Fuera De Este Mundo (Tradotto) - Neville Goddard - E-Book

Fuera De Este Mundo (Tradotto) E-Book

Neville Goddard

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Beschreibung

“La oportunidad o accidente no es responsable de las cosas que le suceden, ni es el destino predestinado el autor de su fortuna o desgracia. Sus impresiones subconscientes determinan las condiciones de su mundo. El subconsciente no es selectivo; es impersonal y hace acepción de las personas. El subconsciente no se refiere a la verdad o falsedad de su sentimiento. Siempre acepta como verdadero lo que usted siente que es verdad. El sentimiento es el consentimiento del subconsciente a la verdad de lo que se declara verdadero. Debido a esta cualidad del subconsciente no hay nada imposible para el hombre. Cualquiera que sea la mente del hombre puede concebir y sentirse como verdadera, el subconsciente puede y debe objetivar. Sus sentimientos crean el patrón a partir del cual su mundo está hecho, y un cambio de sentimiento es un cambio de patrón".

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FUERA DE

ESTE MUNDO

El Poder de la Imaginación

NEVILLE GODDARD

Traducción de David De Angelis 2019

Todos los derechos reservados

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación podrá ser reproducida, distribuida o transmitida de ninguna forma o por ningún medio, incluyendo fotocopias, grabaciones u otros métodos electrónicos o mecánicos, sin permiso previo por escrito del editor, excepto en el caso de breves citas incorporadas en revisiones críticas y ciertos otros usos no comerciales permitidos por la ley de derecho de autor.

CONTENIDOS

Capítulo Uno: Pensando Cuatri-Dimensionalmente

Capítulo Dos: Las Asunciones Se Convierten En Hechos

Capítulo Tres: Poder De La Imaginación

Capítulo Cuatro: Sin Cambiar A Nadie Más Que A Uno Mismo

“La oportunidad o accidente no es responsable de las cosas que le suceden, ni es el destino predestinado el autor de su fortuna o desgracia. Sus impresiones subconscientes determinan las condiciones de su mundo. El subconsciente no es selectivo; es impersonal y hace acepción de las personas. El subconsciente no se refiere a la verdad o falsedad de su sentimiento. Siempre acepta como verdadero lo que usted siente que es verdad. El sentimiento es el consentimiento del subconsciente a la verdad de lo que se declara verdadero. Debido a esta cualidad del subconsciente no hay nada imposible para el hombre. Cualquiera que sea la mente del hombre puede concebir y sentirse como verdadera, el subconsciente puede y debe objetivar. Sus sentimientos crean el patrón a partir del cual su mundo está hecho, y un cambio de sentimiento es un cambio de patrón".

― Neville Goddard, Resurreción

CAPÍTULO UNO:PENSANDO CUATRI-DIMENSIONALMENTE

Y os lo he dicho ahora, antes que suceda, para que cuando suceda, creáis. [Juan 14:29]

MUCHAS personas, incluyéndome a mí, han observado eventos antes de que ocurran; es decir, antes de que sucedan en este mundo de tres dimensiones. Desde que el hombre puede observar un evento antes de que ocurra en el espacio de tres dimensiones, la vida en la tierra debe proceder acorde al plan, y este plan debe existir en otro lugar, en otra dimensión y debe estar moviéndose lentamente a través del espacio.

Si los eventos que ocurren, no estaban en este mundo cuando fueron observados, entonces, para ser perfectamente lógicos, deben haber existido fuera de este mundo.

Y lo que sea que esté allí para ser visto antes de que pase aquí, debe estar “predeterminado” desde el punto de vista del hombre despierto en un mundo tridimensional.

Entonces, surge la pregunta: ¿Tenemos la capacidad de alterar nuestro futuro?

Mi objetivo en escribir estas páginas es indicar las posibilidades inherentes en el hombre, para mostrar que el hombre puede alterar su futuro; pero, una vez alterado, forma nuevamente una secuencia determinista comenzando desde el punto de interferencia - un futuro que será consistente con la alteración.

La característica más remarcable del futuro del hombre, es su flexibilidad.

Es determinado por sus actitudes, más que por sus acciones.

