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Ein "braver Junge" zu sein, das ist das erklärte Ziel des jungen Iraners Mazdak X. Dazu – so glaubte er einst – sollte es genügen, dem Vorbild des Vaters zu folgen und immer bei seiner Mutter zu bleiben. Doch Mazdak ist der Sohn einer modernen Mutter und eines neugierigen Vaters, und als sich der Schatten der Diktatur über den Iran legt, muss Mazdak den erprobten Weg verlassen, um die Werte seiner Familie nicht zu verraten. Mit feinem Humor und großer Menschlichkeit schildert der Autor diese Suche nach einer neuen Identität und führt den Beweis für die Kraft der Hoffnung.
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Seitenzahl: 150
Veröffentlichungsjahr: 2025
Impressum
Ein braver Junge
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Cover
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© 2025 Vindobona Verlag
in der novum publishing gmbh
Rathausgasse 73, A-7311 Neckenmarkt
ISBN Printausgabe: 978-3-903579-51-4
ISBN e-book: 978-3-903579-65-1
Lektorat: Alexandra Ehrmann
Umschlagfoto: Mazdak X, mit Copilot erstellt
Umschlaggestaltung, Layout & Satz: Vindobona Verlag
Innenabbildungen: Mazdak X, Copilot
www.vindobonaverlag.com
Seit ich mich erinnern kann, wollte ich immer ein braver Junge sein. Ich gehorchte meinen Eltern sowie meinen älteren Geschwistern. Ich hatte fünf und war das sechste Kind in der Familie. Ich hätte noch weitere Geschwister haben können, aber einige überlebten die Geburt nicht. Ich war Zeuge einer solchen unglücklichen Geburt.
Eines Tages erinnere ich mich, dass das Haus voller Frauen war, die ich teilweise kannte. Ich war etwa 3 oder 4 Jahre alt. Meine Mutter lag auf einer Matratze auf dem Boden, umgeben von mehreren Frauen. Sie schrie seit einigen Stunden sehr laut. Ich erinnere mich, dass meine Tante Roya zu mir kam und mir sagte, ich solle mir keine Sorgen machen, meine Mutter würde mir einen kleinen Bruder schenken.
Ich verstand nicht, warum meine Mutter so viel leiden musste, um mir einen Bruder zu schenken. Später verstand ich, dass das Kind tot geboren wurde. Es hatte mehr Zeit als normal im Bauch meiner Mutter verbracht. Tatsächlich erzählte man mir, dass auch ich nach 9 Monaten nicht herauskommen wollte. Ich denke, ich liebte es schon immer, bei meiner Mutter zu bleiben. Außerdem war ich kein Geschenk. Meine Tante erzählte humorvoll, dass ich nie ein Baby gewesen sei und dass ich bei meiner Geburt mehr als 5 Kilo wog und Füße in der Größe ihrer Hände hatte. Ich stelle mir vor, dass meine Mutter große Schwierigkeiten hatte, mich zur Welt zu bringen. Entschuldigung, Mama!
Die Einwanderung
Meine Mutter, Lili, wanderte im Alter von 6 Monaten, im Jahr 1926, nach Iran ein. Sie überquerte den breiten Fluss Aras, der die beiden Aserbaidschans, den Norden und den Süden, trennt, heimlich und zu Pferd mit ihren Eltern. Der Norden stand unter der Herrschaft der Sowjetunion. Die Eltern meiner Mutter gehörten zu einer großen Einwanderungswelle, die vor den Roten Soldaten floh. Nordaserbaidschan war das letzte Gebiet Russlands, das kürzlich von diesen Soldaten besetzt worden war. Die Familie meiner Mutter war Grundbesitzer, und die Roten Soldaten exekutierten alle Grundbesitzer, die ihnen in die Quere kamen.
Lili wuchs in Täbris auf, der Hauptstadt von Südaserbaidschan, die im Iran liegt. Sie war sowohl modern als auch gläubig und trug nie den Schleier. Sie hatte eine Schwester und einen Bruder, Roya und Payam, die jünger waren als sie und im Iran geboren wurden. Lili war für ihre Zeit sehr sportlich und liebte es, mit den Jungen aus der Nachbarschaft Fußball und Volleyball zu spielen. Obwohl ihre Eltern diese Aktivitäten nicht besonders schätzten, konnten sie ihr dieses Hobby, das für ihr Leben wesentlich war, nicht verbieten.
