Citations etc. E-Book

Yves Desvaux Veeska

• Herausgeber: BoD - Books on Demand
• Kategorie: Fachliteratur
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 656

Veröffentlichungsjahr: 2026

Beschreibung

Des citations, on en trouve plein sur internet. Mais il faut accepter les cookies. Ou paramétrer les cookies. Ou les lire en voyant sautiller une pub à droite, à gauche, en haut, en bas. Ou zapper d'un onglet à l'autre. Ou recevoir des notifications pendant qu'on lit. Ou Les trouver dans un livre imprimé sur papier. Sans cookies, sans notifications, sans être distrait par tout et rien à tout moment. Une lecture en fin au calme.

Leseprobe

Recueil de pensées, d’observations, d’idées qui m’ont éclairé, enchanté, rassuré ou surpris.

Et que j’aime aussi partager.

ABANDON

L’abandon entraînant les abandons, elle ne s’abandonna pas pour ne pas être abandonnée.

Mme de la Fayette (1634-1693)

La princesse de Clèves.

Le jour où son épouse suggéra de s’en débarrasser [de sa voiture] et d’en acheter une nouvelle, Chiba entra dans une colère noire. Il lui semblait que depuis toujours le véhicule qui transportait la famille péniblement était lui-même.

Shûzaku Endô (1923-1996)

Un homme de cinquante ans.

ABÎME

Si vous regardez dans l’abîme, l’abîme regarde en vous.

*

ABONDANCE

Combien pouvons-nous faire de croisières pendant notre retraite ? À combien de buffets à volonté pouvons-nous participer ? Telles sont les vraies questions philosophiques auxquelles nous devons répondre.

Michaël Collins,

La vie secrète de E. Robert Pendleton, 2006.

ABSURDE

Affirmer que le monde est absurde serait donner trop de poids à la rationalité. Comme s’il était possible d’énoncer un verdict une fois fait le tour de la réalité.

Hubert Reeves, dans une interview à

Actualité des religions, juillet-août 1999.

ACCEPTATION

Accepte que -rien- ne soit comme tu l’attends et ris.

Pierre Desvaux AQTP 6-10 Ux

ACTE

Les actes sont des formes vides, la vie pénètre par le secret de l’intention.

Parole soufie

C’est seulement quand l’archer vise à atteindre quelque chose en lui-même que son acte devient efficace.

Eugen Herrigel, philosophe allemand (1884-1955)

Le Zen dans l’art chevaleresque du tir à l’arc

ACTION (voir aussi TRAVAIL)

D’abord ne rien faire, puis se reposer.

Adage zen

Ce n’est pas parce que les choses sont difficiles que nous n’osons pas, c’est parce que nous n’osons pas qu’elles sont difficiles.

…

Quand tu auras désappris à espérer, je t’apprendrai à vouloir.

Sénèque (v. 4 av. J.-C. -65 apr. J.-C.)

Si tu veux aller vite, marche seul, mais si tu veux aller loin, marchons ensemble.

Proverbe africain

Il est beau de ne pratiquer aucun métier, car un homme libre ne doit pas vivre pour servir autrui.

Aristote (384-382 av. J.-C.)

Carpe diem (« Cueille le jour »)

Horace (65-8 av. J.-C.)

Ne fais rien que tu n’aies réellement envie de faire. Si ta conscience te retient, si elle brouille la pureté de ton désir, si elle te donne des sentiments contradictoires, ne le fais pas.

*

- Je n’ai rien fait aujourd’hui, rien accompli. - Quel fol, n’avez-vous pas vécu ? C’est non seulement la plus illustre, mais la plus mémorable des occupations.

Montaigne (1533-1592)

Ce qui ne se passe pas est pour le mieux.

Proverbe moujik.

Si tu veux laisser une trace de ton passage, fais-en sorte qu’elle soit irisée.

Proverbe sénégalais

À bien y regarder, l’essentiel de la vie s’écoule à mal faire, une bonne partie à ne rien faire, toute la vie à faire autre chose que ce qu’il faudrait faire.

Sénèque (- 4, + 65 av. J.-C.),

Lettres à Lucilius, 30 XI 0063.

Pour aller où tu ne sais pas, tu dois prendre le chemin que tu ne connais pas.

Saint Jean de la Croix (1542-1591).

Un homme ne va jamais plus loin que lorsqu’il ignore où il va.

Cromwell (1599-1658)

Les hommes n’ayant pu guérir la mort, la misère, l’ignorance, ils se sont avisés pour se rendre heureux de n’y point penser. J’ai dit souvent que tout le malheur des hommes vient d’une seule chose qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre.

Pascal (1623-1662).

Il faut en France beaucoup de fermeté et une grande étendue d’esprit pour se passer des charges et des emplois, et consentir à demeurer chez soi à ne rien faire. Personne presque n’a assez de mérite pour jouer ce rôle avec dignité, ni assez de fond pour remplir le vide du temps, sans ce que le vulgaire appelle des affaires.

La Bruyère (1645-1696).

Il ne manque à l’oisiveté du sage qu’un meilleur nom ; et que méditer, parler, lire et être tranquille s’appelât travailler.

La Bruyère (1645-1696)

Lorsqu’une bonne chose a des inconvénients, il vaut mieux se débarrasser des inconvénients que de la chose.

Montesquieu (1689-1755).

— N’avez-vous jamais fait de projets ?

— Si, j’en ai fait un il y a des années, et je continue de l’exécuter.

— Il devait être très séduisant, risqua Isabelle.

— Il était très simple. Je voulais être aussi tranquille que possible.

— Tranquille ? Répéta la jeune fille.

— N’avoir pas de souci, ne pas faire d’efforts,

n’avoir pas à combattre.

Henry James (1843-1916) Portrait de femme.

Lorsque j’arrache une herbe, j’ébranle le monde dans ses fondements.

Proverbe tibétain.

Assieds-toi en silence, ne fais rien. Le printemps vient, et l’herbe pousse toute seule.

Zenni Kushu, cité par Henri Brunel en exergue de

« Les plus beaux contes zen ».

Dans l’inaction

Elle a vécu, l’holothurie,

Dix-huit mille ans.

Haïku, Shiki (1866-1902)

Qui ne veut rien faire trouve une excuse, et qui veut faire quelque chose trouve un moyen.

*

Si une chose vaut d’être faite, elle vaut d’être mal faite.

Gilbert Keith Chesterton (1874-1936)

Sur toute chose la neige a posé une nappe de silence. On n’entend que ce qui se passe à l’intérieur de la maison. Je m’enveloppe dans une couverture et je ne pense même pas à penser. J’éprouve une jouissance animale et vaguement je pense, et je m’endors sans moins d’utilité que toutes les actions du monde.

Fernando Pessoa (1888-1935) Le gardeur de troupeaux.

À quoi sert-il d’écrire un poème, d’achever un blessé, de bâtir une cabane ? À écrire un poème, achever un blessé, bâtir une cabane.

Louis Scutenaire Mes inscriptions (1943-1944)

Dans un monde voué à la distraction, le silence et la tranquillité nous terrifient. Nous nous en préservons par le bruit et une activité effrénée.

Sogyal Rinpoché,

Le Livre tibétain de la vie et de la mort (1992)

On a l’impression qu’au fond les hommes ne savent pas très bien ce qu’ils font. Ils bâtissent avec des pierres et ils ne voient pas que chacun de leurs gestes pour poser la pierre dans le mortier est accompagné d’une ombre de geste qui pose une ombre de pierre dans l’ombre du mortier. Et c’est la bâtisse d’ombre qui compte.

Jean Giono (1895-1970), Que ma joie demeure.

Mais si on choisit de monter, on ne peut plus rien laisser rouler. Il faut pousser, au contraire.

Jean Giono (1895-1970), Essai sur le caractère des

personnages.

Le suprême degré de la sagesse est d’avoir des rêves assez élevés pour ne pas les perdre de vue pendant qu’on les poursuit.

William Faulkner (1897-1962), Sartoris.

Retirer tous les siècles un grain de sable à la plage, ou l’y rajouter.

Jorge-Luis Borges (1899-1986),

Fictions, La loterie de Babylone.

Si parfois nous n’acceptions pas de nous perdre, nous serions perdus.

René Char (1907-1988).

Le désaccord entre la croyance et les actes est la racine d’une foule de maux de notre civilisation ; c’est la faiblesse de toutes les Églises, de tous les États, de tous les partis et de tous les individus. Cela donne aux institutions et aux gens une physionomie incohérente.

