Erhalten Sie Zugang zu diesem und mehr als 300000 Büchern ab EUR 5,99 monatlich.
Aube d’une poétique est une prose spirituelle, méditative et didactique, qui prend sa source dans les méandres du factuel: le vécu du monde physique, le vécu du monde intemporel. Cette œuvre n’est ni une censure religieuse ni une doctrine de vie spirituelle. Que vous soyez chrétien, juif, musulman, bouddhiste, animiste, synchrétiste ou philosophe, les réalités qu’exposent ces poèmes, à travers un phénomène langagier propre et libre de ponctuation, vous contraindront à questionner l’essentiel de la vie à travers la seule réponse à laquelle renvoie l’expérience humaine des mondes physique et spirituel…
À PROPOS DE L'AUTEUR
Né en 1966 dans la cité des lagunes, en Côte d’ivoire,
A. Omer Liacet a connu une enfance et une adolescence passées entre les hôpitaux, l’école et la maison familiale, à questionner l’amour humain, la souffrance, la maladie, la pauvreté, le mal et les problématiques d’ordre existentiel. Cette aventure solitaire, en quête de réponses auprès de Dieu, l’inclinera à consacrer sa vie au service de l’Homme. Depuis plus de 20 ans, il collabore avec des organisations internationales dont Haggai International où il exerce la fonction de Représentant Régional Afrique Francophone et Unashamedly Ethical en qualité d’ambassadeur de bonne volonté.
Avec son épouse Fabienne, ils ont fondé Mission Hermon, une ONG opérant dans le domaine du développement holistique des personnes et communautés vulnérables.
Sie lesen das E-Book in den Legimi-Apps auf:
Seitenzahl: 72
Veröffentlichungsjahr: 2021
Das E-Book (TTS) können Sie hören im Abo „Legimi Premium” in Legimi-Apps auf:
A. Omer Liacet
Aube d’une Poétique
Saison2
Poésie
À Nanan N’Guessan et Nanan Valentin, mes parents humains, qui ont permis à Dieu de me faire naître dans ce monde physique, je voudrais exprimer mon profond respect et ma gratitude pour l’attention, l’affection et l’assistance que j’ai reçues pour mes premiers pas et ma croissance dans ce monde. Mais ma naissance ici-bas n’aurait pas été achevée si le Tout-Puissantne m’avait pas permis de retrouver sur terre ma côte perdue, ma sœur et épouse Fabienne, une femme particulièrement unique en cet univers étriqué. À tous les trois je voudrais vous dédier cette première œuvre, publiée, de l’esprit que Dieu m’a donné et que vous avez, chacun à sa manière, contribué à faire éclore dans ce monde si mesquin et si mortel. Je voudrais, par cette dédicace, vous dire que mon amour et ma reconnaissance pour vous n’ont pas de fin et n’auront pas defin.
Contrairement aux autres créatures ; l’Homme, à l’image de son Créateur est un être pensant et doté d’une capacité insondable de communication. Cependant, cette capacité extraordinaire reste jusque-là suffisamment inexplorée. Le langage poétique qui est une forme d’expression littéraire connue est peu connu de nos contemporains comme un moyen de communication spirituelle ; et c’est ce que semble nous confirmer cette œuvre littéraire-spirituelle Aube d’une poétique.
Le psalmiste, poète et chantre David n’a-t-il pas dit :
« Des paroles pleines de charme bouillonnent dans mon cœur. Je dis : mon œuvre est pour le roi! Que ma langue soit comme la plume d’un habile écrivain ».
Lorsque l’inspiration est de source, elle vient comme un flot sans ponctuation, comme la lumière du rayon de soleil dans la nature ou l’écoulement de l’eau dans le lit du ruisseau.
C’est cette même coulée d’inspiration que je perçois dans ce recueil de poèmes sans signes de ponctuation. Pourtant, les idées y sont bien exprimées, bien enchainées et bien balisées.
En parcourant les chapitres de cette œuvre le lecteur se rendra compte que les titres tels que : « Ça ne fait rien », « Nostalgie du futur », « La cécité de la foi », « Nouménal », et tous les autres, apparaissent comme une véritable ponctuation chronologique et captivante de tout le recueil, nous invitant à découvrir, au fil des chapitres, ce qui vient après. C’est comme dans la narration de l’intrigue d’une série dramatique. Le flot de l’inspiration y est tel que c’est quand il n’y a plus de ligne et plus de mot qu’on se rend compte que c’estfini…
En baptisant ce recueil comme l’aube d’une poétique, l’auteur nous introduit dans une approche littéraire nouvelle et audacieuse, dans un style qui amène l’âme du lecteur à se détacher un instant de la vie superficielle ordinaire de l’humain pour questionner une vision autre des mondes qui l’environnent. Les choses pionnières ont ce défi de révéler l’inconnu au préconçu, mais elles ont aussi à leur avantage la fraicheur de l’originalité et le plaisir de la découverte, comme nous le percevons dans ce recueil. Si ce deuxième recueil n’est que l’aube d’un nouveau phénomène langagier, et si comme moi vous avez lu ce recueil, alors vous aurez hâte de découvrir la saison 3 de cette Aube Poétique.
HubertM’BA,
Coordinateur pour la Francophonie
Des œuvres de Living SeedTeam.
Aube d’une poétique est une prose spirituelle et didactique, qui prend sa source dans les méandres du factuel et du vécu: le vécu du monde physique, le vécu du monde intemporel.
