Connaître Dieu E-Book

Dany Ferrolliet

• Herausgeber: Books on Demand
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 197

Veröffentlichungsjahr: 2019

Beschreibung

Ce livre a été écrit simplement pour la compréhension de tous et a pour but d'approcher quelques réalités et logiques sur des questions que beaucoup de personnes se posent concernant leur devenir, leur passage sur terre, sur Dieu et sur la vie éternelle. Cet ouvrage a pour but d'apporter l'espoir au croyant sincère.

Leseprobe

Je dédie ce livre

à ma fille et à ma petite-fille.

Table de matières

Préface

Connaître Dieu

Jésus Christ

Le Saint-Esprit

La Bible, la « Parole de Dieu»

Le péché

La foi, la vrai, celle qui sauve

La Loi de Dieu, les commandements

Le salut, la vie éternelle

La repentance, la confession et le pardon

Satan

Le sacrifice du Christ

Le retour de Jésus Christ

Le Jugement Dernier

Les bons anges

La prière

L’apostasie : déclin religieux, et rejet de Dieu et de Ses lois

Prophétie

La mort, la résurrection, la mort éternelle

Le pécheur, le temps de grâce

Le juste, en route pour l’éternité

La vie sur terre, pourquoi?

Des choses agréables à entendre

Dieu notre Père Éternel et nos morts

La mauvaise voie

L’homme, un être créé

Dieu vu par l’homme aujourd’hui

Appels et avertissements du Seigneur

La création de l’homme

Le jour de repos : le 4

ème

commandement du Décalogue

Le lien spirituel

Épilogue

Conclusion

PRÉFACE

Ce livre a pour référence la « Bible » qui est la Parole de Dieu dans laquelle sont inscrites les Vérités et les enseignements à écouter et à suivre, si l’on veut arriver au salut, et où le lecteur pourra y voir en s’y référant que les réponses à beaucoup de questions qu’il peut se poser y sont contenues.

Ce livre, qui a été écrit simplement pour la compréhension de tous, a pour but d’approcher quelques réalités – et quelques logiques – sur des questions que beaucoup de gens se posent quant à leur devenir, leur passage sur cette terre, sur « Dieu » dont nous parlerons dans le premier chapitre, sur cette « vie éternelle » dont nous parlent les Écritures et qui paraît à beaucoup de gens si irréelle, si incroyable, et pourtant…

Cet ouvrage espère apporter, comme l’enseigne la Sainte Bible, l’espoir au croyant sincère. Les personnes qui le liront devront savoir que nul n’est oublié par notre Créateur, et que — malgré les tracas et les drames de la vie — on peut avoir du bonheur ici-bas.

Ce livre a surtout pour but d’aller à l’essentiel dans ce monde tourmenté et de faire connaître ce qui est important de savoir sur ce que nous demande notre Dieu, c’est-à-dire nos devoirs envers lui, et de s’interroger sur le pourquoi de notre passage sur terre et sur la vie future, et veut avoir des réponses par la Parole de Dieu.

Mais, la « vie éternelle » que nous promettent les Saintes Écritures et le Christ lui-même, qu’en est-il ? Que faut-il faire pour y accéder ? On peut déjà répondre que la préparation se fait sur cette terre et que le chemin qui y conduit se prend et se suit ici-bas.

Ce livre désire apporter son modeste concours d’espérance dans cet immense océan qu’est l’école de la vie, dans lequel beaucoup de gens qui, au lieu de s’y perdre, tireront un espoir, un espoir qui peut devenir, s’ils le souhaitent, un grand espoir. Tel est le message biblique.

Cet ouvrage est basé sur les vérités divines et a également pour but de mettre en avant l’existence, le caractère de Dieu et de Ses lois, de montrer l’importance pour l’homme de s’attacher à son Créateur, de démontrer que les preuves de Son existence sont partout et que, sans Dieu dans notre vie, aucun vrai bonheur n’est possible. Même quelqu’un qui paraît comblé par la vie ne peut être ni totalement ni constamment heureux sans lui.