Louis Fischer, La vie du Mahatma Gandhi (1952)

Ce que nous faisons est à peine une goutte d’eau dans l’océan, mais si nous ne le faisions pas, notre goutte d’eau manquerait à l’océan.

Mère Térésa (1910-1997)

La chose que nous jurons ne jamais faire est celle-là même que nous désirons le plus.

Richard Ford, Un week-end dans le Michigan, 1986.

Le grotesque de nos agissements, le dérisoire de nos gestes ne se mesurent jamais au moment où ils ont cours, sinon nous n’agirions pas, et notre vie ne serait qu’immobilisme.

Philippe Labro, 15 ans (1993)

Sonia disait toujours le contraire de ce qu’elle faisait

Sonia faisait toujours le contraire de ce qu’elle voulait

Sonia voulait toujours le contraire de ce qu’elle désirait

Sonia désirait toujours le contraire de ce qu’elle aimait

Mais Sonia disait, faisait, voulait, désirait et aimait.

Françoise Parturier,

romancière française, 1919-1995

Au repos, mon cœur bat environ 180.000 fois et charrie 8.600 litres de sang par jour, soit 15 tonnes. Et j’ai besoin de 12.000 litres d’air (…) À chaque éjaculation, 180 millions de spermatozoïdes sont expulsés. Tandis que je crois poser un regard tranquille sur le monde, mes cils battent 11.500 fois par jour.

Pierre Sansot, Du bon usage de la lenteur, 1998

Être efficace, en Chine, ne consiste pas à imposer sa volonté aux choses mais à épouser leur propension, à se glisser dans leur cours continu, oscillant et fluide. L’essentiel n’est plus le projet et sa mise en œuvre, mais le discernement du moment propice, l’utilisation « passive » des processus inéluctables dont le déroulement fait le monde.

Roger-Pol Droit

La Compagnie des Philosophes (1998)

Être sans désir, sans décision, sans choix, conscient de soi-même, largement éveillé, assis tranquillement sans rien faire.

Robert Filliou (1926-1987)

Nous sommes simplement « invités » sur cette terre, et nous devons penser à la laisser, en la quittant, plus propre, plus intéressante, plus spirituellement valable.

D’après Georges Steiner

philosophe américain né en 1929.

Rester calme. Tranquille. Gagner moins, dépenser moins, manger moins, remuer moins, travailler moins. Plus de plaisir dans peu de quantité.

Charlotte Perriand (1942)

Si, dans tout ce que tu veux faire, tu commences par te demander : « Est-il sûr que je veuille le faire un nombre infini de fois ? » ce sera pour toi le centre de gravité le plus solide.

Gilles Deleuze, Nietzsche et la philosophie, 1965

Elle s’engageait dans des entreprises colossales. Une façon de conserver l’ivresse d’entreprendre et de reporter à l’infini l’amertume de ne rien achever.

Marc Dugain, Campagne anglaise (2000)

Des êtres prennent, durant toute leur vie, leur élan et meurent sans avoir sauté.

Pierre Hebey, Le goût de l’inactuel, 2. (2001)

Les barrages les plus insurmontables que l’on rencontre sur sa route, ce sont ceux que l’on a construit soi-même.

Douglas Kennedy,

Les charmes discrets de la vie conjugale, 2005

Une personne ne peut pas changer le monde, mais vous pouvez changer le monde pour une personne.

*

Quand vous faites la cuisine, ne regardez pas les choses ordinaires d’un regard ordinaire, avec des sentiments et des pensées ordinaires. Avec cette feuille de légumes que vous tournez dans vos doigts construisez une splendide demeure de Bouddha et faites que cet infime grain de poussière proclame sa loi.

…

C’est une logique du geste, et une grande leçon de vie. Tout un art. Un rituel gestuel, parce que tout autre mouvement ne serait que stérile gesticulation, affolement impuissant et vain appel au secours. Il n’y a, à chaque fois qu’un seul geste à tracer, celui-là et pas un autre, qui se compose. Sans retouche possible, irréparable. Tout le reste n’est que pure agitation, derniers soubresauts de noyé, ultimes suffocations. On bouge trop. Il faut bouger moins, et mieux. Ne bouger presque pas.

Dōgen (1200-1253) Instructions au cuisinier zen.

Une expérience a été faite avec des volontaires assis dans une pièce. La seule tâche demandée était de ne rien faire. Les personnes testées ont pensé que c’était insupportable. Les scientifiques ont ajouté la possibilité d’appuyer sur un bouton et de se donner à soi-même un choc électrique, douloureux mais sans danger. Ils étaient donc assis, seuls avec leurs pensées ; Ils n’avaient pas à appuyer sur le bouton. Mais plus de 40 % des personnes l’ont actionné et se sont donné un choc électrique dans le but de briser cet état d’inaction. Le divertissement nous paralyse mais nos propres pensées nous effraient.

Ruben Östlund, cinéaste

Dans Philosophie magazine, novembre 2022

Fais ce que tu veux. Mais fais-le bien.

Conseil du père (artiste peintre) d’Arthur Teboul

chanteur de Feu ! Chatterton

ACTUALITÉ

Le plus intéressant dans l’actualité, c’est tous ces graves problèmes qu’on n’a pas la charge de résoudre.

L’Encyclopédia Veeska

ADAPTATION

L’homme qui sent que le vent va changer ne construira pas un paravent, mais un moulin à vent.

Mao Zedong (1893-1976)

ADMIRATION

Deux choses remplissent le cœur d’une admiration et d’une vénération toujours nouvelles et toujours croissantes (…) Le ciel étoilé au-dessus de moi, et la loi morale en moi.

Kant (1724-1804)

ADOLESCENT

Connaître la nostalgie poignante qui étreint le cœur des adolescents. Quelque chose en eux pleure l’enfant qu’ils ne sont plus, et c’est un chagrin magnifique et muet.

Agnès Desarthe, Une partie de chasse, 2012

ADULTE

Je feins l’adulte, mais, secrètement, je guette toujours le scarabée d’or, et j’attends qu’un oiseau se pose sur mon épaule, pour me parler d’une voix humaine et me révéler enfin le pourquoi et le comment.

Romain Gary (1914-1980)

Chaque adulte devrait se souvenir qu’il est redevable envers l’enfant qu’il fut.

Clara Dupont-Monod, S’adapter (2021)

AFFIRMATIONS SIBYLLINES

Celles avec des trous sont un poil plus petites.

Phil Clerc, peintre philosophe batteur suisse (2025)

ÂGE

Chacun porte en lui tous les âges : le meilleur du petit garçon qu’on a été, du jeune homme, du père de famille, puis du vieillard qu’on est devenu.

Edgar Morin, cité par Bernadette Puijalon,

anthropologue et romancière, dans La Vie, 29-09-11.

L’âge fait toute la différence, il sépare les hommes comme le font les gens, les classes et les cultures ; mais il ne coupe pas seulement les individus les uns des autres, il écarte chaque individu de lui-même, d’année en année.

Tristan Garcia, Faber, 2013

AGRESSION D’ENFANT

Les plus grands agresseurs d’enfants, aujourd’hui sur la planète, sont les États quand ils font la guerre ou provoquent des effondrements économiques ou sociaux.

Boris Cyrulnik, Les vilains petits canards, 2001.

AIMER

Le moyen d’aimer une chose est de se dire qu’on pourrait la perdre.

Gilbert Keith Chesterton (1874-1936)

Le verbe aimer est difficile à conjuguer. Son passé n’est pas simple, son présent n’est qu’indicatif, et son futur est toujours conditionnel.

Cocteau (1889-1963)

Tiens ? C’est une girafe ? Et j’ai cru si longtemps que c’était un pommier ! Alors ces pommes que j’aimais tant ? — C’était de la crotte, Aristide ! — De la crotte ? Alors j’aimais de la crotte ? — Mais oui, Aristide ! On peut se tromper ! Et le principal c’est d’aimer !

Géo Norge 1898-1990 (poète belge)

Je rêve d’un monde où l’on pourrait arrêter le premier venu au tournant de n’importe quelle rue, et se faisant en quelque sorte, du premier coup, son égal par le cœur, continuer avec lui, sans autre étonnement, sa conversation intérieure. Les rares fois où Dieu m’a fait la grâce de telles rencontres, j’ai découvert, véritablement, ce que c’est qu’aimer.

Martin Luther King (1929-1968)

On ne sait pas aimer si on n’a jamais lu un roman d’amour. Mais lire un roman d’amour, ce n’est pas aimer.

Olivier Py, Beaux-Arts 07/2000

Aimer est la seule manière supportable de vivre.

