Lernen zu unterscheiden E-Book

Nikolaas Sintobin

• Herausgeber: Echter
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Serie: Ignatianische Impulse
• Sprache: Deutsch

Seitenzahl: 146

Veröffentlichungsjahr: 2024

Beschreibung

Was ist Unterscheidung? Dürfen Sie Ihren Gefühlen trauen? Wie können Sie aus Erfahrungen lernen, was für Sie wichtig ist? Wie geht das in der Elternschaft? Oder wenn Sie in einer Krise stecken? Oder wenn Sie wütend sind? Oder im siebten Himmel schweben? Kann Ihr persönlicher Glaube bei der Entscheidungsfindung eine Rolle spielen? Welche besondere Rolle spielen dabei das Hören, die Vernunft und der Wille? Jesuiten verfügen über jahrhundertealte Erfahrung im aufmerksamen Zuhören. Dieses Buch erschließt einen Schatz, der ignatianische Unterscheidung genannt wird. Es will gut strukturiert und praktisch zu dieser spirituellen Weisheit führen. 100 Beispiele machen es zu einem zugänglichen Leitfaden. Papst Franziskus sagt, dass die Unterscheidung eines der Dinge ist, die die Kirche heute am meisten braucht.

Leseprobe

Nikolaas Sintobin SJLernen zu unterscheidenHerz, Geist und Wille

Ignatianische Impulse

Herausgegeben von Igna Kramp CJ, Stefan Kiechle SJ und Stefan Hofmann SJ

Band 99

Ignatianische Impulse gründen in der Spiritualität des Ignatius von Loyola. Diese wird heute von vielen Menschen neu entdeckt.

Ignatianische Impulse greifen aktuelle und existentielle Fragen wie auch umstrittene Themen auf. Weltoffen und konkret, lebensnah und nach vorne gerichtet, gut lesbar und persönlich anregend sprechen sie suchende Menschen an und helfen ihnen, das alltägliche Leben spirituell zu deuten und zu gestalten.

Ignatianische Impulse werden begleitet durch den Jesuitenorden, der von Ignatius gegründet wurde. Ihre Themen orientieren sich an dem, was Jesuiten heute als ihre Leitlinien gewählt haben: Christlicher Glaube – soziale Gerechtigkeit – interreligiöser Dialog – moderne Kultur.

Nikolaas Sintobin SJ

Lernen zu unterscheiden

Herz, Geist und Wille

Inhaltsverzeichnis

Warum ich dieses Buch schrieb

Einführung

I.Unterscheiden: Ein Handbuch

1.Erste Schritte

Die Sensibilität ausbilden

Mit dem Verstand den Boden bereiten

Lernen, auf das zu hören, was im Herzen vor sich geht

2.Die eigentliche Unterscheidung

Loslassen: die Herausforderung der inneren Verfügbarkeit

Freude als Kompass

Ein fortlaufender Prozess

Mit einem Begleiter

3.Bestätigung der Unterscheidung

II.Das Zusammenspiel von Herz, Verstand und Willen

1.Das Herz ist der Ausgangspunkt

Von welchen Gefühlen sprechen wir?

Gefühle sind anders als Ideale, Werte und Normen

Die Ebene der objektiven Gefühle

Gefühle können ambivalent sein

2.Die Rolle des Verstandes

Sich der inneren Gefühle bewusst werden

Interpretation der inneren Gefühle

3.Die Rolle der Willenskraft

4.Fazit: Segeln mit dem Segelboot

III.Unterscheidung üben: Der Tagesrückblick

1.Das Gute anerkennen – Danke!

2.Um Vergebung bitten – Sorry!

3.Auf morgen blicken – Bitte!