Car l’homme qui a été créé – ne l’oublions pas – ne peut marcher droit et être bien, s’il n’a pas son Créateur pour le guider ; c’est ce qui est démontré dans la Genèse et tout au long du Saint Livre de Dieu. Même celui qui est seul, qui se sent abandonné, découragé – qu’il soit sans famille ou sans amis – doit savoir que même si ses parents aussi le quittent un jour, il y a dans le ciel un Père Éternel qui attend qu’il se tourne vers lui et qui le consolera. Soyons-en sûrs.

Chaque chapitre de ce livre a été longuement médité à la lumière des Saintes Écritures avec l’aide de Dieu et de Son Esprit-Saint, sans qui la rédaction de cet ouvrage n’aurait sûrement pas été possible. Et c’est à la demande de beaucoup de personnes intéressées par les sujets qui vont suivre que ce livre a été écrit.

Il servira aussi à éclairer ceux qui sont avides de savoir comment répondre à beaucoup de questions qu’ils se posent, et qui souvent restent sans réponses, ce qui peut les éloigner de leur Dieu. Cet ouvrage n’a toutefois pas la prétention de tout expliquer, mais de s’en tenir à ce que le Seigneur a voulu que nous sachions et communiquions.

Le Seigneur est prêt à donner à toutes les personnes qui lui demandent sincèrement, la nourriture quotidienne et vitale, c’est-à-dire les paroles qui sortent de Sa bouche et dont elles ont besoin.

« Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien et que ton règne vienne », est-il demandé dans la prière le « Notre Père » instituée par Jésus. La Bible dit : « L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » — Deutéronome 8:3, Matthieu 4:4 et Luc 4:4. Or, le pain est un aliment que l’on consomme tous les jours. On doit encore plus se nourrir quotidiennement des paroles de Dieu qui sont la nourriture spirituelle et vitale pour l’homme.

Il est vrai qu’il est difficile à notre époque — où tant de loisirs, de distractions en tout genre, de facilités pour les mœurs et la morale, où tant de choses sont exposées pour nous tenter — qu’il devient difficile de parler de ces choses aussi sérieuses que vitales qui pourtant viennent du Créateur.

Ce livre s’adresse au bon sens de l’être humain et se veut un livre d’espoir. Que l’homme sache que Celui qui l’a créé ne désire que son bonheur même en tant qu’homme pécheur.

S’il se confie en son Dieu, Dieu le gardera. Cependant, il ne faut pas barrer la route au Seigneur, en allant contre Ses lois et Sa justice, et ainsi atteindre les limites de Sa patience. Hélas, beaucoup de gens contrecarrent la compassion de Dieu et se privent ainsi de Ses bénédictions, qui pourtant sont déversées malgré tout.

Il saura aussi que sa vie ne finit pas dans la tombe et qu’il y aura un jugement annoncé par toute la Bible, et donc une résurrection pour tous.

* * *

Chapitre 1

Connaître Dieu

Pour commencer ce livre, il nous faut d’abord parler de Dieu. Qui est-Il ? Comment s’adresse-t-Il à nous ? La Bible nous dit que Dieu est l’ « Éternel », « le seul vrai Dieu ». Le Seigneur dit : « En dehors de moi, il n’y en a point d’autre, je suis Dieu et personne n’est semblable à moi » — voir Ésaïe 45 : 21,22 ; 46 : 9. « Je suis l’Éternel, c’est là mon nom », selon Ésaïe 42 : 8. Dieu se présente dans les Saintes Écritures comme le « Seigneur des armées », le « Créateur de toute chose et de toute vie » et le « Dieu Tout Puissant ».

Nous ne voyons pas Dieu, mais Sa présence est partout dans la nature. Toute la nature parle, et nous parle du Créateur. Nous-mêmes ne sommes-nous pas une preuve vivante de Son existence ? Qui nous a créés ? Qui nous a façonnés ? Qui fait fonctionner notre organisme avec toute sa complexité ? Cette minutieuse précision et tout son fonctionnement se font automatiquement par la puissance de Celui qui l’a créée, tout comme Il fait fonctionner les mécanismes de toute la création et de tout l’Univers.

