El Corán E-Book

Alá

• Herausgeber: Hussein Mohammed
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Spanisch

Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

El Corán es una transcripción literal de la Revelación divina hecha por Alá al Profeta Mahoma , por medio del Ángel Gabriel, a lo largo de 23 años de su vida.
Nunca ha sido modificado, por lo que sus 114 suras (capítulos) continúan, siendo, el mismo texto milagroso de hace catorce siglos, el cual tendrá vigencia hasta el final de los tiempos.Libro Bendito, que constituye la culminación de los mensajes que Alá ha enviado a través de todas las épocas a la humanidad, por medio de Sus Mensajeros y Profetas.En él se encuentra la contestación a nuestras más intrínsecas interrogantes, los diversos tópicos de interés para el ser humano, las enseñanzas que nos guían hacia el Dios Único Alabado y Exaltado Sea.

Leseprobe

El Corán

Por:

Alá

Indice

1. La Sura que abre

2. Sura de La Vaca

3. Sura de la familia de Imran

4. Sura de las Mujeres

5. Sura de la Mesa Servida

6. Sura de los Rebaños

7. Sura Al-’Araf

8. Sura de los Botines de Guerra

9. Sura At-Tawba

10. Sura de Yunus

11. Sura de Hud

12. Sura de Yusuf

13. Sura del Trueno

14. Sura de Ibrahim

15. Sura de Al-Hiyr

16. Sura de la abeja

17. Sura del Viaje Nocturno

18. Sura de la Caverna

19. Sura de Maryam

20. Sura Ta, Ha

21. Sura de los Profetas

22. Sura de La Peregrinación

23. Sura de Los Creyentes

24. Sura de La Luz

25. Sura del Discernimiento

26. Sura de Los Poetas

27. Sura de las Hormigas

28. Sura de los Relatos

29. Sura de la Araña

30. Sura de los Romanos

31. Sura de Luqman

32. Sura de La Postración

33. Sura de Los Coligados

34. Sura de Saba

35. Sura Fatir (El Originador)

36. Sura de Ya Sin

37. Sura de Los que se ponen en filas

38. Sura de Sad

39. Sura de Los Grupos

40. Sura del Perdonador (También Llamada “El Creyente”)

41. Sura “Se han expresado con claridad”

42. Sura de La Consulta

43. Sura de Los Dorados

44. Sura del Humo

45. Sura de La Arrodillada

46. Sura Al-Ahqaf (Las Dunas)

47. Sura de Mahoma

48. Sura de La Conquista

49. Sura de Los Aposentos privados

50. Sura de Qaf

51. Sura de Los que levantan un torbellino

52. Sura del Monte

53. Sura del Astro

54. Sura de La Luna

55. Sura del Misericordioso

56. Sura de Lo que ha de ocurrir

57. Sura del Hierro

58. Sura de La Discusión

59. Sura de La Concentración

60. Sura de La Examinada

61. Sura de Las Filas

62. Sura del Viernes (Al-Yumu’a)

63. Sura de Los Hipócritas

64. Sura del Desengaño

65. Sura del Divorcio

66. Sura de la Prohibición

67. Sura de la Soberanía

68. Sura del Cálamo

69. Sura de la Verdad Indefectible

70. Sura de los Grados de Elevación

71. Sura de Nuh

72. Sura de los Genios

73. Sura del Envuelto en el Manto

74. Sura del Arropado

75. Sura del Levantamiento

76. Sura del Hombre

77. Sura de los que son Enviados

78. Sura de la Noticia

79. Sura de los que Arrancan

80. Sura Frunció el Ceño

81. Sura del Arrollamiento

82. Sura de la Hendidura

83. Sura de los Defraudadores

84. Sura del Resquebrajamiento

85. Sura de las Constelaciones

86. Sura del que Viene de Noche

87. Sura del Altísimo

88. Sura del Envolvente

89. Sura de la Aurora

90. Sura del Territorio

91. Sura del Sol

92. Sura de la Noche

93. Sura de la Claridad de la Mañana

94. Sura “¿No te hemos Abierto?”

95. Sura de los Higos

96. Sura Del Coágulo

97. Sura del Decreto

98. Sura de la Evidencia

99. Sura del Temblor

100. Sura de los que Galopan

101. Sura de la Conmoción

102. Sura de la Rivalidad

103. Sura del Tiempo

104. Sura del Murmurador

105. Sura del Elefante

106. Sura de los Quraysh

107. Sura de la Ayuda Imprescindible

108. Sura de la Abundancia

109. Sura de los Incrédulos

110. Sura de la Victoria

111. Sura de la Fibra o de Abu Lahab

112. Sura de la adoración Pura

113. Sura de “El Rayar del Alba”

114. Sura de los Hombres

1. La Sura que abre

El “Libro”

1.En el nombre de Alá, el Misericordioso, el Compasivo.

2.Las alabanzas a Alá, Señor de los mundos.

3.El Misericordioso, el Compasivo.

4.Rey del Día de la Retribución.

5.Sólo a Ti te adoramos, sólo en Ti buscamos ayuda.

6.Guíanos por el camino recto,

7.el camino de los que has favorecido, no el de los que son motivo de ira, ni el de los extraviados.

2. Sura de La Vaca

En el nombre de Alá, el Misericordioso, el Compasivo

1.Alif, Lam, Mim.

2.Ese Libro, sin duda, contiene una guía para los temerosos (de su Señor).

3.Esos que creen en el no visto, establecen el salaty de la provisión que les hemos asignado, dan.

4.Y esos que creen en (la Revelación) que se hizo descender sobre ti y en la que se hizo descender antes de ti; y de la Otra Vida tienen certeza.

5.Ellos son los que van en la dirección de su Señor y son los que tendrán éxito.

6.A los que se niegan a creer, es igual que les adviertas o que no les adviertas, no creerán.

7.Alá les ha sellado el corazón y el oído y en los ojos tienen un velo. Tendrán un inmenso castigo.

8.Hay hombres que dicen: Creemos en Alá y en el Último Día, pero no son creyentes.

9.Pretenden engañar a Alá y a los que creen, pero sólo se engañan

a sí mismos sin darse cuenta. Tendrán un doloroso castigo por lo que mintieron.

10.En sus corazones hay una enfermedad que Alá les acrecienta. Tendrán un doloroso castigo por lo que tacharon de mentira.

11.Cuando se les dice: No corrompáis las cosas en la tierra, responden: Pero si sólo las hacemos mejores.

12.¿Acaso no son los corruptores, aunque no se den cuenta?

13.Y cuando se les dice: Creed como han creído los hombres. Dicen:

¿Es que vamos a creer como los necios? ¿No son ellos los necios sin saberlo?

14.Cuando se encuentran con los que creen, les dicen: Creemos. Pero cuando se quedan a solas con sus demonios, les dicen: La verdad es que estamos con vosotros y sólo queremos burlarnos.

15.Alá se burlará de ellos y los dejará vagar errantes fuera de los límites.

16.Esos son los que han cambiado la guía por el extravío; su negocio no ha prosperado y no están guiados.

17.Se parecen a quienes encienden un fuego y cuando alumbra en torno a ellos, Alá se lleva la luz y los deja a oscuras, sin ver.

18.Sordos, mudos y ciegos, no podrán volver (de su extravío).

19.O como el que está en medio de una tormenta donde hay tinieblas, truenos y relámpagos. El estampido del rayo al caer, les hace taparse los oídos por temor a la muerte. Pero Alá tiene rodeados a los incrédulos.

20.A punto está el relámpago de quitarles la vista. Cada vez que les alumbra andan, pero cuando se hace oscuro, se detienen. Si Alá quisiera les quitaría el oído y la vista.

Es verdad que Alá tiene poder sobre todas las cosas.

21.¡Hombres! Adorad a vuestro Señor que os ha creado a vosotros y

a los que os precedieron. Tal vez así os guardéis.

22.Él ha hecho para vosotros de la tierra un lecho y del cielo un techo, y hace caer agua del cielo y que gracias a ella broten frutos, que son para vosotros provisión.

Así pues, no atribuyáis iguales a Alá una vez que sabéis.

