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"Sternenbote" eröffnet dem Leser ein faszinierendes Fenster zu den Welten zweier Giganten der Wissenschaft: Galileo Galilei und Johannes Kepler. Diese Anthologie umfasst eine Spannbreite von Briefen bis zu wissenschaftlichen Abhandlungen, die nicht nur ein tiefes Verständnis für das heliozentrische Weltbild fördern, sondern auch den kreativen Ausdruck im wissenschaftlichen Schreiben dieser Epoche beleuchten. Die Sammlung fängt die Vielfalt der Stile der beiden Autoren ein, von Keplers theoretischen, fast poetischen Deutungen der Himmelsmechanik bis zu Galileis methodischen und praxisbezogenen Beobachtungen des Sternenhimmels. Im Kontext der wissenschaftlichen Revolution des 16. und 17. Jahrhunderts gestalten Galilei und Kepler ein neues Verständnis des Universums und hinterlassen dauerhafte Spuren in der Entwicklung naturwissenschaftlichen Denkens. Ihre Werke reflektieren die Aufbruchstimmung und intellektuelle Neugier dieser Zeit. Die Anthologie bietet einen tiefgehenden Einblick in die Epoche, in der das Streben nach Wissen und die Herausforderungen der engen Grenzen damaliger Weltanschauungen aufeinanderprallen. Mit ihren bahnbrechenden Theorien bringen diese Pioniere Licht in die Dunkelheit des Himmels und der menschlichen Erkenntnis. Für jeden, der das Zusammenspiel von astronomischen Theorien, geschichtlichem Hintergrund und literarischem Ausdruck zu schätzen weiß, bietet "Sternenbote" eine reiche Fundgrube der wissenschaftlichen Erschließung und kulturellen Besinnung. Diese Sammlung ermöglicht es dem Leser, eine Reise durch einmalige Perspektiven und gedankliche Landschaften zu erleben, die den Dialog zwischen den Werken beider Autoren stimuliert. Lesen Sie die Anthologie, um nicht nur historische Perspektiven zu entdecken, sondern auch von der Vielfalt der Gedanken inspiriert zu werden, die die Grenzen des Wissens erweitern. Diese Übersetzung wurde mithilfe künstlicher Intelligenz erstellt.
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Veröffentlichungsjahr: 2025
Vor etwa fünf Jahren war ich damit beschäftigt, einen Katalog der alten Bücher anzulegen, die zum Besitz des Christs Hospital gehören. Ein Teil dieser Bücher bestand aus einer Sammlung antiker mathematischer Werke, die zu verschiedenen Zeiten für den Gebrauch jenes Teils der Schule gestiftet worden waren, der als die Königliche Mathematische Stiftung König Karls II. bekannt ist. Unter ihnen befanden sich einige Werke, deren Namen jedem mathematischen Studenten geläufig sind, die jedoch nur wenige je zu Gesicht bekommen haben. Vielleicht das interessanteste von allen war ein kleines Bändchen, das 1653 in London gedruckt wurde und Gassendis Erklärung des ptolemäischen und kopernikanischen Weltsystems enthielt, ebenso wie das von Tycho Brahe, Galileis Sidereus Nuncius und Keplers Dioptrik. Galileis Bericht über seine astronomischen Entdeckungen fand ich sowohl inhaltlich als auch stilistisch so fesselnd, dass ich ihn zum Zeitvertreib von der schulischen Arbeit ins Deutsche übersetzte. Ich erlaube mir zu hoffen, dass auch andere daran Gefallen finden werden, Galilei auf dem Weg zu seinen berühmten Entdeckungen zu folgen und die Sprache zu lesen, in der er sie der Welt verkündete.