Dieu, si élevé qu’Il soit au-dessus de nous, s’occupe minutieusement de notre petite personne ; c’est la vie qu’Il nous a mise en nous qui la fait fonctionner si merveilleusement.

On peut alors se poser tout naturellement ces questions : Ce Dieu que l’on ne voit pas, qui est-Il ? Où est-Il ? Or, si on ne Le voit pas et qu’Il existe, c’est parce qu’Il est invisible pour l’homme. « Dieu est esprit », a dit Jésus. Cela ne veut pas dire qu’Il n’existe pas. On voit bien qu’un grand nombre de gens vivent comme si Il n’existait pas, mais l’homme borné et limité ramène tout à sa vision et à sa dimension, et certaines personnes en arrivent ainsi à douter ou à nier Son existence. Elles en arrivent à dire que l’ « immensité » est le néant, la vie, le fruit du hasard, etc., ou qu’elle a été causée par l’évolution (comme le prône la fameuse théorie de Charles Darwin).

Mais voilà, le bon sens nous fait dire que rien de ce qui existe n’a pu se faire seul. Et là, seule l’intelligence peut répondre et reconnaître que, s’il y a une création, il y a également un Créateur, car la nature dans son ensemble est une création, une organisation et une œuvre. Et quelle œuvre ! La Bible appelle ceux qui nient l’existence de Dieu des « insensés », c’est-à-dire des êtres dénués de bon sens. — Proverbes 8 : 5.

Dieu n’a pas la constitution d’un être humain, car Il n’est pas fait de chair et de sang. Il est esprit. Il est partout dans l’immensité. Il est le maître de l’univers, de toutes vies, de tous les mondes créés et des êtres célestes. Il est le grand « Je suis », le « Tout Puissant ». Il n’est pas donné à l’homme de comprendre la nature de Dieu et Ses profondeurs. L’homme doit s’en tenir à ce que Dieu lui laisse comprendre.

Il est écrit que « les choses révélées sont pour l’homme, et les choses cachées appartiennent à Dieu ». — Deutéronome 29:29.

Il se présente dans les Saintes Écritures comme « un Dieu jaloux, riche en bonté et en fidélité, qui pardonne l’iniquité de celui qui le craint, mais ne tient pas le coupable pour innocent ». — voir Nombres 14:18 ; Exode 34:7 ; 1 Jean 1:9.

Dieu aime Sa créature, mais ne tolère pas le péché, même si beaucoup de gens pensent le contraire. Mais, pourrait-on se demander, pourquoi l’homme meurt-il, si Dieu aime Sa créature ? C’est le péché qui tue l’homme et le prive de la gloire de l’Éternel.

Dieu a dit à Adam en Éden : « Si tu manges du fruit de l’arbre que je t’ai défendu, tu mourras. » — Genèse 2:17. Adam ayant désobéi a dû passer par la mort, et y a entraîné toute sa descendance, dont nous faisons partie. Un corps souillé par le péché ne pouvait engendrer des corps sains. Nous le voyons, c’est la désobéissance qui a fait que tout homme doit mourir, « car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » est-il écrit, et « l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra » — Romains 3:23 ; Ézéchiel 18:3.

Cette sentence que Dieu a prononcée contre Adam et Ève était sans appel, et serait restée telle si le Christ n’avait pas offert Son sang pur pour laver le péché de l’homme.

Il est écrit dans Hébreux 9 : 22 que « sans effusion de sang il n’y a point pardon », car le péché d’Adam et Ève était si grave aux yeux de Dieu qu’il n’aurait pu être effacé, entraînant ainsi l’homme pécheur à la mort éternelle.

Mais Dieu dans Son amour n’a pas voulu abandonner l’homme à la mort. Un plan de rédemption prévu et conçu avant la création de l’homme, fut mis en place ; c’est ainsi qu’un Rédempteur est apparu sur terre au temps fixé pour sauver ce qui était perdu.

