LA PUISSANCE AU SERVICE DU SUCCÈS (Traduit) - Frank Channing Haddock - E-Book

LA PUISSANCE AU SERVICE DU SUCCÈS (Traduit) E-Book

Frank Channing Haddock

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Beschreibung

CE LIVRE enseigne la formation de la personnalité à certains égards précis. Ses méthodes sont directes et pratiques. Elles suivent de près l'expérience quotidienne et impliquent simplement votre personne, vos pouvoirs et votre environnement.
Dans un certain sens, chaque âme est une BATTERIE . En prendre soin, développer ses capacités, l'adapter à son environnement, lui permettre de recevoir et de décharger une FORCE EFFICACE pour des entreprises pratiques, tels sont les facteurs les plus importants dans l'art élevé de la vie juste.
Les leçons qui suivent ces pages d'introduction traitent d'un seul objectif, le meilleur maniement de la BATTERIE dans le magnétisme du succès, qui est à la fois un but, un moyen et un POUVOIR.

Le magnétisme du succès est régi par la LOI. Il ne peut être développé que par l'obéissance d'un seul cœur aux principes de la réalité et de l'ajustement psychiques et physiques.

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LA PUISSANCE AU SERVICE DU SUCCÈS

COMMENT AUGMENTER LE MAGNÉTISME PERSONNEL ET LE POUVOIR ÉTHÉRIQUE

POUR UN SUCCÈS ILLIMITÉ

FRANK CHANNING HADDOCK

Traduction et édition 2024 par Stargatebook

Tous les droits sont réservés

Contenu

 

 

I - LA PREMIÈRE DIVISION - Le magnétisme psychique

II - LA DEUXIÈME DIVISION - Raison d'être physique

III - TROISIÈME DIVISION Prévention des déchets

IV - LA QUATRIÈME DIVISION - Le corps magnétique

 

 

 

 

 

Préliminaire.

I.

CE LIVRE enseigne la formation de la personnalité à certains égards précis. Ses méthodes sont directes et pratiques. Elles suivent de près l'expérience quotidienne et font appel simplement à vous-même, à vos pouvoirs et à votre environnement.

Dans un certain sens, chaque âme est une batterie. En prendre soin, développer ses capacités, l'adapter à son environnement, lui permettre de recevoir et de décharger une force efficace pour des entreprises pratiques, tels sont les facteurs les plus importants du grand art de la vie juste.

Les leçons qui suivent ces pages d'introduction traitent d'un seul objectif, le meilleur maniement de la batterie du succès - le magnétisme, qui est à la fois un but, un moyen et un pouvoir.

II.

Le magnétisme du succès est régi par la loi. Il ne peut être développé qu'en obéissant de tout coeur aux principes de la réalité et de l'adaptation psychique et physique.

Faisons un premier tour d'horizon de ce domaine du droit.

Vous n'êtes ni un corps ni un esprit. Vous êtes un moi spirituel, c'est-à-dire non matériel, qui possède un corps et des facultés émotionnelles, intellectuelles et morales. Vous habitez dans le corps et vous possédez les pouvoirs nommés, que vous utilisez dans la conduite de la vie.

Cette entité la plus profonde - le VOUS personnel - est une unité spirituelle, mais dans son unité, le moi montre la conscience et se cache également sous la conscience, lui faisant rapport. Le moi profond possède tous les pouvoirs primitifs de la nature humaine que l'on qualifie aujourd'hui d'occultes, en plus des facultés objectives ordinaires.

Parmi ces pouvoirs, tels que la télépathie, la clairaudience, la clairvoyance, la guérison psychique, l'hypnotisme et autres, le magnétisme personnel est le plus important.

Tout être humain normal possède une capacité de développement magnétique, bien que toutes les personnes n'en soient pas également dotées.

Certains individus sont très magnétiques par nature, mais pour d'autres, les processus de culture sont plus particulièrement nécessaires à l'épanouissement des pouvoirs latents.

Qu'il soit natif ou cultivé, le magnétisme réel et permanent réside dans le moi subjectif et se manifeste dans le moi objectif, tout comme la puissance se trouve dans la chaudière (la vapeur) et se manifeste dans le moteur.

La culture du magnétisme consiste donc à déployer les forces subjectives latentes de manière à ce qu'elles dominent le moi objectif et manipulent magnétiquement toutes les possessions personnelles - corps, sens, facultés émotionnelles, mentales et morales.

III

Le moi profond peut être considéré comme le centre de plusieurs sphères périphériques. Il est au centre du corps, de l'atmosphère personnelle (expliquée ci-dessous), de l'arène objective (la sphère de l'influence générale), de l'éther universel, du Tout. En commençant par la dernière et en revenant à la première, nous voyons que chaque sphère inclut toutes les autres sphères qui la précèdent.

Le Tout fait vibrer dans l'existence l'éther universel, qui imprègne tous les royaumes et réalités matériels, les faisant continuellement vibrer dans la forme et l'action. Il est donc immanent à l'arène objective et l'englobe. C'est à ce moment-là qu'émerge le moi en tant que puissance vibrante. Le soi fait vibrer l'éther universel à l'intérieur du corps, autour de la personne et de manière coextensive avec le domaine objectif. Une certaine région à l'intérieur de l'arène objective, centrée sur le soi vibrant le plus profond, est distinctement individualisée, de sorte qu'elle peut être appelée l'atmosphère personnelle. L'atmosphère personnelle s'étend au-delà du corps et l'imprègne, mais elle n'est pas coextensive avec l'espace objectif.

IV.

Le corps est composé de molécules et d'atomes, les plus petites parties divisibles de la matière. "Un atome, plongé dans l'éther, vibre et émet des ondes dans toutes les directions. C'est ce qu'affirme aujourd'hui la science. Le cerveau est constitué d'innombrables multitudes d'atomes intégrés. "Chaque être humain est un foyer dynamique. La pensée elle-même est un acte dynamique. Il n'y a pas de pensée sans vibration corrélative du cerveau. Est-il extraordinaire que ce mouvement soit transmis dans une certaine mesure ? Dans le cas de la transmission de la pensée ou de l'influence éthérique, il est tout à fait probable que les longueurs d'onde et les vibrations sont beaucoup plus petites et plus rapides, et que le médium de connexion est un éther raffiné ou une réalité encore plus éloignée de la "matière brute", telle qu'elle est communément connue, car "l'action à distance" sans un médium quelconque est, dans notre sphère actuelle et dans un monde matériel scientifique, actuellement considérée comme impossible.

Le soi vibre vers l'extérieur en direction du Tout. Le Tout vibre vers l'intérieur, vers le soi. Lorsque la vie personnelle est correcte, les vibrations sortantes s'harmonisent dans l'atmosphère personnelle avec les vibrations entrantes, et l'individu a du pouvoir.

