht.

Viele von uns, die sich für arm halten, sind reich an Möglichkeiten, wenn wir sie nur sehen könnten, an Möglichkeiten, die uns umgeben, an Fähigkeiten, die mehr wert sind als Diamantarmbänder, an der Kraft, Gutes zu tun.

In unseren östlichen Großstädten hat man festgestellt, dass mindestens vierundneunzig von hundert Menschen ihr erstes Glück zu Hause oder in der Nähe gefunden haben, und zwar bei der Befriedigung alltäglicher Bedürfnisse. Es ist ein trauriger Tag für einen jungen Mann, der dort, wo er ist, keine Möglichkeiten sieht, sondern glaubt, dass er es anderswo besser machen kann. Einige brasilianische Hirten organisierten eine Gruppe, die nach Kalifornien gehen wollte, um Gold zu schürfen, und nahmen eine Handvoll durchsichtiger Kieselsteine mit, um auf der Reise damit Dame zu spielen. Als sie in Sacramento ankamen, entdeckten sie, nachdem sie die meisten Steine weggeworfen hatten, dass es sich um Diamanten handelte. Als sie nach Brasilien zurückkehrten, mussten sie feststellen, dass die Minen von anderen aufgegriffen und an die Regierung verkauft worden waren.

Die reichste Gold- und Silbermine in Nevada wurde vom Besitzer für zweiundvierzig Dollar verkauft, um Geld für die Überfahrt zu anderen Minen zu bekommen, wo er glaubte, reich werden zu können.

Professor Agassiz erzählte den Harvard-Studenten von einem Landwirt, der eine Farm mit Hunderten von Hektar unrentabler Wälder und Felsen besaß und beschloss, sie zu verkaufen und ein lukrativeres Geschäft zu versuchen.

Er untersuchte Kohlemaßnahmen und Kohleölvorkommen und experimentierte lange Zeit damit. Er verkaufte seine Farm für zweihundert Dollar und stieg zweihundert Meilen entfernt in das Ölgeschäft ein. Nur kurze Zeit später entdeckte der Mann, der die Farm gekauft hatte, eine große Flut von Kohleöl, die der Farmer unwissentlich versucht hatte, abzulassen.

Ein Mann saß einmal in einem unbequemen Stuhl in Boston und sprach mit einem Freund darüber, was er tun könnte, um der Menschheit zu helfen. "Ich denke, es wäre eine gute Sache", sagte der Freund, "damit anzufangen, einen einfacheren und billigeren Stuhl zu besorgen."

"Ich werde es tun", rief er, sprang auf und untersuchte den Stuhl. Er fand eine große Menge an Rattan, das von den ostindischen Handelsschiffen weggeworfen wurde, deren Ladungen damit umwickelt waren. Er begann mit der Herstellung von Rattanstühlen und anderen Möbeln und versetzte die Welt in Erstaunen über das, was er aus dem Weggeworfenen gemacht hatte. Während dieser Mann von einem weit entfernten Erfolg träumte, wartete das Glück zu diesem Zeitpunkt nur auf seinen Einfallsreichtum und seinen Fleiß.

Wenn Sie reich werden wollen, studieren Sie sich selbst und Ihre eigenen Bedürfnisse. Sie werden feststellen, dass Millionen anderer Menschen die gleichen Bedürfnisse haben, die gleichen Ansprüche. Das sicherste Geschäft ist immer mit den Grundbedürfnissen der Menschen verbunden. Sie brauchen Kleidung, eine Wohnung, sie müssen essen. Sie wollen Annehmlichkeiten, Einrichtungen aller Art, zum Gebrauch und Vergnügen, Luxus, Bildung, Kultur. Jeder, der ein großes Bedürfnis der Menschheit befriedigen, irgendeine Methode verbessern kann, die die Menschen benutzen, irgendeine Nachfrage befriedigen oder in irgendeiner Weise zu ihrem Wohlbefinden beitragen kann, kann ein Vermögen machen.

Aber es ist dem höchsten Erfolg abträglich, irgendetwas zu unternehmen, nur weil es profitabel ist. Wenn der Beruf ein menschliches Bedürfnis nicht befriedigt, wenn er nicht gesund ist, wenn er entwürdigend ist, wenn er einengt, dann lass die Finger davon.

Eine egoistische Berufung zahlt sich nie aus. Wenn er die Männlichkeit herabsetzt, die Zuneigung verdirbt, das geistige Leben verkümmern lässt, die Nächstenliebe erkaltet und die Seele schrumpfen lässt, dann lass die Finger davon. Wähle, wenn möglich, den Beruf, der der größten Zahl von Menschen am meisten hilft.