23.Y si tenéis alguna duda sobre lo que hemos revelado a Nuestro siervo, venid vosotros con una sura igual; y si decís la verdad, llamad a esos testigos que tenéis en vez de Alá.

24.Mas si no lo hacéis, que no lo haréis, temed al Fuego cuyo combustible son los hombres y las piedras, preparado para los incrédulos.

25.Y dales la buena noticia a los que creen y practican las acciones de bien, de que tendrán jardines por cuyo suelo corren los ríos.

Cada vez que se les provea con frutos de estos jardines para que se alimenten, dirán: Esto es lo mismo que antes se nos daba.

Sin embargo lo que se les dé, sólo será parecido. Allí tendrán esposas puras y serán inmortales.

26.Alá no se avergüenza de utilizar un ejemplo cualquiera, ya sea un mosquito o algo de más importancia. Los que creen, reconocerán la verdad procedente de su Señor, pero los que se niegan a creer, dirán: ¿Qué pretende Alá con este ejemplo? Extraviar con él a muchos y guiar a muchos. Pero sólo los que se apartan de la obediencia se extraviarán.

27.Esos que rompen el pacto con Alá después de haberse comprometido. Separan lo que Alá mandó mantener unido y corrompen en la tierra. Esos son los perdidos.

28.¿Cómo es que no creéis en Alá si estábais muertos y os dió la vida, luego os hará morir y de nuevo os dará la vida y volveréis a Él?

29.Él es Quien creó para vosotros todo cuanto hay en la tierra. Luego,

dirigió Su voluntad al cielo y conformó siete cielos en perfecto equilibrio.

Él conoce todas las cosas.

30.Y cuando tu Señor dijo a los ángeles: Voy a poner en la tierra a un representante Mío.

Dijeron: ¿Vas a poner en ella a quien extienda la corrupción y derrame sangre mientras que nosotros Te glorificamos con la alabanza que Te es debida y declaramos Tu absoluta pureza?, Dijo: Yo sé lo que vosotros no sabéis.

31.Y enseñó a Adam todos los nombres (de los seres creados) y mostró éstos a los ángeles diciéndoles: ¡Decidme sus nombres si sois veraces!

32.Dijeron: ¡Gloria a Ti! No tenemos más conocimiento que el que Tú nos has enseñado. Tú eres, en verdad, el Conocedor perfecto, el Sabio.

33.Dijo: ¡Adam! Diles sus nombres. Y cuando lo hubo hecho, dijo:

¿No os dije que conocía lo desconocido de los cielos y de la tierra, así como lo que mostráis y lo que ocultáis?

34.Y cuando dijimos a los ángeles: ¡Postraos ante Adam! Se postraron todos menos Iblis que se negó, se llenó de soberbia y fue de los rebeldes.

35.Dijimos: ¡Adam! Habita con tu pareja el Jardín y comed sin restricciones de lo que haya en él, pero no os acerquéis a este árbol porque entonces seríais de los injustos.

36.Pero el Shaytán les hizo caer a causa de él, sacándolos de donde

estaban. Dijimos: ¡Descended!: Unos seréis enemigos de otros.

Tendréis temporalmente en la tierra un lugar de asentamiento y bienes de los que disfrutar.

37.Luego Adam, recibió palabras inspiradas por su Señor, que se volvió a él; es verdad que Él es el que se vuelve en favor de Sus siervos, el Compasivo.

38.Dijimos: Descended todos de aquí; y si os llega de Mí una guía, los que la sigan no tendrán nada que temer ni se entristecerán.

39.Pero los que se nieguen a creer y tachen de mentira Nuestros signos... Esos serán los compañeros del Fuego donde vivirán para siempre.

40.¡Hijos de Israel! Recordad los beneficios con los que os favorecí y cumplid vuestra parte del pacto que Yo cumpliré la Mía, y temedme sólo a Mí.

41.Y creed en lo que he revelado confirmando lo que ya teníais. No seáis los primeros en negarlo. Y no vendáis Mis signos a bajo precio y tenedme sólo a Mí.

42.No disfracéis la verdad con falsedad, para ocultarla, después de lo que sabéis.

43.Estableced el salat, entregad el zakat e inclinaos con los que se inclinan.

44.¿Cómo es que ordenáis a los hombres la virtud y olvidáis incluiros a vosotros mismos que recitáis el Libro? ¿Es que no váis a entender?

45.Buscad ayuda en la constancia y en el salat, porque ésteno es un

peso para los humildes.

46.Los que creen con certeza que encontrarán a su Señor y que a Él han de volver.

47.¡Hijos de Israel! Recordad los beneficios con los que os favorecí y recordad cómo os preferí sobre los mundos.

48.Guardaos de un día en el que a nadie le valdrá lo que otro haya hecho, ni se aceptará que nadie interceda por nadie, ni habrá posibilidad de pagar ningún rescate, ni habrá ayuda.

49.Y (recordad) cuando os salvamos de la gente de Faraón que os causaban un horrible castigo, degollando a vuestros hijos varones y dejando con vida a vuestras mujeres.

Ahí teníais una enorme prueba que os ponía vuestro Señor.

50.Y cuando, por vosotros, hicimos que el mar se abriera en dos y os salvamos, ahogando a la gente de Faraón ante vuestros propios ojos.

51.Y cuando emplazamos a Musa durante cuarenta noches y durante su ausencia, tomásteis el becerroy fuisteis injustos.

52.Luego, a pesar de lo que habíais hecho, os perdonamos para que pudierais agradecer.

53.Y cuando dimos el Libro a Musa y el discernimiento para que os pudierais guiar.

54.Cuando Musa dijo a sus gentes: ¡Pueblo mío! Habéis sido injustos

con vosotros mismos habiendo tomado el becerro; volveos a

vuestro Creador y que unos den muerte a los otros, eso es lo mejor para vosotros ante vuestro Creador. Él os ha aceptado de nuevo, porque Él es el que se vuelve en favor de Sus siervos, el Compasivo.

55.Y cuando dijisteis: ¡Musa! No creeremos en ti hasta que no veamos a Alá abiertamente.

El rayo os fulminó mientras mirabais.

56.Luego, después de muertos, os devolvimos a la vida para que pudierais agradecer.

57.Y os cubrimos con la sombra de la nube e hicimos que bajaran el maná y las codornices: ¡Comed de las cosas buenas con las que os sustentamos! Y no Nos perjudicaron, sino que fueron ellos los perjudicados.

58.Y cuando dijimos: Entrad en esta ciudady comed de lo que hay en ella donde queráis y sin limitaciones, pero entrad por la puerta con respeto y decid: ¡Alivia nuestras faltas! y se os perdonarán.

Y a los hombres de excelencia les daremos aún más.

59.Pero los que de ellos eran injustos dijeron otras palabras de las que se les había mandado decir, e Hicimos que bajara del cielo una plaga contra ellos por no haber cumplido lo mandado.

60.Y cuando Musa pidió que se diera de beber a su pueblo y dijimos: Golpea la piedra con tu vara.

Brotaron de ella doce manantiales y cada uno supo donde debía beber. ¡Comed y bebed de la provisión de Alá y no hagáis el mal en la tierra como corruptores.

61.Y cuando dijisteis: ¡Musa! No soportaremos más comer un único alimento, así que pide a tu Señor que haga salir para nosotros algo de lo que crece en la tierra como legumbres, pepinos, ajos, lentejas y cebollas.

Dijo: ¿Queréis cambiar lo más elevado por lo más bajo? Bajad a Misry tendréis lo que habéis pedido.

Se decretó que la vileza y la mezquindad fueran inseparables de ellos.

Y volvieron habiendo incurrido en la cólera de Alá.

Esto les pasó por haber negado los signos de Alá y haber matado a los profetas sin razón, y por haber desobedecido y haber traspasado los límites.

62.Cierto que los que han creído, los que siguen el judaísmo, los cristianos y los sabeos, si creen en Alá y en el Último Día y actúan rectamente, tendrán su recompensa ante su Señor y no tendrán que temer ni se entristecerán.

63.Y cuando os tomamos el compromiso y elevamos el monte poniéndolo por encima de vuestras cabezas:¡Tomad con fuerza lo que os hemos dado y recordad lo que contiene, ojalá os guardéis!