Mais le moi reçoit constamment des mouvements d'ondes d'autres personnes, de sorte que, si l'harmonie mentionnée ci-dessus est présente, il (le moi) est capable de repousser les vibrations défavorables et d'attirer celles qui sont favorables à son but.

V.

En avançant d'un pas, nous voyons que dans l'éther universel existent et agissent sans cesse les Forces Universelles, toutes ces forces qui opèrent pour donner à tout individu sa réalité ou son être, telles que les forces chimiques, électriques, magnétiques, vitales, psychiques, et ainsi de suite.

Une autorité en matière de chimie, après avoir décrit la structure générale du corps, a déclaré : "Les énergies de l'univers sont alors rassemblées et déversées à travers lui pour l'accomplissement des objectifs auxquels il est destiné : "Les énergies de l'univers sont alors rassemblées et déversées à travers lui pour l'accomplissement des objectifs auxquels il est destiné." Une autre autorité en matière d'esprit a déclaré : "Chaque substance matérielle est ce qu'elle est : "Chaque substance matérielle est ce qu'elle est grâce à la force de production ou de soutien de tous les autres êtres et forces de l'univers. Une troisième autorité a écrit : "Un animal n'est en réalité qu'une forme traversée par un flux de matière qui s'écoule sans cesse. Il reçoit ses provisions et rejette ses déchets. En cela, il ressemble à une cataracte, à une rivière, à une flamme." On dit aussi aujourd'hui : "Nous devons concevoir le cerveau moins comme un organe stable que comme un torrent de changement, l'esprit étant lié non pas proprement à la matière, mais à la matière en mouvement."

La réception des fournitures physiques dont nous avons besoin ne peut pas être limitée aux canaux ordinaires. Le moi intérieur possède le pouvoir, latent ou développé, de s'approprier de l'océan de vie dans lequel il existe, en plus des méthodes habituelles, les éléments dont il a besoin à des fins psychiques et physiques.

On sait aujourd'hui que les influences matérielles néfastes ou salutaires agissent sur les individus ou sont rejetées par eux, en grande partie en fonction de leur état psychique et physique.

"Il semblerait qu'un objet puisse difficilement en toucher ou en approcher un autre sans lui imprimer un changement plus ou moins durable. Si nous posons une gaufrette ou une petite pièce de monnaie sur un morceau de verre froid et propre, ou de métal poli, et que nous respirons sur la surface, lorsque nous jetons l'objet, après que l'humidité se soit évaporée, il n'en reste plus aucune trace. Mais si l'on respire à nouveau dessus, une image spectrale de la pièce ou de la galette apparaît, qui, en s'effaçant, peut être rappelée à plusieurs reprises par un souffle, même des mois plus tard." "Une ombre ne tombe jamais sur un mur sans y laisser une trace permanente, une trace qui pourrait être rendue visible en recourant à des procédés appropriés. Sur les murs de nos appartements les plus privés, où nous pensons que l'œil de l'intrus est complètement fermé et que notre retraite ne peut jamais être profanée, il y a les vestiges de tous nos actes, les silhouettes de tout ce que nous avons fait."

Si ces affirmations sont vraies, combien le corps humain doit être plus sensible aux influences éthériques extérieures.

Une autorité médicale anglaise raconte qu'une femme, tôt déçue par l'amour, devint folle et perdit la notion du temps, et qu'à soixante-quatorze ans, des étrangers la croyaient âgée de moins de vingt ans.

Pendant cinquante ans, elle avait réussi à contraindre les forces universelles - car c'est là le sens de la santé psychique - à s'exercer.

Un auteur médical d'aujourd'hui demande "pourquoi un enfant perd de la vitalité ou une personne âgée en gagne en dormant ensemble". C'est une tradition populaire, et de nombreux cas sont cités à l'appui. "Nous avons suffisamment de preuves pour démontrer que les forces nerveuses sont transférées d'un individu à l'autre. Un rédacteur médical a également déclaré : "Certaines personnes de faible vitalité tirent profit du fait de dormir avec d'autres personnes de santé et de vigueur robustes. Le perdant est bien sûr l'autre personne".

Les effets d'une glorieuse matinée de juin ou de décembre ne peuvent être entièrement dus à une action mécanique tonique sur le système nerveux. Nous absorbons la force tout comme nous nous accélérons sous l'effet des influences vitales. "L'homme ne vivra pas seulement de pain.

"Et l'atmosphère éthérée, si légère, si mobile, si atténuée, qu'elle semble presque relier les mondes de la matière et de l'esprit, est le grand théâtre de ces puissantes réactions." C'est le champ de ces forces déifiques qui sont ici qualifiées d'universelles.

VI.

Les forces universelles sont régies par la loi. Elles agissent selon l'intention du Système (l'univers). Elles cherchent toujours à s'écouler de l'éther universel, à travers votre arène objective, votre atmosphère personnelle, votre corps, jusqu'à votre moi le plus profond. Ils vibrent toujours vers vous et sont toujours à votre disposition, dans la mesure où votre carrière passée et votre attitude présente le décident. Si vous êtes en harmonie avec eux, ils construisent ou fournissent le matériel pour chaque département de votre personnalité pour de bon. Si vous n'êtes pas en harmonie, ils continuent à vous aider à construire, tout aussi certainement, pour votre préjudice.

Mais vous faites toujours vibrer l'éther vers l'extérieur par l'intermédiaire du corps, de l'atmosphère personnelle, de l'arène objective, vers d'autres personnes et vers les Forces Universelles. Si votre atmosphère personnelle est repoussante ou discordante pour les Forces Universelles, vous contrecarrez leur effort en votre faveur, vous confondez leur action, et vous induisez ainsi des mouvements dans l'éther qui éloignent de vous les bonnes influences et les bons pouvoirs et provoquent l'antagonisme chez les personnes qui vous entourent. Si votre atmosphère personnelle s'harmonise avec les mouvements naturels de l'éther universel, dans lequel le Tout vibre vers vous, les Forces Universelles sont attirées et des courants sont induits dans d'autres atmosphères personnelles qui se dirigent magnétiquement vers votre moi profond.

Nous percevons ainsi que la culture du magnétisme personnel n'implique pas seulement d'apprendre à faire telle ou telle chose, mais qu'elle concerne également les grands principes liés à l'ensemble de la meilleure vie psychique, à "l'art des arts", au développement de l'âme intérieure dans la beauté et la puissance de l'harmonie avec les forces universelles du Tout infini.

VII.

Plus précisément, nous découvrons ainsi l'importance transcendante :

Cultiver le moi le plus profond pour qu'il devienne le meilleur.