Pierre Desvaux AQTP 0-5 Ux

J’ai toujours pensé que cette capacité d’aimer, en fait si simple, était un don suprême, oui, une puissance divine…

Andreï Makine, L’amour humain, 2006

Aimer, aux yeux des enfants, c’est veiller. Veiller le sommeil, apaiser les craintes, consoler les pleurs, soigner les maladies, caresser la peau, la laver, l’essuyer, l’habiller. Aimer comme on aime les enfants, c’est sauver de la mort.

Pascal Quignard, Villa Amalia, 2006

Aimer, c’est renoncer à l’autosuffisance, accepter de ne pas être tout, laisser se creuser en soi le besoin de l’autre.

Anne et Paul Valois, association Vivre et Aimer,

dans La Vie 04-11-10

Elle t’aime, quelle émotion. Et toi ? Tu ne sais pas quelle couleur donner à ce sentiment, quelle forme il prend. Dans le doute, tu ne dis rien, tu es bien élevé, courtois, gentil. Aimer ? Comment dessiner ce mot cabossé qui raye la carrosserie de ton armure ? Aimer ? Et pourtant tu aimes.

Pierre Desvaux AQTP 6-10 Ux

AIR

L’air que je respire ne m’appartient pas, il va, il vient, quand je l’inspire je le transforme, quand je l’expire aussi. Je ne peux pas l’accumuler, le thésauriser, je suis obligé de l’échanger gratuitement avec les autres et avec mon environnement pour ne pas m’intoxiquer. Et si on faisait pareil avec d’autres biens de consommation courante ?

L’Encyclopédia Veeska

ALARME

Son intense et sauvagement civilisé qui sert à témoigner à la face du monde de la puissance de son instinct de propriété.

L’Encyclopédia Veeska

ALCOOLISME

[Au Tibet] il existe des sectes où l’ivresse est rituelle et l’excitation causée par l’alcool jugée propre à favoriser certaines perceptions intuitives. Ces méthodes fournissent d’excellents prétextes à nombres d’ivrognes pour s’abandonner à leur vice sous couvert d’un entraînement spirituel ou psychique supérieur.

Alexandra David-Neel (1868-1969)

Au pays des brigands gentilshommes

Il choisissait son entourage en fonction de sa capacité à s’alcooliser ; si vous ne buviez pas, il finissait par vous écarter. Ce qu’il désirait, c’était voir des gens qui consommeraient autant que lui. Ne feraient aucun commentaire. L’encourageraient à boire. Le resserviraient sans qu’il ait besoin de demander.

Karine Tuil, La guerre par d’autres moyens, 2025

ALGÉRIE

À Sétif, le 8 mai 1945, une manifestation avait été organisé pour fêter la victoire sur les forces allemandes. Un jeune scout musulman agite un drapeau algérien. Un policier tire et le tue. Ce crime avait déclenché un massacre. Cette journée marquait le début d’un cycle de violences ininterrompues pratiquement jusqu’à nos jours. Depuis cette date, le peuple algérien n’avait plus jamais connu le repos.

Daniel Rondeau, Mécaniques du chaos, 2017

ALLURE

Tout doit être splendide chez les gens : le visage, le vêtement, l’âme et la pensée.

Tchekhov (1860 – 1904)

ALTERNATIVE

Le communisme, c’était Staline ou Trotski. Le capitalisme, c’est Pepsi ou Coca.

L’Encyclopédia Veeska

AMBITION

Celui qui se tient debout sur la pointe des pieds ne tient pas longtemps.

Laozi (VIe, Ve siècle av. J.-C.).

J’ai trop d’ambition pour en avoir.

Louis Scutenaire

Mes inscriptions (1943-1944)

ÂME

Tandis que notre corps extérieur s’en va en ruine, notre corps intérieur se renouvelle de jour en jour.

Saint Paul, Épître aux Corinthiens.

Les Chinois distinguent chez l’homme l’âme spirituelle, hun, de l’âme terrestre et sensitive, bo.

Il y a toujours entre notre âme et nous-même une fine, une décourageante différence.

Jacques Rivière

homme de lettres français (1886-1925)

L’âme, au contraire du corps, se nourrit de sa faim.

Gustave Thibon (1902-2001)

Tu as vendu ton âme au diable ? Mais pourquoi ?

- Je ne m’en servais pas.

Frères Coen, O’Brother (2000)

AMÉRIQUE

Chip était frappé par les vastes similitudes entre la Lituanie du marché noir et l’Amérique de l’économie de marché. Dans les deux pays, la richesse était concentrée entre les mains d’une poignée de gens ; toute distinction sérieuse entre les secteurs privé et public avait disparu ; les capitaines du commerce vivaient dans une anxiété fiévreuse qui les poussait à étendre implacablement leurs empires. Les citoyens ordinaires vivaient dans une crainte fiévreuse du licenciement et une confusion fiévreuse quant à savoir quel puissant intérêt privé possédait quelle institution autrefois publique un jour donné ; et l’économie était largement alimentée par l’insatiable appétit de l’élite pour le luxe (…) La principale différence entre l’Amérique et la Lituanie, pour ce qu’en voyait Chip, était qu’en Amérique la poignée de riches assujettissait la masse des pauvres au moyen de divertissements abrutissants et dégradants, de gadgets et de médicaments, tandis qu’en Lituanie la poignée de puissants assujettissait la masse des perdants par la menace de la violence.

Jonathan Franzen, Les corrections, 2002.

En 1980, les geôles des Etats-Unis contenaient 370000 détenus ; on en comptait 1,3 million en 1999. En 2001, ce nombre passait la barre des 2 millions. C’est donc une personne sur cent qui vit derrière les barreaux, un record mondial, dépassant même la Chine ou la Russie.

TéléObs, 29/03/03

ÂME RUSSE

Vous aurez beau chercher, vous ne trouverez rien. Cette fameuse âme russe n’existe pas. Les seules choses tangibles sont l’alcool, la nostalgie et le goût pour les courses de chevaux. Rien de plus, je vous assure.

Tchekov (1860-1904)

À mon sens, le Russe est le produit de la soupe qu’il mange (…) On y trouve de tout. Des choses excellentes et des choses exécrables : on ne devine jamais ce qu’on va ramener de là. Ainsi de l’âme russe : c’est une chaudière où fermentent des ingrédients confus, tristesse, folie, héroïsme, mysticisme… (…) Si vous saviez jusqu’où cette âme peut descendre… Si vous saviez jusqu’où elle peut monter… en de de quels bonds désordonnés !

Marie-Eugène-Melchior de Vogüe,

dans Le Roman russe (1886)

AMITIÉ

Tant que tu seras heureux, tu compteras beaucoup d’amis.

Ovide (-43, +18 av. J.-C.), Tristes 1, 9, 5.

Quand mes amis sont borgnes, je les regarde de profil.

Joseph Joubert (1754-1824).

Se faire des amis est une nécessité de commerçants, se faire des ennemis est une nécessité d’aristocrate.

Montherlant (1896-1972)

… Une de ces amitiés anglaises qui commencent par exclure la confidence et qui bientôt omettent le dialogue.

Jorge-Luis Borges (1899-1986),

Fictions, Tlön Uqbar Orbis Tertius.

En réalité, ceux que j’appelle mes amis, je ne les vois jamais, j’ai peur de les déranger.

Jacques Chardonne, Vivre à Madère, 1953.

Le désir de connaître complètement quelqu’un est une façon de se l’approprier, de l’exploiter. C’est un souhait honteux auquel il faut renoncer.

Joyce Carol Oates, Fille noire, fille blanche, 2006

L’amitié n’est que l’une des écumes des relations sociales. Elle est le plus souvent une espèce de courtoisie sociale. Les amitiés finissent toujours, un jour ou l’autre, par être trahies.

Martin Monestier, écrivain né en 1942,

dans La Vie, 04-08-16

AMITIÉ

Quand on erre, toute la journée, sans parler, on se sent las, le soir dans sa chambre. Pour un peu d’affection, je partagerais ce que je possède : l’argent de ma pension, mon lit. Je serais si délicat avec la personne qui me témoignerait de l’amitié. Jamais je ne la contrarierais. Tous ses désirs seraient les miens. Comme un chien, je la suivrais partout. Elle n’aurait qu’à dire une plaisanterie, je rirais ; on l’attristerait, je pleurerais.

Emmanuel Bove, Mes amis (1924)

Elle tombe une nouvelle fois de l’échelle.

Infiniment la même conversation. Infiniment les mêmes enthousiasmes, les mêmes craintes, les mêmes connivences. L’attention encore plus aiguë après la découverte des failles, des dessous de tapis. Pas trop approfondir, passer sous silence, écouter, être garant de la discrétion, être la confiance. Être un ami.

