Essais de Michel de Montaigne (Analyse de l'oeuvre) E-Book

lePetitLittéraire

• Herausgeber: lePetitLitteraire.fr
• Kategorie: Bildung
• Serie: Fiche de lecture
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 48

Veröffentlichungsjahr: 2011

Beschreibung

Décryptez les Essais de Michel de Montaigne avec l’analyse du PetitLitteraire.fr !

Que faut-il retenir des Essais, l'oeuvre de toute une vie ? Retrouvez tout ce que vous devez savoir sur cette œuvre dans une analyse complète et détaillée.

Vous trouverez notamment dans cette fiche :
• Un résumé complet
• Des éclairages tels que l'humanisme et la structure des essais
• Une analyse des spécificités de l’œuvre : un autoportrait, l'écriture de Montaigne, un jugement critique, l'éducation, la religion, les relations humaines et la recherche de la sagesse

Une analyse de référence pour comprendre rapidement le sens de l’œuvre.

LE MOT DE L’ÉDITEUR : 
« Dans cette nouvelle édition de notre analyse des Essais (2017), avec Natacha Cerf, nous fournissons des pistes pour décoder cet essai littéraire majeur où l'auteur traite de tous les sujets possibles. Notre analyse permet de faire rapidement le tour de l’œuvre et d’aller au-delà des clichés. » Stéphanie FELTEN


À propos de la collection LePetitLitteraire.fr :
Plébiscité tant par les passionnés de littérature que par les lycéens, LePetitLittéraire.fr est considéré comme une référence en matière d’analyse d’œuvres classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles au format papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers la littérature. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir et redécouvrir les plus grandes œuvres littéraires. 

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Leseprobe

Michel de Montaigne

Écrivain et philosophe français

Né en 1533 en Dordogne (Aquitaine)Décédé en 1592 dans la même villeSon œuvre :Essais (1590-1595)

Michel Eyquem de Montaigne est un humaniste dont la recherche essentielle est celle de la sagesse par-delà les jugements moraux, politiques et religieux. Il s’implique dans la vie politique de son pays, notamment en tant que conseiller à la cour des aides de Périgueux et surtout comme maire de Bordeaux. Mais il aspire essentiellement à la lecture et à l’écriture. Ainsi, il se lance dans la rédaction des Essais, un ouvrage devenu un monument de la littérature française qui consiste en la compilation de ses expériences, pensées et considérations sur l’homme et le monde en général.

Essais

Les Essais, l’œuvre de toute une vie

Genre : essaiÉdition de référence :Essais, Paris, Pocket, coll. « Classiques », 1998, 544 p.1re édition : 1580Thématiques : introspection, condition humaine, sagesse, amitié, éducation

Les Essais, dont la première édition date de 1580, est l’œuvre principale de Montaigne. Il en entame la rédaction en 1570. Derrière la multitude de sujets qu’abordent les Essais se cache en réalité une exploration systématique de l’intériorité, une quête de la connaissance véridique de soi et une interrogation sur la connaissance en général. Comment se connaitre soi-même et, d’ailleurs, que peut-on espérer connaitre, sont les grandes questions qui guide Montaigne dans ses Essais. La posture sceptique qu’il adopte dans ses Essais est l’aveu de la difficulté de sa tâche.

Montaigne cherche à se découvrir dans sa complexité d’individu singulier et, ce faisant, soulève en réalité la condition humaine en général. C’est ce jeu entre le singulier et l’universel qui anime l’écriture des Essais. En effet, arriver jusqu’à soisuppose de parcourir l’ensemble des traits, des habitudes et des affects qui composent l’individu, mais qu’il a en partage avec l’humanité tout entière.

Résumé

Livre I

Chapitre I – Par divers moyens on arrive à pareille fin

Les comportements et réactions des hommes varient tant qu’il est difficile de savoir comment attendrir celui qu’on a offensé.

Chapitre II – De la tristesse

La tristesse se manifeste de différentes manières. En tant qu’émotion vive, elle submerge l’âme et la met en déroute.