Faire vibrer l'atmosphère personnelle dans l'arène objective - la sphère générale d'influence personnelle - de manière à maintenir l'harmonie physique, mentale et morale avec la grande intention du système.

Harmoniser toutes les vibrations sortantes avec les mouvements naturels de l'éther universel, afin d'attirer les Forces Universelles.

Réguler l'atmosphère personnelle de manière à induire des courants d'attraction vers d'autres personnalités et à repousser toutes les agressions éthériques adverses.

Le père de Balzac s'oppose à ce que son fils choisisse la littérature comme profession. "En littérature, dit le vieillard, on est mendiant ou roi. "Alors je serai roi", répondit le fils. De même, un grand capitaine d'industrie écrit : "Soyez roi dans vos rêves".

C'est dans cet esprit qu'il faut étudier ce livre. Si vous vous contentez de jeter un coup d'œil sur ses pages, vous ne prouverez rien. Si vous vous contentez de le lire, vous en tirerez certainement quelque bénéfice. Si vous l'étudiez fidèlement une fois qu'il est terminé, vous en démontrerez largement les valeurs. Mais vous ne connaîtrez toute sa valeur pratique qu'en étudiant et en mettant en pratique ses enseignements, et en en faisant par la suite un ami et un guide permanent.

Le temps à consacrer à un régime dépend de vos besoins personnels et doit être déterminé selon votre meilleur jugement. Dans un travail de ce genre, un effort persistant pour sortir d'un régime ou en exercer toute la valeur vaut bien mieux que de se conformer à une limite de temps arbitraire. Si vous ne voyez pas la fin du livre avant un an, son étude sera d'autant plus profitable dans l'intervalle et à la fin du travail requis.

VIII.

Nous vous demandons instamment de respecter les suggestions suivantes :

Ne vous permettez pas de "survoler" les pages. Cette méthode émoussera infailliblement votre intérêt et réduira votre inspiration.

Ne lisez aucune partie du livre avant de commencer votre étude. Si vous avez commencé un droit, vous avez lu plusieurs fois chaque mot jusqu'au paragraphe actuel et, en procédant correctement, vous étudierez et pratiquerez chaque leçon au fur et à mesure que vous l'aborderez, et ainsi de suite.

N'essayez pas de sélectionner les leçons dont vous pensez avoir besoin, ce qui romprait l'ordre de l'ouvrage. Lorsque, après une année d'efforts fidèles, vous aurez terminé le livre, vous aurez vraiment découvert les parties qui vous sont vraiment les plus utiles, et la sélection devrait être reportée à ce moment-là.

Ne laissez ni le découragement, ni le doute, ni les changements d'humeur, ni aucune circonstance vous inciter à relâcher vos efforts ou à abandonner le grand art du magnétisme du succès.

N'entreprenez pas trop de choses à la fois. Mieux vaut une petite partie bien maîtrisée qu'une grande partie apparemment couverte. Vous avez payé cher ce livre ; petit à petit, vous pourrez démontrer que sa valeur est dix fois supérieure à son prix.

Ne gaspillez pas votre argent en achetant des ouvrages bon marché sur le magnétisme. Succès - Le magnétisme est "l'art des arts" ; vous voulez ce qu'il y a de mieux, une fois pour toutes.

Vous êtes invités à vous imprégner de l'inspiration que les lignes ou les vers de pleine page cherchent à transmettre. Ils constituent une partie importante du travail en cours. Ce travail est plus qu'un dur labeur ; il s'agit d'une élévation et d'une saturation progressive de l'esprit d'espoir et de volonté courageuse.

Surtout, n'oubliez pas qu'il ne s'agit pas d'un ouvrage sur le succès en général, ni sur l'hypnotisme, la clairaudience, la télépathie, la psychométrie, la guérison et d'autres sujets semblables ; il traite exclusivement du magnétisme du succès. Votre but est maintenant le pouvoir psychique et physique, développé sainement, utilisé sainement, pour tirer le meilleur parti de votre personne réelle et de vos conditions actuelles, mais qui s'améliorent. Vous êtes invités à vous en tenir à ce seul objectif. C'est suffisant. Mais il se réalisera sûrement si vous intégrez le présent volume dans votre vie pour tout ce qu'il vaut.

Mais observez :

Le magnétisme est jaloux de ses outils.

Ce livre étant destiné à votre étude personnelle et à votre accompagnement permanent, vous devez en posséder un exemplaire et ne pas l'emprunter ni le prêter.

L'individualité marque les biens et leur donne une valeur primordiale. L'atmosphère personnelle est le royaume de l'âme. Lorsque vous travaillez avec les outils d'un autre, s'il est votre inférieur, vous privez ce royaume de toutes ses possibilités ; s'il est votre supérieur, vous en tirez un avantage qui ne peut durer ; s'il est votre égal à d'autres égards, il est encore au-dessus de vous en ceci : il possède ce dont vous vous servez.

Un expert en violons, à qui l'on a montré un très vieil instrument, a insisté sur le fait qu'il indiquait une détérioration de la valeur en raison de la musique de qualité inférieure jouée depuis longtemps sur ses cordes. Les fibres du bois trahissaient un mauvais réglage.

Nous vous invitons à présent à garder profondément et consciemment à l'esprit notre premier grand principe :

Le développement du magnétisme de la réussite ne peut pas être précipité, ne peut pas être forcé, à n'importe quel stade de votre carrière, au-delà de l'état de préparation dans lequel vous vous trouvez.

"Oh, bien pour celui dont la volonté est forte."

I - LA PREMIÈRE DIVISION - Le magnétisme psychique

 

 

 

 

PREMIÈRE LEÇON - L'éther vibrant.

 

 

PRINCIPE : La vie est dans l'éther, et c'est par lui que l'âme parle à l'âme.

 

L'ÉTHER est "un milieu supposé remplir tout l'espace, à travers lequel se propagent les vibrations de la lumière, la chaleur rayonnante et l'action électrique. Ce milieu, dont la plupart des autorités modernes considèrent l'existence comme établie, serait plus élastique que toute forme ordinaire de matière et existerait dans tout l'espace connu, même à l'intérieur des corps les plus denses. Les phénomènes électriques et magnétiques peuvent être expliqués comme étant dus à des tensions et à des pulsations dans l'éther."

Cette leçon présente certains faits uniquement à titre d'introduction, d'autres suggestions étant réservées aux pages suivantes en fonction des éléments clés de la réussite.

