Emmanuel E-Book

Hansruedi Tremp

• Herausgeber: Books on Demand
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Spanisch

Seitenzahl: 67

Veröffentlichungsjahr: 2017

Beschreibung

Este breve librito fue hecho en forma de foro de discusión acerca de la persona de Jesucristo. ¿Quién es El en verdad? Una pregunta que hace siglos fue discutida de una manera emocional y con mucha controversia. Aun hoy día en ciertos lugares del mundo responder públicamente a esta pregunta puede ser peligroso. Como van a notar en las respuestas dadas aquí a las preguntas, el autor está convencido de que estas verdades sobrepasan nuestra mente limitada. Nuestro horizonte para investigar está limitado por el tiempo y espa-cio. Por ello nos basamos en las Sagradas Escrituras de la Cristiandad en las cuales Dios el creador del universo se reveló a la humanidad. Nuestra argumentación se basa por consiguiente en los 66 libros que fueron transmitidos desde la antigüedad de una manera sorprendente. Otros libros tra-tan sobre la inspiración y fidelidad de la Biblia y no voy en-trar en más detalles acerca de ello. Me alegro que usted forme parte de las charlas siguientes.

Leseprobe

Contenido

Bienvenido

El Logos estaba con Dios

1.1 El misterio de la Trinidad

1.2 El eterno Logos

1.3 El ángel del Señor

1.4 Divinidad de Jesucristo

1.4.1 Mensajes o alocuciones directas

1.4.2 Uso de nombres divinos del AT

1.4.3 Atributos divinos

1.4.4 Declaraciones del AT

1.5 Resumen

El Logos se hizo carne

2.1 Nacido de la Virgen María

2.2 Cuatro informes evangélicos

2.3 Hijo de Dios

2.4 Hijo del Hombre

2.5 Hijo de David

2.6 Jesucristo: una Persona - dos Naturalezas

2.7 ¿Por qué el Logos tuvo que hacerse hombre?

2.8 Resumen

Nombres y Títulos de Jesús

Abreviaturas de los libros bíblicos

Bienvenido

Este breve librito fue hecho en forma de foro de discusión acerca de la persona de Jesucristo. ¿Quién es El en verdad? Una pregunta que hace siglos fue discutida de una manera emocional y con mucha controversia. Aun hoy día en ciertos lugares del mundo responder públicamente a esta pregunta puede ser peligroso. Como van a notar en las respuestas dadas aquí a las preguntas, el autor está convencido de que estas verdades sobrepasan nuestra mente limitada. Nuestro horizonte para investigar está limitado por el tiempo y espacio. Por ello nos basamos en las Sagradas Escrituras de la Cristiandad en las cuales Dios el creador del universo se reveló a la humanidad. Nuestra argumentación se basa por consiguiente en los 66 libros que fueron transmitidos desde la antigüedad de una manera sorprendente. Otros libros tratan sobre la inspiración y fidelidad de la Biblia y no voy entrar en más detalles acerca de ello. Me alegro que usted forme parte de las charlas siguientes.

La meta es reflexionar sobre las verdades más profundas en nuestra vida. Mi oración es que usted pueda abrir el corazón a esta persona tan maravillosa que es Jesucristo. Estoy siempre abierto para sugerencias.

Suiza, en la primavera del 2017

Hansruedi Tremp M.A., MABTS

www.nuevavida.ch - [email protected]

Este librito se puede adquirir en forma de e-book por ejemplo en amazon.com.

1 El Logos estaba con Dios

Lectura de la Biblia:

Génesis 1, Juan 1, Colosenses 1, Hebreos 1

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Haya, pues, en vosotros esta actitud que hubo también en Cristo Jesús, el cual, aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual (gr. iso) a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre.1 Flp2 2:5-9

En el principio existía el Verbo (gr. logos), y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Jn 1:1

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Los versículos anteriores son el comienzo de la primera ronda de discusión. Estos dos pasajes bíblicos dan pie a una sencilla pero provocadora tesis:

Jesucristo, como segunda persona de la divina Trinidad, existe desde la eternidad.

1.1 El misterio de la Trinidad

Minerva, nuestra inteligente colega, formula a la ronda la primera pregunta: «Nosotros leemos en el así llamado Shemá Israel3 que Dios es uno. ¿Cómo puede haber varias personas en la Divinidad?»