Pierre Desvaux AQTP 6-10 Ux

AMOUR

Les trois noms de l’amour en grec :

erôs, l’amour physique

agapê, l’amour intellectuel, l’amitié

philia, l’amour des autres

Celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, ne peut aimer Dieu qu’il ne voit pas. Et voici le commandement que nous tenons de Lui : celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère.

1 Jean 4, 20-21.

On m’a fait aimer trois choses en ce monde : le parfum, les

femmes et la prière.

…

Faites l’amour, vous vous rapprocherez de Dieu.

Hadith de Mahomet.

La grande torture de Satan, c’est qu’il ne peut pas aimer.

*

Même si on aime les fleurs, elles fanent. Même si on n’aime pas les mauvaises herbes, elles poussent.

Proverbe zen.

L’amour n’est pas aimé.

Saint François d’Assise (1182-1226)

L’amour est une douceur dont le jus est savoureux et la pâte amère.

Proverbe arabe.

La plus courte distance entre deux cœurs passe par les étoiles.

Proverbe espagnol.

L’amour dans sa fureur est une chose si laide que la race humaine s’éteindrait si ceux qui le font se voyaient.

Léonard de Vinci (1452-1519)

Lorsque je veux aimer très tendrement une personne chère, et lui pardonner toute chose, je n’ai qu’à la regarder quelque temps en silence.

Jean Paul Richter (1763-1825)

Il n’existe pas d’être capable d’aimer un autre être tel qu’il est.

Paul Valéry (1871-1945)

Les femmes sont amoureuses et les hommes sont solitaires. Ils passent leur temps à se voler l’amour et la solitude.

Marcel Achard (1899-1974)

On n’apprend pas à aimer, mais on apprend à témoigner avec grâce et élégance qu’on aime.

Mme de Genlis (France Culture, 15/01/05)

Quelles personnes auraient commencé de s’aimer, si elles s’étaient vues d’abord comme on se voit dans la suite des années ? Mais quelles personnes aussi se pourraient séparer si elles se revoyaient comme on s’est vu la première fois.

La Rochefoucauld (1613-1680), Réflexions diverses.

L’amour est un égoïsme à deux.

De Staël (1766-1817)

L’amour ne cherche que son plaisir.

William Blake (1757-1827).

Aimer, c’est la moitié de croire.

Victor Hugo (1802-1885)

Il n’y a au monde aucune prison où l’amour ne puisse pénétrer de force.

Oscar Wilde (1854-1900)

Les feux de l’amour laissent parfois une cendre d’amitié.

Henri de Régnier (1864-1936)

L’amour : deux solitudes se protégeant, se complétant, se limitant, et s’inclinant l’une devant l’autre.

Rainer Maria Rilke (1875-1926)

L’amour est une religion organisée autour d’un dieu faillible.

Jorge-Luis Borges (1899-1986).

De toutes les formes de prudence, la prudence en amour est peut-être celle qui est la plus fatale au vrai bonheur.

Bertrand Russel, La conquête du bonheur, 1962.

Pour aimer éperdument les êtres humains, tous, il suffit de les imaginer dans leur cercueil, juste après leur mort.

Albert Cohen (1895-1981).

Tomber amoureux est plus poétique que s’adonner à la poésie.

G.K. Chesterton Orthodoxie (1908)

L’amour revient à donner quelque chose qu’on n’a pas à quelqu’un qui n’en veut pas.

Lacan (1901-1981)

Si l’amour doit être inégal

Qu’il me soit donné d’être celui qui aime.

W.H. Auden, poète et essayiste, 1907-1973

À tel point le doute sur soi travaille les êtres que pour y remédier ils ont inventé l’amour, pacte tacite entre deux malheureux pour se surestimer, pour se louanger sans vergogne.

Cioran (1911-1995)

Plus on s’aime, plus on aime.

Louis Scutenaire Mes inscriptions (1943-1944)

Tout amour n’a pas un cours à suivre, paisible ou non (...). Que fait un amour qui n’a pas de cours ? Il se change en quelque chose d’autre, quelque chose de pesant ou d’acéré que vous portez au-dedans de vous et que vous ligotez avec votre substance jusqu’à ce qu’il cesse de vous faire mal.

Iris Murdoch (née en 1919), Une tête coupée.

Quand l’amour nous a quittés, nous devenons secs comme des os, froids comme des pierres : inhumains, indifférents, égoïstes, transis.

Elisabeth Von Arnim, Mr. Skeffington, 1940.

L’amour est peut-être la plus belle forme du dialogue que l’homme a inventé pour se parler à lui-même.

…

Moi non plus je ne comprends pas comment j’ai pu l’aimer. Seulement en amour il n’y a rien à comprendre, c’est comme ça, on n’y peut rien, c’est pas un truc où on peut faire ses comptes.

Émile Ajar (alias Romain Gary), Gros Câlin. (1974)

« Seul l’amour peut nous ravir ». Voilà, pensa-t-il en lui-même, ce que doit ressentir un gong chinois lorsqu’un marteau le frappe en plein cœur.

Carol Shields, La république de l’amour (1994)

Aimer l’autre, cela devrait vouloir dire que l’on admet qu’il puisse penser, sentir, agir de façon non conforme à nos désirs, à notre propre gratification, accepter qu’il vive conformément à son système de gratification et non conformément au nôtre. Mais l’apprentissage culturel au cours des millénaires a tellement lié le sentiment amoureux à celui de possession, d’appropriation, de dépendance par rapport à l’image que nous nous faisons de l’autre, que celui qui se comporterait ainsi par rapport à l’autre serait en effet qualifié d’indifférent.

René Laborit (1914-1995), Éloge de la fuite.

Nous avons tous quelque chose à nous faire pardonner. L’amour qui exige de l’autre un passé sans tache et sans douleur n’est que désir de possession. Aucun être humain ne devient adulte sans avoir commis un acte dont il a honte : en l’acceptant, nous aimons les forces mais aussi les faiblesses de l’autre et c’est ainsi que se créent les véritables liens.

Anne Perry, Silence à Hanover Close, 1988.

Les besoins, comme des machines, servent à assouvir le besoin d’amour.

Anna Enquist, Le chef-d’œuvre (1994)

Si les contrats commerciaux ont leurs petits paragraphes que personne ne lit, les contrats amoureux ont aussi leurs petits additifs, écrits avec une encre invisible que seul le temps révèle.

Michel Besnier, La roseraie, 1997.

L’amour est comme un peintre qui oublierait - chaque matin, dans son atelier - la vieille histoire du monde, pour saisir une fleur éternelle dans le tremblé de l’air.

Christian Bobin (1951-2022)

Phénomène rare, artificiel et tardif, l’amour ne peut s’épanouir que dans des conditions mentales spéciales, rarement réunies, en tout point opposées à la liberté de mœurs qui caractérise l’époque moderne.

Michel Houellebecq

Extension du domaine de la lutte (1995)

Ce que je voulais faire avec Lucie, c’était la pénétrer au-delà de ce qu’il est possible de pénétrer, je voulais pénétrer ses organes, ses cellules, ses atomes. Elle le voulait aussi, après avoir vu ce qui était possible.

Jane Smiley (romancière américaine, née en 1949) Portraits

d’après nature, I – Un amour ordinaire.

Amour, amour. Ce mot qui, à travers les chansons, emplit l’air en Occident comme l’odeur de l’essence jusqu’à l’écœurement, l’ai-je jamais prononcé de ma vie ? Il s’y mêle tant d’instincts troubles, tant de besoins immédiats, de complaisance envers soi, d’exigences envers l’autre, de cette détestable volonté de possession et de domination, que je n’ose plus guère y mettre un contenu.

François Cheng, Le dit de Tianyi, 1998.

On l’aime. On veut la conquérir. On se montre à notre avantage. On déploie par exemple des ruses extrêmes pour lui laisser croire qu’un privilège spécial de la nature nous dispense d’aller jamais à la selle.

Éric Chevillard

L’œuvre posthume de Thomas Pilaster. (1999)

Rousseau a inventé la compassion comme participation effective à la douleur d’autrui, marque de l’universalité des créatures. Il serait temps de lui opposer la co-délectation, la co-jouissance, manière de sympathiser avec le plaisir d’autrui, au lieu de le déchirer à belles dents dès qu’il semble mieux loti que nous. Alors et alors seulement éclate le visage authentique de l’amour : non la douteuse commisération mais la jubilation face à l’existence de l’autre. « Delectatio in felicitate alterius », disait Leibniz, joie éprouvée dans le bonheur de mes proches. Il y a plus de noblesse d’âme à se réjouir de la gaieté d’autrui qu’à s’affliger de son malheur.