64.Luego, a pesar de ello, dísteis la espalda. Y de no haber sido por el favor de Alá con vosotros y por Su misericordia, habríais estado con los que se pierden.

65.Ya sabéis lo que les ocurrió a aquéllos de vosotros que transgredieron el sábadoy les dijimos: ¡Convertíos en monos despreciables!

66.Hicimosestoparaquelessirvieradelecciónasuscontemporáneos y a los que vinieran después. Y es una llamada de atención para los temerosos (de Alá).

67.Cuando dijo Musa a su pueblo: Alá os manda que sacrifiquéis una vaca. Respondieron: ¿Te burlas de nosotros? Dijo: Que Alá me libre de estar entre los ignorantes.

68.Dijeron: Pídele a tu Señor por nosotros que nos aclare cómo ha de ser. Respondió: Dice que sea una vaca que ni esté entrada en años ni sea prematura, sino intermedia.

¡Haced lo que se os ordena!

69.Dijeron: Pídele a tu Señor por nosotros que nos aclare de qué color ha de ser. Y respondió: Dice que sea una vaca de color azafranado intenso, que alegre a quien la vea.

70.Dijeron: Pídele a tu Señor por nosotros que nos diga cómo ha de ser, pues todas las vacas nos parecen semejantes y de verdad que, si Alá quiere, encontraremos el camino.

71.Respondió: Dice que sea una vaca que no haya sido subyugada ni para arar la tierra ni para regar el campo, intacta y sin ninguna marca.

Dijeron: Ahora has traído la certeza. Y la degollaron, aunque poco faltó para que no lo hicieran.

72.Y cuando matasteis a uno y disputábais acerca de ello; Alá puso al descubierto lo que ocultábais.

73.Dijimos: Tocadlo con un miembro de ella. Así es como Alá hace vivir lo muerto y muestra Sus signos para que podáis comprender.

74.Luego, y a pesar de esto, sus corazones se endurecieron y se volvieron como las piedras o aún más duros, pues hay piedras de las que nacen ríos, piedras que se quiebran y mana de ellas agua, y piedras que se vienen abajo por temor de Alá. Alá no está descuidado de lo que hacéis.

75.¿Pretendéis que os crean cuando una parte de ellosya habían oído la palabra de Alá y, a pesar de haberla comprendido, la alteraron conscientemente?

76.Cuando se encuentran con los que creen dicen: Creemos; pero cuando se quedan a solas entre ellos dicen: ¿Es que les vais a contar lo que Alá os dio a conocer para que lo utilicen ante vuestro Señor como argumento contra vosotros?

¿Es que no entenderéis?

77.¿Acaso no saben que Alá conoce lo que guardan en secreto y lo que divulgan?

78.Los hay que no saben ni leer ni escribir y no conocen el Libro, tan sólo son sus deseos y no hacen sino suponer.

79.¡Ay de los que reescriben el Libro con sus propias manos y luego dicen: Esto procede de Alá! Lo hacen vendiéndolo a bajo precio.

¡Ay de ellos por lo que han escrito sus manos!

¡Ay de ellos por lo que se han buscado!

80.Dicen: El Fuego sólo nos tocará un número determinado de días. ¿Es que acaso habéis hecho un pacto con Alá - Y Alá no falta a Su pacto - o es que decís sobre Alá lo que no sabéis?

81.Pero no, el que haya adquirido maldad y esté rodeado por sus faltas... Esos son los compañeros del Fuego, donde serán inmortales.

82.Y los que crean y practiquen las acciones de bien... Esos son los compañeros del Jardín, donde serán inmortales.

83.Y cuando hicimos que los hijos de Israel tomaran sobre sí el Compromiso. Les dijimos: No adoraréis a otro que Alá, haréis el bien a vuestros padres así como a los parientes, a los huérfanos y a los pobres; hablaréis a la gente de buena manera, estableceréis el salat y entregaréis el zakat.

Luego, exceptuandounospocos, dísteis la espalda y os desentendísteis.

84.Y cuando os hicimos tomar el Compromiso: No derramaréis la sangre de ninguno de los vuestros ni los expulsaréis del lugar donde vivan. Lo aceptásteis y sois testigos de ello.

85.Luego fuisteis de tal condición que os matasteis unos a otros y expulsásteis aunapartedelosvuestrosdesushogares, recurriendo para ello al delito y a la injusticia.

Y no obstante, si luego venían a vosotros cautivos de otros,pagabais su rescatecuando, en contra de la prohibición, habíais

sido vosotros mismos quienes los habíais expulsado. ¿Es que vais a creer en una parte del Libro y en otra no?

El pago de los que de vosotros hagan eso será, en esta vida, la humillación, y en el Día del Levantamiento se les someterá al más severo castigo.

Alá no está inadvertido de lo que hacen.

86.Esos son los que han vendido la Otra Vida a cambio de la vida de este mundo. No se les aliviará el castigo ni serán auxiliados.

87.Ya le dimos el Libro a Musa y enviamos, tras él, a otros mensajeros. A Isa, el hijo de Maryam, le dimos las pruebas evidentes y le ayudamos con el Espíritu Puro.

¿Acaso no os llenabais de soberbia cada vez que venía a vosotros un mensajero trayendo lo que no deseaban vuestras almas? A unos los tomásteis por mentirosos y a otros los matasteis.

88.Dicen: Nuestros corazones están cerrados.

¡Maldígalos Alá por su incredulidad! ¡Qué poco es lo que creen!

89.Y ahora que les ha llegado un libro de Alá, que es una confirmación de lo que ya tenían, no creen en él, a pesar de reconocerlo y de que en otro tiempo pidieron auxilio contra los incrédulos.

¡Que la maldición de Alá caiga sobre los incrédulos!

90.¡Por qué mal precio han vendido sus almas! Haberse negado a creer en lo que Alá ha hecho descender, sólo por envidia de que Alá haya hecho descender parte de Su favor sobre aquel de Sus siervos que ha querido. Y así se han ganado ira tras ira.

Los que se niegan a creer, tendrán un castigo denigrante.

91.Y cuando se les dice: ¡Creed en lo que Alá ha hecho descender!

Dicen: Creemos en lo que se nos hizo descender a nosotros antes, pero no en lo que nos ha venido después.

Sin embargo esto último es la verdad que confirma lo que ya tenían.

Di: ¿Por qué entonces matasteis a los profetas de Alá si erais creyentes?

92.Ya vino a vosotros Musa trayendo consigo las pruebas claras y a pesar de ello, en su ausencia, tomásteis el becerro y fuisteis injustos.

93.Y cuando pactamos con vosotros la Alianza, levantando el monte y poniéndolo sobre vuestras cabezas: ¡Tomad lo que os damos con fuerza y oíd!

Dijeron: Hemos oído y desobedecemos. Sus corazones se habían impregnado del becerro, por pura incredulidad.

Di: ¡Qué malo es lo que os manda vuestra creencia, si fuerais creyentes!

94.Di: Si es verdad que la morada de la Última Vida junto a Alá os pertenece en exclusiva sin incluir al resto de los hombres, desead entonces la muerte si sois sinceros.

95.Pero nunca la desearán por temor a lo que sus manos presentan. Alá conoce perfectamente a los injustos.

96.Encontrarás que son los hombres con más apego a la vida, como les ocurre a algunos idólatras, que desearían vivir mil años. Pero aunque los vivieran, eso no les salvaría del castigo.

Alá ve lo que hacen.

97.Di: Quien sea enemigo de Yibril... Ha sido él quien, con permiso

de Alá, lo ha traídohasta tu corazón, con la autorización de

Alá, como una confirmación de lo que ya había y como guía y buena nueva para los creyentes.

98.Quien sea enemigo de Alá, de Sus ángeles, de Sus mensajeros y de Yibril y Mikail...

Alá es enemigo de los incrédulos.

99.Hemos hecho que te descendieran signos clarificadores que sólo los descarriados niegan.

100.¿Es que cada vez que se comprometan con un pacto, habrá una parte de ellos que lo rompa? Ciertamente, la mayoría de ellos no creen.