1. Le milieu éthérique est dit matériel, c'est-à-dire composé d'infimes particules de matière.

2. Les particules, qu'elles soient dans l'espace libre (s'il existe) ou dans les corps denses, sont apparemment dans un état d'agitation constante ou d'ondulations vibratoires. Les particules d'un corps vibrent ; l'éther ondule. Le son est transmis par des vibrations directes dans l'atmosphère ; la lumière voyage par des ondulations éthériques, les particules de l'éther se contractant et se dilatant perpendiculairement à la trajectoire du rayon.

3. Il est évident que chaque particule d'éther a son propre espace libre, dans l'air ou dans les corps, bien que la densité de ces derniers doive plus ou moins interférer avec leur action.

4. Une vibration est un mouvement d'une particule de matière dans son espace libre, d'avant en arrière, d'arrière en avant, le passage de l'équilibre à la limite et le retour constituant une vibration.

5. Une ondulation est un mouvement d'impact vers l'avant parmi les particules éthériques, causé par leur contraction et leur expansion. Des boules de billard alignées, qui se touchent, recevraient toutes une impulsion vers l'avant si l'une d'entre elles, à chaque extrémité, était contractée perpendiculairement. Comme le mot "vibration" est couramment utilisé pour représenter les faits, il sera utilisé ci-après.

6. Dans les vibrations, les particules se heurtent les unes aux autres et produisent ainsi un mouvement d'impulsion vers l'avant. Le rythme des vibrations et la nature du mouvement général des particules déterminent la chaleur, la lumière, l'électricité, le magnétisme, etc.

7. Le corps humain est imprégné de l'éther en activité constante.

8. Chaque mouvement physiologique produit des vibrations éthériques à l'intérieur du corps et dans l'espace environnant.

9. Toute émotion provoque une perturbation éthérique.

10. Toute intellection fait vibrer l'éther à l'intérieur du cerveau et de l'organisme nerveux, et plus ou moins au-delà du corps.

11. Tout acte de perception - voir, entendre, etc. - résulte de l'arrivée de vibrations.

12. La force et le type de ces vibrations émanant de la personnalité constituent l'atmosphère personnelle.

13. Lorsque ces vibrations s'harmonisent avec celles d'autres personnalités, il en résulte un certain magnétisme.

14. La nature de ce magnétisme dépend de sa source ; dans le corps ou dans l'esprit, en général ; dans les émotions, dans la raison, dans la volonté, dans les centres moraux, plus spécifiquement.

15. Les particules éthériques sont négatives à une extrémité et positives à l'autre. Si deux particules se présentent l'une à l'autre avec des extrémités semblables, elles se repoussent, si elles se présentent avec des extrémités différentes, elles s'attirent.

16. Lorsque des particules négatives d'un espace sont présentées à des particules positives d'un autre espace, si des vibrations sont créées dans l'un ou l'autre espace avec une intensité suffisante, c'est-à-dire une rapidité de mouvement de va-et-vient, un effort se produit pour transmettre le mouvement à travers l'espace intermédiaire jusqu'à ce que ces atomes de l'espace soient mis en vibration et qu'un mouvement ondulatoire s'ensuive. Ce processus assure l'équilibre.

17. Lorsque les vibrations éthériques de deux personnes s'harmonisent, un tel processus s'est produit ; l'une a attiré un courant vers elle, ou a déchargé un courant vers l'autre personne.

18. Il s'agit du magnétisme, qui peut être uniquement psychique, ou uniquement physique, ou encore psychophysique.

19. Lorsque des ondes psycho-éthériques, venant de directions opposées, se rencontrent, que ce soit de face ou sous un angle quelconque, elles ne se détruisent pas l'une l'autre, mais se transfusent et passent dans leur direction initiale, bien que, si elles sont de puissance différente, la plus forte puisse modifier quelque peu la direction de la plus faible, et retarder temporairement sa progression.

20. Lorsque les ondes psycho-éthériques se superposent, elles tendent à s'unir et la plus forte, si elle ne détruit pas, détermine l'influence ressentie par la personne qui la reçoit.

21. Dans le champ psycho-éthérique, ou atmosphère personnelle, une activité incessante des particules peut constituer une barrière plus ou moins infranchissable pour les ondes entrantes, car ces dernières peuvent se confondre au point de perdre leur identité. L'effet des ondes entrantes dépend de la faiblesse ou de la force de l'atmosphère personnelle.

22. Un champ magnétique a un pouvoir de résistance aussi bien que d'attraction, et l'étude de ce livre a pour but d'apprendre au lecteur à ajuster le champ éthérique à toutes les vibrations qui lui parviennent, de manière à assurer en fin de compte ses propres objectifs et à repousser les influences importunes d'autrui.

 

En poursuivant le travail de ce livre, l'étudiant doit donc toujours se considérer comme un instrument destiné à recevoir et une batterie destinée à produire des impulsions éthériques.

Le problème du Succès-Magnétisme est donc le problème de l'harmonie éthérique.

Il convient toutefois de rappeler que les affirmations susmentionnées sont des déductions et non des démonstrations scientifiques ; mais les déductions suffisent à expliquer provisoirement les faits qui y sont liés.

 

 

 

 

 

 

DEUXIÈME LEÇON - L'humeur de la réussite.

 

Les désirs n'engendrent que des accidents, bons ou mauvais, au mieux ; Construis-toi sur les munitions de la raison : Le destin est l'ordre de ta volonté.

 

PRINCIPE La vie suit la ligne de moindre résistance.

 

LA RÉUSSITE est le résultat de son propre état d'esprit. Le mot "humeur" est défini comme suit : "état d'esprit ; état d'esprit affecté par une passion ; disposition ; "état ou condition temporaire ou capricieuse de l'esprit en ce qui concerne la passion ou le sentiment ; en particulier, inclination vers un acte ou une occupation particulière ; état d'esprit en ce qui concerne quelque chose à faire ou à omettre ; sentiment plus ou moins capricieux qui dispose quelqu'un à l'action ; communément dans l'expression, d'humeur : comme beaucoup d'artistes qui ne travaillent que lorsqu'ils sont d'humeur".

Le mot plonge ses racines dans le gothique, le vieux saxon, le moyen anglais, le danois, le suédois et, enfin, dans le grec maiesthai (chercher ou rechercher avec ardeur), où l'on trouve "esprit", "cœur", "âme", "courage", "fierté", "orgueil", "magnificence", "zèle", "colère", "chagrin", "effort".

 

L'humeur est donc un état d'esprit qui peut être capricieux, mais qui a plus ou moins de pouvoir.

Une humeur peut être inspirée ou déprimée, digne ou ignoble, son caractère dépendant du sentiment ou de l'état d'esprit qui l'accompagne. Ainsi, on parle d'"humeur chagrine", d'"humeur joyeuse", d'"humeur destructrice", d'"humeur créatrice", etc.