Im Jahr 1609 erfuhr Galilei, damals Professor der Mathematik in Padua im Dienst der Republik Venedig, durch einen Korrespondenten in Paris von der Erfindung eines Fernrohrs und machte sich sogleich daran zu überlegen, wie ein solches Instrument herzustellen sei. Das Ergebnis war seine Erfindung des Fernrohrs, das unter seinem Namen bekannt wurde und im Prinzip mit dem heutigen Opernglas identisch ist. In einem maritimen und kriegerischen Staat erkannte man sofort die Vorteile, die von einer solchen Erfindung zu erwarten waren, und Galilei wurde mit der Bestätigung seiner Professur auf Lebenszeit sowie einem ansehnlichen Gehalt belohnt – als Anerkennung für seine Erfindung und den Bau des ersten in Venedig gesehenen Fernrohrs. In seiner hier übersetzten Schrift Der Sternenbote berichtet Galilei, wie er den Wert des Fernrohrs für die astronomische Forschung erkannte und wie seine Beobachtungen rasch mit zahlreichen Entdeckungen belohnt wurden, schließlich mit der Entdeckung der Jupitermonde. Galilei erkannte sofort die Bedeutung dieser Entdeckung für die Bestätigung des kopernikanischen Weltsystems, das bis dahin nur geringe Anerkennung gefunden hatte und sich im Wesentlichen nur durch seine größere Einfachheit auszeichnete. Kepler hatte soeben in Prag sein Werk über den Planeten Mars (Commentaria de motibus Stellæ Martis) veröffentlicht, an dem er offenbar acht Jahre lang gearbeitet hatte; dort erfuhr er von Galileis Entdeckungen und wurde schließlich von Galilei selbst – durch einen gemeinsamen Freund, Giuliano de’ Medici, Gesandter des Großherzogs der Toskana, Cosimo de’ Medici II., am Hofe Kaiser Rudolfs II. – eingeladen, mit ihm über diese Entdeckungen zu korrespondieren. Auch der Kaiser bat um Keplers Meinung, woraufhin Kepler Galileis Sternenboten in einer Schrift mit dem Titel Unterredung mit dem Sternenboten (Florenz, 1610) untersuchte.
In dieser „Diskussion” gibt Kepler Gründe dafür an, warum er Galileos Beobachtungen akzeptiert – obwohl er sie mangels eines Teleskops nicht überprüfen konnte – und unterstützt Galileos Ansichten und Schlussfolgerungen voll und ganz, indem er seine eigenen früheren Spekulationen anführt oder, wie im Fall von Galileos Idee des Erdlichts auf dem Mond, auf die frühere Vorstellung derselben Erklärung des Phänomens hinweist. Er lehnt aber Galileos Erklärung für die kupferne Farbe des Mondes bei Finsternissen ab. Kepler schließt mit einer Begeisterung für die Entdeckung der Jupitermonde und die Argumente, die sie für die kopernikanische Theorie liefern.
Kurz darauf, im Jahr 1611, veröffentlichte Kepler eine weitere Broschüre, seine „Narrative“, in der er über die tatsächlichen Beobachtungen berichtete, die er und einige seiner Freunde, deren Namen er nennt, mit einem von Galileo hergestellten Teleskop, das Ernest, Kurfürst und Erzbischof von Köln, gehörte, zur Überprüfung der Entdeckungen Galileos gemacht hatten. Kepler und seine Freunde sahen die Mondberge und drei der Jupitermonde, konnten jedoch keine Anzeichen für den Saturnring erkennen, der der unvollständigen Beschreibung Galileos entsprach.
Kepler hatte schon vorher eine Abhandlung über Optik veröffentlicht (Frankfurt, 1604). Jetzt erweiterte er sie um die Theorie des Teleskops und erklärte, wie Galileos Teleskop funktioniert. Außerdem zeigte er eine andere Kombination von Linsen, die einen ähnlichen Effekt hat. Das war das Prinzip des normalen astronomischen Teleskops, das oft Keplers Teleskop genannt wird, obwohl er es nicht gebaut hat. Der Bericht über Galileos spätere astronomische Entdeckungen des Saturnrings und der Phasen der Venus stammt aus dem Vorwort zu diesem Werk. – (Keplers Dioptrics; Augsburg, 1611.)
1612 veröffentlichte Galileo eine Reihe von Beobachtungen zu Sonnenflecken und 1618 einige Beobachtungen zu drei Kometen. Es gibt auch eine lange Reihe von detaillierten Beobachtungen zu Jupiter und seinen Monden, die bis November 1619 fortgesetzt wurden. – (Galileos Werke; Florenz, 1845.)
Weitere astronomische Forschungen wurden möglicherweise durch sein nachlassendes Sehvermögen behindert. Eine weitere astronomische Entdeckung, nämlich die Librationen des Mondes, machte er jedoch noch 1637, und die Bekanntgabe dieser Entdeckung ist mit „dalla mia carcere di Arcetri” datiert. Galileo starb am 8. Januar 1642.
Für die Übersetzung wurden die folgenden Ausgaben verwendet:
Galileos Werke.
1. Florenz, 1718. 2. Padua, 1744. 3. Florenz, 1842-56.
Sternenbote.