Man schätzt, dass fünf von sieben der millionenschweren Fabrikanten die Artikel, mit denen sie ihr Vermögen gemacht haben, zunächst mit ihren eigenen Händen hergestellt haben.

Eines der größten Hindernisse für das Vorankommen und den Aufstieg im Leben ist der Mangel an Beobachtung und die Abneigung, sich zu bemühen. Eine scharfe, kultivierte Beobachtung wird ein Vermögen sehen, wo andere nur Armut sehen. Ein beobachtender Mann, dem die Ösen seiner Schuhe ausrissen, der es sich aber nicht leisten konnte, ein neues Paar zu kaufen, sagte zu sich selbst: "Ich werde einen metallischen Schnürhaken herstellen, der in das Leder genietet werden kann." Das ist ihm gelungen, und jetzt ist er ein sehr reicher Mann.

Ein beobachtender Friseur in Newark, N. J., dachte, er könne die Schere zum Haareschneiden verbessern, erfand die "Schermaschine" und wurde sehr reich. Ein Mann aus Maine wurde von der Heuwiese gerufen, um die Wäsche für seine kranke Frau zu waschen. Er hatte noch nie gewusst, was es heißt, zu waschen. Er erfand die Waschmaschine und wurde ein Vermögen wert. Ein Mann, der furchtbar unter Zahnschmerzen litt, sagte sich: "Es muss eine Möglichkeit geben, die Zähne zu füllen, damit sie nicht mehr schmerzen.

Die großen Dinge der Welt sind nicht von Menschen mit großen Mitteln gemacht worden. Die Not war der große Lehrmeister der Rasse: Die Notwendigkeit war die Mutter aller großen Erfindungen. Ericsson begann mit dem Bau einer Schiffsschraube in einem Badezimmer. John Harrison, der große Erfinder des Marinechronometers, begann seine Karriere auf dem Dachboden einer alten Scheune. Teile des ersten Dampfschiffs, das jemals in Amerika fuhr, wurden von Fitch in der Sakristei einer alten Kirche in Philadelphia aufgebaut. McCormick begann mit der Herstellung seiner berühmten Mähmaschine in einer alten Getreidemühle. Das erste Modell eines Trockendocks wurde auf einem Dachboden gebaut. Clark, der Gründer der Clark University in Worcester, Massachusetts, begann sein großes Vermögen mit der Herstellung von Spielzeugwägen in einem Pferdestall.

Gelegenheiten? Sie drängen sich um uns herum. Die Naturkräfte bitten darum, in den Dienst des Menschen gestellt zu werden, so wie der Blitz seit Ewigkeiten versucht hat, seine Aufmerksamkeit auf die Elektrizität zu lenken, die ihm seine Arbeit abnimmt und ihm die Möglichkeit gibt, die gottgegebenen Kräfte in ihm zu entwickeln.

Die Macht liegt überall verborgen und wartet darauf, dass der aufmerksame Blick sie entdeckt.

Finden Sie zuerst heraus, was die Menschen brauchen, und erfüllen Sie dann diesen Wunsch. Eine Erfindung, die dafür sorgt, dass der Rauch in einem Schornstein in die falsche Richtung zieht, mag eine sehr geniale Sache sein, aber sie würde der Menschheit nichts nützen. Das Patentamt in Washington ist voll von wunderbaren Vorrichtungen, genialen Mechanismen; nicht eine von Hunderten ist von irdischem Nutzen für den Erfinder oder für die Welt, und doch sind wie viele Familien verarmt und haben jahrelang inmitten von Not und Elend gekämpft, während der Vater an nutzlosen Erfindungen gearbeitet hat. Diese Männer haben die Bedürfnisse der Menschheit nicht studiert. A. T. Stewart verlor als Junge siebenundachtzig Cents, als sein Kapital eineinhalb Dollar betrug, indem er Knöpfe und Garn kaufte, das die Leute nicht kaufen wollten. Danach machte er es sich zur Regel, niemals etwas zu kaufen, was die Leute nicht wollten.