IV.Vom Unterscheiden zum Entscheiden

1.Die Wahl, die vom Himmel fällt

2.Die Wahl nach dem Gleichgewicht der Gefühle

3.Die Wahl auf der Grundlage unseres Verstandes

4.Zwei weitere Tipps: ein völlig Fremder und ein Sterbebett

V.Unterscheidung und Bildung

1.Jeder Weg des Wachstums ist einzigartig

2.Beim Wachstum geht es um die tiefsten Sehnsüchte

3.Ein authentischer Weg des Wachstums führt zum anderen

VI.Unterscheiden zwischen richtig und falsch

1.Die Dynamik des Bösen

Der Weg der ständigen Selbstüberschätzung

Der Weg der ständigen Selbstüberschätzung

2.Die Dynamik des Guten

VII.Unterscheidung in besonderen Situationen

1.Wenn Sie im siebten Himmel sind

2.Wenn Sie wütend sind

3.Wenn Sie unglücklich sind

4.Wenn Sie Angst haben

5.Wenn Sie in einer Krise stecken

6.Wenn Sie nichts fühlen

7.Wenn Sie ein Problem haben

8.Wenn Sie zweifeln

9.Wenn Sie angespannt sind

10.Wenn Sie versucht werden

VIII.Unterscheidung und christlicher Glaube

IX.Unterscheidung in Gemeinschaft

X.Unterscheidung als Lebensweise

Nachwort

Eines der Dinge, die die Kirche heute am meisten braucht, ist die Unterscheidung.

Papst Franziskus, 16. Januar 2018

David liebt seine Frau Eva sehr. Im Laufe der Jahre ist diese Liebe noch stärker geworden. Aber von Zeit zu Zeit, wenn er Eva neben sich liegen sieht, wenn er aufwacht, empfindet er absolut nichts für sie. Das kann ein paar Tage dauern. David kann es sich einfach nicht erklären. Manchmal macht er sich Sorgen. Ist Eva wirklich die Frau, mit der er sein Leben verbringen soll?

Elise ist Kickboxerin, genau wie ihre beiden älteren Brüder. Kürzlich besuchte sie mit einigem Widerwillen die Ballettaufführung ihrer besten Freundin. Elise war völlig überwältigt. Sie kann nicht genau sagen, was in ihr vorging. In ihrer Familie spricht man nicht über Gefühle. Aber es hat sie wirklich tief berührt. Wenn sie jetzt an der Ballettschule vorbeigeht, fühlt sie sich immer unruhig. Elise weiß nicht mehr, was sie tun soll. Vielleicht muss sie ihren Weg ändern?

Zum ersten Mal in seinem Leben probiert Alexander eine Schweigeklausur in einem Kloster aus. Der Frieden und die Stille sind eine Wohltat. Nie zuvor war Alexander dem Kern seines Lebens so nahegekommen. Es macht ihm Lust auf mehr. Doch die Rückkehr nach Hause ist schmerzhaft. Seine Mitbewohner sind von seiner Geschichte genervt. Sie sagen ihm, es klinge nach Gehirnwäsche. Alexander zögert: Ist es eine gute Idee, noch einmal so eine Klausur zu machen? Doch wenn er an das Wochenende zurückdenkt, fühlt er sich weiterhin gut und in tiefem Frieden.

Warum ich dieses Buch schrieb

In meiner Jugend habe ich viel studiert. Ich dachte, dass die obersten zehn Zentimeter meines Körpers bei weitem die Wichtigsten sind. Als ich mein Studium beendet hatte, lernte ich dank meiner Freunde eine andere Lebensweise kennen. Zu meiner großen Überraschung entdeckte ich, dass man im Herzen Antworten auf Fragen findet, die man mit dem Verstand nicht beantworten kann. Ich wurde in diese Weisheit von Menschen eingeführt, die sich ihre »intellektuellen Sporen« mehr als verdient hatten. Das half mir, diese Art, die Welt zu sehen, ernst zu nehmen. Die Tatsache, dass diese Weisheit mit dem christlichen Glauben verbunden war, war für mich als junger Christ, der seinen Glauben vertiefen wollte, ebenfalls ein Pluspunkt. Ein Jahr später beendete ich mein Studium. Ich begann, an der Universität als Forscher zu arbeiten, und wurde dann Anwalt. Ich war gerade dabei, meine Flügel auszubreiten. Ich genoss mein Leben als junger Erwachsener.