L'artiste travaille lorsqu'il est "dans l'ambiance". Il est alors créatif. Tout le monde réussit plus et mieux quand il est d'humeur que dans le cas contraire.

Une telle humeur peut durer trente minutes, un jour, six mois ou la meilleure partie d'une vie. Les humeurs, qu'elles soient nuisibles ou bénéfiques, ont tendance à devenir permanentes. La permanence d'une humeur est une question de dotation et de volonté. La volonté peut supprimer les mauvaises humeurs et établir des humeurs bénéfiques. La véritable méthode pour supprimer les humeurs nuisibles consiste à les remplacer par des humeurs utiles. La véritable méthode pour établir cette dernière catégorie consiste en un effort de la volonté et en un effort de l'esprit.

suggestion incessante. L'esprit de réussite doit être constamment présent à l'esprit dans tout le travail de ce livre et dans toutes les affaires de la vie. Cela peut se faire en affirmant, jusqu'à ce que ce soit une croyance et une attente permanentes de l'âme, "Je suis résolu à réussir. Je vais certainement

réussir".

Si vous analysez la carrière des personnes qui ont réussi, vous constaterez qu'elles se sont considérées comme ayant réussi jusqu'à ce que la réussite devienne un état d'esprit permanent de l'âme : ainsi, la réussite inventive, la réussite commerciale, la réussite artistique, la réussite scientifique, la réussite réformatrice, la réussite sociale, la réussite politique, et ainsi de suite.

Si vous analysez l'état d'esprit du succès tel qu'il est illustré dans n'importe quelle vie, vous constaterez également qu'il s'agit d'un produit composite des éléments de succès de ce livre, en particulier la volonté, la vigilance, la fidélité, l'honneur, l'espoir, le courage, la confiance, la puissance cérébrale, la foi dans le système universel et le magnétisme physique.

Le présent ouvrage n'est pas un ouvrage sur le succès en général, mais une spécialisation dans le magnétisme, et se limite donc aux lignes indiquées ci-dessus. Mais le magnétisme est une combinaison de certaines qualités psychiques et physiques, qui se retrouvent dans toute carrière éminemment réussie, et ce fait évite la nécessité d'un traitement plus large de la réussite.

Cette leçon se termine par le conseil suivant, extrêmement dynamique :

VOUS TRAITER COMME UNE PROPOSITION VIVANTE ET SÛREMENT FRUCTUEUSE.

Ce faisant, vous établissez certaines vibrations éthériques rythmiques, agressives et impérieuses, qui finissent par vous transformer, vous et votre environnement.

 

Écrivez le conseil ci-dessus sur une carte de poche, et absorbez-en fréquemment la signification au cours de la journée. Ecrivez ou imprimez-les également sur des cartes plus grandes et accrochez-les dans votre chambre, votre cuisine, votre magasin ou votre boutique.

L'accomplissement de la tâche qui se présente à vous est un long processus dans lequel l'âme s'engage à construire, peut-être sans le vouloir et avec difficulté, un travail auquel s'opposent la plupart des sentiments et des conditions de votre vie. Néanmoins, si vous payez un prix raisonnable pour l'effort, en commençant par suivre les instructions de cette leçon et en continuant avec les vingt-six leçons restantes de ce livre, l'humeur du succès se formera infailliblement en vous, claire, brillante, indestructible.

Les directions immédiates sont maintenant devant vous :

Premièrement. Éloignez de l'arrière-cour de votre vie les environnements ou les états d'âme où sont favorisés les déchets de l'existence et les excroissances nuisibles ou inutiles.

Deuxièmement. S'élever aussi souvent que possible au niveau le plus élevé de ses dotations et se maintenir à cette altitude aussi durablement que possible.

Troisièmement. Insistez sur la vision inlassable de votre réussite.

Quatrièmement. Chaque fois qu'une pensée ou une humeur contraire apparaît, considérez-la comme absolument fausse et certainement temporaire. Vous pouvez ainsi écarter et désorganiser toute humeur dépressive de la vie.

Cinquièmement. Chaque fois que vous semblez subir une défaite, ou que vous en souffrez en réalité, procédez immédiatement pour retrouver l'état d'esprit du succès de la manière suivante :

1. Entrer dans le silence et s'assurer de la tranquillité mentale.

2. Détourner l'esprit, par n'importe quelle occupation agréable, vers des états d'âme qui réjouissent et encouragent, en s'efforçant toujours de revenir, par un chemin de traverse, pour ainsi dire, jamais par une approche directe, à cet état d'âme dans lequel vous pouvez à nouveau vous imaginer en train de réussir.

Sixièmement. Prenez la résolution de bannir complètement de votre vie toute rumination de malheur, tout souci de l'avenir et toute comparaison déprimante avec les autres.

Septièmement. Maintenir fermement la grande affirmation du bien-être humain,

Quoi qu'il en soit, moi, le vrai moi, j'en sortirai à la fin une âme libre et royale.

Vous construisez un état d'esprit permanent, et le temps et les efforts nécessaires dépendront entièrement de vous, mais il est certain que, si vous suivez ces suggestions, vous réaliserez avec le temps la valeur splendide de la règle donnée ici :

VOUS TRAITER COMME UNE PROPOSITION VIVANTE ET SÛREMENT FRUCTUEUSE.

Il s'agit de notre première intention préliminaire.

 

"Une âme vivante".

 

Il y a une agitation dans les espaces planétaires, un souffle s'échappe du ciel ; un nerf naît et une motte terne s'éveille à des pensées profondes et élevées ; - Car les narines de Dieu se sont dilatées, et la motte se tenait à proximité.

 

 

TROISIÈME LEÇON : Possibilités personnelles.

 

Personne ne sait pourquoi tu es né. Ni quels sont tes dons. Mais regarde, les larves voleront ce matin ; Qui sait le dessein de ton âme ? Tu as la volonté, la défaite, le mépris : Crois-toi divin.

 

PRINCIPE Le véritable succès n'est que le développement de soi.

 

LE MOT "succès" est défini comme une "issue heureuse ; une fin favorable ou prospère de ce qui a été tenté ; une fin qui répond au but recherché - une issue prospère ou avantageuse".

Une question, pour être vraiment prospère, doit être favorable à l'individu qui réussit. Un succès apparent peut donc être faux parce qu'il n'est pas aussi favorable. Il s'agit de savoir si vous allez magnifier des réussites accessoires dans votre vie-œuvre ou la réussite complète de votre vie.

Un axiome fondamental apparaît maintenant : RIEN N'EST UNE RÉUSSITE QUI NE DÉVELOPPE PAS L'ÊTRE HUMAIN DANS CE QU'IL A DE MEILLEUR.