101.Y ahora que les ha llegado un mensajero de Alá confirmando lo que ya tenían, hay algunos de los que recibieron el Libro que se desentienden del libro de Alá, dándole la espalda como si no supieran.

102.Siguen lo que practicaron los demonios en el reinado de Sulayman. Pero no fue Sulayman quien cayó en incredulidad, sino que fueron los demonios al enseñar a los hombres la magia que le había sido revelada a los dos ángeles Harut y Marut en Babil.

Estos no enseñaban a nadie sin antes advertirle: Somos una prueba, no caigas en la incredulidad.

Así aprendieron de ellos cómo separar al hombre de su esposa.Pero no perjudicaron a nadie sin permiso de Alá.

Aprendieron lo que les perjudicaba y no les beneficiaba y ciertamente supieron que quien adquiriera ese conocimiento

no tendría parte en la Última Vida. ¡Ojalá hubieran sabido cuán

malo era el precio por el que vendieron sus almas!

103.¡Ojalá hubieran creído, hubieran temido (a Alá) y hubieran sabido que lo que Alá da es mejor!

104.¡Vosotros que creéis! No digáis: “Raina”, decid mejor: “Espéranos” y prestad atención.

Los que se niegan a creer, tendrán un doloroso castigo.

105.La gente del Libro que ha caído en incredulidad y los asociadores, no desean que os baje ningún bien procedente de vuestro Señor, pero Alá distingue con Su misericordia a quien quiere.

Alá es Dueño del Gran Favor.

106.No hay signo que suprimamos o hagamos olvidar sin traer en su lugar algo similar o mejor.

¿Acaso no sabes que Alá es Poderoso sobre todas las cosas?

107.¿No sabes que a Alá Le pertenece el dominio de los cielos y de la tierra y que fuera de Él no tenéis quien os proteja ni os auxilie?

108.¿O es que queréis poner en cuestión a vuestro Mensajero como ya hicieron con Musa? Quien toma la incredulidad en lugar de la creencia, se ha extraviado del camino llano.

109.Muchos de la Gente del Libro desearían que renegarais después de haber creído y una vez que la verdad se les ha hecho patente, por la envidia que sienten sus almas.

No obstante perdonad y pasad por alto hasta que Alá traiga Su mandato; ciertamente Alá tiene poder sobre todas las cosas.

110.Estableced el salat y entregad el zakat; y todo el bien que

adelantéis en beneficio de vuestras almas, lo encontraréis junto

a Alá; es verdad que Alá ve lo que hacéis.

111.Dicen: Sólo entrará en el Jardín quien sea judío o cristiano.

Esas son sus falsas pretensiones. Di: Si es verdad lo que decís, traed la prueba que lo demuestre.

112.¡Pero no! Sino que aquel que humille su rostro ante Alá y actúe rectamente, no tendrá que temer ni se entristecerá.

113.Dicen los judíos: Los cristianos no tienen fundamento. Y dicen los cristianos: Los judíos no tienen fundamento.

Pero ambos leen el Libro. También los que no saben dicen algo similar.

Alá juzgará entre ellos el Día del Levantamiento sobre lo que discrepaban.

114.¿Y quién es más injusto que aquel que impide que se recuerde el nombre de Alá en los lugares dedicados a Su adoración y se esfuerza por arruinarlos?

No deben entrar en ellos si no es en actitud de temor. Serán rebajados en esta vida, y en la Otra recibirán un castigo inmenso.

115.De Alá son el oriente y el occidente; donde quiera que os volváis, allí (encontraréis) la faz de Alá.

Es cierto que Alá lo abarca todo y no hay nada que escape a Su conocimiento.

116.Y dicen: Alá ha tomado para Sí un hijo. ¡Sea glorificado por encima de eso!

¡Si suyo es cuanto hay en los cielos y en la tierra y todos están sometidos a Él!

117.Aquel que dio principio a los cielos y a la tierra. Cuando decreta

algo, le basta con decir: ¡Sé! Y es.

118.Y dicen los que no saben: ¿Por qué no nos habla Alá o nos trae una señal? Algo parecido dijeron sus predecesores; sus corazones se asemejan.

Hemos aclarado los signos para los que tienen certeza.

119.Es cierto que te hemos enviado con la verdad y como portador de buenas noticias y de advertencias; pero no preguntespor los compañeros del Yahim.

120.Los judíos y los cristianos no estarán satisfechos contigo hasta que no sigas sus creencias.

Di: La guía de Alá es la Guía. Si siguieras sus deseos después del conocimiento que te ha venido, no tendrías ante Alá quien te protegiera ni auxiliara.

121.Aquéllos a quienes dimos el Libro y lo leen como debe ser leído, creen en él; pero los que lo niegan, esos son los perdidos.

122.¡Hijos de Israel! Recordad los beneficios con los que os favorecí y cómo os preferí por encima de todos los mundos.

123.Y guardaos de un día en el que a nadie le sirva nada de lo que haya hecho otro, ni se le acepte ningún precio, ni haya intercesión que valga, ni auxilio.

124.Y cuando su Señor puso a prueba a lbrahim con palabras que éste cumplió, le dijo: Voy a hacer de ti un dirigente y un ejemplo para los hombres.

Dijo: ¿Y lo harás también con mis descendientes? Dijo: Mi pacto

no alcanza a los injustos.

125.Y cuando hicimos de la Casaun centro de reunión y un lugar seguro para los hombres que adoptaron la estación de Ibrahim. Habíamos pactado con Ibrahim e Ismail que mantuvieran pura Mi casa para los que cumplieran las vueltas en torno a ella, los que allí permanecieran y los que se inclinaran y postraran.

126.Y cuando dijo Ibrahim: ¡Señor mío! Haz de este territorio un lugar seguro y provee de frutos a aquéllos de sus habitantes que crean en Alá y en el Último Día.

Dijo: Y al que se niegue a creer, lo dejaré disfrutar un tiempo y luego lo llevaré a rastras al castigo del Fuego. ¡Qué mal fin!

127.Y cuando Ibrahim e Ismail erigieron los fundamentos de la Casa:

¡Señor, acéptanoslo! Tu eres Quien oye, Quien sabe.

128.¡Señor nuestro! Haz que estemos sometidos a Tiy haz de nuestra descendencia una comunidad sometida a Ti.

Enséñanos a cumplir nuestros ritos de adoración y vuélvete a nosotros, realmente Tú eres Quien se vuelve en favor del siervo, el Compasivo.

129.¡Señor nuestro! Envíales un mensajero que sea uno de ellos, para que les recite Tus aleyas (signos), les enseñe el Libro, la Sabiduría y los purifique. Es cierto que Tú eres el Poderoso, el Sabio.

130.¿Y quien, sino aquel que se rebaja a sí mismo, puede rechazar la religión de Ibrahim? Lo escogimos en esta vida, y en la Última, estará entre los justos.

131.Cuando su Señor le dijo: ¡Sométete! Dijo: Me someto al Señor de los mundos.

132.Y esto fue un legado que Ibrahim dejó a sus hijos.

Y lo mismo hizo Yaqub (cuando dijo): ¡Hijos míos ! Alá os ha elegido la práctica de Adoración, no muráis pues sin ser musulmanes.

133.¿Acaso estabais allí, presentes, cuando le vino la muerte a Yaqub? Cuando dijo a sus hijos: ¿Qué adoraréis cuando yo ya no esté? Dijeron: Adoraremos a tu Dios y al Dios de tus padres: Ibrahim, Ismail e Ishaq, que es un Dios Único; y a Él estaremos sometidos.

134.Esa es una comunidad que ya pasó, tendrá lo que adquirió y vosotros tendréis lo que hayáis adquirido. No se os pedirán cuentas por lo que ellos hicieron.

135.Y dicen: ¡Tenéis que ser judíos o cristianos! Di: Al contrario, (seguimos) la religión de Ibrahim que era hanif, y no uno de los asociadores.

136.Decir: Creemos en Alá, en lo que se nos ha hecho descender, en lo que se hizo descender a Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaqub y a las tribus, en lo que le fue dado a Musa e Isa y en lo que le fue dado a los profetas procedente de su Señor.