Mit 14 Jahren traf sie meinen Vater, einen jungen Offizier von 24 Jahren, in einem großen Park in Täbris, und sie verliebten sich. Damals war es üblich, im Teenageralter zu heiraten.
Mein Vater hieß Karim. Er hatte seine Ausbildung am Militär-Gymnasium und an der Militär-Universität abgeschlossen. Er hatte seinen Vater im Alter von 5 Jahren verloren, und seine Mutter kümmerte sich allein um ihre Kinder. Alleinerziehende Mutter zu sein, ist heutzutage sehr schwierig, aber ich stelle mir vor, dass es in diesem Land damals hundertmal schwieriger war. Sie verdiente Geld, indem sie die Wäsche anderer wusch, um ihre drei Kinder großzuziehen. Aus diesem Grund ging mein Vater auf ein Militärgymnasium, um sich ausbilden zu lassen, ohne eine Last für die Familie zu sein.
Karim war sehr gläubig, wie sein Vater, und gleichzeitig in seiner Jugend sehr neugierig. Er nahm freiwillig an religiösen Kursen teil, um seinen Glauben besser zu verstehen. Er kannte den Koran auswendig, aber plötzlich verlor er seinen Glauben an die Religion. Er hatte Fehler und unentschuldbare Widersprüche im Koran gefunden, die seiner Meinung nach nicht göttlichen Ursprungs sein konnten.
Er hatte mir einen seiner Zweifel anvertraut: Der Prophet Mohammed hatte viele Ehefrauen. Eines Tages beschlossen die meisten seiner Frauen, sich zu weigern, mit ihm zu schlafen. Jedes Mal, wenn Gott vom Himmel herabstieg, um mit Mohammed zu sprechen, legte er seinen Mantel über den Kopf und zitterte, bevor er den Mantel abnahm, um das göttliche Wort zu verkünden. Angesichts der Situation legte Mohammed seinen Mantel an und zitterte wie gewohnt. Als er den Mantel abnahm, sagte er, dass Gott ihm gesagt habe, er werde ihm gehorsame und jungfräuliche Frauen schicken (Sure Al-Tahrim, Kapitel 66, Vers 5). Für meinen Vater konnten diese Worte nicht von Gott stammen.
Er hatte sich verändert und war ein glühender Patriot geworden. Die Armee hatte ihm die Möglichkeit gegeben, sich zu entfalten, seine Studien fortzusetzen und eine einflussreiche Person zu werden.
Das erste Kind
Meine Mutter hatte die Angewohnheit oder vielleicht die Verpflichtung, ihre Kinder zu Hause zur Welt zu bringen. Zu dieser Zeit fanden Geburten oft zu Hause statt, unterstützt von einer professionellen Hebamme oder einer erfahrenen Frau aus der Familie.
Lili war erst 15 Jahre alt, als sie ihr erstes Kind zur Welt brachte. Die Geburt fand im Haus ihrer Eltern statt. Während sie presste und schrie, weinten die Jungen von der Straße, ihre Fußballkameraden, hinter der geschlossenen Haustür. Sie waren alle zwischen 12 und 16 Jahre alt. Es war sehr selten und unwahrscheinlich, in einem traditionellen Land wie dem Iran im Jahr 1940 zu sehen, wie Jungen um ihre Spielkameradin weinten. Das Kind war ein Junge. Mein Vater, Karim, beschloss, ihm einen persischen Namen zu geben, der nichts mit dem Islam zu tun hatte. Er wählte den Namen Goudarz, den eines Helden aus der persischen Mythologie. In einer Zeit, in der alle muslimische und arabische Namen wählten, wollte mein Vater einen persischen Namen, um sich von der muslimischen Welt abzuheben. Er war Patriot und verachtete den Islam und den Koran. Als er einen Namen aus der persischen Mythologie wählte, war ihm vielleicht nicht bewusst, dass sein Kind in der Schule gehänselt werden würde.