Pascal Bruckner, L’euphorie perpétuelle (2000).

L’amour entre les êtres a la capacité d’éroder des systèmes de défense construits pour éviter la souffrance. Il agit comme un décapant qui nettoie le cœur de tout ce qui l’obscurcit.

Marie Romanens, dans Actualité des religions 05/2001,

à propos du film Un air de famille de Cédric Klapisch.

L’homme ou la femme que vous aimez est rarement à la hauteur de votre amour. Parce que personne ne peut être à la hauteur de sentiments aussi forts, et au fond, peut-être que personne ne mérite de supporter un tel fardeau non plus.

Dennis Lehane, Mystic River, 2001.

La sagesse de l’amour, et c’est lui bien sûr qui a raison. Rien à croire, rien à espérer. Pas d’autre salut que de vivre, pas d’autre salut que d’aimer : le Royaume c’est ici-bas ; l’éternité, c’est maintenant.

André Comte-Sponville, Impromptus (1998)

Il vaut mieux faire l’amour de mille façons avec la même femme que de la même façon avec mille femmes (…) Je crois que les gens se quittent trop vite. Avec les années, la vie entre un homme et une femme devient une sorte de trésor. C’est dommage de le dilapider avec la stagiaire qui a une banane pleine de préservatifs.

Wolinsky, dans le Nouvel Observateur, 14/06/01.

Aimer bien, vraiment bien, avec ou sans appoint érotique (…) aimer sans compter, sans espoir de retour, de façon délicieusement masochiste. Aimer un peu sans espoir qu’on vous le rende. Aimer aimer.

Marie Nimier (née en 1957)

L’amour est ce qui peut arriver de mieux dans la vie de la plupart des gens, qu’ils soient riches ou pauvres.

Nuala O’Faolain, Chimères, 2001.

L’amour était devenu pour lui un critère secret, une pierre de touche pour juger toute activité humaine sur cette terre.

Andreï Makine, L’amour humain, 2006

On peut s’aimer pour toujours, mais pas tout le temps.

Sam Karmann, La vérité ou presque (film, 2007)

L’être bien aimé est, dans ce cas, une sorte de patère où suspendre son amour comme un chapeau.

…

D’après Lucrèce, l’amour n’était rien d’autre qu’un haut-le-cœur servant, chez les mammifères, à la procréation.

Annie Dillard, L’amour des Maytree, 2007

Dans le mariage humain comme dans les noces divines, l’amour se dévoile au fur et à mesure, et ne cesse de croître jusqu’à la perfection, épuré qu’il est par les épreuves de la dispute et de la réconciliation, de la dispersion et de la fidélité, du repli sur soi et de la communion, des intérêts calculés et de la gratuité. Ainsi s’opère une union intime qui a la douceur et la tendresse d’une caresse, geste d’amour par excellence où la main, se faisant l’ambassadeur du corps entier, frôle et attise les corps de l’autre sans jamais vouloir le saisir, l’agripper, le transformer en sa propre chose.

Frère Irénée, La joie de Dieu, La Vie, 14-01-2010

J’ai toujours pensé que la réalité n’était qu’une question d’amour. L’une des raisons pour lesquelles je trouve qu’il est rationnel de devenir chrétien, c’est parce que c’est là qu’on parle le mieux de l’amour. Tout ce que nous faisons d’une manière ou d’une autre, nous le faisons pour répondre à une interrogation amoureuse, pour savoir si j’aime et si on m’aime. Même le moteur de la connaissance est l’amour, puisque nous nous intéressons à ce qui nous « plaît ». Donc, effectivement, je trouve irrationnel de partir d’un autre point de vue que celui de l’amour, alors que la vie quotidienne nous montre que seul l’amour est déterminant pour l’homme. Et si l’amour fixe l’horizon ultime de la condition humaine, il devient effectivement celui de la rationalité elle-même.

Jean-Luc Marion, philosophe, dans La Vie 19-08-10.

Et vous, n’êtes-vous pas trop beaux pour être vrais ? Demandez à ceux qui, parce qu’ils vous aiment, prennent plaisir à votre existence.

Martin Steffens, philosophe

Auteur de Le petit traité de la joie

dans La Vie, 15-09-11

Il est évident que le problème majeur de l’humanité, tout au long de son histoire, c’est le non-amour. Guerres à répétition, luttes sans fin pour le pouvoir, non-partage des richesses et autres drames. Tout n’en est que la conséquence. L’amour n’est pas aimé. Le Christ, lui, nous a montré la voie en s’incarnant et en donnant sa vie pour nous.

Père Syméon, fondateur du

monastère de Silouane en 1990, dans La Vie 20-02-14

Le monde ne tient que par la respiration de l’amour. Tout ce qui fait du bruit autour de nous dans le vrombissement des actualités, délimite l’exact périmètre de ce qui n’est pas important.

Si la terre tourne c’est grâce à des milliers d’actes d’amour que font des milliers d’hommes et de femmes qui renouvellent le matin le pacte entre la terre et le ciel -malgré tout !

Chaque matin, les hommes et les femmes qui prennent soin de la parcelle de réel qui leur est confiée - leurs enfants, leurs jardins, leurs maisons, leurs enclaves, leurs lieux de travail - sont en train de sauver le monde malgré tout.

Christiane Singer (1943 -2007)

La quantité d’amour que nous avons reçue, c’est ce qui nous sauve, c’est notre réserve de force. Seul l’amour sauve... L’amour, c’est une vitamine sans laquelle l’homme ne peut pas vivre (...)

Svetlana Alexievitch

La fin de l’homme rouge, 2013.

Elle t’aime. Qui est aimé ?

Pierre Desvaux AQTP 6-10 Ux

La seule chose dont je suis sûr, c’est qu’existe une grande loi aussi importante que celle de la gravité : l’amour. Une telle pensée m’a longtemps paru désuète et ridicule. Pourtant, en partageant les derniers moments de tant d’êtres, en étant attentif au langage de leurs corps, j’ai découvert que chaque personne ne dit qu’une chose : « je veux être aimé(e). »

Xavier Emmanuelli, médecin co-fondateur

de Médecins sans frontières et fondateur du Samu social.

L’amour, finalement c’est comme la haine : plus on en sème, plus on en récolte.

L’Encyclopédia Veeska

ANARQUE

L’anarchiste a été banni de la société, l’anarque a banni la société. L’anarque est le roi du jeu d’échecs, une pièce dont le rôle n’est pas d’évoluer mais d’exister.

Ernst Jünger (1895)

ANGE

Si les anges volent, c’est qu’ils se prennent eux-mêmes à la légère.

G.K. Chesterton (1874-1936)

ANIMAUX

Auschwitz commence partout où quelqu’un regarde un abattoir et pense : ce sont seulement des animaux.

Theodor W. Adorno (1903-1969)

La manière dont nous traitons les bêtes est exportable aux hommes et donne une idée de notre sens moral. L’homme éthique prend soin des animaux parce qu’ils sont à sa merci.

Alice Ferney, citant Milan Kundera,

interview dans La Vie 28/08/2014

(…) Que notre souci de l’autre n’est que le profit que nous tirons de lui ?

Grégoire Bouillier, Le Dossier M, Livre 1, 2017

ANNIVERSAIRE

Chaque année, l’un des 365 jours se trouve être l’anniversaire futur de notre mort.

L’Encyclopédia Veeska

ANTIDÉPRESSEUR

Si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur.

1 Jean 3, 20

ANTISYSTÈME

Antisystème, marginal et dépressif ça passe. Mais antisystème, heureux et modélisant, c’est la pire menace qui soit pour nos sociétés.

Bien plus dangereux qu’un radical qui veut tout péter et qu’on peut facilement diaboliser !

*

ANXIETAS TIBIARUM

Pénible état de malaise, accroissement suppliciant du sens musculaire, qui vous fait changer continuellement vos membres de position.

APHORISME

Voilà que nous commençons à parler par aphorisme, nous sommes donc sur la voie des demis ou des quarts de vérité.

Arthur Schnitzler (1862-1931)

Vienne au crépuscule.

APPARENCES

Il était emmitouflé d’urbanité et de sociabilité comme une douairière de dentelles et de rangs de perles.

Henry James, L’américain (1877)

Les gens qui vont bien, le proclament fièrement sans cesse, me désolent. Je ne peux leur accorder ma confiance : ils ont trop à perdre pour être fidèles et honnêtes.

Jean-Pierre Marielle, Le grand n’importe quoi, 2010

Pas une tenue qui ne soit excentrique. Même la banalité traduit une volonté, un fantasme.