Das erste, was ein Jugendlicher, der in die Stadt kommt, um sich dort niederzulassen, tun muss, ist, sich für denjenigen, der ihn einstellt, zu einer Notwendigkeit zu machen, so der Boston Herald. Was auch immer er zu Hause gewesen sein mag, es zählt nichts, solange er nicht etwas getan hat, das die Qualität des Materials, das in ihm steckt, erkennen lässt. Wenn er sich vor der Arbeit drückt, wie bescheiden sie auch sein mag, wird die Arbeit bald dazu neigen, sich vor ihm zu drücken. Aber der Jugendliche, der in die Stadt kommt, um seinen Weg in der Welt zu machen, und sich nicht scheut, sein Bestes zu geben, ob er dafür bezahlt wird oder nicht, wird nicht lange brauchen, um eine lohnende Beschäftigung zu finden. Die Leute, denen die Beschäftigung junger Leute vom Lande so gleichgültig zu sein scheint, halten eifrig Ausschau nach den Neuankömmlingen, aber sie suchen nach charakterlichen Qualitäten und Leistungen in der tatsächlichen Arbeit, bevor sie Vertrauen zeigen oder Anerkennung geben. Es ist der verdiente Jugendliche, der sich seinen Weg an die Spitze bahnt, und wenn er einmal geprüft ist, ist seine Beförderung nur eine Frage der Zeit. Mit den jungen Frauen verhält es sich genauso. Es gibt scheinbar keine Stellen für sie, an denen sie einen anständigen Lebensunterhalt verdienen können, aber sobald sie ihren Platz würdig ausfüllen, gibt es genug Platz für sie, und der Fortschritt ist schnell. Was die Stadtbewohner am meisten wünschen, ist, diejenigen zu finden, die in der Lage sind, wichtige Positionen einzunehmen, und die Frage, wie man eine Position in der Stadt erlangt, löst sich sofort in die Frage auf, was die jungen Menschen von zu Hause mitgebracht haben. Es sind die bleibenden Qualitäten, die von Kindheit an anerzogen wurden, die jetzt gefragt sind, und der Erfolg des Jungen oder des Mädchens wird durch das Ausmaß des energischen Charakters bestimmt, der in den frühen Jahren zu Hause entwickelt worden ist. Jeder Mann und jede Frau, die es in den letzten hundert Jahren in der Stadt zu etwas gebracht haben, hat die Erfahrung gemacht, dass es die guten Eigenschaften der häuslichen Erziehung waren, die den Erfolg der späteren Jahre ausgemacht haben.

Glauben Sie nicht, dass Sie keine Chance im Leben haben, nur weil Sie kein Kapital haben, mit dem Sie anfangen können. Die meisten reichen Männer von heute haben arm angefangen. Die Chancen stehen gut, dass Sie ruiniert wären, wenn Sie Kapital hätten. Sie können nur das zu Ihrem Vorteil nutzen, was ein Teil von Ihnen geworden ist, weil Sie es verdient haben. Es wird geschätzt, dass nicht einer von zehntausend Söhnen eines reichen Mannes reich stirbt. Gott hat jedem Menschen ein Startkapital mitgegeben; wir werden reich geboren. Reich ist, wer eine gute Gesundheit, einen gesunden Körper, gute Muskeln hat; reich ist, wer einen guten Kopf, ein gutes Gemüt, ein gutes Herz hat; reich ist, wer zwei gute Hände hat, mit fünf Chancen auf jeder. Ausgerüstet? Jeder Mensch ist so ausgestattet, wie nur Gott ihn ausstatten kann. Welch einen Reichtum besitzt er in dem wunderbaren Mechanismus seines Körpers und seines Geistes. Es ist die individuelle Anstrengung, die alles erreicht hat, was in dieser Welt zu erreichen ist. Geld ist für den Anfang nur eine Krücke, die, wenn ein Unglück sie einem aus den Händen reißt, den Sturz nur noch sicherer macht.

 

KAPITEL III.WIE HAT ER ANGEFANGEN?

Es besteht kein Zweifel, dass die heutigen Industriekapitäne, wenn man diesen Begriff im weitesten Sinne verwendet, Männer sind, die ihr Leben als arme Jungen begonnen haben.

-SETH LOW.

Die Armut ist sehr schrecklich und tötet manchmal die Seele in uns, aber es ist der Nordwind, der die Menschen zu Wikingern macht; es ist der sanfte, köstliche Südwind, der sie in Lotusträume einlullt.

-OUIDA.

