HANDBUCH ZUM GEDANKENLESEN - Praktischer Kurs in 12 Lektionen (übersetzt) - Erik Jan Hanussen - E-Book

HANDBUCH ZUM GEDANKENLESEN - Praktischer Kurs in 12 Lektionen (übersetzt) E-Book

Erik Jan Hanussen

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Beschreibung

- Diese Ausgabe ist einzigartig;
- Die Übersetzung ist vollständig original und wurde für das Ale. Mar. SAS;
- Alle Rechte vorbehalten.

Hanussen, der seine natürliche Begabung mit einer psychologisch-wissenschaftlichen Kultur verbindet, erklärt anschaulich Methoden, Techniken und Tricks wie Telepathie, Hypnose, Wünschelrutengehen und Rutengehen. Er offenbart sein ganzes Wissen über ideomotorische Bewegungen und deren Verwendung, um jene subtilen Signale aufzufangen, die jeder Mensch unbewusst aussendet; verbunden mit einer tiefen Kenntnis der Psyche, erlauben diese Bewegungen sozusagen, die Gedanken anderer zu "lesen". Hanussen selbst hielt, den hier vorgeschlagenen Hinweisen folgend, ein Praktikum mit fünf Studenten aus verschiedenen Berufsgruppen ab: einem Rechtsanwalt, einem Schauspieler, einem Industriellen, einem Arzt und einem Arbeiter.

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Seitenzahl: 162

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Index des Inhalts

 

EINLEITUNG

I LESSON - Was ist Telepathie? Hintergrundinformationen zur Geschichte des Gedankenlesens, seiner Entwicklung und der Literatur.

II LEKTION - Lesen der Muskeln

III. LEKTION - Experimentieren

IV LEKTION - Fragenlogik

V LEKTION - Vorbereitende Übungen

VI. LEKTION - Telepathische Post

VII. LEKTION - Das Pin-Experiment

VIII LEKTION - Handlungsexperimente und deren Lösung durch manuellen Kontakt

IX LEKTION - Erraten von Zahlen, Buchstaben, Figuren, Karten, Zeichnungen usw.

X LEKTION - Reproduzieren von Zahlen, Buchstaben und Gedankenzeichnungen ohne Hilfsmittel

XI LEKTION - Telepathie mit Kontakt mittels Draht, Doppeltest usw. und Gedankenlesen ohne Körperkontakt

XII LESSON - Abend mit dem Publikum

APPENDIX

Falsche Telepathen und ihre Tricks

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Erik Jan Hanussen

 

HANDBUCH ZUM GEDANKENLESEN

Praktischer Kurs in 12 Lektionen

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Englische Übersetzung und 2021 Edition von Ale. Mar. Editions

Alle Rechte vorbehalten

 

EINLEITUNG

Dieses Buch wurde im April 1919 fertiggestellt, der erste von vier Bänden, von denen die restlichen drei (über Telepathie, Hypnose und Rutengehen) leider verloren gegangen sind.

Hermann Steinschneider, alias Erik Jan Hanussen, veröffentlichte deshalb vor hundert Jahren, nachdem er sich als Telepath einen Namen gemacht hatte, dieses Handbuch, in dem er in 12 Lektionen akribisch und gründlich die Techniken zum Erlernen des Gedankenlesens erklärt, denn das sind Techniken.

Nicht nur, dass bis heute keine vergleichbare Arbeit veröffentlicht wurde, sondern, wie Hanussen auf den ersten Seiten seines Buches betont, verwechseln die Menschen auch heute noch Gedankenlesen mit Telepathie, ganz zu schweigen von den verschiedenen Phänomenen, die durch hypnotische Suggestion erzeugt werden.

Erik Jan Hanussen erreichte in seinem kurzen Leben - er wurde am 2.6.1889 in Wien geboren und starb im März 1933 auf Befehl Hitlers in Berlin - einen hohen Grad an Virtuosität als Bühnenkünstler, wie er es war und immer bleiben wollte.

Doch Hanussen war nicht nur ein hochgelobter Star, sondern besaß auch außergewöhnliche mediale Gaben, die aus seiner Kindheit stammten und ihn zu einem der größten Hellseher unserer Zeit machten.

Telepathie und Wünschelrutengehen waren ihm nicht weniger sympathisch als die Anwendung hypnotischer Suggestion, mit der er die Massen zu verblüffen pflegte, und dieses Buch zeigt, wie Hanussen im Alter von dreißig Jahren, obwohl er nur ein paar Jahre Volksschule absolviert hatte, in der Lage war, seine natürlichen Talente mit einer soliden Basis an historischer und wissenschaftlicher Gelehrsamkeit zu verbinden. Auch seine Sprache zeugt von einer bemerkenswerten Intelligenz und Vielseitigkeit (Hanussen, ebenfalls Autodidakt, wurde fließend in sieben Sprachen).