Éric Holder, Bella Ciao (2009)

APPRENDRE

Apprends auprès de celui qui est ignorant comme avec le savant.

*

On apprend beaucoup plus de choses dans les bois que dans les livres. Les arbres et les rochers vous enseignent des choses que vous ne sauriez entendre ailleurs.

Saint Bernard de Clairvaux (1090-1153)

Traité sur la conversion adressé aux clercs.

Il existe trois principaux moyens d’acquérir des connaissances : l’observation de la nature, la réflexion et l’expérimentation.

Diderot (1713-1784)

Apprendre, c’est aimer comprendre, c’est aimer faire une chose pour la chose elle-même. Apprendre n’est possible qu’en l’absence de toute contrainte. Et la contrainte a de multiples visages, n’est-ce pas ? Elle s’exerce à travers l’influence, à travers l’attachement ou la menace, à travers les encouragements persuasifs, les formes subtiles de récompenses.

Krishnamurti (1895-1986)

Le livre de la Méditation et de la Vie.

APPRENTISSAGE

Coup double : les enfants qui font leurs premiers pas apprennent à voler aux pigeons.

Éric Chevillard, l’Autofictif, 17-10-11.

APPROBATION

L’approbation des autres est un stimulant dont il est bon quelquefois de se défier.

Cézanne (1839-1906).

ARBRE

Quand il tombe, l’arbre fait deux trous. Celui dans le ciel est le plus grand.

Félix Leclerc, Le calepin d’un flâneur (1961)

Un arbre a besoin de deux choses : de substance sous terre et de beauté extérieure. Ce sont des créatures concrètes mais poussées par une force d’élégance. La beauté qui leur est nécessaire c’est du vent, de la lumière, des grillons, des fourmis et une visée d’étoiles vers lesquelles pointer la formule des branches. Un arbre est une alliance entre le proche et le lointain parfait.

Erri De Luca, Trois chevaux (2002)

Si on m’avait demandé avant de naître ce que j’aurais voulu être, j’aurais dit un arbre, un pommier qui vit sous le soleil et sous la pluie. Ce serait mieux, un monde plus petit, avec une montagne, un nuage, une campagne et une mer, un monde où on voit tout en une seule fois…

Jean-Marie Gourio, Apnée (2005)

Avec plus de force et de pureté que le plus bel édifice humain, l’arbre nous donne un exemple d’équilibre parfait entre la Fonction, la Structure, la Forme et l’Action : exactitude et harmonie qui se nomment Beauté.

André Hermant, architecte

Cité par Francis Hallé dans La beauté du vivant, 2024

ARCHITECTURE

La maison doit plaire à tout le monde. C’est ce qui la distingue de l’œuvre d’art, qui n’est obligée de plaire à personne.

Adolphe Loos, 1910.

ARGENT

L’ARGENT

Il peut acheter une maison,

Mais pas un foyer

Il peut acheter un lit

Mais pas le sommeil

Il peut acheter une horloge

Mais pas le temps

Il peut acheter un livre

Mais pas la connaissance

Il peut acheter une position

Mais pas le respect

Il peut payer le médecin

Mais pas la santé

Il peut acheter du sang

Mais pas la vie

Il peut acheter du sexe

Mais pas l’amour

Poème chinois.

L’un dépense largement et il s’enrichit, l’autre économise et il s’appauvrit.

Proverbes 11, 24

Quand vous aurez coupé le dernier arbre, pêché le dernier poisson et empoisonné la dernière rivière, seulement alors vous comprendrez que l’argent ne se mange pas.

Prophétie indienne, XIXe siècle

Tout travail entrepris pour de l’argent absorbe l’esprit et le dégrade.

Aristote

cité par Panos Karnezis dans Le trouble-fête, 2007

Le gouvernement doit prendre des mesures pour éviter que tout l’argent ne s’accumule en un petit nombre de mains (...) L’argent, comme le fumier, ne fructifie que si on prend soin de leur répandre.

Francis Bacon, 1625

Si l’on veut gagner de l’argent, il faut travailler. Si l’on veut devenir riche, il faut trouver autre chose.

Alphonse Karr (1808-1890)

L’argent est un bon serviteur et un mauvais maître.

Dumas fils (1824-1895).

Si l’argent ne fait pas le bonheur, rendez-le.

Jules Renard (1864-1910)

L’argent est chose affreuse à poursuivre, mais charmante à croiser en chemin.

Henry James (1843-1916) Portrait de femme.

L’argent aide à supporter la pauvreté.

Erik Satie (1866-1925)

J’ai rencontré des Tibétains qui proclamaient hautement que ceux qui les payaient [pour les corvées obligatoires au service des voyageurs importants] étaient de vulgaires petites gens ne méritant aucune considération. Les personnalités de marque, au contraire, bien loin de les payer, exigeaient des cadeaux, des vivres et leurs domestiques battaient ceux qui ne se hâtaient pas d’en fournir. C’est à cette conduite, disaient-ils, que l’on reconnaissait les gens dignes de respect.

Alexandra David-Néel (1868-1969)

Au pays des brigands gentilshommes.

L’argent est comme le sixième sens. Sans lui, on ne peut se servir des cinq autres.

Somerset Maugham (1874-1965).

L’argent n’a pas d’odeur. Mais a-t-il un goût ?

Laurence, Œuvres complètes.

À Paris, on a perdu toute son éducation, toute sa politesse, sa finesse, tout son esprit, il ne reste plus que l’intelligence des affaires.

Marguerite Duras (1914-1996) La vie matérielle.

L’argent n’est pas un désir de l’enfance.

Cité par Guy Debord (1931-1994).

L’argent est préférable à la pauvreté, ne serait-ce que pour des raisons financières.

Woody Allen (1935)

Mes abeilles couvrent deux mille cinq cents kilomètres carrés de terre dont je ne suis pas propriétaire, à la recherche de leur pitance, butinant de fleur en fleur pour lesquelles je ne paye aucune location, volant le nectar, mais en retour pollinisant les plantes. C’est une forme d’agriculture anarchique et paisible, et de gagner ainsi sa vie exerce sur moi un tel attrait par son côté sauvage, erratique, maraudeur, qu’il me rend inapte à toute autre méthode, sauf peut-être le cambriolage de banques.

Sue Hubbel, Une année à la campagne (1994)

Il ne faut pas oublier la maladie de l’argent qui dort. L’argent, comme le sang, est fait pour circuler. On meurt d’hémorragie mais aussi de caillot. Enfouir son talent, c’est refuser la vie qui est une prise de risque.

Christine Coquerelle

Actualité des Religions 09/2000

Et c’est bien en cette occasion, lui qui fut toute sa vie désintéressée, qu’il perçut le fric comme le plus épouvantable des amoindrisseurs.

Jean Guénot, Ugolin ou le pélican (2002)

Si l’argent ne fait pas le bonheur, pourquoi il est protégé par des gardes armés ?

Iain Levison

Trois hommes, deux chiens et une langouste (2007)

L’argent (…) la possibilité toujours ouverte d’autre chose que ce qui est, c’est bien pour cela qu’il faut le garder.

Pierre Jourde, Première pierre (2013)

L’argent est la faille le long de laquelle nous avançons en équilibristes. Montrez-moi le bilan en chiffres d’un individu et je pourrai vous dresser son portrait avec une précision de romancière, un tableau qui reflètera son immense complexité : ses rêves et ses ambitions, ses démons et ses peurs.

Douglas Kennedy, Mirage (2015)

(...) Mon père m’avait insufflé l’idée qu’au-delà de certains montants raisonnables liés au talent ou au mérite, on volait forcément quelqu’un. Il trouvait qu’au-delà d’un certain stade, qui était celui du confort, l’argent devenait obscène ou pitoyable, comme peuvent l’être certaines formes d’incontinence.

Marc Dugain

L'avion, Poutine, l'Amérique... Et moi... (2024)

ARME

À la vue de la mitraillette, le vieillard songea que les armes aussi, en même temps que les jupes, se raccourcissaient d’année en année. Il en éprouva un certain chagrin. Et en plus, ces armes, disait-on, lançaient leurs balles avec un grand fracas, par rafales de trente ou quarante, comme des paroles de femmes ; alors qu’un homme qui se respecte ne tire avec son fusil qu’une balle à la fois. Il presse sur la détente, il écoute siffler la balle dans le vent, attend la riposte de son adversaire, et, après seulement, tire à nouveau.

Ismaïl Kadaré, Le grand hiver (1973)

ARRIVER

Quand tu arrives au sommet, continue à grimper.

