El poder de la conciencia (traducido) - Neville Goddard - E-Book

El poder de la conciencia (traducido) E-Book

Neville Goddard

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​​​​​​​Un libro de autoayuda espiritual de Neville Goddard que muestra cómo el cambio de conciencia es el factor crítico en la vida.

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Índice de contenidos

 

1. Yo soy

2. Conciencia

3. Poder de asunción

4. Deseo

5. La verdad que te hace libre

6. Atención

7. Actitud

8. Renuncia

9. Preparar el lugar

10. Creación

11. Interferencia

12. Control subjetivo

13. Aceptación

14. El camino sin esfuerzo

15. La Corona de los Misterios

16. Impotencia personal

17. Todo es posible

18. Sed hacedores

19. Esenciales

20. Justicia

21. Libre albedrío

22. Persistencia

23. Historias de casos

24. Falla

25. Fe

26. Destino

27. Reverencia

 

 

 

 

El poder de la conciencia

 

 

NEVILLE GODDARD

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Traducción y edición 2021 Ale. Mar. sas

1. Yo soy

Deja el espejo y cambia tu cara. Deja el mundo y cambia tu concepción de ti mismo.

YO SOY

Todas las cosas, una vez admitidas, se manifiestan por la luz; porque todo lo que se manifiesta es luz. Efesios 5:13

LA "LUZ" es la conciencia. La conciencia es una, que se manifiesta en legiones de formas o niveles de conciencia.

No hay nadie que no sea todo lo que es, porque la conciencia, aunque se exprese en una serie infinita de niveles, no es divisoria. No hay una separación real o una brecha en la conciencia. El YO SOY no puede ser dividido. Puedo concebirme como un hombre rico, un hombre pobre, un hombre mendigo o un ladrón, pero el centro de mi ser sigue siendo el mismo, independientemente del concepto que tenga de mí mismo. En el centro de la manifestación, sólo hay un YO SOY que se manifiesta en legiones de formas o conceptos de sí mismo y "yo soy el que soy".

YO SOY es la autodefinición de lo absoluto, el fundamento sobre el que se apoya todo. YO SOY es la primera causa-sustancia. YO SOY es la autodefinición de Dios.

YO SOY me ha enviado a vosotros. [Éxodo 3:14]

YO SOY EL QUE SOY [Éxodo 3:14]

Estad tranquilos y sabed que YO SOY Dios. [Salmo 46:10]

YO SOY es un sentimiento de conciencia permanente. El centro mismo de la conciencia es el sentimiento de YO SOY. Puedo olvidar quién soy, dónde estoy, qué soy, pero no puedo olvidar que SOY. La conciencia de ser permanece, independientemente del grado de olvido de quién, dónde y qué soy.

YO SOY es aquello que, en medio de innumerables formas, es siempre lo mismo.

Este gran descubrimiento de la causa revela que, bueno o malo, el hombre es en realidad el árbitro de su propio destino, y que es su concepto de sí mismo el que determina el mundo en el que vive [y su concepto de sí mismo son sus reacciones a la vida]. En otras palabras, si experimentas una mala salud, conociendo la verdad sobre la causa, no puedes atribuir la enfermedad a otra cosa que no sea la disposición particular de la causa-sustancia básica, una disposición que [fue producida por tus reacciones a la vida, y] está definida por tu concepto "estoy mal". Por eso se te dice "Que el débil diga: "Soy fuerte"". (Joel 3:10), ya que por su asunción, la causa-sustancia - YO SOY - se reordena y debe, por tanto, manifestar lo que su reordenación afirma. Este principio rige todos los aspectos de su vida, ya sea social, financiera, intelectual o espiritual.

YO SOY es esa realidad a la que, pase lo que pase, hay que acudir para explicar los fenómenos de la vida. Es el concepto que el YO SOY tiene de sí mismo lo que determina la forma y el escenario de su existencia.

Todo depende de su actitud hacia sí mismo; lo que no quiere afirmar como verdad de sí mismo no puede despertar en su mundo.