Mit dem vorliegenden Band will Hanussen vor allem einen komplexeren Diskurs über die eigentliche Telepathie, die Hypnose und das Rutengehen einleiten. Er tut dies, indem er alles offenbart, was er über ideomotorische Bewegungen und deren Verwendung weiß, um jene subtilen Signale aufzufangen, die jedes Individuum unbewusst aussendet und die, gepaart mit einer profunden Kenntnis der Psyche des Publikums, den Experimentator in die Lage versetzen, scheinbar die Gedanken seines Mediums zu lesen, ohne jedoch auf Tricks oder Täuschung zurückgreifen zu müssen.

Vor dem Verfassen dieser Arbeit führte der Autor ein Praktikum mit fünf Studenten aus fünf verschiedenen Berufsgruppen durch: einem Industriellen, einem Schauspieler, einem Rechtsanwalt, einem Arzt und einem Arbeiter.

Alle haben den Kurs erfolgreich absolviert und an einem eigens organisierten Abend die Feuerprobe mit Bravour bestanden.

Damit war ein für alle Mal bewiesen, dass mit Willen und Ausdauer jeder jene Dinge erlernen kann, die auch heute noch oft in eine Aura von Magie und Geheimnis gehüllt sind.

In den folgenden 12 Vorträgen lernt der Leser alle notwendigen Informationen und erwirbt die Praxis, die notwendig ist, um einen ganzen Abend mit Experimenten durchzuhalten, während er den psychologischen Scharfsinn entwickelt, der die Grundlage für wahre telepathische Sensibilität ist.

I LESSON - Was ist Telepathie? Hintergrundinformationen zur Geschichte des Gedankenlesens, seiner Entwicklung und der Literatur.

 

Wir haben wenig Zeit zum Plaudern, und der Weg, den Sie und ich gemeinsam gehen wollen, ist lang und beschwerlich; aber gerade deshalb, weil es vieles gibt, was wir jetzt nebeneinander zu tun haben, scheint es mir angebracht, zunächst eine Einladung an Sie zu richten: strecken Sie die Hand aus! Strecken Sie Ihre Hand aus, ohne zu zögern oder zu überlegen!

Lass den Händedruck, den du mir gegeben hast, Freund, als gegenseitige Verpflichtung und Versprechen für das Folgende stehen:

Sie werden nicht einfach durch diesen Band blättern, hier eine Seite lesen und dort einen Absatz überspringen; vielmehr werden Sie das Buch Lektion für Lektion studieren und nach und nach lernen, was es Sie lehrt.

Sie werden nur dann öffentlich experimentieren, wenn ich es Ihnen auf diesen Seiten ausdrücklich erlaube; andernfalls werden Sie auf unnötige Enttäuschungen stoßen, entmutigt werden und das Vertrauen in sich und Ihre Fähigkeiten verlieren.

Hüte dich davor, und lass dich von mir bewahren.

Durch das Studium dieses Handbuchs zum Gedankenlesen werden Ihnen neue Möglichkeiten in der Gesellschaft eröffnet, an die Sie vorher nie gedacht hätten; Sie werden mit offenen Armen empfangen, bewundert und dazu gedrängt, Ihre Fähigkeiten zu zeigen.

Bedenken Sie aber, dass dieses Buch nicht als Selbstzweck gedacht ist, sondern als eine gründliche Abhandlung des telepathischen Phänomens, damit Sie sich mit dem Thema vertraut machen, Ihr Interesse wecken und Sie lernen, zwischen Gedankenlesen und Telepathie zu unterscheiden.

Das Gedankenlesen ist hier nur ein Mittel zum Zweck, so wie es für mich in meinen Vorträgen immer war, die ohne es nie das Interesse geweckt hätten, einen großen Freundeskreis für das Problem der tatsächlichen Telepathie zu begeistern.

Übersehen Sie meine Worte nicht, sondern lesen Sie sie sorgfältig und denken Sie nach. Wenn ich ein Experiment vorschlage, machen Sie es sofort und wiederholen Sie es geduldig, bis Sie Erfolg haben.

Es muss gelingen!

Denken Sie daran: Alles, was hier geschrieben steht, wurde getestet und ist für jeden erfolgreich, es sei denn, er ist ein kompletter Schwachkopf.

Sie experimentieren nur mit Menschen, die Ihnen sympathisch sind.

Ich verspreche, Ihnen nichts zu verschweigen, was ich weiß, Sie auf den Weg zum Erfolg zu führen und kein Wort zu viel auszulassen oder zu verwenden, um Ihre Geduld nicht unnötig zu strapazieren.

Nehmen Sie meinen Vorschlag an: Nehmen Sie diesen Band nur in die Hand, wenn Sie in der richtigen Verfassung sind, um zu studieren.

Lesen Sie es nicht in der Straßenbahn oder während Sie Ihre Mahlzeit essen. Bereiten Sie sich auf die Lektüre so vor, als würden Sie in die Schule gehen: mit frischem Geist und mindestens einer Stunde Zeit pro Klasse.

Fangen wir an.