Proverbe tibétain.

ART (Exposition)

Pour Christian Bernard, directeur du musée d’Art moderne et contemporain (Mamco) de Genève, le déplacement de plus en plus d’artistes vers le cinéma, le disque, la vidéo, l’Internet, le fait que de plus en plus pratiquent un art de l’ordre des procédures, de la relation, de l’échange, indique que « la capacité de l’exposition à témoigner de la créativité actuelle s’est amoindrie ». Est-ce la fin de l’âge d’or des expositions ? Aux artistes de répondre et d’inventer d’autres voies d’accès à leurs œuvres.

Catherine Francblin et Pierre Sterckx, Le temps des

expositions, Beaux-Arts magazine 03-2000

Je crois que nous les artistes, nous avons tous une activité latente, qui n’est pas destinée à être vue.

Anish Kapoor, parlant de ses peintures qu’il fait, sans

les montrer (Arte, Square, 03-11-2013)

ART (Histoire)

Appliquée à l’art, la notion d’histoire n’a rien à voir avec le progrès ; elle n’implique ni un perfectionnement, ni une amélioration, ni une progression. Elle est une plutôt un voyage entrepris pour explorer des terres inconnues et les inscrire sur une carte. L’ambition du romancier n’est pas de faire mieux que ses prédécesseurs, mais de voir ce qu’ils n’ont pas vu, de dire ce qu’ils n’ont pas dit (…) La poétique de Flaubert ne dément pas celle de Balzac, ne même que la découverte du pôle Nord n’annule pas celle de l’Amérique.

Milan Kundera, Le rideau (2005)

La Renaissance ne prend pas fin à un moment précis, elle est pourtant passée et révolue, bien qu’il reste des vestiges d’idées de cette époque dans notre culture actuelle. Il en est ainsi avec l’art moderne, d’autant plus que nous lui sommes bien plus proches. Ses réflexes sont toujours vivaces, ses membres amputés sont toujours douloureux, certaines parties existent encore ; mais tout cela n’est plus lié et ne fonctionne plus comme un ensemble vivant. Les acquis de l’art moderne influenceront certainement un siècle encore la culture (…) Mais la dynamique s’en est allée, et notre relation avec l’art moderne se transforme doucement en intérêt archéologique.

Robert Hugues, critique d’art au Time, cité par Klaus

Honnef « L’art contemporain » (1990)

ART (Propos d’artistes)

Or donc un homme peut esquisser quelque chose avec sa plume, sur une demi-feuille de papier, en un seul jour, ou la tailler dans un petit morceau de bois avec un petit bout de fer, et il adviendra que cette chose soit meilleure, plus artistique que le grand œuvre d’un autre homme où il aura investi toute une année de labeur.

…

L’art a ses limites, l’imagination n’en connaît point.

Dürer (1471-1528).

L’art doit toujours rester jeune, sauvage même. La science, la civilisation, la règle le tuent.

…

C’est en toi qu’il faut regarder et non autour de toi.

Delacroix (1798-1863)

Ce qu’est l’art, seulement la vie à une plus grande échelle.

Elisabeth B. Browning. (1806-1861)

Le plaisir aristocratique de déplaire.

Baudelaire (1821-1867).

L’art, c’est le vice. On ne l’épouse pas légitimement, on le viole.

Edgar Degas (1834-1917)

Je veux que la fréquentation d’un maître me rende à moi-même. Toutes les fois que je sors de chez Poussin, je sais mieux qui je suis.

Cézanne (1839-1906).

Quand on ne sait pas faire grand, on fait immense.

Émile Zola (1840-1902)

à propos des peintres pompiers

L’art, c’est la contemplation (…) C’est la joie de l’intelligence qui voit clair dans l’univers et qui le recrée en l’illuminant de conscience.

Rodin (1840-1917).

La nature a lieu, on n’y ajoutera pas.

Mallarmé, La musique et les lettres (1895)

Nous avons l’art pour ne pas périr de la vérité.

Nietzsche (1844-1900)

Il n’y a pas d’obligation en art, parce que l’art est libre.

Kandinsky (1866-1944)

L’art est, comme la prière, une main tendue dans l’obscurité qui veut saisir une part de grâce pour se muer en une main qui donne.

Kafka (1883-1924)

Il n’est pas de problème dont l’œuvre d’art ne soit la suffisante solution.

…

L’art naît de contraintes, vit de luttes, et meurt de liberté.

André Gide (1869-1951).

Le monde nous gratifie de peu de chose à présent, il semble n’être que vacarme et angoisse ; cependant l’herbe et les arbres continuent de pousser. Et même si un jour la terre entière est recouverte de blocs de béton, le grand ballet des nuages se poursuivra dans le ciel ; ici et là des hommes continueront d’ouvrir grâce à leur art la porte d’accès au divin.

Hermann Hesse (1877-1962), Éloge de la vieillesse

Ma philosophie : détruire tous les cinquante ans villes et villages anciens, bannir la nature des limites de l’art, supprimer l’amour et la sincérité dans l’art, mais en aucun cas ne tarir la source vive de l’homme : la guerre.

…

Nos ateliers ne peignent plus des tableaux, ils bâtissent les formes de la vie ; ce ne seront plus les tableaux mais les projets qui deviendront des créatures vivantes.

Malevitch (1878-1935)

Il faut que l’homme se sente d’abord limité dans ses possibilités, ses sentiments et ses projets par toutes sortes de préjugés, de traditions, d’entraves et de bornes, comme un fou par la camisole de force, pour que ce qu’il réalise puisse avoir valeur, durée et maturité.

Robert Musil (1880-1942), L’homme sans qualités.

Au sens le plus haut, le mystère de l’art subsiste au-delà de nos connaissances les plus détaillées ; et à ce niveau-là, les lumières de l’intellect s’évanouissent piteusement.

Paul Klee (1879-1940).

L’une des missions de l’artiste est de donner à l’homme des outils pour connaître ses démons et apaiser ses peurs.

Picasso (1881-1973).

Il faut descendre jusqu’au chaos primordial et s’y sentir chez soi.

Braque (1882-1963)

(cité en exergue de L’enfant bleu, Henri Bauchau

2004.)

…

J’aime la main qui corrige l’émotion. J’aime

l’émotion qui corrige la règle.

Braque (1882-1963)

Tout l’effort de l’avenir sera d’inventer le silence, la lenteur et la solitude.

Marcel Duchamp (1887-1968)

Le goût d’une époque n’est pas l’art d’une époque.

Idem

L’habitude dévore les objets, les vêtements, les meubles, votre femme et la peur de la guerre… L’art existe pour nous aider à recouvrer la sensation de la vie.

Victor Chklovski (1893-1984),

cité par David Lodge, Un tout petit monde.

Le regard du public n’a jamais grandi aucun art.

Ezra Pound (1895-1972).

— Vous n’aimez pas ? Pourtant, le public a aimé.

— Il est bien le seul.

Cocteau (1889-1963)

En musique, le monsieur découvrant qu’il n’est à la hauteur ni de Chopin ni de Debussy trouve tout indiqué de démolir le piano.

André Masson (1896-1987)

Le plaisir de peindre.

La même démarche me fait chercher le bruit caché dans le silence, le mouvement dans l’immobilité, la vie dans l’inanimé, l’infini dans le fini, les formes dans le vide, et moi-même dans l’anonymat.

Miró (1893-1983)

L’imagination sans la connaissance ne conduit pas plus loin que l’arrière-cour de l’art primitif, le gribouillis de l’enfant sur le mur ou le message du débile sur la place du marché. L’art n’est jamais simple (...) Quand l’art atteint des sommets, il est fantastiquement trompeur et complexe.

V. Nabokov (1899-1977), Intransigeances.

L’art ne résout rien. Il transcende seulement.

André Malraux (1901-1976).

L’art en général et la littérature en particulier, ont été pour toi un solide et constant appui. Les œuvres que tu as eu le bonheur de rencontrer, tu ne les as pas abordées en esthète mais en affamé.

Charles Juliet, Lambeaux (1995)

L’art ne peut être simplement fonctionnel ; ou plutôt sa fonction ne peut s’accomplir véritablement sans déborder du cadre de la demande.

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Moi aussi je me suis demandé si je pouvais vendre quelque chose et réussir dans la vie.

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Je refuse la délivrance d’un message clair… Comme si ce rôle pouvait incomber à l’artiste.

Marcel Broodthaers (1924-1976)

Ce que je cherche à atteindre, mon développement futur, c’est de ne plus rien faire du tout, le plus rapidement possible, mais consciemment, avec circonspection. Je cherche à « être » tout court. Je serai un « peintre » (…) Le fait que « j’existe » comme peintre sera le travail « pictural » le plus « formidable » de ce temps.