1. Venedig, 1610. 2. London, 1653.
Keplers Werke, herausgegeben von C. Frisch. Frankfurt am Main, 1858–71.
Vorläufer mathematischer Abhandlungen, enthaltend das Kosmographische Geheimnis über das wunderbare Verhältnis der himmlischen Sphären. Tübingen, 1596.
Astronomia nova αἰτιολογητός (Kommentar über die Bewegungen des Planeten Mars). Prag, 1609.
DER STERNENBOTE
VON
GALILEO GALILEI
DER
DIE GROSSARTIGEN UND WUNDERBAREN ANBLICHE ENTFALTET, UND SIE ALLEN ZUR AUFMERKSAMKEIT EMPFIEHLT, ABER BESONDERS DEN PHILOSOPHEN UND ASTRONOMEN,
WIE SIE VON
GALILEO GALILEI
EINEM HERRN AUS FLORENZ, PROFESSOR FÜR MATHEMATIK AN DER UNIVERSITÄT VON PADUA,
MIT EINEM
TELESKOP,
das er vor kurzem erfunden hat,
betreffend die Oberfläche des Mondes, eine unermessliche Anzahl fester Sterne, die Milchstraße und nebulöse Sterne, aber insbesondere betreffend vier Planeten, die den Planeten Jupiter in unterschiedlichen Entfernungen und in unterschiedlichen Umlaufzeiten mit erstaunlicher Geschwindigkeit umkreisen und die, nachdem sie bis zum heutigen Tag niemandem bekannt waren, vom Autor kürzlich entdeckt wurden und von ihm als
DIE MEDICEISCHEN STERNE.
Venedig 1610.
AN DEN HOCHWÜRDIGSTEN
VIERTER GROSSHERZOG VON TOSKANA.
Es ist echt was sehr Edles und Großmütiges an dem Vorhaben derer, die versucht haben, die tollen Leistungen berühmter Leute vor Neid zu schützen und ihre Namen, die es verdienen, für immer in Erinnerung zu bleiben, vor dem Vergessen und Verfall zu bewahren. Dieser Wunsch hat uns die Umrisse berühmter Leute gegeben, die in Marmor gemeißelt oder in Bronze gegossen wurden, als Erinnerung an sie für zukünftige Zeiten; dem gleichen Gefühl verdanken wir die Errichtung von Statuen, sowohl gewöhnlichen als auch Reiterstatuen; Daher sind, wie der Dichter1 sagt, Ausgaben entstanden, die bis zu den Sternen reichen, für Säulen und Pyramiden; aus diesem Wunsch heraus wurden schließlich Städte gebaut und nach den Namen jener Männer benannt, die die Dankbarkeit der Nachwelt für würdig befand, allen Zeiten überliefert zu werden. Denn der menschliche Geist ist so beschaffen, dass alle Erinnerung an die Dinge leicht verblasst, wenn er nicht ständig durch die Gegenstücke2 der Dinge, die sich ihm von außen aufdrängen, angeregt wird.
Andere aber, die mehr Wert auf beständigere und dauerhaftere Denkmäler legten, sicherten den Ruhm großer Männer für die Ewigkeit, indem sie ihn nicht unter den Schutz von Marmor oder Bronze stellten, sondern unter die Obhut der Musen und die unvergänglichen Denkmäler der Literatur. Aber warum erwähne ich diese Dinge, als ob der menschliche Geist, zufrieden mit diesen Bereichen, es nicht wagte, weiter voranzuschreiten? Dabei hat er doch sehr wohl verstanden, dass alle menschlichen Denkmäler schließlich durch Gewalt, Wetter oder Alter zugrunde gehen, und hat deshalb eine umfassendere Sichtweise eingenommen und unvergängliche Zeichen erfunden, über die die zerstörerische Zeit und das neidische Alter keinen Anspruch erheben können. Also wandte sie sich dem Himmel zu und schrieb auf die bekannten Sphären der hellsten Sterne – diese ewigen Sphären – die Namen derer, die aufgrund ihrer herausragenden und gottgleichen Taten als würdig erachtet wurden, eine Ewigkeit in Gesellschaft der Sterne zu genießen. Deshalb wird der Ruhm von Jupiter, Mars, Merkur, Herkules und den anderen Helden, nach denen die Sterne benannt sind, nicht verblassen, bis die Pracht der Sternbilder selbst erlischt.