Timoteo, mi compañero, intenta unir un par de ideas sobre este tema nada sencillo: «Dios es. No tiene principio ni fin. Está muy encima de nosotros y sin su revelación no podríamos conocerlo. La buena nueva (el evangelio) es que Él se nos ha revelado:

Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de muchas maneras a los padres por los profetas, en estos últimos días nos ha hablado por su Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por medio de quien hizo también el universo. El es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su naturaleza, y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder. Heb 1:1-3a

La traducción del Shemá Israel en Deut 6:4 representa un cierto desafío, tal como lo muestran las diferentes traducciones de la Biblia:

Escucha, oh Israel,

el Señor es nuestro Dios, el Señor uno es. (Biblia de las Américas)

Yahveh, nuestro Dios, Yahveh uno es. (Reina Valera 1995) El Señor nuestro Dios es el único Señor. (Dios habla hoy) Nuestro único Dios es el Dios de Israel. (Traducción en lenguaje actual)

El cristianismo es monoteísta4, o sea, creemos en un solo Dios. En esto son claros tanto el AT5 como el NT6. El Shemá Israel expresa esto, pero no da información sobre cómo está constituido Dios internamente. Lo que expresa es que no hay otro Dios que no sea Yahveh7, existe solo Él y es único. Pero la Escritura muestra, desde el relato de la Creación hasta el Apocalipsis, que hay una pluralidad en la Divinidad:

Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Gén 1:26a

Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin. Ap 22:138

A través de Jesucristo, Dios se ha vuelto visible y tangible. Dios se nos ha revelado en tres hipóstasis9, las cuales se penetran mutuamente pero existen independientemente en la Personalidad, que conviven en perfecto amor y armonía:

Dios Padre, el que envía

Dios Hijo, el Logos (expresión), el Enviado

Dios Espíritu Santo

La representación siguiente intenta hacer un poco más fácil de entender esto, que para nosotros es en verdad inentendible:

En las discusiones que siguen nos concentraremos especialmente en el Logos, la segunda persona de la Divinidad, que se hizo hombre en Jesucristo (véase Sal 2:7) y nos ha mostrado al Padre por su intermedio (véase Jn 14:8-10).»

1.2 El eterno Logos

Escéptico, nuestro compañero de discusión que indaga todo con espíritu crítico, contradice la postura de una preexistencia eterna de la Persona de Jesucristo: «Ya en los primeros tiempos del cristianismo estaba Arrio10, quien demostró que el Logos y el Padre no eran consustanciales. Decía que al principio el Logos fue creado por del Padre y que hubo un tiempo en el que no existía.»

Escolástico11, mi compañero de ruta en la fe, toma ahora la palabra: «La disputa con el arrianismo fue en verdad uno de los puntos de conflicto cristológico más agudos. Sin embargo, una comparación de los primeros escritos de los Padres de la Iglesia de los siglos II y III, o sea, anteriores a Arrio, muestra a las claras que se consideraba que la Persona de Jesús tenía una existencia previa y consustancial con Dios Padre. El Logos de Dios es la expresión de la sustancia de Dios, tanto en palabras y hechos, en la creación, como también en su conservación. Dios Padre vive en una luz inaccesible (1 Tim 6:16) y ningún hombre puede verlo. Dios se ha mostrado en el Logos.

En el principio creó Dios (Elohim) los cielos y la tierra. Gén 1:1

Los nombres de Dios como Elohim y Adonaí en el AT hebreo están gramaticalmente en plural. Esto expresa, por un lado, el respeto por aquel a quien se habla. Por otro lado, podemos ver desde el punto de vista del NT, la pluralidad en la Divinidad. En algunos pasajes, los autores de inspiración divina han empleado en el AT también el plural en el verbo:

Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Gén 1:26a

Así como Dios forma una Trinidad de Padre, Hijo (Logos) y Espíritu Santo, de tal manera los hombres fuimos creados con espíritu, alma y cuerpo (véase 1 Tes 5:23). Así como el espíritu, el alma y el cuerpo se penetran mutuamente y visto desde afuera forman una unidad, así también ocurre con Dios.

En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. El estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron. Jn 1:1-5