Es decir, tu concepto de ti mismo, como "soy fuerte", "estoy seguro", "soy amado", determina el mundo en el que vives. En otras palabras, cuando dices: "Soy un hombre, soy un padre, soy un americano", no estás definiendo diferentes YOES; estás definiendo diferentes conceptos o disposiciones de la única causa-sustancia: el único YO SOY.

Incluso en los fenómenos de la naturaleza, si el árbol estuviera articulado, diría: "Soy un árbol, un manzano, un árbol fructífero".

Cuando sabes que la conciencia es la única realidad -concibiéndose a sí misma como algo bueno, malo o indiferente, y convirtiéndose en aquello que se concibió a sí misma- te liberas de la tiranía de las segundas causas, de la creencia de que hay causas fuera de tu propia mente que pueden afectar a tu vida.

En el estado de conciencia del individuo se encuentra la explicación de los fenómenos de la vida.

Si el concepto que tiene el hombre de sí mismo fuera diferente, todo en su mundo sería diferente.

Siendo su concepto de sí mismo lo que es, todo en su mundo debe ser como es.

Por lo tanto, está muy claro que sólo hay un YO SOY y tú eres ese YO SOY.

Y mientras YO SOY es infinito, tú, por tu concepto de ti mismo, estás mostrando sólo un aspecto limitado del infinito YO SOY.

Construye más mansiones majestuosas, oh, alma mía, mientras las rápidas estaciones ruedan. Deja tu pasado de bóveda baja. Que cada nuevo templo, más noble que el anterior, te encierre desde el cielo con una cúpula más vasta, hasta que por fin seas libre, dejando tu caparazón superado por el mar inquieto de la vida.

[Oliver Wendell Holmes, Sr., "The Chambered Nautilus"]

2. Conciencia

 

SÓLO mediante un cambio de conciencia, cambiando realmente tu concepto de ti mismo, puedes "construir más mansiones majestuosas", las manifestaciones de conceptos cada vez más elevados.

(Por manifestar se entiende experimentar los resultados de estos conceptos en tu mundo).

Es de vital importancia entender claramente qué es la conciencia.

La razón radica en que la conciencia es la única realidad, es la primera y única causa-sustancia de los fenómenos de la vida.

Nada tiene existencia para el hombre sino a través de la conciencia que tiene de él.

Por lo tanto, es a la conciencia a la que debes dirigirte, pues es el único fundamento sobre el que se pueden explicar los fenómenos de la vida.

Si aceptamos la idea de una causa primera, se seguiría que la evolución de esa causa nunca podría dar lugar a nada extraño a ella misma. Es decir, si la primera causa-sustancia es la luz, todas sus evoluciones, frutos y manifestaciones seguirían siendo luz.

Siendo la primera causa-sustancia la conciencia, todas sus evoluciones, frutos y fenómenos deben seguir siendo conciencia.

Todo lo que podría observarse sería una forma o variación superior o inferior de la misma cosa. En otras palabras, si su conciencia es la única realidad, también debe ser la única sustancia.

En consecuencia, lo que te parece que son circunstancias, condiciones e incluso objetos materiales es en realidad sólo el producto de tu propia conciencia.

La naturaleza, entonces, como una cosa o un complejo de cosas externas a su mente, debe ser rechazada.

No se puede considerar que tú y tu entorno existan por separado. Tú y tu mundo sois uno.

Por lo tanto, debes pasar de la apariencia objetiva de las cosas al centro subjetivo de las mismas, tu conciencia, si realmente deseas conocer la causa de los fenómenos de la vida, y cómo utilizar este conocimiento para realizar tus más anhelados sueños.

En medio de las aparentes contradicciones, antagonismos y contrastes de tu vida, sólo hay un principio en funcionamiento, sólo tu conciencia operando.

La diferencia no consiste en la variedad de la sustancia, sino en la variedad de la disposición de la misma causa-sustancia, su conciencia.

El mundo se mueve con necesidad sin motivo. Con esto se quiere decir que no tiene ningún motivo propio, sino que está bajo la necesidad de manifestar tu concepto, la disposición de tu mente, y tu mente siempre está dispuesta a imagen de todo lo que crees y consientes como verdadero.