El pilar desde el cual todas las cosas están hechas, es el concepto que tiene el hombre de sí mismo. Él actúa de la manera en que actúa, y tiene las experiencias que tiene, porque su concepto de sí mismo es lo que es, y por ninguna otra razón. Si el tuviera otro concepto de sí mismo, el actuaría de manera diferente. Un cambio de concepto de sí mismo, automáticamente altera su futuro: y un cambio en cualquier término de sus futuras series de experiencias, recíprocamente altera su concepto de sí mismo.

Las asunciones del hombre, que él considera insignificantes, producen efectos que son considerables; por lo tanto el hombre debería revisar la valorización que le da a una asunción, y reconocer su poder creativo.

Todos los cambios toman lugar en la conciencia. El futuro, aunque esté preparado en cada detalle por adelantado, tiene varios resultados.

En cada momento de nuestras vidas, tenemos delante de nosotros la elección de cuál de varios futuros tenemos para elegir.

Hay dos tipos de resultados reales en el mundo que todos poseemos - un enfoque natural y un enfoque espiritual. Los antiguos maestros llamaban al primero “la mente carnal” y al segundo “la mente de Cristo”.

Podemos diferenciarlos como: una conciencia despierta ordinaria - gobernada por nuestros sentidos; y una imaginación controlada - gobernada por nuestro deseo.

Reconocemos estos dos distintivos centros de pensamiento en esta declaración: “Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente.” [Corintios 2:14].

El punto de vista natural, confine la realidad al momento llamado “ahora”. Para el punto de vista natural, el pasado y el futuro son puramente imaginarios.

El punto de vista espiritual, por otro lado, ve los contenidos del tiempo. Ve a los eventos como objetos en el espacio, distintivos y separados. El pasado y el futuro son un todo presente, para el punto de vista espiritual. Lo que es mental y subjetivo para el hombre natural, es concreto y objetivo para el hombre espiritual.

El hábito de ver solo lo que nuestros sentidos nos permiten ver, nos deja completamente ciegos a lo que podríamos ver de otra manera.

Para cultivar la facultad de ver lo invisible, deberíamos desapegar deliberadamente nuestra mente de la evidencia de los sentidos, y enfocar nuestra atención en un estado invisible, mentalmente sintiéndolo y percibiéndolo hasta que tenga todo lo distintivo de la realidad.

El pensamiento sincero y concentrado, enfocado en una dirección en particular, apaga otras sensaciones y hace que desaparezcan.

Solo basta con que nos concentremos en el estado deseado, para poder verlo.

El hábito de retirar la atención de la región de la sensación, y concentrarla en lo invisible, desarrolla nuestro resultado espiritual y nos permite penetrar más allá del mundo de los sentidos, y nos deja ver aquello que es invisible.

“Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, se han visto con toda claridad”. Romanos 1:20.

Esta visión es completamente independiente de las facultades naturales. ¡Ábrala y apresúrela! Porque sin ella, estas instrucciones son inútiles, ya que: “las cosas del espíritu se disciernen espiritualmente”.

Un poco de práctica nos convencerá de que podremos, al controlar nuestra imaginación, restructurar nuestro futuro en armonía con nuestro deseo. El deseo es el impulso primario de la acción. No podemos mover ni un solo dedo sin el deseo de moverlo. No importa lo que hagamos, seguimos el deseo que en el momento domina nuestra mente. Cuando rompemos un hábito, nuestro deseo de romperlo es más grande que nuestro deseo de continuar con ese hábito.

Los deseos que nos llevan a la acción son aquellos que sostienen nuestra atención. Un deseo no es más que la conciencia de algo que nos falta o necesitamos para hacer nuestra vida más agradable.

Los deseos siempre tienen alguna ganancia personal en vista, cuanto más grande sea la ganancia anticipada, más intenso será el deseo. No hay ningún deseo absolutamente desinteresado. Donde no hay nada que ganar no hay deseo y, consecuentemente, no hay acción.

El hombre espiritual le habla al hombre natural a través del lenguaje del deseo.

La clave para el progreso de la vida y para el cumplimiento de los sueños, yace en la dispuesta obediencia a su voz.

La determinada obediencia a su voz es una inmediata asunción del deseo cumplido. Desear un estado, es tenerlo.