"Vor fünfzig Jahren", so Hezekiah Conant, der millionenschwere Fabrikant und Philanthrop aus Pawtucket, R. I., "überredete ich meinen Vater, mich von meinem Haus in Dudley, Massachusetts, weggehen zu lassen und mich selbständig zu machen. So wurde eines Morgens im Mai 1845 das alte Bauernpferd mit dem Wagen eingespannt, und in unserer Sonntagskleidung brachen Vater und ich nach Worcester auf. Unser Ziel war es, mir die Stelle zu verschaffen, die in einer Anzeige in der Worcester County Gazette wie folgt angeboten wurde:

JUNGE GESUCHT.

SOFORT GESUCHT: Für das Gazette Office wird ein gutmütiger Junge gesucht, der schwer rollen kann. Worcester, 7. Mai.

"Die finanziellen Anreize waren dreißig Dollar im ersten Jahr, fünfunddreißig im nächsten und vierzig Dollar im dritten Jahr sowie Verpflegung in der Familie des Arbeitgebers. Diese Bedingungen wurden akzeptiert, und ich begann am nächsten Tag mit der Arbeit. Die Gazette war ein gewöhnliches vierseitiges Blatt. Ich lernte bald, was "schweres Rollen" bedeutete, denn die Zeitung wurde auf einer "Washingtoner" Handpresse gedruckt, und die Auflage von etwa 2000 Exemplaren erforderte zwei mühsame Intervalle von jeweils etwa zehn Stunden pro Woche. Der Druck der Außenseite erfolgte in der Regel freitags und beschäftigte mich den ganzen Tag. Die Innenseiten gingen am Dienstagnachmittag gegen drei oder vier Uhr in den Druck, und am Mittwochmorgen konnte ich erst nach drei Uhr zu Bett gehen, da ich vom schweren Rollen müde und lahm war. Außerdem hatte ich die mühsame Aufgabe, eine Menge Wasser von der Pumpe hinter dem Gebäude zum Eingang zu tragen und dann zwei Treppen hinauf, was normalerweise eine tägliche Arbeit war. Am Anfang war ich jedermanns Diener. Ich wurde beschimpft, bekam alle möglichen Spitznamen, musste das Büro ausfegen, im Winter Feuer machen, Botengänge machen, Rechnungen ausliefern, Zeitungen austragen, den Redakteur bedienen, ja, ich führte das Leben eines echten Druckerteufels; aber als ich schließlich zeigte, dass ich gelernt hatte, die Typen zu setzen und die Presse zu bedienen, wurde ich befördert, und ein anderer Junge wurde eingestellt, um meine Aufgabe mit all ihren Auszeichnungen zu übernehmen. Das war mein erster Erfolg, und von diesem Tag an habe ich nie jemanden gebeten, mir eine Stelle zu besorgen, und ich habe nie ein Empfehlungsschreiben benutzt; aber wenn eine wichtige Stelle in Aussicht war, wurden den vorgeschlagenen Arbeitgebern alle Möglichkeiten gegeben, sich über meine Fähigkeiten und meinen Charakter zu informieren. Wenn einige junge Männer leicht zu entmutigen sind, hoffe ich, dass sie aus meiner Geschichte Ermutigung und Kraft schöpfen können. Am Anfang ist es ein langer, steiniger Weg, aber wie ein Schiff auf dem Ozean muss man seinen Kurs auf den Ort setzen, an dem man zu landen hofft, und alle günstigen Umstände ausnutzen."

"Fahren Sie nicht länger in dieser ausgefallenen Kiste durch die Stadt. Ich gebe dir einen Auftrag für den Laden. Zieh dich ein wenig um, Horace." Horace Greeley sah an seiner Kleidung hinunter, als hätte er noch nie bemerkt, wie schäbig sie war, und antwortete: "Sehen Sie, Mr. Sterrett, mein Vater hat eine neue Stelle, und ich möchte ihm helfen, wo ich kann." Er hatte in sieben Monaten nur sechs Dollar für persönliche Ausgaben ausgegeben und sollte von Richter J. M. Sterrett von der Erie Gazette einhundertfünfunddreißig Dollar für Vertretungsdienste erhalten. Er behielt nur fünfzehn Dollar und gab den Rest seinem Vater, mit dem er von Vermont nach West-Pennsylvania gezogen war und für den er so manche Nacht im Freien verbracht hatte, um die Schafe vor den Wölfen zu schützen. Er war fast einundzwanzig, und obwohl er groß und schlaksig war, mit struppigem Haar, blassem Gesicht und weinerlicher Stimme, beschloss er, sein Glück in New York City zu suchen. Er schleppte sein Kleiderbündel an einem Stock über die Schulter und wanderte sechzig Meilen durch die Wälder nach Buffalo, fuhr mit einem Kanalboot nach Albany, fuhr in einem Kahn den Hudson hinunter und erreichte New York, gerade als die Sonne aufging, am 18. August 1831.