En créant l’homme libre, Dieu savait que Sa créature pouvait lui désobéir. Pour cela, Il a établi des lois et des commandements pour que l’homme sache exactement ce qu’il devait faire et ne pas faire. Mais, malgré ces lois, Adam et Ève ont désobéi.

Sans les lois de Dieu, l’homme perd tout discernement, toute sagesse, et ne peut donc bien agir s’il n’est livré qu’à lui-même. C’est pourquoi suivre les lois de Dieu est impératif pout tout homme. Dieu pardonne l’iniquité de celui qui lui obéit, qui Le craint, se repent et implore Son pardon au nom du Christ. Il ne saurait pardonner celui qui n’a aucune envie de Son pardon ou qui ne fait rien pour l’obtenir.

Il faut dire que dans la vie de tous les jours aujourd’hui, Dieu n’a pas vraiment Sa place, en tout cas, pas toute Sa place, et donc pas la première place, la seule qui doit lui être réservée.

Pourtant, au jour du jugement, l’homme n’aura aucune excuse s’il n’a pas consacré du temps pour le Seigneur, s’il n’a pas mis en pratique les commandements que Jésus conseille expressément d’observer, dont celui-ci : « tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur de toute ton âme, de toutes tes forces et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même ».

Jésus affirme que c’est le premier et le plus grand des commandements. — Matthieu 22:37-40.

Or, ce Dieu — que l’on ne voit pas et qu’il faut chercher, c’est vrai —, a dit à nos premiers parents après leur péché : « Tu me chercheras à tâtons ». Puis dans Jérémie 29:13, il dit « vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur ». Il faut donc le chercher, mais Il se laisse trouver par celui qui le cherche vraiment.

Il déclare à l’homme déchu : « Revenez à moi et je reviendrai à vous » — Malachie 3:7 ; voir aussi Joël 2:12. « Pourquoi mourriez-vous ? (…) Changez et vivez ». Ainsi, Il demande à l’homme de changer et de vivre éternellement, selon Ézéchiel 18 : 31, 32. Dieu dit bien que si on ne change pas, on ne peut entrer au Paradis. C’est au moment du jugement qu’il y aura « des pleurs et des grincements de dents » pour ceux qui vivent dans l’illusion sur la terre sans penser à Dieu et à la vie à venir, a dit Jésus.

Sans Dieu dans notre vie de tous les jours, aucun vrai bonheur n’est possible même si l’on se dit heureux de vivre.

Quand Dieu chassa Adam et Ève du jardin d’Éden, Il dit à Adam « puisque tu as désobéi, la terre sera maudite à cause de toi, elle te produira des ronces et des épines, et c’est à la sueur de ton front que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie, jusqu’à ce que tu retournes dans la poussière, d’où tu as été tiré, car tu es poussière et tu retourneras dans la poussière ». — Genèse 3:17-19. Dieu n’a pas menti. C’est hélas ce qui attend toute créature. Nous constatons aussi que, malheureusement, la mort est une chose d’épouvante à laquelle toute créature doit s’attendre.

La malédiction a touché aussi le monde animal qui par voie de conséquence subit le même sort. D’abord l’homme est souillé par hérédité, un corps entaché par la souillure du péché ne peut engendrer de corps sains. Par conséquent, nous continuons de nous souiller par nos propres péchés.

Cette présentation de Dieu met en relief Son caractère de justice et d’amour, tel que nous le démontrent les Saintes Écritures.

En premier temps, Dieu a créé l’homme pour qu’il vive heureux. Si l’humanité avait suivi les voies que lui montrait son Créateur, Dieu aurait déversé sur elle toutes Ses bénédictions, toute Sa grâce, tous Ses bienfaits, tout Son amour, et l’homme aurait vécu éternellement dans un bonheur sans limite.