No hacemos distinciones entre ninguno de ellosy estamos sometidos a Él.

137.Si creen en lo mismo que creéis vosotros, habrán seguido la guía, pero si se apartan de ello...(sabe) que están en contra. Alá te basta contra ellos, Él es Quien oye y Quien sabe.

138.El tinte de Alá. ¿Y quién es mejor que Alá tiñendo? Es a Él a Quien adoramos.

139.Di: ¿Acaso nos discutís a Alá, que es tanto vuestro Señor como el nuestro? Lo que hagamos será para nosotros y lo que hagáis será para vosotros.

Nosotros somos fieles a Él.

140.¿O decís acaso que lbrahim, Ismail, Ishaq, Yaqub y las tribus fueron judíos o cristianos?

Di: ¿Quién sabe más, vosotros o Alá?

¿Y quién es más injusto que quien oculta el testimonio que le viene de Alá? Alá no está inadvertido de lo que hacéis.

141.Esa es una comunidad que ya pasó, tiene lo que se ganó y vosotros tendréis lo que os ganéis.

Y no se os pedirán explicaciones de lo que hicieron.

142.Dirán los hombres necios: ¿Qué les apartó de la dirección hacia la que miraban?

Di: De Alá son el oriente y el occidente y Él es el que guía a quien quiere hacia un camino recto.

143.De este modo hemos hecho de vosotros una comunidad de en mediopara que diérais testimonio de los hombresy para que el Mensajero lo diera de vosotros.

Y la dirección a la que te volvías, la establecimos para saber quién seguiría al Mensajero y quién se volvería atrás.

Esto sólo es difícil para aquéllos a los que Alá no ha guiado. No es propio de Alá haceros perder vuestra creencia, es cierto

que Alá es Piadoso y Compasivo con los hombres.

144.Te hemos visto mirar al cielo con insistencia y vamos a darte una dirección que te satisfaga: vuelve tu rostro hacia la Mezquita Inviolable y vosotros, dondequiera que estéis, volvedlo en dirección a ella.

Los que recibieron el Libro saben que es la verdad procedente de tu Señor. Y Alá no está inadvertido de lo que hacen.

145.Los que recibieron el Libro no seguirán la dirección hacia la que miras aunque vayas a ellos con toda clase de signos prodigiosos; ni tú vas a seguir la suya ni ninguno de ellos seguirá la de los otros.

Si siguieras sus deseos después del conocimiento que te ha venido, serías de los injustos.

146.Aquéllos a quienes dimos el Libro, lo conocen como conocen a sus propios hijos, pero hay un grupo de ellos que ocultan la verdad a sabiendas.

147.La verdad viene de tu Señor, no seas de los que dudan.

148.Cada uno ha tenido una dirección a la que volverse.

¡Competid en las buenas acciones! Dondequiera que estéis, Alá os reunirá a todos.

Alá es Poderoso sobre todas las cosas.

149.En cualquier dirección por la que salgas, vuelve tu rostro hacia la Mezquita Inviolable.

Esta es la verdad procedente de tu Señor. Alá no está inadvertido de lo que hacéis.

150.Y en cualquier dirección por la que salgas, vuelve tu rostro hacia la Mezquita Inviolable.

Y en cualquier lugar que estéis, volved el rostro en dirección

a ella, para que los hombres no tengan nada que decir contra

vosotros, salvo los que sean injustos; pero a ésos no les temáis, temedme a Mí.

Y para que pueda completar Mi bendición sobre vosotros y podáis ser guiados.

151.Igualmente os hemos enviado un Mensajero que viene de vosotros mismos y que os recita Nuestros signos, os purifica, os enseña el Libro y la Sabiduría y os enseña lo que no sabíais.

152.Así pues, recordadme que Yo os recordaré; y agradecedme y no seáis ingratos conmigo.

153.¡Vosotros que creéis! Buscad ayuda a través de la paciencia y de la oración; es cierto que Alá está con los pacientes.

154.No digáis de los que han muerto luchando en el camino de Alá que están muertos, porque están vivos aunque no os deis cuenta.

155.Y tened por cierto que os pondremos a prueba con temor, hambre, pérdida de riqueza, personas y frutos.

Pero anuncia buenas nuevas a los pacientes.

156.Aquéllos que cuando les ocurre alguna desgracia dicen: “De Alá somos y a Él hemos de volver”.

157.Bendiciones de su Señor y misericordia se derramarán sobre ellos.

Son los que están guiados.

158.Safa y Marwa son parte de los ritos de Alá; así pues, quien peregrine a la Casa o la visite, no incurrirá en falta si hace el recorrido entre ambas (colinas).

El que haga espontáneamente un bien... Alá es Agradecido y Conocedor.

159.A los que oculten las evidencias y la guía que hemos hecho descender, después de haberlas hecho claras para los hombres en el Libro, Alá los maldecirá y los maldecirán todos los maldecidores.

160.Salvo los que se vuelvan atrás, rectifiquen y lo pongan en claro; a ésos les devolveré Mi favor, pues Yo soy el que se vuelve sobre el siervo, el Compasivo.

161.La maldición de Alá, la de los ángeles y la de los hombres, a la vez, caerá sobre los que se hayan negado a creer y hayan muerto siendo incrédulos.

162.Estos serán inmortales en el Fuego y no se les aliviará el castigo ni se les concederá ningún aplazamiento.

163.Vuestro dios es un Dios Único, no hay dios sino Él, el Misericordioso, el Compasivo.

164.Ciertamente en la creación de los cielos y de la tierra, en la sucesión de la noche y el día, en la nave que navega en el mar y de la que los hombres se benefician, en el agua que Alá hace descender del cielo con la que vivifica la tierra después de haber estado muerta, en cómo se han diseminado por ella toda clase de criaturas y en el cambio de dirección de los vientos y de las nubes sometidas entre el cielo y la tierra, hay signos para una gente que entienda.

165.Hay hombres que suplen a Alá con otros a los que aman como se ama a Alá; pero el amor por Alá de los que creen es más fuerte.

Si vieras a los que hayan sido injustos, cuando vean el castigo y que todo el poder es de Alá. Alá es Fuerte castigando.

166.Cuando los que fueron seguidos se desentiendan de los que les siguieron, y vean el castigo y se rompan los lazos entre ellos...

167.Dirán los seguidores: ¡Si tuviéramos otra oportunidad, les daríamos la espalda al igual que ellos nos la han dado a nosotros! Alá les mostrará así lo que hicieron, para que les sirva de pesar. No saldrán del Fuego.

168.¡Hombres! Comed lo lícito y bueno que hay en la tierra y no sigáis los pasos del Shaytán; es cierto que él es un claro enemigo vuestro.

169.Os manda el mal y la indecencia y que digáis de Alá lo que no sabéis.

170.Y cuando se les dice: Seguid lo que Alá ha hecho descender, dicen: No, seguiremos aquello en lo que hemos encontrado a nuestros padres.

¿Pero y si sus padres no comprendían y no estaban guiados?

171.Los que se niegan a creer son como cuando uno le grita algo al ganado, éste sólo percibe gritos y voces. Sordos, mudos y ciegos no pueden entender.

172.¡Creyentes! ¡Comed de las cosas buenas que os proveemos y agradeced a Alá, si es verdad que Le adoráis!

173.Se os prohibe comer la carne del animal que haya muerto de muerte natural, la sangre, la carne de cerdo y la del animal que se sacrifique en nombre de otro que Alá; no obstante quien se vea obligado a hacerlo en contra de su voluntad y sin buscar en ello un acto de desobediencia, no incurrirá en falta. Es cierto que Alá es Perdonador y Compasivo.

174.Los que oculten lo que del Libro de Alá se ha hecho descender vendiéndolo a bajo precio, no ingerirán en sus vientres sino el Fuego. Y el Día del Levantamiento, Alá no les hablará ni los purificará. Tienen un doloroso castigo.

175.Esos son los que venden la guía a cambio del extravío y el perdón

a cambio del castigo. ¡Cómo se buscan el Fuego!

176.Todo porque Alá ha hecho que descienda el Libro con la verdad, y ellos, que discuten sobre el Libro, son los que se oponen profundamente a ella.