Zwei Jahre später, 1942, brachte meine Mutter meinen zweiten Bruder zur Welt, Faramarz, einen weiteren Helden aus der persischen Mythologie, dessen Name sich auf den des ersten Jungen reimt. Mein Vater war stolz auf sich und seine Familie. Er beendete sein Jurastudium an der Militärakademie und machte seinen Abschluss. Mit 26 Jahren wurde er Leutnant in der iranischen Armee und arbeitete gleichzeitig als Anwalt, spezialisiert auf Militärangelegenheiten. Als polyglott sprach er fließend Aserbaidschanisch, seine Muttersprache, sowie Persisch, die offizielle Landessprache, und beherrschte auch Englisch und Französisch.
Nach einem Missionswechsel und auf Wunsch der Armee zog die Familie in den Süden des Iran, nach Ahvaz. Diese Region ist bekannt für ihre sehr heißen Sommer, in denen die Temperaturen 50 °C erreichen können. Damals hatte jedes Haus im Iran ein kleines Betonbecken, meist mit hellblauen Fliesen bedeckt, in der Mitte des Hofes. Um die Hitze besser zu ertragen, trugen die Bewohner leichte, fließende Kleider, oft mit wenig Kleidung darunter. Meine Mutter erzählte mir, dass sie sich im Sommer in Ahvaz, wenn sie stark schwitzte, mit ihrem Kleid in dieses Becken tauchte und einige Minuten darin blieb, um sich abzukühlen, bevor sie ins Haus zurückkehrte.
Hausbecken
Der Zweite Weltkrieg
Im Jahr 1941, mitten im Zweiten Weltkrieg, war Reza Schah der König von Iran. Seit seiner Thronbesteigung hatte er bedeutende Veränderungen zur Modernisierung des Landes unternommen und eine für seine Zeit moderne Infrastruktur aufgebaut, darunter die erste reguläre Armee, die erste große Universität in Teheran und die ersten Eisenbahnlinien. Er hatte auch Frauen verboten, in öffentlichen Räumen den Schleier zu tragen, und Polizisten waren beauftragt, Frauen den Schleier abzunehmen, wenn sie ihn trugen. Reza Schah wollte Iran um jeden Preis in eine moderne Nation verwandeln, ähnlich wie sein Amtskollege Atatürk in der Türkei, was zu wachsendem Unmut unter den konservativen Muslimen führte.
Ein umstrittener Aspekt seiner Herrschaft war seine gute Beziehung zu Nazi-Deutschland. Die Deutschen hatten vier große Eisenbahnlinien mit einer Gesamtlänge von 4.000 Kilometern in Iran gebaut, die für die nächsten fünfzig Jahre die einzigen Eisenbahnlinien Irans blieben.
Im Jahr 1941, mitten im Zweiten Weltkrieg, benötigten die Alliierten eine strategische „Brücke“, um Waffen in die Sowjetunion zu transportieren, und Iran nahm eine geografisch wichtige Position zwischen den Seewegen des Indischen Ozeans und der Sowjetunion ein. Aufgrund der Nähe zwischen Reza Schah und dem Nazi-Regime beschlossen die Alliierten, Iran anzugreifen: Russische Truppen rückten von Norden vor, während die Briten von Süden angriffen.
Mein Vater, der Leutnant in der Armee und im Süden Irans stationiert war, musste seine Waffen angesichts der viel besser ausgerüsteten britischen Armee (die britische Armee bestand aus englischen Offizieren und indischen Soldaten) abgeben.
Diese Besetzung hatte erhebliche Auswirkungen auf die Zukunft Irans. Die Briten übernahmen die Kontrolle über die Ölfelder im Südwesten des Landes und beanspruchten das exklusive Recht, iranisches Öl zu fördern, ohne das iranische Volk oder die Regierung zu konsultieren. Im Gegenzug investierten sie in den Bau von Infrastrukturen und modernen Stadtteilen in Ölstädten wie Abadan, Khorramchahr und Ahvaz.
Die Anwesenheit der indischen Soldaten beeinflusste auch die kulinarische Kultur dieser Region, wodurch die Gerichte viel würziger wurden als vor dieser Invasion.