Il est donc évident que le succès peut être accidentel ou permanent, et que, dans les deux cas, il peut être physique, mental, moral.

 

Si elle n'est qu'accessoire, elle peut résulter du fonctionnement de l'égoïsme, de l'intérêt personnel ou de l'altruisme.

Si elle est permanente, elle doit résulter du fonctionnement de l'intérêt personnel et de l'altruisme.

En outre, on peut réussir à obtenir et à conserver la santé physique, la puissance mentale et l'érudition, le caractère moral et l'utilité. Dans les deux premiers cas, le succès peut résulter soit de l'égoïsme, soit de l'intérêt personnel. Dans le dernier cas, il doit résulter de l'intérêt personnel et de l'altruisme.

Nous allons maintenant plus loin.

Le succès qui suit l'égoïsme est limité par la réaction de soi sur soi.

Le succès qui suit l'intérêt personnel et l'altruisme assure la réaction pour le bien sur soi du système universel.

Mais le succès qui suit les efforts déployés dans l'intérêt personnel est toujours altruiste, parce qu'il est impossible d'atteindre le meilleur intérêt personnel sans en faire bénéficier, ou sans chercher à en faire bénéficier, d'autres personnes. C'est dans la nature des choses.

Et le succès qui suit les efforts pour les autres aboutit invariablement au meilleur intérêt personnel, parce que l'effort pour aider les autres constitue un effort pour aider le meilleur de soi-même. C'est également une loi.

Il est maintenant évident que le succès, qui est le résultat de l'égoïsme, n'est pas un véritable succès. La bonne santé, la puissance mentale et l'érudition, le caractère moral, recherchés indifféremment du bien-être des autres, aboutissent inévitablement à la défaite. La preuve : toute la structure de la société considérée sous l'angle de l'hygiène, de l'éducation et de la justice publique. Le fondement de la vie humaine est la mutualité.

Le succès peut donc être défini provisoirement comme la réalisation des meilleurs intérêts de soi-même et des autres.

Cette réussite peut être physique, intellectuelle, financière, sociale, politique, morale, et ainsi de suite à travers une longue liste de domaines d'efforts.

Lorsque nous faisons de l'intérêt personnel et de l'intérêt d'autrui le critère de réussite, nous commençons à découvrir certains faits qui sont habituellement obscurcis par une mauvaise pensée. Ces pensées obscures sont à l'origine d'une grande quantité de perplexité et d'ennuis. Les faits vont maintenant être découverts.

Le succès d'un homme dépend et est limité par ses capacités, ses opportunités, son environnement, ses relations avec la vie et son avenir. Ces facteurs interviennent dans toute mesure de la réussite.

Il est également vrai que l'on ne peut pas transcender ces facteurs. Ils constituent des limites.

On peut atteindre un degré de réussite qui engage, partiellement ou totalement, les facteurs susmentionnés, certains d'entre eux ou tous, et, en même temps, sembler ne pas avoir réussi, selon son propre avis, en ce qui concerne sa propre ambition, selon le jugement des autres, du point de vue de diverses relations possibles mais inexistantes dans la vie, ou du point de vue d'un présent mal perçu.

Le succès doit être déterminé par la conscience de l'individu pleinement éveillé, considérée par rapport aux conditions telles qu'elles sont actuellement, et non telles qu'elles pourraient être, et jamais par rapport au jugement d'autrui. Cette insistance de la conscience vivante peut entraîner des erreurs, mais elle est totalement indispensable.

Une bonne conception du succès devient alors évidente :

Si quelqu'un utilise ses pouvoirs personnels au mieux de ses intérêts, pour autant qu'il le sache, c'est la réussite.

Si quelqu'un saisit ses chances de la meilleure façon possible, pour autant qu'il le sache, c'est la réussite.

Si quelqu'un s'efforce de remplir ses relations de vie aussi bien qu'il le peut consciemment pour lui, c'est une réussite.

Si quelqu'un s'efforce honnêtement de s'adapter à son environnement et d'améliorer cet environnement de la manière la plus complète possible, pour autant qu'il le sache, c'est une réussite.

Si quelqu'un s'efforce, avec ardeur et intelligence, de rendre son présent prophétique d'un avenir meilleur, en faisant de son mieux, dans la mesure de ses connaissances, c'est la réussite.

 

Ces réalisations ou efforts constituent une réussite, quels que soient la dépression mentale, les attentes personnelles, les rêves fantaisistes ou l'opinion des autres.

Nous découvrons ainsi un large motif d'encouragement.

L'effort pour garantir la santé peut échouer dans l'idéal, mais s'avérer fructueux en tant que "bon combat".

La lutte pour la puissance cérébrale et l'érudition peut échouer dans l'idéal, mais devenir un succès en développant la personnalité jusqu'au bout.

La lutte pour la moralité et l'utilité peut échouer dans l'idéal, mais connaître d'énormes succès parce que les forces mises en œuvre ont été invariablement multipliées.

De toute entreprise honnête, l'homme retire toujours le produit de lui-même multiplié par l'effort.

Seul échoue celui qui n'essaie pas d'utiliser au mieux ses pouvoirs, ses possibilités et son environnement, qui ignore ses justes relations avec la vie et qui vit son présent sans se soucier de son avenir.

Même le succès financier, qui est la forme la plus basse connue, considérée uniquement en elle-même, résiste aux tests de ces déclarations.

La réussite financière qui coûte la moindre particule du meilleur intérêt personnel ou qui met intentionnellement en péril l'intérêt réel des autres est un échec.

 

L'effort financier qui préserve au mieux l'intérêt personnel et ajoute au bien-être des autres, même s'il prolonge l'agonie de la pauvreté tout au long de la vie, est une réussite. En nous appuyant sur ce terrain d'encouragement, écrivons la Légende d'Or du Succès :

Il n'y a pas de succès absolu, car s'il était réalisable, il découvrirait instantanément une forme supérieure possible, et cesserait donc d'être absolu.

 

Le succès est toujours relatif : -

A la dotation individuelle ;

A l'opportunité réelle ;

A l'environnement existant, mais améliorable ;

Aux relations personnelles dans la vie ;

A l'attitude du présent à l'égard de la

futur.

 

Celui qui s'efforce sincèrement d'épuiser ces facteurs a obtenu un succès relatif, quel que soit le produit qu'il peut paraître aux autres ou à lui-même.

Si vous lisez maintenant trois fois, très lentement et en réfléchissant, les phrases ci-dessus entre la définition du succès et la Légende dorée, vous commencerez à assimiler la signification complète du succès relatif.