In der Zwischenzeit vertiefte ich mich weiter in diese Weisheit. Ich erfuhr, dass sie »ignatianische Spiritualität« genannt wurde. Eine konkrete Folge dieser Entdeckung war, dass ich nun regelmäßig Zeiten der Stille suchte, um auf das zu hören, was tief in meinem Herzen vor sich ging. Auf diese Weise wurde mir bewusster, was mir Freude bereitet. Außerdem begann ich zu erkennen, dass ich dieser Freude mehr Raum in meinem Leben geben konnte, indem ich Entscheidungen traf. Nach und nach kam ich zu der Überzeugung, dass meine tiefste Intuition mich zu der Frage führt, wozu ich in meinem Leben berufen bin. So lernte ich allmählich zu erkennen, was in meinen Gefühlen vorging.

Zwei Jahre nach der Entdeckung dieser ignatianischen Spiritualität verbrachte unser Freundeskreis ein Wochenende in der Abtei von Leffe. Während eines Moments der Stille kam mir ein überwältigender Gedanke in den Sinn: Nikolaas, du hast in den letzten zwei Jahren immer mehr Freude erfahren, indem du nach dem gelebt hast, was du durch diese Intuition und Unterscheidung entdeckt hast. Wie wäre es, wenn du dein Leben so gestaltest, dass du dich ganz dem widmest? Ich habe dies als eine Einladung verstanden, Priester und Jesuit zu werden. Die Frage zu stellen bedeutete, sie zu beantworten, und zwar auf positive Weise.

Heute, mehr als dreißig Jahre später, vertraue ich immer noch auf diese Intuition und Unterscheidung als zuverlässige Wegweiser meines Lebens. Ich habe diese Weisheit mit unzähligen Menschen geteilt: Eltern, Lehrerinnen, Pflegern, Priestern und Pastorinnen, Nonnen, Geschäftsleuten, Studenten usw. Für mich ist diese Lebensweise eng mit meinem christlichen Glauben verbunden. Die Erfahrung zeigt jedoch, dass sie auch vielen Nicht-Christen ein besseres und sinnvolleres Leben ermöglicht. In diesem Buch möchte ich mit den Lesenden die Früchte jahrzehntelanger persönlicher Erfahrung, des Studiums und der Schulung in der Unterscheidung teilen.

Nikolaas Sintobin SJ

Einführung

In diesem Buch geht es um Unterscheidung. Unterscheiden bedeutet, dass man in seinem Innersten nach Hinweisen sucht, um zu wissen, was man tun oder nicht tun soll. Genauer gesagt, bedeutet Unterscheidung, dass man darauf achtet, was in den Tiefen des eigenen Herzens geschieht. Christen glauben, dass ein aufmerksames Lesen unserer tiefsten Gefühle uns offenbaren kann, wozu Gott uns auffordert. Auch die Bibel kann in dieser Hinsicht wertvolle Erkenntnisse liefern. Aber die Sprache, die Gott heute spricht, ist die der menschlichen Erfahrung.

Intuition. Unterscheidung ist so alt wie die Menschheit. Sie ist keineswegs etwas Ungewöhnliches. Im Laufe der Geschichte haben sich viele Menschen von ihrer Intuition leiten lassen, wenn sie eine Entscheidung zu treffen hatten. Etwas, das uns ein gutes Gefühl gibt, erscheint uns als zuverlässig, und wir handeln danach. Das Gegenteil ist der Fall bei Dingen, die uns ein schlechtes, ängstliches oder misstrauisches Gefühl geben. Auf diese Weise unterscheiden viele Menschen zwischen positiven und negativen Gefühlen und nutzen sie als Ausgangspunkt für ihre Entscheidungen. Auch wenn sie sich dessen nicht wirklich bewusst sind, verlassen sich viele Menschen in der Praxis auf das, was ihr Herz ihnen sagt. Für Christen liegt der Glaube zugrunde, dass diese positiven Gefühle oft etwas über die Annäherung an Gott aussagen. Negative Gefühle hingegen sprechen oft von einer wachsenden Entfernung von Gott.