En deuxième temps, Dieu se présente comme un Dieu plein de bonté et d’amour pour Sa créature. Dieu est aussi jaloux vis-à-vis des nombreuses idoles que l’homme se fabrique pour le braver.

Adam et Ève en premier ont su ce qu’il en coûtait d’enfreindre les lois du Seigneur et Son interdiction, en écoutant l’ennemi de Dieu, le diable, dont nos premiers parents connaissaient l’existence et les ruses. La sentence que Dieu prononça contre Adam et Ève n’avait d’égale que la gravité de leur acte pour s’être laissés tromper par le tentateur, malgré les avertissements de leur Dieu.

Mais cette présentation a pour but également de montrer que Dieu est amour, à savoir un amour que nous mortels ne pouvons ni sonder ni comprendre. Tout en exerçant Sa justice à travers le plan de la rédemption, Dieu a donné à l’homme la possibilité de se racheter, et Il lui a donné tout le temps de sa vie terrestre pour le faire. Voilà un immense espoir qui est offert à l’homme pour revenir vers son Dieu ! Et c’est cet immense espoir qu’il faut surtout souligner.

Avec cette première approche on pourra comprendre pourquoi l’homme se trouve dans une condition qu’il ne comprend pas très bien, surtout quand on lui dit que Dieu est bon alors que le monde est confronté à tant de misère.

Ce qui manque à l’homme c’est la connaissance de Dieu et des Saintes Écritures signées du doigt de Dieu lui-même.

C’est en se rapportant à Son saint livre que l’on pourra comprendre le pourquoi sur bien des questions qu’on peut se poser. Et si l’être humain connaissait vraiment son créateur Dieu, le Père Éternel, il verrait combien Son amour et Sa bonté se laissent toucher du doigt. L’homme saurait que marcher avec Dieu signifie entrer dans la vie éternelle, bonheur ineffable de tous les instants en présence du Seigneur de gloire.

Chapitre 2

Jésus Christ

Tout au long de ce livre, il sera parlé du Christ et de Son œuvre : Jésus, le centre de l’univers ; Jésus, devant qui tout genou fléchira (— Romains 14:11) ; Jésus dont il est dit que toutes choses ont été faites par lui et pour lui.

Écoutons l’apôtre Jean parler de lui au début de Son Évangile : « Au commencement était la Parole (Jésus), et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. » — Jean 1:1-3. « La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité. » — Jean 1:14.

Jésus notre ami nous a tant aimé jusqu’à donner Sa vie pour nous sauver, lui qui était pur et sans péchés. La venue de Jésus sur la terre est l’événement le plus important dans l’histoire de l’humanité. L’homme ferait bien de s’y intéresser avant toute chose, car son salut en dépend. Sa présence qui à elle seule rassemblait les foules, Sa doctrine, qui n’était que justice, vérité et paix, Ses puissants miracles que beaucoup de gens modernes se plaisent à discuter ou même à nier.

Or les grands miracles opérés par Jésus devaient prouver au monde Sa divinité et qu’Il était envoyé de Dieu. — Ellen G. White, Patriarches et Prophètes, chap. 28, p. 303.

C’est par Jésus que nous connaissons Dieu, c’est lui qui nous a fait connaître le Père.

Les témoins oculaires que le Christ a laissés sur terre ont attesté et détaillé les grands miracles et les œuvres accomplies par écrit (en tout cas quelques-uns de Ses miracles et quelques-unes de Ses œuvres) pour ne pas en douter.

Jésus reviendra dans Sa gloire comme Il l’a promis. Il prendra alors avec lui, ceux qui l’auront suivi chaque jour, ceux qui auront mené son combat et gardé Ses vérités. Ceux-là hériteront du Paradis, car ils auront lavé leur robe dans le sang du Sauveur. Il dira alors aux siens « Venez, vous qui êtes bénis de mon Père, venez prendre possession du royaume qui vous a été préparé depuis le commencement du monde ». — Matthieu 25:34.

