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Beschreibung

"Teogonía" es una de las fuentes más importantes de la mitología griega y relata la genealogía de los dioses, su origen y la formación del universo. La obra comienza con un himno a las Musas, seguido de la narración de la creación del cosmos desde el Caos primigenio hasta la consolidación del poder de Zeus como rey de los dioses.Hesíodo describe el nacimiento de diversas deidades y criaturas mitológicas, como Gea (la Tierra), Urano (el Cielo), los Titanes, los Cíclopes y los Hecatónquiros. También relata la lucha entre los Titanes y Zeus, conocida como la Titanomaquia, así como la historia de Prometeo y la creación de Pandora, el primer ser humano femenino.Esta obra fue fundamental para la religión y la literatura griega, pues organizó y estructuró los mitos dispersos en una narración coherente. Además, influyó en la poesía y la filosofía posteriores, estableciendo un modelo sobre la cosmogonía que persistió en la tradición grecorromana.

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Seitenzahl: 53

Veröffentlichungsjahr: 2026

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HESÍODO

TEOGONÍA(El Origen del Universo y la Genealogía de los Dioses)

Título: Teogonía (El Origen del Universo y la Genealogía de los Dioses)

Autor: Hesíodo

Título Original: Theogonía

Editorial: AMA Audiolibros

© De esta edición: 2024 AMA Audiolibros

AMA Audiolibros forma parte de TAM-TAM Media, S.L.U.

c/ Miquel Tort, 18

08750 Molins de Rei

Barcelona

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ÍNDICE

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN

TEOGONÍA (El origen del universo y la genealogía de los dioses)

FIN

INTRODUCCIÓN

Hesíodo fue uno de los primeros poetas de la Antigua Grecia y una de las figuras más influyentes de la literatura y la mitología griega. Aunque la fecha exacta de su nacimiento y muerte es incierta, se estima que vivió entre los siglos VIII y VII antes de Cristo. Su vida transcurrió en la región de Beocia, concretamente en la aldea de Ascra, situada cerca del monte Helicón.

Hesíodo nació en una familia de origen humilde que se dedicaba a la agricultura y la ganadería, por lo que la infancia y juventud de Hesíodo estuvieron marcadas por las duras condiciones del campo. Sin embargo, su destino cambió cuando, según él mismo cuenta, las Musas del Helicón le otorgaron el don de la poesía mientras cuidaba su rebaño.

La Grecia de su época estaba en plena transición de la monarquía a la oligarquía, con un fuerte desarrollo de la cultura oral y el auge de la poesía épica. Mientras que Homero se centró en narraciones heroicas sobre la guerra y la aventura, Hesíodo abordó temas más filosóficos, religiosos y morales, estableciendo las bases de la literatura didáctica.

Hesíodo es considerado el primer autor griego que se presenta a sí mismo como una figura individual dentro de su obra. Su poesía no solo relata mitos, sino que también contiene reflexiones sobre la vida, la justicia y el orden cósmico.

Hesíodo influyó en la filosofía presocrática, en la tragedia griega y en la literatura latina. Su visión del cosmos, la ética del trabajo y la organización del panteón divino marcaron el pensamiento griego posterior. Aunque su vida sigue envuelta en el misterio, su obra dejó una huella profunda en la historia de la cultura occidental.

"Teogonía" es una de las fuentes más importantes de la mitología griega y relata la genealogía de los dioses, su origen y la formación del universo. La obra comienza con un himno a las Musas, seguido de la narración de la creación del cosmos desde el Caos primigenio hasta la consolidación del poder de Zeus como rey de los dioses.

Hesíodo describe el nacimiento de diversas deidades y criaturas mitológicas, como Gea (la Tierra), Urano (el Cielo), los Titanes, los Cíclopes y los Hecatónquiros. También relata la lucha entre los Titanes y Zeus, conocida como la Titanomaquia, así como la historia de Prometeo y la creación de Pandora, el primer ser humano femenino.

Esta obra fue fundamental para la religión y la literatura griega, pues organizó y estructuró los mitos dispersos en una narración coherente. Además, influyó en la poesía y la filosofía posteriores, estableciendo un modelo sobre la cosmogonía que persistió en la tradición grecorromana.

TEOGONÍA(El origen del universo y la genealogía de los dioses)

Ante todo, cantemos a las Musas Heliconiadas que del Helicón habitan la enorme y santa montaña, y con sus pies ligeros danzan en torno a la fuente violeta y al altar del poderosísimo Cronión; y que, tras de lavar su cuerpo delicado en el Permeso, o en la Hipocrene, o en el Olmeo sagrado, sobre la cumbre del Helicón, forman encantadores coros y agitan los pies rápidamente.

Precipitándose desde allí, envueltas en un aire denso, elevan en la noche su hermosa voz y loan a Zeus tempestuoso, y a la venerable Here, la argina, que camina con sandalias doradas; y a la hija de Zeus tempestuoso, Atenea la de los ojos claros; y a Febo Apolo, y a Artemisa, contenta de arrojar sus flechas; y a Poseidón, que contiene la tierra y la sacude; y a Temis la venerable, y a Afrodita la de párpados redondeados, y a Hebe, adornada de una de oro; ya a la bella Dione, y a Eos, y al gran Helios, y a la luciente Selene, y a Latona, y a Yapeto, y al sagaz Cronos, y a Gea, y al Océano, y a la negra Nix, y a la raza sagrada de los demás Inmortales que siempre viven.

En otro tiempo, a Hesíodo eneseñaron ellas un hermoso canto mientras apacentaba él sus rebaños bajo Helicón sagrado. Y por lo pronto, me hablaron así esas Diosas, las Musas del Olimpo, hijas de Zeus Tempestuoso:

—Pastores que pasáis la vida al aire libre, raza vil, que no sois más que vientres: nosotros sabemos decir numerosas, verosímiles ficciones; pero también, cuando nos place, sabemos ensalzar la verdad.

Hablaron así las hijas veraces del gran Zeus, y me dieron como báculo pastoril una rama de verde laurel admirable de coger; y me inspiraron una voz divina, con objeto de que pudiese yo decir las cosas pasadas y futuras; y me ordenaron que cantase a la raza de los dichosos Inmortales y a ellas mismas, que cantara siempre desde el principio hasta el fin. Pero ¿a qué permanecer alrededor de la encina y de la roca?

Comencemos por celebrar las musas que el padre Zeus, cantando, regocijan el alma grande en el Olimpo, morada de los Inmortales.

Elevando su voz sagrada, celebran primero la raza de los Dioses venerables a quienes, en su origen, engendraron Gea y el anchuroso Urano; porque de éstos nacieron los Dioses, manantial de bienes.

Luego, en honor a Zeus, padre de los Dioses y de los hombres, comienzan y acaban de nuevo su canto diciendo que es el más fuerte de los Dioses y el más poderoso. Por último, canta a la raza de los hombres y de los gigantes robustos, y regocijan el alma de Zeus, en el Olimpo, las musas Olímpicas, hijas de Zeus tempestuoso.

Las parió en la Pieria, tras de unirse a su padre Zeus el Cronida, Mnemosina, que mandaba en las colinas de Eleuter, para que fuesen olvido de males y fin de penas. Durante nueve noches, unido a Mnemosina, el sabio Zeus, lejos de los Inmortales, subió al lecho sagrado; pero, después de un año, y desarrollado el curso de los meses, y el paso de días, parió ella nueve hijas, unánimes a quienes placía la música y que tenía en su seno un corazón tranquilo.