Tagelang wanderte Horace die Straßen auf und ab, betrat zahlreiche Häuser und fragte, ob sie "Hilfe" bräuchten, doch die Antwort lautete stets "nein". Aufgrund seines seltsamen Aussehens hielten ihn viele für einen entlaufenen Lehrling. Eines Sonntags hörte er in seiner Pension, dass in "West's Printing-office" Drucker gesucht wurden. Am Montagmorgen um fünf Uhr stand er vor der Tür und fragte den Vorarbeiter nach einem Job um sieben. Dieser ahnte nicht, dass das Grünschnabelkind vom Lande das polyglotte Testament, für das Hilfe gesucht wurde, setzen konnte, sagte aber: "Mach ihm eine Kiste fertig, und dann kann er loslegen: "Bereite ihm eine Kiste vor, und wir werden sehen, ob er etwas kann." Als der Besitzer der Firma hereinkam, sprach er sich gegen den Neuankömmling aus und sagte dem Vorarbeiter, er solle ihn nach seinem ersten Arbeitstag entlassen. An diesem Abend zeigte Horace einen Beweis für die größte und korrekteste Tagesarbeit, die bis dahin geleistet worden war. Nach zehn Jahren war Horace Partner in einer kleinen Druckerei. Er gründete den New Yorker, die beste Wochenzeitung der Vereinigten Staaten, aber sie war nicht profitabel. Als Harrison 1840 für das Amt des Präsidenten nominiert wurde, gründete Greeley The Log Cabin, das die damals sagenhafte Auflage von neunzigtausend Exemplaren erreichte. Aber mit dieser Zeitung, die einen Penny pro Exemplar kostete, verdiente er kein Geld. Sein nächstes Projekt war die New York Tribune, die einen Cent kostete. Um sie zu gründen, lieh er sich tausend Dollar und druckte fünftausend Exemplare der ersten Nummer. Es war schwierig, sie alle zu verschenken. Er begann mit sechshundert Abonnenten und steigerte die Liste innerhalb von sechs Wochen auf elftausend. Die Nachfrage nach der Tribune wuchs schneller, als neue Maschinen für den Druck beschafft werden konnten. Es war eine Zeitung, deren Herausgeber immer versuchte, Recht zu behalten.

Auf der Weltausstellung in New York im Jahr 1853 hätte Präsident Pierce einen jungen Mann beobachten können, der eine patentierte Rattenfalle vorführte. Er war von dem Enthusiasmus und dem Fleiß des jungen Mannes angetan, hätte sich aber nie träumen lassen, dass er einmal zu einem der reichsten Männer der Welt werden würde. Für Jay Gould schien es eine Kleinigkeit zu sein, eine Rattenfalle auszustellen, aber er tat es gut und mit Begeisterung. Er war sogar dazu verpflichtet, es so gut wie möglich zu machen. Der junge Gould finanzierte sich mit Gelegenheitsjobs im Vermessungswesen, indem er für einen Dollar pro Stück Sonnenuhren für Farmer aufstellte und seinen Lohn häufig in Form von Verpflegung bezog. So legte er den Grundstein für die geschäftliche Karriere, die ihn so reich werden ließ.

Fred. Douglass begann sein Leben mit weniger als nichts, denn er besaß keinen eigenen Körper und war schon vor seiner Geburt verpfändet, um die Schulden seines Herrn zu bezahlen. Um den Ausgangspunkt des ärmsten weißen Jungen zu erreichen, musste er so weit aufsteigen wie dieser, wenn er Präsident der Vereinigten Staaten werden wollte. Seine Mutter sah er nur zwei- oder dreimal, und dann in der Nacht, wenn sie zwölf Meilen lief, um eine Stunde bei ihm zu sein, und rechtzeitig zurückkehrte, um im Morgengrauen auf das Feld zu gehen. Er hatte keine Gelegenheit zu lernen, denn er hatte keinen Lehrer, und die Regeln der Plantage verbaten es den Sklaven, lesen und schreiben zu lernen. Doch irgendwie schaffte er es, unbemerkt von seinem Herrn, das Alphabet aus Papierfetzen und Patentmedizin-Almanachen zu lernen, und seiner Karriere waren keine Grenzen gesetzt. Er stellte Tausende von weißen Jungen in den Schatten. Mit einundzwanzig floh er aus der Sklaverei, ging nach Norden und arbeitete als Stauer in New York und New Bedford. In Nantucket erhielt er die Gelegenheit, auf einer Anti-Sklaverei-Versammlung zu sprechen, und machte einen so guten Eindruck, dass er zum Vertreter der Anti-Sklaverei-Gesellschaft von Massachusetts ernannt wurde. Während er von Ort zu Ort reiste, um Vorträge zu halten, lernte er mit all seiner Kraft. Er wurde nach Europa geschickt, um Vorträge zu halten, und gewann die Freundschaft mehrerer Engländer, die ihm 750 Dollar gaben, mit denen er seine Freiheit erkaufte. Er gab eine Zeitung in Rochester, N.Y., heraus und leitete danach die New Era in Washington. Mehrere Jahre lang war er Marshal des District of Columbia. Er wurde der erste Farbige in den Vereinigten Staaten, so gut wie kein anderer im Lande, und starb 1895 geehrt von allen.