C’est par Jésus que nous arrivons à Dieu. Il dit : « Je suis le chemin, la vérité, et la vie, nul ne vient au Père que par moi » — Jean 14:6. Il dit aussi : « Sans moi vous ne pouvez rien faire » — Jean 15:5. Il faut aussi comprendre pourquoi le Fils de Dieu a dû se faire homme.

Ellen G. White, auteure de nombreux écrits sur la Bible, affirme à ce sujet :

En descendant sur terre, Jésus a dû voiler Sa divinité sous notre humanité, s’Il était venu parmi nous auréolé de l’éclat céleste, le séjour parmi les hommes ne lui eut pas été possible, ceux-ci n’auraient pu supporter le rayonnement de Sa présence, pour que nous puissions le contempler, sans être détruits car on ne peut voir Dieu et rester en vie. Voilà pourquoi Il se revêtit d’une chair semblable à notre chair de péché, seul moyen d’atteindre notre race déchue et de la relever. — Ellen G. White, Patriarches et Prophètes, chap. 28, p. 303.

Les anges eux-mêmes ne peuvent se montrer à l’homme, sans que celui-ci soit fortement éprouvé au point de tomber comme mort, nous est-il dit. Aussi prennent-ils, quand il est nécessaire, des formes humaines. Des exemples nous sont donnés dans la Bible.

Tout comme l’ange du Seigneur, qui descendit du ciel, il y eut alors un grand tremblement de terre, et vint rouler la pierre du tombeau du Christ, Son aspect était comme l’éclair, les gardes tremblèrent de peur et devinrent comme morts. — Matthieu 28:2-4.

Charles Gerber dans son livre Les sentiers de la foi nous écrit la personnalité du Christ dans ce qui ressort de la Parole de Dieu :

Jésus Christ est Dieu, étant de la même nature que le Père Éternel, sans renoncer à Sa nature divine, Il revêtit la nature humaine, vécut sur la terre comme homme, donnant dans Sa vie et dans Ses enseignements, l’exemple de la perfection, attestant Ses rapports avec Dieu par de puissant et nombreux miracles mourant sur la croix pour nos péchés, ressuscitant des morts, et remontant vers Son Père, où Il intercède en notre faveur.

Jésus — le Fils unique de Dieu

Jésus est bien plus qu’un « prophète ». Tout en étant prophète, Il est le Fils unique de Dieu.

Dieu a fait entendre Sa voix du haut des cieux lors du baptême de Jésus. Il désigne Jésus par ces paroles : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en lui j’ai mis toute mon affection ». Devant un grand nombre de témoins, Dieu redit ces mêmes paroles à travers le ciel lors de la transfiguration du Christ et ajoute « Écoutez-le » — Matthieu 17:5.

C’est en ces jours bénis que Dieu fit entendre Sa voix des cieux, et désigna Jésus comme Son Fils bien-aimé.

Jésus — Dieu

Or ce Fils bien-aimé est présenté dans la Bible comme étant pleinement Dieu. L’apôtre Jean montre bien, et avec force, au commencement de Son Évangile que le Christ est non seulement divin, mais pleinement Dieu. Jean applique à Jésus le nom qui désigne le « Très Haut » dans la phrase « et la Parole était Dieu ».

Le texte dit exactement :

Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu… et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé Sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique du Père. — Jean 1:1-4.

Lorsque le Christ ressuscité se présente devant Thomas qui restait sceptique, mais qui a dû reconnaître tant d’évidences. Quand Jésus lui montra les marques de Sa crucifixion, Il s’écria : « Mon Seigneur et mon Dieu » — Jean 20:28.

Or le Sauveur n’a ni repris, ni contredit d’aucune manière le fait que Thomas l’appelle « Mon Dieu ». Jésus reviendra dans Sa gloire comme Il le déclare aussi dans le livre de l’Apocalypse :

Je suis l’Alpha et l’Oméga, dit le Seigneur, celui qui est, qui était et qui vient le Tout Puissant » — Apocalypse 1:8.

« Voici Il vient sur les nuées et tout œil le verra » — Apocalypse 1:7.