177.La virtud no consiste en volver el rostro hacia oriente u occidente; el que tiene virtud es el que cree en Alá, en el Último Día, en los ángeles, en los Libros y en los profetas, el que da de su riqueza, a pesar del apego que siente por ella, a los parientes, huérfanos, necesitados, hijos del camino, mendigos y para liberar esclavos; el que establece el salat y entrega el zakat; el que es fiel a los compromisos cuando los contrae; el paciente en la adversidad y en la desgracia y en los momentos más duros de la lucha. Esos son los veraces y ésos son los temerosos.

178.¡Creyentes! Se os prescribe aplicar el talión en caso de asesinato: libre por libre, esclavo por esclavo y hembra por hembra. Pero si a unosu hermanole perdona algo, que éste proceda según lo reconocidoy que él lo entregue buenamente. Esto es un alivio que Alá os da y una misericordia. Quien vaya más allá de estos límites tendrá un castigo doloroso.

179.En el talión tenéis vida ¡vosotros que sabéis reconocer la esencia de las cosas! Ojalá os guardéis.

180.Se os ha prescrito que cuando a alguno de vosotros se le presente la muerte dejando bienes, el testamento sea a favor de los padres y de los parientes más próximos según lo reconocido.

Es un deber para los que tienen temor (de Alá).

181.Y quien cambie algo (del testamento) después de haberlo oído, sobre él caerá el mal que pueda derivarse.

Alá es Quien oye y Quien sabe.

182.Pero si alguien teme que haya injusticia o transgresión por parte del que hace testamento e intenta que se llegue a un acuerdo, no incurrirá en falta.

Alá es Perdonador y Compasivo.

183.¡Creyentes! Se os ha prescrito el ayuno al igual que se les prescribió a los que os precedieron. ¡Ojalá tengáis temor (de Alá)!

184.Por un determinado número de días, fijados para ello.

Pero el que esté enfermo o de viaje, podrá hacerlo, en igual número, otros días.

Y los que pudiendo ayunar (no lo hagan o interrumpan su ayuno) que alimenten, como exención, a unos pobres. Pero quien haga el bien espontáneamente será mejor para él. Y que ayunéis es mejor para vosotros, si sabéis.

185.En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, dirección para

los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento; así pues, quien de vosotros vea el mes, que ayune, y el que esté enfermo o de viaje que lo haga en otro momento, por el mismo número de días. Alá quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil, pero quiere que completéis el número (de días) y que proclaméis la grandeza de Alá por haberos guiado.

¡Ojalá seáis agradecidos!

186.Y cuando Mis siervos te pregunten sobre Mí...

Yo estoy cerca y respondo al ruego del que pide, cuando Me pide; así pues que ellos Me respondan y crean en Mí, ¡ojalá se guíen rectamente!

187.La noche del día de ayuno os está permitido tener relación sexual con vuestras mujeres; ellas son un vestido para vosotros y vosotros sois un vestido para ellas.

Alá supo que os traicionabais a vosotros mismos, se volvió a vosotros con Su favor y os perdonó; así pues, uníos con ellas y buscad lo que Alá os ha ordenado.

Y comed y bebed hasta que, del hilo negro (de la noche), distingáis con claridad el hilo blanco de la aurora; luego completad el ayuno hasta la noche. Pero si hacéis retiro en las mezquitas, no vayáis a cohabitar con ellas mientras éste dure.

Estos son los límites de Alá, manteneos alejados de ellos. Así les aclara Alá Sus signos a los hombres. ¡Ojalá se guarden!

188.No os apropiéis unos de la riqueza de otros, recurriendo a la

falsedad, ni recurráis a los jueces para arrebatar algo de la riqueza de otro con delito, sabiendo lo que hacéis.

189.Te preguntan acerca de las fases de la luna, di: sirven para indicar a los hombres el tiempoy la Peregrinación. La virtud no consiste en que entréis en las casas por su parte trasera, sino que tengáis temor (de Alá). ¡Entrad en las casas por sus puertas!

Y temed a Alá para que podáis tener éxito.

190.Y combatid en el camino de Alá a quienes os combatan a vosotros pero no os propaséis; es cierto que Alá no ama a los que se exceden.

191.Matadlos donde quiera que los encontréis y expulsadlos de donde os hayan expulsado.

La oposición (a vuestra creencia) es más grave que matar.

No luchéis con ellos junto a la “Mezquita Inviolable” si ellos no lo hacen, pero si os atacan, matadlos; esta es la recompensa de los incrédulos.

192.Y si cesan...Alá es Perdonador y Compasivo.

193.Luchad contra ellos hasta que no haya más oposición y la adoración debida sea sólo para Alá.

Pero si cesan, que no haya entonces hostilidad excepto contra los injustos.

194.Mes inviolable por mes inviolable. Para todo lo inviolable deberá aplicarse el talión.

Y quien se exceda con vosotros, obrad con él en la misma medida. Guardaos de Alá y sabed que Alá está con los que Le temen.

195.Gastad en el camino de Alá; que vuestras manos no os echen a

perder llevándoos a la perdición, y haced el bien. Es verdad que Alá ama a los que hacen el bien.

196.Y llevad a cabo la Peregrinación y la Visita que hacéis por Alá, en su integridad; pero si algo os impide acabar, sacrificad el animal de ofrenda que os sea más asequibley no os afeitéis la cabeza hasta que el animal no esté en el lugar donde debe ser sacrificado.

Quien de vosotros esté enfermo o tenga alguna molestia en la cabeza, deberá compensarlo por medio de ayuno, limosna u ofreciendo un sacrificio.

Cuando estéis libres de impedimento, aquel que junte la Visita conla Peregrinación, deberábuscarunanimalqueleseaasequible para sacrificarlo como ofrenda; pero quien no encuentre cómo hacerlo, que ayune tres días mientras esté en la Peregrinación y siete una vez haya regresado, de manera que complete un total de diez. Esto atañe únicamente a aquel cuya familia no resida en la Mezquita Inviolable. Temed a Alá y sabed que Alá es Fuerte castigando.

197.La Peregrinación debe hacerse dentro de meses determinados; el que, dentro de este periodo de tiempo, se comprometa a peregrinar, deberá abstenerse, mientras dure la Peregrinación, de tener trato sexual, de transgredir y de disputar. El bien que hagáis, Alá lo conoce.

Y llevad provisiones, aunque la mejor provisión es el temor (de Alá). Así pues guardaos, vosotros que entendéis la esencia de las cosas.

198.No incurrís en falta si buscáis beneficio de vuestro Señor.

Y cuando, viniendo de Arafat, salgáis al llano, invocad a Alá junto al “Mash´ar al-Haram”.

Recordad cómo os guió, a pesar de que antes de hacerlo os contabais entre los extraviados.

199.Salid al llano por donde lo hacen todos y pedid perdón a Alá, Alá es Perdonador y Compasivo.

200.Y cuando hayáis cumplido vuestros ritos, invocad a Alá como recordáis a vuestros padres o con un recuerdo aún más fuerte. Hay hombres que dicen: ¡Señor nuestro, dános lo bueno en esta vida! Pero no tendrán nada de la Última.

201.Y hay otros que dicen; ¡Señor nuestro, dános lo bueno en esta vida y lo bueno en la Última, y libranos del castigo del Fuego!

202.Estos tendrán su parte por lo que se hayan ganado. Y Alá es Rápido en la cuenta.

203.Invocad a Alá en días señalados. El que se apresure haciéndolo en dos días, no comete falta.

Y el que se retrasetampoco comete falta, siempre que tenga temor (de Alá). Temed a Alá y sabed que seréis reunidos para volver a Él.

204.Hay hombres cuyas palabras cuando hablan de la vida de este

mundo te fascinan y ponen a Alá como testigo de lo que hay en sus corazones; y sin embargo son los más acérrimos discutidores.

205.Y cuando se alejan de ti se dedican a corromper las cosas en la tierra y a destruir las cosechas y todo animal de cría.

Alá no ama la corrupción.

206.Cuando se les dice: ¡Temed a Alá!, la soberbia se apodera de ellos y les mueve a hacer el mal. Yahannam bastará para ellos.

¡Qué mal lecho!

207.Hay hombres que se entregan buscando la complacencia de Alá. Y Alá es Espléndido con los siervos.

208.¡Creyentes! Entrad en la Pazdel todo y no sigáis los pasos del Shaytán, él es un claro enemigo para vosotros.

209.Y si os apartáis después de haber recibido las pruebas evidentes, sabed que Alá es Todopoderoso, Sabio.

210.¿Es que están esperando que Alá y los ángeles vengan bajo las sombras de las nubes y el asunto quede zanjado?

Todos los asuntos vuelven a Alá.

211.Pregunta a los hijos de Israel, cuántos signos claros les dimos. Aquel que cambie la bendición de Alá, después de haberle llegado... Es cierto que Alá es Fuerte castigando.

212.A los incrédulos se les ha embellecido la vida de este mundo. Ellos se burlan de los que creen, pero el Día del Levantamiento los temerosos (de Alá) estarán por encima de ellos. Alá provee a quien quiere sin limitación.

213.Los hombres eran una única comunidad y Alá envió a los

profetas como portadores de buenas nuevas y advertidores. E hizo descender el Libro con la verdad, para que fuera un juicio entre los hombres sobre aquello en lo que discrepaban.

Pero no fue sino después de tener las pruebas claras, cuando aquéllos que lo habían recibido, discreparon sobre él por envidias de unos con otros. Y Alá guió a los que creían a la verdad de la que discrepaban, con Su permiso.

Alá guía a quien quiere al camino recto.

214.¿O acaso contáis con entrar en el Jardín sin que os suceda algo similar a lo que les sucedió a vuestros antepasados?

La desgracia y el daño les golpearon y ellos se estremecieron hasta el punto de que el mensajero y quienes con él creían llegaron a decir: ¿Cuándo vendrá el auxilio de Alá?

¿Pero acaso el auxilio de Alá no está cercano?

215.Te preguntan en qué deben gastar. Di: el bien que gastéis que sea para vuestros padres y parientes, y para los huérfanos, los pobres y los hijos del camino.

El bien que hagáis, Alá lo conoce.

216.Se os ha prescrito combatir, aunque os sea odioso, pero puede que os disguste algo que sea un bien para vosotros y que améis algo que es un mal. Alá sabe y vosotros no sabéis.

217.Te preguntan si se puede combatir durante los meses inviolables. Di: Hacerlo es grave, pero es aún más grave para Alá, que se aparte a la gente de Su camino, que no se crea en Él, (que se impida el acceso a) la Mezquita Inviolable y que se expulse a los que están en ella.

La oposición a la creencia es más grave que matar.

Si pueden, no dejarán de haceros la guerra hasta conseguir que reneguéis de vuestra práctica de adoración. Pero quien de vosotros reniegue de su práctica de adoración y muera siendo incrédulo.

Esos habrán hecho inútiles sus acciones en esta vida y en la otra, y serán los compañeros del Fuego en el que serán inmortales.

218.Los que creen, emigran y luchan en el camino de Alá, esperan la misericordia de Alá. Alá es Perdonador y Compasivo.

219.Te preguntan sobre el vinoy el juego de azar. Di: En ambas cosas hay mucho daño para los hombres y algún beneficio, pero el daño es mayor que el beneficio.

Y te preguntan qué deben gastar. Di: Lo superfluo. Así os aclara Alá los signos ¡Ojalá reflexionéis!

220.Acerca de esta vida y de la Última. Y te preguntan sobre los huérfanos. Di: Esbuenoquemiréisporsusintereses; y simezcláis (vuestros bienes) con los suyos... Son vuestros hermanos.

Alá distingue al que corrompe las cosas del que las mejora. Si Alá quisiera os lo haría difícil; es cierto que Alá es Todopoderoso y Sabio.

221.No os caséis con las idólatrashasta que no crean.

Una esclava creyente es mejor que una mujer libre idólatra

aunque os guste. Y no caséis (a las mujeres) con los idólatras

hasta que no crean. Un esclavo creyente es mejor que un idólatra libre aunque os guste. Ellos (los idólatras) invitan al Fuego mientras que Alá invita al Jardín y al perdón con Su permiso; y aclara Sus signos a los hombres. ¡Ojalá recapaciten!

222.Te preguntan sobre la menstruación. Di: Es una impureza. Así pues, abstenéos de las mujeresmientras dure y no vayáis a ellas hasta que no estén puras.

Y una vez que se hayan purificado, id a ellas por donde Alá os manda. Es cierto que Alá ama a los que se vuelven a Él y a los que se purifican.

223.Vuestras mujeres son para vosotros un campo de siembra; id a vuestro sembrado según queráis. Y adelantad (buenas acciones) que os sirvan. Temed a Alá y sabed que con toda certeza os encontraréis con Él. Y anuncia buenas nuevas a los creyentes.

224.No hagáis de Alá un pretexto que os impida hacer el bien, porque lo hayáis jurado por Él, temedle y poned paz entre los hombres. Alá es Quien oye y Quien sabe.

225.Alá no os toma en cuenta la vanidad de vuestros juramentos, pero sí lo que queda en vuestros corazones.

Alá es Perdonador e Indulgente.

226.Aquéllos que juren no mantener relación sexual con sus mujeres,

deberán guardar un plazo de cuatro meses. Y si se vuelven atrás. Ciertamente Alá es Perdonador y Compasivo.

227.Y si se deciden por el divorcio, Alá es Oyente y Conocedor.

228.Las divorciadas deberán esperar tres menstruaciones para estar en disposición de volverse a casar y no es lícito que oculten lo que Alá haya creado en sus vientres si creen en Alá y en el Último Día.

Sus esposos tienen más derechoa volver con ellas dentro de este plazo, si quieren rectificar.

Los derechos de ellas sobre sus esposos son iguales a los derechos de éstos sobre ellas, según lo reconocido; pero los hombres tienen un grado sobre ellas.

Alá es Poderoso y Sabio.

229.El divorcio son dos veces. Y, o bien la vuelve a tomar según lo reconocido, o la deja ir en buenos términos.

Y no os está permitido quedaros con nada de lo que hayáis dado. A menos que ambos teman no cumplir los límites de Alá.

Y si teméis no cumplir los límites de Alá, no hay falta para ninguno de los dos si ella ofrece alguna compensación.

Estos son los límites de Alá, no los traspaséis.

Quien traspase los límites de Alá... Esos son los injustos.

230.Si vuelve a divorciarla, ella ya no será lícita para él hasta que,habiéndose casado con otro, éste, a su vez, la divorcie; en cuyo caso no cometen ninguna falta si ambos vuelven (a casarse), siempre que crean poder cumplir con los límites de Alá.

Estos son los límites de Alá que Él aclara a gente que sabe.

231.Y si divorciáis a las mujeres y llegan al final de su plazo de espera, o bien las conserváis según la forma reconocida de hacerlo, o bien las dejáis del mismo modo; pero no las retengáis a la fuerza transgrediendo los límites.

Quien lo haga, habrá sido injusto consigo mismo.

No toméis a burla los signos de Alá. Y recordad los favores de Alá con vosotros y la parte del Libro y de la Sabiduría que os reveló para que con ello tuvierais presente lo que se debe cumplir y lo que se debe evitar. Temed a Alá y sabed que Alá tiene conocimiento de todas las cosas.

232.Y una vez que las mujeres que han sido divorciadas lleguen al final de su período de espera, no les impidáisque vuelvan a casarse con sus esposos anteriores, si es de mutuo acuerdo, según lo reconocido.

A esto se exhorta a aquéllos de vosotros que crean en Alá y en el Último Día. Y ello es más puro y más limpio para vosotros. Alá sabe y vosotros no sabéis.

233.Las madres deberán amamantar a sus hijos durante dos años completos, si se desea completar la lactancia.

Sustentarlas y vestirlas es responsabilidad del progenitor, según lo que es reconocido.

A nadie se le obliga sino en la medida de su capacidad.

Ninguna madre deberá ser perjudicada a causa de su hijo ni tampoco ningún padre.

Y la misma obligación corresponde al heredero.

No hay falta si ambos, de común acuerdo, desean destetarlo.