Die Alliierten besetzten Iran im Jahr 1941, verhafteten Reza Schah und verbannten ihn auf die Insel Mauritius. Er wurde durch seinen Sohn Mohammad-Reza Pahlavi ersetzt, der damals erst 22 Jahre alt und in der Schweiz aufgewachsen war. Das sehr moderne, aber autoritäre Regime von Reza Schah verwandelte sich in ein parlamentarisches Regime, ähnlich dem des Vereinigten Königreichs. Der junge König hatte nicht viel Macht, da er gezwungen war, den Premierminister entsprechend der parlamentarischen Mehrheit zu ernennen.
Mohammad-Reza Pahlavi hatte eine sorgfältige Ausbildung in renommierten Institutionen in der Schweiz erhalten, wie dem berühmten Internat „Le Rosey de Rolle“, und hatte eine Offiziersausbildung absolviert. Er war jedoch zu jung und unerfahren, um ein Land wie Iran zu regieren, das zuvor unter diktatorischen Regimen gestanden hatte und nun von den Alliierten besetzt war.
Nach der Besetzung Irans durch britische, amerikanische und sowjetische Truppen entwickelte Karim eine tiefe Zuneigung zum russischen Volk und zur UdSSR, in der Folge eines prägenden Vorfalls, der sein ganzes Leben beeinflusste.
Er erzählte uns von einer Busfahrt mit anderen Soldaten der iranischen Armee auf einer schmalen Bergstraße. Das Fahrzeug stürzte ins Tal. Viele Soldaten verloren ihr Leben oder wurden verletzt. Karim schaffte es, aus dem Bus zu steigen, konnte aber aufgrund seiner Verletzungen nicht zurück auf die Straße am oberen Rand des Tals klettern. Vom Talboden aus sah er amerikanische Soldaten auf der Straße. Die Amerikaner hielten an, als sie den verunglückten Bus sahen, verspotteten jedoch die iranischen Soldaten in Not. Sie fuhren dann weiter, ohne zu versuchen, den iranischen Soldaten zu helfen. Kurz darauf kam ein russischer Lastwagen, und die Russen halfen den Überlebenden, aus dem Tal zu kommen, und brachten sie ins Krankenhaus.
Die Menschlichkeit der russischen Soldaten beeindruckte Karim tief und veranlasste ihn, Kontakte zu Mitgliedern der pro-sowjetischen Bewegung, der Tudeh-Partei (was „Volk“ bedeutet), zu knüpfen. So nahm er den „Kommunismus“ an.
Er war tief inspiriert von einem Buch von Jean Jaurès, so sehr, dass der Name seines dritten Sohnes „Jahan“ wurde. Diese Transformation markierte einen Wendepunkt im Leben von Karim, der sich fortan sowohl von den Royalisten als auch von den Islamisten abgrenzen wollte.
Eltern
Nach dem Zweiten Weltkrieg
Iran war in der zweiten Hälfte des Zweiten Weltkriegs von 1941 bis 1945 ein besetztes Land. Die Alliierten verließen Iran 1945 und hinterließen ein demokratisches, royalistisches Regime. Der junge König hatte nur wenig Macht. Er musste den Premierminister aus den Reihen der parlamentarischen Mehrheit ernennen. Die Schwäche der zentralen Regierung ermöglichte es Minderheitengruppen, ihre Stimme zu erheben. 1945 forderten die Demokratische Partei Aserbaidschans im Iran und die Demokratische Partei Kurdistans im Iran Autonomie, unterstützt von der Sowjetunion, ihrem großen nördlichen Nachbarn. Die iranische Regierung war zu schwach, um sofort zu reagieren. Die Armee bereitete sich dann auf eine Invasion vor, um diese beiden autonomen Regionen zurückzuerobern.
Meine Mutter erzählte mir von den Schwierigkeiten, denen Kinder aus ethnischen Minderheiten im Iran begegneten. Das Haupthindernis für diese Kinder lag in der Sprache. Zu Hause sprachen sie nur ihre Muttersprache – sei es Aserbaidschanisch, Kurdisch, Gilaki oder Belutschisch. Sobald sie jedoch im Alter von sechs Jahren in die erste Klasse der Grundschule kamen, mussten sie lernen, in einer anderen Sprache zu sprechen und zu schreiben, oft ohne die Grundlagen zu verstehen.
Darüber hinaus gab es keine Vorbereitung oder Einführung für diese Kinder vor ihrem Schuleintritt. Infolgedessen hatten sie geringere Chancen, sowohl in der Schule als auch in ihrem späteren Leben erfolgreich zu sein.