"Was getan wurde, kann wieder getan werden", sagte der chancenlose Junge, der Lord Beaconsfield, Englands großer Premierminister, wurde. "Ich bin kein Sklave, ich bin kein Gefangener, und mit Energie kann ich größere Hindernisse überwinden. In seinen Adern floss jüdisches Blut, und alles schien gegen ihn zu sein, aber er erinnerte sich an das Beispiel Josephs, der viertausend Jahre zuvor Premierminister von Ägypten geworden war, und an das von Daniel, der fünf Jahrhunderte vor Christi Geburt Premierminister des größten Despoten der Welt war. Er kämpfte sich durch die unteren Klassen, durch die mittleren Klassen und durch die oberen Klassen, bis er als Herr auf der obersten Stufe der politischen und sozialen Macht stand. Als er im Unterhaus zurückgewiesen, verhöhnt, verspottet und niedergezischt wurde, sagte er einfach: "Die Zeit wird kommen, in der ihr mich hören werdet." Die Zeit kam, und der Junge, der keine Chance hatte, aber einen entschlossenen Willen, schwang das Zepter in England für ein Vierteljahrhundert.

"Ich habe Grammatik gelernt, als ich als Gefreiter mit einem Sold von sechs Pence pro

Tag", sagte William Cobbett. "Die Kante meiner Koje, oder die der Wache...

Mein Bett war mein Studienplatz; mein Rucksack war mein Bücherregal; ein Stück Brett, das auf meinem Schoß lag, war mein Schreibtisch, und die Aufgabe erforderte nicht annähernd ein Jahr meines Lebens. Ich hatte kein Geld, um Kerzen oder Öl zu kaufen; im Winter konnte ich abends nur selten Licht bekommen, außer dem des Feuers, und selbst das nur, wenn ich dran war. Um eine Feder oder ein Blatt Papier zu kaufen, war ich gezwungen, auf einen Teil meiner Nahrung zu verzichten, obwohl ich halb verhungert war. Ich hatte keinen Augenblick Zeit, den ich für mich beanspruchen konnte, und ich musste lesen und schreiben inmitten des Redens, Lachens, Singens, Pfeifens und Schreiens von mindestens einem halben Dutzend der rücksichtslosesten Männer, und das auch noch in den Stunden, in denen sie von jeglicher Kontrolle befreit waren. Denken Sie nicht leichtfertig an den Pfennig, den ich hin und wieder für Feder, Tinte oder Papier ausgeben musste. Dieser Farthing war leider eine große Summe für mich. Ich war so groß wie jetzt, ich war gesund und hatte viel Bewegung. Das ganze Geld, das nicht für uns auf dem Markt ausgegeben wurde, betrug zwei Pence pro Woche für jeden Mann. Ich erinnere mich noch gut daran, dass ich einmal an einem Freitag nach allen absolut notwendigen Ausgaben einen halben Penny in Reserve hatte, den ich für den Kauf eines roten Herings am Morgen bestimmt hatte, aber als ich nachts meine Kleider auszog und so hungrig war, dass ich das Leben kaum ertragen konnte, stellte ich fest, dass ich meinen halben Penny verloren hatte. Ich vergrub meinen Kopf unter dem elenden Laken und der Wolldecke und weinte wie ein Kind.

"Wenn ich unter solchen Umständen diese Aufgabe bewältigen könnte", fügte er hinzu, "gibt es dann überhaupt noch einen Jugendlichen, der eine Entschuldigung für die Nichterfüllung dieser Aufgabe finden kann?"