Die Erfahrung zeigt jedoch, dass Gefühle manchmal widersprüchlich sind und zu Verwirrung führen. Es kann auch vorkommen, dass wir überhaupt nichts fühlen. Oder wir erkennen, dass ein negatives Gefühl eigentlich ein gutes Zeichen ist. Umgekehrt gilt das Gleiche für einige positive Gefühle. Sie können ein schlechtes Zeichen sein.

Maria entscheidet sich bewusst dafür, eine Beziehung zu beenden, die keine Zukunft hat. Die Trennung ist schmerzhaft und macht sie traurig. Dennoch weiß Maria, dass sie das Richtige getan hat: Sie denkt an ihre Zukunft.

Tony findet es schwierig, mit Spannungen umzugehen. Im Büro kommt es mit einem Kollegen zum Konflikt, bei dem es darum geht, wer was zu tun hat. Die Begegnung eskaliert schnell. Tony schlägt eine Lösung vor, die eigentlich seinen eigenen Interessen zuwiderläuft. Der Kollege nimmt sie sofort an und bedankt sich. Tony fühlt sich ruhig. Am Abend, als er seiner Frau von dem Vorfall erzählt, ist die Ruhe der Wut gewichen.

Es ist nicht leicht, das zu erkennen. Mit dem Herzen allein kommt man da nicht hin.

Misstrauen. Auch der Widerstand gegen die Unterscheidung ist universell. Viele Menschen sind misstrauisch gegenüber ihren Gefühlen. Sie glauben, dass Gefühle unzuverlässig und launisch sind. Gefühle kommen und gehen, man kann sie nicht kontrollieren. Um eine Entscheidung zu treffen, lassen sie sich lieber vom Verstand leiten. Der ist, so meinen sie, objektiv, rational und daher zuverlässiger.

Es versteht sich von selbst, dass Intelligenz und Vernunft auch bei der Entscheidungsfindung ihren Platz haben. Was aber tun, wenn man vor einer wichtigen Entscheidung steht und zwei gleich gute Alternativen hat? In beiden Fällen gibt es in der Regel objektive Argumente für und gegen beides.

Derek und Charlotte sind verheiratet. Sie haben zwei kleine Kinder. Sie erhalten ein Angebot, für einige Jahre nach Afrika zu gehen und dort zu arbeiten. Sie fassen die Vor- und Nachteile von Bleiben oder Gehen zusammen. Sie ziehen alles in Betracht: ihre persönlichen Erwägungen, die Kinder, die Familie usw. Aber sie kommen zu keinem Ergebnis. Es gibt ebenso viele Argumente für wie gegen jede Option. Da sie in einer so wichtigen Frage nicht zu Strohhalmen greifen wollen, beschließen Derek und Charlotte schließlich, sich von dem leiten zu lassen, was ihr Herz ihnen sagt.

Herz, Verstand und Wille. Bei der Suche nach dem, was wirklich wichtig ist, sind Herz und Verstand nicht unvereinbar. Auch der Wille hat seinen Platz. Unterscheidung setzt ein subtiles Gleichgewicht zwischen diesen drei menschlichen Fähigkeiten voraus.

Die Erfahrung zeigt, dass nicht jedes angenehme Gefühl ein zuverlässiger Wegweiser ist. Umgekehrt zeigt sich, dass unangenehme Gefühle manchmal den Weg zu mehr Glück weisen können. Was macht man, wenn man in einer Krise steckt und wie ein Jo-Jo alle möglichen Gefühle auf einmal erlebt? Ist Unterscheidung etwas, das man nur in großen Lebensabschnitten übt? Oder ist es etwas, das man auch im täglichen Leben tun kann? Was tun Sie, wenn Sie mit Ihren Angehörigen bei einem Problem nicht einer Meinung sind und dennoch eine Entscheidung treffen müssen? Wie können Sie als Eltern Ihrem Kind helfen zu unterscheiden? Kann man im Zweifel unterscheiden?