1946, ein Jahr nach der Ankündigung der Autonomie und bevor die Armee ihre Offensive startete, verließ Leutnant Karim, Mitglied der Tudeh-Partei, die Armee, um sich den Separatisten anzuschließen. Er stammte aus dieser Region und wollte die autonome Regierung Aserbaidschans unterstützen. Bei seiner Ankunft in Täbris, der Hauptstadt Aserbaidschans im Iran, befahl ihm seine Partei, in die Armee zurückzukehren. Niemand verstand warum, aber die UdSSR hatte kein Interesse mehr daran, die Separatisten zu unterstützen. Die Tudeh-Partei rechtfertigte diese Entscheidung der UdSSR mit der Behauptung, dass die Autonomie der Region weder für Iran noch für das Mutterland UdSSR vorteilhaft wäre.
Leutnant Karim kehrt auf seinen Posten in der Armee zurück und seltsamerweise geht er zum zweiten Mal nach Aserbaidschan, diesmal als Offizier der iranischen Armee, mit dem Auftrag, die Region zurückzuerobern und die autonome Regierung zu vernichten.
Die iranische Armee stößt auf keinerlei Widerstand, was das Ende der Autonomie des aserbaidschanischen und kurdischen Regimes im Iran markiert. Karim wird für seinen „Mut“ belohnt und ausgezeichnet und im Alter von 30 Jahren zum Oberst befördert, was für sein Alter äußerst selten war.
Die Tudeh-Partei erweiterte ihre geheime militärische Organisation innerhalb der regulären iranischen Armee, die fast 100 Offiziere zählte. Die Namen dieser Offiziere waren niemandem bekannt und wurden sorgfältig in mathematischen Formeln verschlüsselt und in einem geheimen Notizbuch aufbewahrt. Die Mitglieder dieser Organisation warteten auf den Tag T für die rote Revolution und darauf sich dem Mutterland UdSSR anzuschließen, überzeugt davon, dass dies die beste Option für ihr Vaterland darstelle.
1948 lebte die Familie in Maschhad, der zweitgrößten heiligen Stadt im Nordosten Irans. Ihre erste Tochter, Jaleh genannt, wurde in diesem Jahr geboren. Sie wurde von ihren Eltern und Brüdern geliebt, da sie das einzige Mädchen in der Familie war.
Das demokratische, royalistische Land Iran überlebte den Krieg mit minimalen Verlusten. Zu dieser Zeit hatte das Vereinigte Königreich das exklusive Recht, iranisches Öl zu fördern. Der arrogante britische Imperialismus war nicht verpflichtet, dem iranischen Volk zu erlauben, von den Ressourcen seines eigenen Landes zu profitieren. Die national-liberale Partei, bekannt als „Jebheh Melli“ (was als „Nationale Front“ übersetzt werden kann), versuchte, den Engländern die Rechte am iranischen Öl zu nehmen und diese Ressource zu verstaatlichen. Diese Bewegung gewann an Stärke und erhielt zunehmende Unterstützung vom iranischen Volk.
1951 hielt die national-liberale Partei „Jebheh Melli“ unter der Führung von Mohammed Mossadegh die Mehrheit im iranischen Parlament, und Mossadegh wurde von König Mohammad Reza Pahlavi zum Premierminister ernannt. Mossadegh hatte ein ehrgeiziges soziales und wirtschaftliches Programm, das darauf abzielte, das Land zu modernisieren und die Ölindustrie zu verstaatlichen, was starke Unterstützung in der Bevölkerung fand, aber auch Spannungen mit ausländischen Mächten, insbesondere dem Vereinigten Königreich, hervorrief.
Die „kommunistische“ Tudeh-Partei, die sich an der politischen Linie der UdSSR orientierte, weigerte sich, die Bewegung der „Jebheh Melli“ unter der Führung von Mohammad Mossadegh zu unterstützen. Diese Position stützte sich auf das Argument, dass der Kampf des Premierministers gegen den britischen Imperialismus in Wirklichkeit darauf abzielte, ihn durch eine amerikanische Dominanz zu ersetzen, ohne einen echten Kampf für die nationalen Interessen Irans darzustellen.
Der Staatsstreich