C'est la deuxième intention préliminaire de ce livre :

Considérez-vous comme une proposition vivante et sûrement réussie, en vous ENCOURAGEant à partir de la Légende d'Or du Succès Relatif.

Vous développez ainsi l'esprit de réussite.

Mais les encouragements ne doivent jamais être pris trop à la légère. Cela suggère la troisième intention préliminaire de ces pages : L'inspiration. Vous êtes maintenant confronté à certaines questions, qui sont conçues pour vous mettre à rude épreuve.

 

Première question-test : Utilisez-vous réellement vos pouvoirs personnels pour en tirer le meilleur parti possible ?

Lancez l'esprit de réforme dans votre ambiance de réussite.

Deuxième question-test : Saisissez-vous les opportunités qui s'offrent à vous de la meilleure façon possible, pour autant que vous le sachiez ?

Lancez l'esprit de réforme dans votre ambiance de réussite.

Troisième question-test : Essayez-vous honnêtement de remplir vos relations avec la vie aussi bien que vous le savez ? Avec votre femme, votre mari, vos parents, vos enfants, votre voisin, votre employeur, votre club, votre église, votre parti, etc.

Lancez l'esprit de réforme dans votre ambiance de réussite.

Quatrième question-test : Vous efforcez-vous vraiment de vous adapter au mieux à votre environnement, pour autant que vous puissiez le découvrir ?

 

Est-il méchant et malheureux ? Multipliez vos efforts pour l'améliorer. Le premier environnement du pionnier est une région sauvage. Il s'y multiplie, et son dernier environnement est le produit - une magnifique ferme.

Comment peut-on savoir que l'on obtiendrait plus de succès dans un environnement différent avant d'avoir gagné le succès dans le présent ?

Lancez l'esprit de réforme dans votre ambiance de réussite.

Vous êtes invités à étudier jusqu'à ce que vous en maîtrisiez la signification la Loi de Fer suivante :

Le seul test sûr de la capacité d'une personne à atteindre un plus grand succès dans des conditions améliorées est la mesure du succès qu'elle obtient actuellement dans des conditions médiocres.

 

Cinquième question-test : Faites-vous de chaque jour, pour autant que vous le sachiez, une prophétie certaine d'un lendemain meilleur ?

Lancez l'esprit de réforme dans votre ambiance de réussite.

 

Si vous accompagnez ces questions-tests jusqu'à ce que vous ayez complètement absorbé leur signification, le résultat inévitable sera un sentiment croissant d'inspiration.

Le succès peut maintenant être défini de manière définitive :

 

"La réalisation, considérée par rapport aux dotations, aux opportunités, à l'environnement, aux relations de vie et à l'avenir, qui se manifeste dans le meilleur intérêt de l'individu et, par conséquent, des autres, que cette réalisation soit grande ou petite selon les idéaux personnels ou le jugement amical ou hostile.

Nous sommes donc prêts à élaborer la quatrième intention préliminaire : le droit inaliénable à la réussite, tel qu'il a été défini plus haut. Celui-ci se déduit des propositions suivantes, que vous êtes invités à intégrer à votre mobilier mental permanent :

Proposition 1 : Votre plus grande réussite exige que vous trouviez, occupiez et remplissiez la place dans la vie pour laquelle vous êtes le mieux adapté.

Proposition 2 : La méthode infaillible consiste donc à s'efforcer pleinement et avec persévérance de découvrir ce lieu, tout en s'efforçant pleinement et avec persévérance de tirer le meilleur parti des conditions actuelles.

Troisième proposition : Chaque être humain a droit, par la nature des choses, à une certaine mesure de succès. Le succès n'est pas un cadeau ni une concession aux favoris de l'univers. C'est un droit universel. L'Univers ne pourrait exister sur aucune autre base.

Certains des droits à la réussite peuvent être indiqués, et dans chaque cas, une limitation sera découverte. Ainsi, tout être humain a un droit inaliénable à la santé, dans la mesure où celle-ci est indépendante des faiblesses héréditaires, des accidents, des maladies contagieuses et de l'exposition inévitable, et rien de plus. Ce droit comporte le privilège et le devoir de restreindre les éléments susmentionnés dans les limites les plus étroites possibles.

Au pouvoir mental, dans la mesure où il est indépendant des influences héréditaires, de l'environnement non améliorable et des conditions de santé invalidantes, et pas plus.

Au caractère moral, jusqu'au point où la responsabilité est équilibrée par l'effort ; et pas plus.

Le gain financier, dans la mesure où la dotation rend capable de gagner, d'accumuler et d'investir de l'argent, avec ou sans opportunités et conditions favorables ; et pas plus.

Aux amitiés, - dans la mesure où le pouvoir et la volonté de réciprocité avec les autres les rendent possibles ; et pas plus.

A un poste, dans la mesure où le talent et la fidélité s'y prêtent, et pas plus.

Honorer, dans la mesure où le travail et la valeur en justice l'exigent, et pas plus.

Au bonheur, dans la mesure où le vrai moi intérieur et les relations extérieures l'assurent légitimement, et pas plus.

 

À un avenir prospère, dans la mesure où le présent le prépare, et rien de plus.

Ces phrases illustrent les limites de tout droit au succès.

 

Quatrième proposition : En ce qui concerne la capacité et l'industrie, d'une part, et l'opportunité et l'environnement, d'autre part, la prépondérance de la responsabilité repose sur la capacité et l'industrie de l'homme lui-même, et non sur le monde ou la sphère dans laquelle il vit. Si l'on fait abstraction d'un vaste enchevêtrement de cas possibles et accessoires, parce qu'ils ne peuvent pas être décisifs, la capacité et l'industrie, à long terme et dans l'écrasante majorité des cas, déterminent le succès par rapport à des opportunités réduites et à un environnement malheureux. Le fait de surmonter les obstacles semble presque un élément essentiel de la définition du succès.

Cinquième proposition : Avec des dotations moyennes, il est toujours possible, à long terme, d'améliorer la qualité et le nombre d'opportunités par une plus grande fidélité et une manipulation attentive des circonstances.

Sixième proposition : Sur la même base, il est toujours possible, à long terme, de tirer le meilleur parti de tout environnement existant, et donc, mais seulement ainsi, de créer un environnement nouveau et meilleur. L'environnement n'est que l'atelier de l'âme.

Septième proposition : Tout droit de l'homme est une obligation solennelle.

Les propositions ci-dessus représentent des droits à la réussite - ce sont donc des devoirs.