Dieses Buch soll diese und viele andere Fragen beantworten. Es beginnt mit einem allgemeinen Überblick über die Praxis der Unterscheidung und untersucht die Rolle unseres Herzens, unseres Verstandes und unseres Willens. Dann wird erklärt, wie Unterscheidung im täglichen Leben praktiziert wird und wie sie dabei helfen kann, Entscheidungen zu treffen, Kinder zu erziehen und zu wissen, ob etwas gut oder schlecht ist. Dann werden zehn verschiedene emotionsgeladene Situationen erforscht. Schließlich geht das Buch auf die Frage ein, ob Unterscheidung Christen vorbehalten ist oder nicht, und es erörtert kurz die Unterscheidung in einem gemeinschaftlichen Umfeld. Das Buch schließt mit einer Reflexion über Unterscheidung als Lebensweise.

Ignatius von Loyola (1491–1556). Er gilt als der größte Unterscheidungsspezialist aller Zeiten. Ignatius war ein spanischer Adliger und der Gründer der Jesuiten. Er hatte ein außergewöhnlich reiches spirituelles Leben. Ignatius verband dies mit einer erstaunlichen Kenntnis der menschlichen Psyche. In seinen Schriften erklärt er auf subtile Weise, wie Unterscheidung geht. Ignatius hat die Unterscheidung nicht erfunden. Seine Leistung besteht vor allem darin, dass er sie systematisiert hat. Seine Methode der Unterscheidung hat bis heute unzählige Menschen inspiriert, Christen wie Nichtchristen. Dieses Buch schöpft aus seiner Erfahrung. Ignatius von Loyola verwendet den Ausdruck Unterscheidung der Geister. In diesem Buch wird der einfachere Ausdruck Unterscheidung verwendet.

Dieses Buch ist für ein breites Publikum gedacht. Es setzt keine Vorkenntnisse voraus. Es ist eine konkrete und praktische Einführung, in der die Grundelemente der ignatianischen Unterscheidung erläutert und mit zahlreichen Beispielen illustriert werden. Wir hoffen, dass es dank des Fachwissens von Ignatius helfen wird, die Art und Weise, wie man auf seine Intuition oder seine Gefühle hört, besser zu verstehen und zu vertiefen.

I.Unterscheidung: ein Handbuch

Es ist nicht immer leicht, zu unterscheiden. Es gibt verschiedene Voraussetzungen, bevor eine Unterscheidung getroffen werden kann. Es gibt auch mehrere Schritte und Elemente in der Dynamik des Unterscheidens.

1.Erste Schritte

Die Unterscheidung erfordert Vorbereitung, sowohl auf der Ebene des Herzens als auch in Bezug auf das Objekt der Unterscheidung. Bei der Unterscheidung geht es nicht darum zu sagen: Es gefällt mir, also werde ich es tun, oder es gefällt mir nicht, also werde ich es nicht tun. Die ignatianische Unterscheidung appelliert an den subtilen und komplexen Reichtum des menschlichen Wesens. Bevor man mit der Unterscheidung beginnt, ist es gut, die drei folgenden Vorstufen zu durchlaufen.

Die Sensibilität ausbilden

Unterscheidung bedeutet, dass wir uns von dem inspirieren lassen, was wir auf der Ebene unserer tiefsten Gefühle erfahren. Gefühle sind sehr persönlich. Deshalb ist es nicht ungewöhnlich, dass wir genau dort nach dem suchen, was für uns am besten ist. Christen glauben, dass wir in unserem Herzen die Stimme Gottes hören können. Dort können wir finden, wozu er uns persönlich einlädt. Christen glauben, dass der beste Weg zu einem glücklichen und sinnvollen Leben ist, diesem Ruf zu antworten.

Gefühle können beeinflusst werden. Denken Sie daran, wie Marketing funktioniert: Werbung kann erfolgreich Gefühle in uns erzeugen. Genauso können gute oder weniger gute Freunde einen Einfluss darauf haben, was jemand mag oder nicht mag. Das Gleiche gilt für das Wetter, für die Gesundheit oder für die Tageszeit. Denken Sie an die vielen Menschen, die keine Morgenmenschen sind.