Chapitre III – Nos affections s’emportent au-delà de nous

L’homme devrait suivre les conseils de Socrate (philosophe grec, 470-399 av. J.-C.) et chercher à se connaitre dans le présent. Au lieu de cela, il se projette toujours au-delà par peur, désir ou espoir.

Chapitre IV – Comment l’âme décharge ses passions sur des objets faux, quand les vrais lui défaillent

L’homme éprouve le besoin d’exprimer ses émotions même quand il ne peut s’en prendre à la cause de ladite émotion. Il prend n’importe quel prétexte et auditeur pour se soulager émotionnellement.

Chapitre V – Si le chef d’une place assiégée doit sortir pour parlementer

Une victoire digne ne se remporte que par le courage et la loyauté. Montaigne s’interroge : le chef d’une place forte menacée par les assaillants doit-il sortir pour négocier, comme le propose l’ennemi, au risque qu’il s’agisse peut-être là d’une ruse pour lui faire quitter la place ? Montaigne ferait confiance à l’ennemi.

Chapitre VI – L’heure des parlements dangereuse

Comment faire confiance à l’ennemi lors des négociations ? Il faut en tout cas rester loyal en toutes circonstances et ne pas tuer l’ennemi alors qu’il s’avance pour signer la paix.

Chapitre VII – Que l’intention juge nos actions

Il ne faut pas juger les actes, dont l’homme n’est pas toujours maitre, car ils dépendent aussi des circonstances extérieures, mais considérer l’intention.

Chapitre VIII – De l’oisiveté

Quand on abandonne ses fonctions publiques au profit de l’étude, il faut s’en remettre à la discipline de l’écriture sinon l’esprit s’éparpille exagérément.

Chapitre IX – Des menteurs

Les menteurs ont bonne mémoire, car, pour ne pas se trahir, ils doivent se souvenir de tous leurs mensonges. Montaigne a mauvaise mémoire. Le mensonge est une perversion de la communication entre les hommes.

Chapitre X – Du parler prompt ou tardif

Vaut-il mieux prendre la parole de manière préméditée comme les prédicateurs ou de manière spontanée comme les orateurs ? Être spontané peut être bénéfique.

Chapitre XI – Des pronostications

Il est bizarre et dommage que les hommes soient plus attachés aux prophéties qu’à vivre le présent.

Chapitre XII – De la constance

Être constant, c’est supporter les maux qu’on ne peut pas éviter.

Chapitre XIII – Cérémonie de l’entrevue des rois

Chaque pays et chaque ville a ses cérémonials particuliers. Montaigne recommande de bien se conduire envers autrui en respectant ses règles de politesse, car c’est une manière de bien le disposer. Mais un excès de civilité peut faire basculer dans l’impolitesse.

Chapitre XIV – Que le gout des biens et des maux dépend en bonne partie de l’opinion que nous en avons

Il n’existe pas de définition absolue du mal : il varie selon les hommes. Certains le voient dans la pauvreté, d’autres dans la souffrance. Quant au bonheur, seuls ceux qui sont persuadés d’être heureux le sont.

Chapitre XV – On est puni pour s’opiniâtrer à une place sans raison

Il ne faut pas s’obstiner à défendre une place forte contre des ennemis en trop grand nombre. La vertu du courage deviendrait alors vice.

Chapitre XVI – De la punition de la couardise

Les lâches sont déjà punis par la honte. C’est pourquoi il y a davantage d’indulgence pour eux que pour les hommes méchants.

Chapitre XVII – Un trait de quelques ambassadeurs

Les ambassadeurs ne se contentent pas de rapporter ce qu’ils ont vu ou entendu, mais en rajoutent toujours pour se valoriser.

Chapitre XVIII – De la peur

Il existe deux manières de réagir à la peur : être paralysé ou réaliser des actes insensés.

Chapitre XIX – Qu’il ne faut juger de notre heure qu’après la mort