Y si queréis que alguien amamante a vuestros hijos, no hay falta en que paguéis por ello, según lo que es reconocido.

Temed a Alá y sabed que Alá ve lo que hacéis.

234.Los que de vosotros fallezcan y dejen esposas, éstas deberán esperar cuatro meses y diez noches para poder disponer de sí mismas.

Una vez concluido este plazo, no tenéis responsabilidaden lo que hagan consigo mismas según lo que es reconocido.

Alá conoce al detalle lo que hacéis.

235.Y no hacéis mal si les insinuáis a las mujeres vuestra intención de pedirles matrimonio, ni tampoco si la ocultáis; Alá sabe que pensáis en ellas.

Pero no os prometáis en secreto, hacedlo con palabras reconocidas. No decidáis el contrato de matrimonio hasta que el periodo de espera prescrito no haya concluido. Sabed que Alá conoce lo que hay en vuestras almas, así pues, temedle y sabed que Alá es Perdonador e Indulgente.

236.No hacéis mal si divorciais a las mujeres a las que no habéis

tocado ni asignado dote, pero gratificadlas con algún bien de

acuerdo a lo que es reconocido.

El que viva con desahogo que lo haga de acuerdo a su capacidad, y el que viva con estrechez de acuerdo a la suya.

Esto es un deber para los que hacen el bien.

237.Y si las divorciais antes de haberlas tocado, pero cuando ya les habéis asignado una dote... (Dadles) la mitad de lo que les asignasteis, a no ser que ellas renuncien o renuncie aquél en cuyo poder está el contrato de matrimonio.

Y renunciar está más cerca del temor (de Alá).

Y no olvidéis favoreceros entre vosotros, es verdad que Alá ve lo que hacéis.

238.Cumplid con las oraciones prescritasy con la oración del medio, y presentaos ante Alá con total entrega.

239.Si tenéis miedo, hacedla de pieo montados; y cuando estéis

a salvo, invocad a Alá como os enseñó, una manera que antes

no conocíais.

240.Aquéllos de vosotros que mueran dejando esposas, a sus esposas les corresponde un legado de un año de manutención sin que tengan que abandonar la casa familiar; aunque si ellas la abandonan, no sois responsables de lo que hagan consigo mismas, dentro de lo que es reconocido.

Alá es Poderoso y Sabio.

241.Y tened alguna atención en favor de las mujeres que divorcieis, según lo que es reconocido como bueno. Esto es un deber para los que temen (a Alá).

242.Así os aclara Alá Sus signos, ojalá entendáis.

243.¿No has visto a los que salieron por miles huyendo de sus hogares por temor a la muerte?Alá les dijo: ¡Morid! Y después los devolvió a la vida.

Es cierto que Alá posee favor para los hombres, sin embargo, la mayoría de ellos no agradecen.

244.Combatid en el camino de Alá y sabed que Alá es Oyente y Conocedor.

245.¿Quien ofrecerá a Alá un préstamo generoso para que Él se lo

devuelva multiplicado?

Alá da la estrechez y el desahogo. A Él regresaréis.

246.¿No has visto a aquellos nobles entre los hijos de Israel, después de Musa, cuando dijeron a un profeta que tenían?: Nombra un rey entre nosotros para que luchemos en el camino de Alá.

Dijo: Pudiera ser que si se os manda ir a luchar no lo hagáis; contestaron: ¿Cómo podríamos dejar de combatir en el camino de Alá cuando nos han expulsado de nuestros hogares y separado de nuestros hijos?

Sin embargo, cuando se les ordenó combatir, todos, excepto unos pocos, se echaron atrás.

Alá conoce a los injustos.

247.Su profeta les dijo: Alá os ha designado como rey a Talut. Dijeron: ¿Cómopuedecorresponderleaélreinarsobrenosotros, si tenemos más derecho que él y ni siquiera le ha sido dada una gran riqueza?

Dijo: La verdad es que Alá lo ha elegido a él entre vosotros y le ha dado gran conocimiento y corpulencia. Alá concede Su soberanía a quien quiere.

Alá es Espléndido y Conocedor.

248.Su profeta les dijo: La señal de su soberanía, será que os traerá el Arca, llevada por los ángeles, en la que hay sosiego procedente de vuestro Señor y también una reliquia de la familia de Musa y Harún. Realmente, ahí tenéis un signo si sois creyentes.

249.Y habiendo salido Talut de expedición con el ejército, dijo:

Alá va a poneros a prueba con un río: el que beba de su agua no será de los míos y el que no la pruebe o tome sólo un poco con la mano será de los míos. Todos, a excepción de unos pocos, bebieron. Y cuando él y los que con él creían, hubieron atravesado el río, dijeron: Hoy no podemos hacer nada ante Yaluty sus ejércitos.

Y dijeron los que tenían certeza del encuentro con Alá:

¡Cuántos grupos pequeños en número vencieron a ejércitos numerosos con el permiso de Alá! Alá está con los pacientes.

250.Cuando aparecieron en el campo de batalla ante Yalut y sus huestes, dijeron: ¡Señor nuestro, danos paciencia, afirma nuestros pasos y ayúdanos contra la nación de los que no creen!

251.Y los derrotaron con permiso de Alá. Daud mató a Yalut y Alá le concedió la soberanía y la sabiduría; y le enseñó lo que quiso. Si no fuera porque Alá hace que unos hombres impidan el mal a otros, la tierra se corrompería, pero Alá es Dueño de favor para todos los seres creados.

252.Estos son los signos de Alá que te contamos con la verdad y tú eres, realmente, uno de los mensajeros.

253.Estos son los mensajeros. Hemos favorecido a unos sobre otros; hubo algunos a los que Alá les habló y a otros los elevó en grados. A Isa, hijo de Maryam, le dimos pruebas evidentes y lo

reforzamos con el Espíritu Puro. Y si Alá hubiera querido,

sus seguidores no habrían luchado entre sí, después de tener las pruebas evidentes; sin embargo entraron en discordia.

Una parte de ellos cree y otra parte no; si Alá quisiera no lucharían entre sí, pero Alá hace lo quiere.

254.¡Creyentes! Gastad de lo que os damos antes de que llegue un día

en el que no haya comercio ni amistad y nadie pueda interceder por nadie. Los injustos son los que se niegan a creer.

255.Alá, no hay dios sino Él, el Viviente, el Sustentador. Ni la somnolencia ni el sueño Le afectan.

Suyo es cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra.

¿Quién puede interceder por alguien ante Él, si no es con Su permiso? Sabe lo que hay ante ellos y lo que hay tras ellos, y no abarcan nada de Su conocimiento a menos que Él quiera.

El escabel de Su trono abarca los cielos y la tierra y no Le causa fatiga mantenerlos.

Él es el Elevado, el Inmenso.

256.No hay coacción en la práctica de adoración, pues ha quedado claro cual es la buena dirección y cual el extravío.

Quien niegue a los ídolosy crea en Alá, se habrá aferrado a lo más seguro que uno puede asirse, aquello en lo que no cabe ninguna fisura. Y Alá es Oyente y Conocedor.

257.Alá es Amigo de los que creen; los saca de las tinieblas a la luz. Pero los incrédulos tienen como amigos a los taguts que los sacan de la luz a las tinieblas; esos son los compañeros del Fuego

donde serán inmortales.

258.¿Nohasvistoaaquelque, porque Alálehabíadadosoberanía, desafió a lbrahim discutiéndole a su Señor? Dijo Ibrahim: Mi Señor da la vida y da la muerte. Dijo él: Yo doy la vida y doy la muerte.

Dijo Ibrahim: Alá trae el sol desde el oriente, tráelo tú desde occidente. Y quedó confundido el que se negaba a creer.

Alá no guía a los que son injustos.

259.O como aquel que pasó por una ciudad en ruinas y dijo: ¿Cómo le devolvería Alá la vida después de muerta?

Entonces Alá lo hizo morir y pasados cien años lo devolvió a la vida. Dijo: ¿Cuánto has estado así? Contestó: Un día o parte de un día. Dijo: No. Has estado cien años; pero mira cómo tu comida y tu bebida no se han estropeado y mira tu asno.