Gefühle können auch ganz schön seltsam oder problematisch sein. Manche Menschen verletzen sich selbst oder andere gerne. Gefühle können pervers sein. Sehen Sie sich kleine Kinder an: Sie können süß wie Engel sein; sie können aber auch brutal und grausam sein wie Teufel und dennoch Freude daran finden. Man kann seinen Gefühlen also nicht bedingungslos vertrauen. Das Herz muss geformt, genährt und verfeinert werden.

Die Menschen finden es normal, dass ihr Verstand durch jahrelanges Studium geformt wird. Das Gleiche ist für das Gefühlsleben notwendig. Nicht nur in der Kindheit – ein Leben lang bleibt diese Notwendigkeit bestehen. Vor allem wenn man will, dass das Herz ein verlässlicher Wegweiser zu dem ist, was wichtig ist. Doch nicht alle Meister auf diesem Gebiet sind solide und vertrauenswürdig.

Wer von klein auf nur Limonade und Fast Food zu sich genommen hat, wird es schwer haben, raffiniertere – und nahrhaftere – Speisen und Getränke zu schätzen. Das Gleiche gilt im weiteren Sinne für unsere Lebensweise. Manche Menschen glauben, dass Glück nichts anderes ist als Eigennutz und persönlicher Komfort. Sie glauben aufrichtig, dass Freude gleichbedeutend ist mit der unmittelbaren Befriedigung von Hunger und Durst, dem Wunsch nach Geld, Macht und Anerkennung. Es fällt ihnen schwer zu erkennen, dass Engagement für andere, Kompromisse, Vergebung, Solidarität, Geduld und Zurückhaltung weitaus mehr Freude bereiten können als die narzisstische Konzentration auf sich selbst.

Carolines Mutter hat ihrer Tochter immer den Glauben eingeflößt, dass äußere Schönheit das höchste Gut sei. Jeden Tag verbringt Caroline viel Zeit vor dem Spiegel. Im Laufe der Jahre ist sie sehr geschickt darin geworden, sich um ihr Aussehen zu kümmern. Sie erhält oft Komplimente für ihr Aussehen, was sie sehr schätzt. Diese kleine, immer wiederkehrende Freude geht jedoch mit einem gewissen inneren Unbehagen Hand in Hand. Caroline hat gelernt, damit zu leben. So ist das Leben nun einmal, sagt ihre Mutter. Jetzt, wo Caroline langsam Falten und ein paar graue Haare bekommt, merkt sie, dass sie immer ängstlicher wird. Dieses Gefühl erschöpft sie. Caroline fragt sich, wie lange sie das noch durchhalten wird.

Es ist wünschenswert, dass wir unser inneres Leben von der enormen Erfahrung und Weisheit inspirieren lassen, die die Menschheit in ihrer langen Geschichte erworben hat. Seit Tausenden von Jahren sind die Menschen urteilsfähig. Daraus haben wir viele Lektionen gelernt. Es ist nicht notwendig, dass jede Generation und jeder Mensch das Rad neu erfindet. Musik, Literatur, Tanz, Film und andere Kunstformen können dazu beitragen, die Sensibilität des Herzens zu schärfen und zu vertiefen.

Der Meister des Herzens. Das gilt auch für die große religiöse Erfahrung der Menschheit. Für die Christen bedeutet dies vor allem, sich von Jesus inspirieren zu lassen. Er ist der Meister schlechthin für die Liebe und damit für ein authentisches Leben. Wir brauchen diese Nahrung und Inspiration nicht nur einmal, sondern unser ganzes Leben lang. Regelmäßig zu beten und sich im Alltag vom Beispiel Jesu inspirieren zu lassen, bedeutet, dass das tiefste und innerste Selbst von seinem Evangelium erschlossen, geformt und bereichert wird. Je mehr dies geschieht, desto mehr kann ein Mensch darauf vertrauen, dass seine tiefsten Gefühle wirklich von Gott selbst inspiriert werden. Auf diese Weise können affektive Regungen zu verlässlichen Wegweisern für ein erfülltes Leben werden, das Leben, das Gott für jeden Menschen wünscht.