Cette œuvre a pour vocation de partager sans contrainte des expériences humaines afin d’en saisir la portée et de prévenir des situations délicates et invalidantes que peuvent subir les hommes et les femmes sur cette terre.
Aube d’une poétique n’est ni une censure religieuse ni une doctrine de vie spirituelle. Elle expose, à travers un phénomène langagier propre, des faits socialement incompris et qui affectent le bon épanouissement ainsi que le devenir des individus et communautés soit parce que l’on ne perçoit pas la substance spirituelle de ces faits, soit parce que des guides spirituels, qui la comprennent, la maintienne captive pour des attentes égocentriques en rapport avec le développement de leur vision et aura personnelles. Dieu seul est et détient la vérité absolue. Ce qui voudrait dire que personne, quelle que soit son expérience dans ce monde et dans l’autre, son titre, sa position et ses dons, n’ a une connaissance absolue des mondes physiques et spirituels ainsi que des populations qui les composent.
Cependant, il est possible pour certaines personnes et pour certaines communautés de détenir une parcelle de révélations. Dans ce cas, leur rôle en tant que messagers n’est pas de bâtir une institution autour de cette parcelle, mais de l’exposer au partage, pour que chacun puisse en tirer le complément différencié du bien dont il est en attente et auquel tout humain a droit dans sa quête d’une éternité heureuse.
Je ne prétends donc pas, à travers ce recueil, donner des leçons, montrer une voie, dire l’absolu, mais simplement dire des faits dont j’ai pu souvent en être l’objet ou le sujet ou à la fois sujet et objet et dont le partage pourrait orienter une âme perdue sur son chemin ou qui ne trouverait pas de réponse à certaines questions existentielles.
Le contenu de ce message ne s’adresse donc pas à tout le monde, mais à tous ceux – juifs, chrétiens, musulmans, hindous, bouddhistes, animistes, non confessionnels ou philosophes, politiques ou guides – qui, à l’écoute d’une voix autre et libre d’expression, ont soif d’entendre ce que le Créateur a à leurdire.
Cet ouvrage est la saison 2 des faits relatés et vécus faisant suite à la saison 1 dont les écrits se sont hélas volatilisés. Cependant, par les grâces de Dieu, la saison 3 de ce voyage sera bientôt à votre portée, espérant que vous découvriez et entendiez la voix qui vous parle, dans cette présente saison, pour que brille une lampe sur votre chemin actuel.
Homer ça ne faitrien
Laissefaire
Laisse faire le Seigneur
Homer ça ne faitrien
Retourne là-bas
Va là où ton cœur teporte
Si tu n’es pasreçu
Ça ne faitrien
Homer ça ne faitrien
Laissefaire
Laisse faire au Maître
Homer ça ne faitrien
Laisse-la
Laisse-la partir
Accueille son départ
Comme tu as contemplé son arrivée
Ça faitPaix
Homer
Même si tu ne supportes plus cerejet
Ça ne faitrien
Laissefaire
Celui qui produit
Le vouloir et lefaire
Homer
Ça ne faitrien
Laissefaire
Laisse faire leJuste
Celui dont la bonté va au-delà de la justice
Pour combler les cœurs assoiffés d’Amour
MerciHomer
HomerMerci
Merci de me comprendre
Merci de nous accueillir
Moi et monrejet
Ça faitlibre
Ça faitunion
Ça fait merveilleusementbien.
Monami
Je ne suis pasvenu
Pour labourer
Je suis venu moissonner
Ceux qui sont sortis d’Égypte
Et ont survécu à la traversée du désert
Masœur
Je ne suis pasvenu
Pour marchander
Je suis venu poser un sceau sur mes achats
Les enfants de la terre promise
Ceux qui ont traversé le Jourdain
Monfrère
Je ne suis pasvenu
Pour quémander
Je suis venu prendre possession de mon héritage
Les êtres nouveaux qui me ressemblent
Ceux qui ont vaincu lamort
Les enfants de la Jérusalem nouvelle
Venez manger
Venezboire
Venez vous reposer
Car Babylone la grande prostituée est tombée
Venez vous tous
Qui êtes vêtus d’un fin linblanc
Réjouissez-vous
Car c’est le jour des noces de l’Agneau
Heureuxes-tu
Si tu as vaincu la premièremort
Car tu ne connaîtras pas la seconde mort
La mort éternelle
Admirable confiante disposée
Telle est masœur
Ma sœur que j’ai pensé mienne
Par la main on s’en allait
Unis sur le même chemin
Ma sœur que j’ai pensé inviolable
Dans les méandres de l’obscurité opaque
Ma sœur et mon ami se rencontrèrent
Que pouvaient-ils bien sedire
Au milieu des ténèbres
Lieu où seuls ontaccès
L’Autre et ses enfants
Disposé intègre sincère
Tel est monami
Mon ami à qui je me confiais
Comme unfrère
Par les virées on s’en allait
Copains-clopant
Unis par une réciproque protection
Dans les méandres de la vie éparse
Ma sœur est devenuefemme
Mon ami est devenuhomme
Ma sœur et monami
Que je pensais différents
Ont mis à nu leur unique différence
Ils sont devenus homme etfemme
Comme ce fut au commencement
Et dans les profondeurs abyssales
De leur différence unique
Tausende von E-Books und Hörbücher
Ihre Zahl wächst ständig und Sie haben eine Fixpreisgarantie.
Sie haben über uns geschrieben: