2084. La fin du monde de Boualem Sansal (Fiche de lecture) E-Book

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• Herausgeber: lePetitLitteraire.fr
• Kategorie: Bildung
• Serie: Fiche de lecture
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 29

Veröffentlichungsjahr: 2016

Beschreibung

Décryptez 2084. La fin du monde de Boualem Sansal avec l’analyse du PetitLitteraire.fr !

Que faut-il retenir de 2084, ce roman d’anticipation successeur de 1984 ? Retrouvez tout ce que vous devez savoir sur cette œuvre dans une fiche de lecture complète et détaillée.

Vous trouverez notamment dans cette fiche :
• Un résumé complet
• Une présentation des personnages principaux tels que Ati et Toz
• Une analyse des spécificités de l’œuvre : la filiation avec 1984, le système politique de l’Abistan, le totalitarisme fondé sur la religion et une critique de l’islam radical

Une analyse de référence pour comprendre rapidement le sens de l’œuvre.

LE MOT DE L’ÉDITEUR :
« Dans cette fiche de lecture sur 2084. La fin du monde (2016), avec Lucile Lhoste, nous fournissons des pistes pour décoder ce roman d’anticipation. Notre analyse permet de faire rapidement le tour de l’œuvre et d’aller au-delà des clichés. » Laure Delacroix

À propos de la collection LePetitLitteraire.fr :
Plébiscité tant par les passionnés de littérature que par les lycéens, LePetitLittéraire.fr est considéré comme une référence en matière d’analyse d’œuvres classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles aux formats papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers toute la littérature. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir et redécouvrir les plus grandes œuvres littéraires.

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Leseprobe

Boualem Sansal

Romancier, nouvelliste et essayiste algérien

Né en 1949 à Theniet El Had (Algérie)

Quelques-unes de ses œuvres :

Le Serment des barbares (1999), roman

Dis-moi le paradis (2003), roman

Rue Darwin (2011), roman

Boualem Sansal est né en 1949 dans un village algérien. Ingénieur et économiste de formation, il occupe les fonctions d’enseignant et de consultant, dirige son entreprise et travaille au ministère de l’Industrie de son pays, dont il est renvoyé en 2003 à cause de ses critiques à l’égard du pouvoir en place. Grand lecteur, ce n’est qu’à partir des années quatre-vingt-dix qu’il commence à écrire.

Ses œuvres se rattachent toutes à la culture de l’islam, l’auteur s’interrogeant sur l’usage qui est fait de cette religion aujourd’hui. Il est censuré dans son propre pays à cause de ses prises de position politiques, mais connait une certaine notoriété en Allemagne et en France, où il reçoit de nombreux prix, est auréolé du titre honorifique de chevalier des Arts et des Lettres en 2012 et obtient le statut de docteur honoris causa à l’École normale supérieure de Lyon en 2013.

2084. La fin du monde

Un nouveau 1984 dans le monde arabe

Genre : roman

Édition de référence :2084. La fin du monde, Paris, Gallimard, coll. « Blanche », 2015, 288 p.

1re édition : 2015

Thématiques : le totalitarisme, l’anticipation, la religion, la divinité unique, la révolte, le mensonge, la manipulation de l’histoire

Septième roman de Sansal publié en 2015, 2084 se profile comme un successeur de 1984, le roman d’anticipation publié en 1949 par George Orwell (écrivain et journaliste anglais, 1903-1950). En 2084, le monde est formé d’un pays unique nommé l’Abistan, entièrement gouverné par la soumission au dieu Yölah et à Abi, son délégué. Mais Ati, le personnage principal, commence à se poser des questions sur cet univers si parfait. La Frontière dont tout le monde parle existe-t-elle réellement ? Qui sont les Regs, bandits relégués dans des ghettos ? Pourquoi Nas, un archéologue, évoque-t-il une cité qui aurait existé en dehors du contrôle de l’Appareil qui voit pourtant tout ?

Lauréat du Grand Prix du roman de l’Académie française en 2015, 2084 fait écho à la poussée du radicalisme religieux qui a cours dans le monde.

RÉSUMÉ

LES DOUTES D’ATI

Ati, le protagoniste principal, ne se pose guère de questions sur l’existence de son pays, l’Abistan, sur Yölah, son dieu, ni sur Abi, son délégué et prophète sur terre. Mais, hospitalisé dans un sanatorium pour soigner une tuberculose, il a pleinement le temps d’observer ce qui se passe autour de lui et, surtout, de réfléchir. C’est ainsi que s’insinuent en lui des doutes sur tout ce qui l’entoure.

Jamais auparavant ne lui est venu à l’esprit de remettre en question ce qu’il a appris jusque-là. Mais il réalise que la Guerre Sainte, par laquelle le pays justifie l’envoi de soldats de l’autre côté de la Frontière, n’a pas réellement d’objet, puisque les citoyens de l’Abistan ne savent même pas ce qui existe au-delà de ces limites. Pire encore, il comprend que la religion dans laquelle il vit depuis sa naissance est dévoyée : ritualisée au maximum pour empêcher la population de croire en un autre dieu que Yölah, elle interdit de penser par soi-même et enferme dans un collectif, dont il sent qu’il se détache pour devenir un mécréant.