Yves Klein (1928-1962)

Le business est la forme la plus haute de l’art. L’art des affaires est l’étape qui suit les affaires de l’art.

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Regardez bien la surface de mes tableaux : il n’y a rien derrière.

Andy Warhol (1929-1987).

C’est le côté intellectuel des choses qui m’intéresse, bien que je n’aime pas le terme d’ « intellect », trop sec, trop dénué d’expression. J’aime le mot « croire ». En général, quand on dit « je sais », on ne sait pas, on croit.

Marcel Duchamp, en direct à la télévision, 01/56.

Je ne m’intéresse pas uniquement à l’art, je m’intéresse à la société dont l’art n’est qu’un aspect. Je m’intéresse au monde en tant que tout, un tout dont la société n’est qu’une partie. Je m’intéresse à l’univers dont le monde n’est qu’un fragment. Je m’intéresse en premier lieu à la création permanente dont l’univers n’est qu’un produit.

Robert Filliou (1926-1987)

La culture, c’est ce qui fait la règle ; et l’exception, c’est ce qui fait l’art.

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Que veut l’art ? Tout. Que peut-il ? Rien. Que fait-il ? Quelque chose.

J. L. Godard (1930-2022)

La visée de l’art n’est pas la décharge momentanée d’une sécrétion d’adrénaline mais la construction patiente, sur la durée d’une vie entière, d’un état de quiétude et d’émerveillement.

Glenn Gould (1932-1982)

Cité par Emmanuel Carrère dans Yoga (2020)

L’art véritable doit toujours rester en deçà de l’expression.

Claude Chevreul

Les mémoires de Giorgione (1994)

L’éden n’est pas fermé pour toujours, il se trouve dispersé au milieu des choses, et une des tâches de l’artiste consiste à le rendre visible à tous.

Jean-Pierre Milovanoff

Le Maître des paons (1997)

L’art, ça sert à opposer à la loi de la disparition générale, le régime exceptionnel de l’apparition.

Alain Fleischer, cinéaste, écrivain,

photographe, plasticien, né en 1944.

La prière et la contemplation m’ont apporté quelque chose que je n’avais jamais connu en peignant, à savoir l’acceptation du monde tel qu’il est, sans nécessité de le transformer par une vision personnelle. Je cherchais toujours la perfection de la représentation, alors que je ne faisais qu’abîmer la réalité en voulant la figer. Dieu a mis la beauté partout, mais les hommes ne la voient pas parce qu’ils ont une conscience esthétique pervertie par la culture, par des règles établies, par le goût imposé. La vraie beauté n’est pas là où la cherchent les hommes, elle se tient au-dedans de chaque créature, enfouie. Les moines travaillent à révéler cette beauté-là, celle qui est au-delà, c’est pour cette raison qu’il leur faut se dépouiller de tout.

Isabelle Jarry, L’archange perdu (1994)

A la question de savoir pourquoi il faisait des livres, Borges répondait : pour moi, pour mes amis, pour adoucir le temps qui passe.

Ce calme précipité de transcendance dans la banalité étale du quotidien.

Catherine David. La beauté du geste (2006)

Par l’art seulement nous pouvons sortir de nous, savoir ce que voit un autre de cet univers qui n’est pas le même que le nôtre, et dont les paysages nous seraient aussi inconnus que ceux qu’il peut y avoir sur la lune. Grâce à l’art, au lieu de voir un seul monde, le nôtre, nous le voyons se multiplier.

Patrick Drevet, Le corps du monde (1997)

- La raie est un symbole sexuel.

- Mais ce n’est pas sexuel.

- Tu rigoles ! Il y en a même une qui s’appelle Mounine. On y

voit au milieu une partie un peu renflée et fendue.

- Non, c’est une jante de voiture.

Interview de César par Catherine Millet,

Art Press, juillet-août 93.

L’art est ce que l’artiste dit être l’art, l’art est ce que l’artiste fait.

Carl André, artiste américain né en 1935.

Tu ne penses pas que l’ensemble des traces laissées par l’action d’un artiste, quelles qu’elles soient, deviennent aussitôt de l’art.

Gao Xingjian

Exposition au Palais des Papes, Avignon 2001.

L’art n’est rien d’autre qu’un progrès patient vers une perfection produite par le travail. La gloire n’a aucune importance.

D’après Catherine Cusset, Le problème avec Jane, 1999.

L’activité artistique est pour moi, fondamentalement, une quête spirituelle que tous les artistes mènent « comme si » et « bien que » (je veux dire, comme s’ils savaient d’où ils viennent, et bien qu’ils ne sachent pas où ils vont.)

…

L’art, c’est ce qui rend la vie plus intéressante que l’art.

…

Être sans désir, sans décision, sans choix, conscient de soi-même, largement éveillé, assis tranquillement sans rien faire.

Robert Filliou (1926-1987)

Utiliser une forme simple de façon répétée limite le champ de l’œuvre et concentre l’intensité, l’arrangement de la forme. Cet arrangement devient la finalité de l’œuvre tandis que la forme n’en est plus que l’outil.

… Le moment important est la conceptualisation de l’œuvre et non sa réalisation. L’exécution est une affaire sans importance…

Sol Lewitt, artiste américain (1928-2007)

Ce que tu évacues de tes peintures, ce sont seulement les idées et les concepts.

Gao Xingjian

Exposition au Palais des Papes, Avignon 2001.

La véritable énergie de l’art est une énergie mentale. Mais elle n’est pas intellectuelle. L’émotion qui vient de l’esprit, c’est ça la force dynamique. Ce n’est pas la pensée analytique mais l’impitoyable remise en question qui crée le changement.

Mel Bochner

artiste conceptuel américain, né en 1940.

L’art n’est utile que dans la mesure où il réussit à produire des articulations originales pour assumer ou contredire des normes institutionnalisées.

Victor Burgin, artiste conceptuel et écrivain

britannique, né en 1941.

Quand je pense à l’art, je ne pense pas à l’idée de faire quelque chose. Tôt ou tard, je pense à être. Pour moi, l’art reste lié à son origine, être. C’est aussi la manifestation la plus radicale du non-dit que l’on puisse produire, même si cela ne l’est pas vraiment actuellement. Et ce qu’il y a de plus opposé à nous. Peut-être que l’on fait ce que l’on ne peut pas être.

Jochen Gerz, artiste allemand, né en 1940.

Être matérialiste veut dire qu’on s’implique avant tout dans les matériaux, alors que je m’implique avant tout dans l’art. On pourrait dire que les matériaux sont le sujet, mais que la raison d’être se situe au-delà des matériaux, dans cet ailleurs qu’est l’art.

Lawrence Wiener, artiste américain, né en 1942.

De plus en plus, je cherche l’intemporalité. Les processus d’avant-garde m’agacent, et le genre de peinture le plus traditionnel possible qui consiste à faire son autoportrait, à prendre un modèle, à s’inspirer du paysage, je le prends comme une philosophie, un peu comme Gandhi qui faisait ses propres vêtements avec son rouet.

Gérard Garouste (né en 1946)

Je l’admirais. Tout l’Occident était là, dans cette hypocrisie extatique pour un veule barbouillage où il fallait voir du génie. Ce mensonge partagé était leur contrat social, leur mot de passe mondain, leur non-conformisme bien-pensant.

Andreï Makine, Requiem pour l’Est (2000)

Le problème de l’artiste, c’est de trouver des moyens d’exposition pour une pensée.

Fabrice Hybert, artiste français, né en 1961.

Réponses d’artistes reconnus internationalement à la question : « selon vous, que signifie être un artiste aujourd’hui. »

Krystufek : « On voyage tout le temps. On passe plus de temps à parler avec les gens qu’à son travail. On passe plus de soirées à des dîners d’affaires et à des fêtes que dans son atelier. On doit parler anglais. Si on ne peut pas se permettre d’avoir un assistant, la moitié de son occupation ressemble beaucoup au travail d’une secrétaire. »

Guo-Qiang : « Cela veut dire qu’on doit courir les ambassades pour obtenir de nouveaux visas, passer la douane, attendre les arrangements, prendre des avions, inspecter des sites, faire des propositions et des budgets, tout cela en supportant les décalages horaires. En même temps, on doit aussi faire attention de ne pas s’épuiser complètement. »

Eichhorn : « Merci pour la question. Je préfère ne pas donner de réponse à cette question. »

Propos recueillis par Beaux-Arts N° spécial

Aujourd’hui, qu’est-ce que l’art, 15/12/99.