Nous avons maintenant découvert plusieurs grands motifs d'encouragement :

 

Tout d'abord, le succès est relatif ;

Deuxièmement, celui qui fait de son mieux, pour autant qu'il le sache, réussit ;

Troisièmement, la majorité des gens ont le pouvoir d'obtenir un plus grand succès en se soumettant pleinement aux questions-tests de réforme susmentionnées ;

Quatrièmement, chaque être humain a droit à tous les succès qu'il est capable d'atteindre, et pas plus. Cela établit un droit et limite une responsabilité ;

Cinquièmement, tout droit de l'homme est aussi une obligation ;

Sixièmement, toute obligation humaine authentique s'accompagne d'une éventuelle capacité correspondante et donnera lieu à une certaine opportunité correspondante, à condition que l'individu s'efforce honnêtement de faire de son mieux ;

Septièmement, l'Univers, dans l'ensemble de ses forces, est bien disposé à l'égard de tous et n'exige rien sans garantir une puissance équivalente.

Cela met en évidence la cinquième intention préliminaire de ces pages : Un jugement impartial sur les droits de la personne.

Il est fort probable que vous ayez commis une erreur en confondant vos désirs et vos droits. Les exemples suivants illustrent ces erreurs :

Vous avez supposé qu'il était de votre droit d'être en bonne santé, quelle que soit la façon dont vos ancêtres ont vécu.

Ce n'est pas le cas. C'est simplement votre droit d'être aussi bien que possible compte tenu de la vie ancestrale et de vos propres efforts intelligents.

Vous avez supposé qu'il était de votre droit de posséder un pouvoir mental, d'une sorte ou d'une autre, quelles que soient les transmissions de l'hérédité.

Ce n'est pas le cas. C'est simplement votre droit de tirer le meilleur parti de l'esprit avec lequel vous êtes né.

Vous avez supposé qu'il était de votre droit de naître moralement sain.

Ce n'est pas le cas. Vous seul avez le droit de bâtir votre grandeur sur les péchés et les erreurs de vos ancêtres.

Vous avez supposé qu'il était de votre droit d'accumuler une richesse financière égale à celle des autres.

Ce n'est pas le cas. Vous avez le droit d'atteindre le succès financier auquel vous aspirez.

Vous avez supposé que les amitiés, la position, le bonheur et un avenir prospère, égaux en mesure et en qualité à ceux des autres, étaient vos droits personnels.

Ce n'est pas le cas. Ces droits ne sont les vôtres que dans la mesure où vous les gagnez, laborieusement, courageusement, honorablement, et pas un atome au-delà.

Vous êtes invités à appliquer cette conception générale à tous vos droits supposés. Ce processus permettra de dissiper de nombreuses idées fausses.

Néanmoins, ces déclarations ne minimisent pas les droits de l'homme. Au contraire, elles les rendent concrets et applicables.

C'est certainement le droit individuel, social et éthique de chaque homme d'être bien né. Mais il s'agit d'un droit, non pas du point de vue de l'intérêt personnel, mais du point de vue de l'altruisme. On peut se battre pour ce droit dans le cas des enfants à naître, mais on ne peut lui donner aucune valeur dans le cas des vivants. En ce qui vous concerne, le droit est purement abstrait.

En ce qui concerne les droits concédés dans les deuxièmes parties des paragraphes précédents, il s'agit de tous les droits dont toute personne a besoin pour réussir au mieux sa vie.

Nombreux sont ceux qui sont insatisfaits parce qu'ils n'ont pas réussi comme les autres. L'implication logique est alternative :

Soit ils n'ont pas déployé tous leurs efforts, soit ils se trouvent sous une responsabilité injuste.

Si ce n'est pas le cas, la plainte est sans fondement.

S'ils ont fait de tels efforts, mais qu'un succès plus grand que le présent est d'une certaine manière possible, ils sont responsables d'avoir accompli au-delà de leurs capacités. Chaque droit est une obligation.

Le droit au succès ne transcende jamais les pouvoirs de l'individu. Le secret de l'échec, si échec il y a, réside dans le moi seul.

La sixième intention préliminaire apparaît maintenant : Tout droit constitue une obligation.

 

Vous avez probablement commis une erreur en confondant les droits avec de simples privilèges.

La nature des choses veut que personne n'ait le simple privilège d'exercer un droit. Un droit est une intention du système mondial dans lequel nous vivons. Le système mondial s'efforce de se réaliser, et un droit est l'expression de l'intention de développement ultime. L'individu n'est pas un simple accident. Il est un modèle, plus ou moins déformé et confus par l'enchevêtrement actuel des choses, mais il s'est vu attribuer certains droits dans l'intention générale qui, s'il s'efforce de les posséder, éclairciront son propre cas et contribueront à la réussite universelle.

Soyons froidement catégoriques sur ces questions.

Personne n'a le simple privilège d'acquérir et de conserver une bonne santé, ou d'en dissiper les forces, selon son choix. La bonne santé est un droit, et donc un devoir, sous réserve des limitations précédentes.

Ce n'est pas un privilège électif que d'acquérir la puissance et la culture mentales. C'est un devoir universel de tirer le meilleur parti de l'esprit individuel.

Le caractère moral n'est pas une question de choix. C'est une obligation imposée par l'existence.

Réussir financièrement n'est pas seulement un privilège. C'est aussi un devoir, qui n'est limité que par les capacités personnelles.

Cette conception est tout aussi vraie lorsqu'elle s'applique aux amitiés, à la position, à l'honneur, au bonheur, à un avenir prospère.

 

La dotation, l'opportunité, l'environnement et la vie sont des relations qui n'offrent pas de simples privilèges, mais qui confèrent des droits inaliénables et élèvent l'ensemble des devoirs au rang de biens ultimes.

La septième intention préliminaire de ces pages émerge à ce stade : Foi dans le Système Universel, A moins que l'Univers ne soit un chaos, il fournira, d'une manière ou d'une autre, à un moment donné, une puissance entièrement adéquate à toute âme qui s'efforce sincèrement de remplir les obligations que la nature lui impose.

Car l'intention universelle doit être possible, dans son ensemble, et donc dans chaque cas particulier.

Si vous, l'individu, apportez à votre travail de vie les éléments requis, l'Univers vous garantit la mesure du succès pour laquelle vous êtes fait.

Ces éléments requis seront maintenant énoncés.

Le premier élément est la croyance en la philosophie de la réussite telle qu'elle est suggérée dans le présent chapitre. Le succès est relatif. Chaque personne a droit à la mesure de succès pour laquelle elle est faite, et pas plus. Ce degré de réussite n'est pas un simple privilège, c'est la plus profonde des obligations. L'Univers garantit ce succès à tout individu qui tente intelligemment et courageusement d'accomplir le meilleur travail de sa vie. L'Infini se met à la disposition de toute âme honnête. C'est vrai pour l'amibe, ce doit être vrai pour l'homme.

Le deuxième élément est la santé physique.