Zweifellos eignet sich die Telepathie mehr als alles andere für die Einführung von Bühnenvorführungen, da sie dem Bediener das nötige Vertrauen und die Glaubwürdigkeit verleiht, um das Publikum erfolgreich zu fesseln.

Bei meinen Auftritten würde ich um nichts in der Welt auf die verblüffenden, amüsanten und faszinierenden Experimente zur Telepathie verzichten, deshalb ist es mir sehr wichtig, dass meine Schüler zunächst etwas über dieses Thema erfahren.

Aber Moment mal!

Zuallererst müssen wir in der Lage sein, Gedankenlesen von Telepathie zu unterscheiden. Es sind in der Tat zwei völlig unterschiedliche Dinge.

Die Unterscheidung zwischen diesen beiden Konzepten erfordert ein ganzes Kapitel und muss sorgfältig berücksichtigt werden.

Die derzeitige Verwendung des Begriffs "Telepathie" für "Gedankenlesen" ist aus dem einfachen Grund unangemessen, dass Telepathie nicht das Lesen von Gedanken (mindreading) bedeutet, sondern die Übertragung von Empfindungen von einem Individuum zum anderen in einer unbestimmten Entfernung, ohne Rückgriff auf Sprache, Signale oder andere natürliche Systeme der Kommunikation, während mindreading, oder vielmehr "Sensing Gedanken", beinhaltet zum größten Teil die Intervention der somatischen Sinne und kann nur bei sehr kurzen Entfernungen durchgeführt werden.

Da ich in diesem Band nur die Kunst des Gedankenlesens veranschaulichen und lehren will, werden wir hauptsächlich das betrachten, was für die Praxis wesentlich ist, so dass ich davon absehe, auf diesen Seiten eine genaue Definition des Begriffs "Telepathie" sowie andere detaillierte Anleitungen zu diesem Thema zu geben.

Es ist nicht verwunderlich, dass mit der Geschichte der Telepathie die des Gedankenlesens eng verbunden ist, da die beiden Begriffe oft miteinander verwechselt wurden.

Der Unterschied zwischen ihnen wird aus den folgenden Definitionen deutlich, die der Arzt Dr. A. Moll aus Berlin zur Telepathie und Professor Wilhelm Preyer (Jena) zum Gedankenlesen geprägt haben.

Dr. A. Moli definiert das Wort Telepathie wie folgt:

"Unter Telepathie versteht man die Übertragung von Gedanken, Gefühlen, Empfindungen usw. von einem Individuum A zu einem Individuum B, ohne dass B jedoch die Gedanken von A durch irgendeines der herkömmlichen Wahrnehmungssysteme kennen kann."

Mit anderen Worten: Telepathie ist die Aufnahme von visuellen, akustischen und kinästhetischen Eindrücken von Individuum zu Individuum, ohne dass diese durch das Auge, das Ohr oder eine andere Art der Sinneswahrnehmung registriert werden, und über alle räumlichen und sogar zeitlichen Grenzen hinweg.

In einer Polemik gegen die experimentellen Ergebnisse von Professor Charles Richet definierte Professor Preyer 1886 das Gedankenlesen als eine Kenntnis von Gedankenrichtungen und -bewegungen aufgrund einer geschickten Ausnutzung der ideomotorischen (unwillkürlichen) Muskelbewegungen infolge sehr intensiver Gedanken, die der erfahrene Operator bei der Durchführung seiner Experimente einsetzt, wobei er scheinbar die Gedanken anderer Personen errät.

An diesen beiden Definitionen orientieren sich auch alle anderen Interpretationen der beiden Phänomene, wie z.B. die der Professoren Forel, Du Prel, Schrenk-Notzing, Flammarion, Kiesewetter, Pilcz, Wagner-Jauregg, etc.

Beide Definitionen sind jedoch alles andere als neu. Lange vor Preyer hatten schon Brow-h, Carpenter und Braid das Prinzip der ideomotorischen Bewegungen erkannt, und wenn in letzter Zeit, nach meinem Erscheinen, eine Reihe von journalistischen Ergüssen diese Tatsache zu einer sensationellen Neuigkeit machte, so ist es doch keine große Entdeckung.

Das Problem der Telepathie ist so alt wie die Zeit.

Von Pythagoras bis Platon, fünfhundert Jahre vor Christus, vom arabischen Heiler Avicenna bis zum scholastischen Philosophen Thomas von Aquin im dreizehnten Jahrhundert, und wieder von Theophrastus Paracelsus bis W. Maxwell und Dr. F.A. Mesmer; von Mesmer bis Du Prel, Reichenbach, Flammarion, Richet, Myers, Benedikt und SchrenkNotzing wurden nicht weniger als 30.000 Bände zum Thema geschrieben.

Von den Praktikern der okkulten Wissenschaften des Altertums, den Weisen, Wahrsagern, Magiern und Hohepriestern über die Alchemisten, Rosenkreuzer und Eingeweihten bis hin zu den Mitgliedern der "Society for Psychical Research" in London und Boston mit ihren rund hundert Bänden und denen der "Telepathischen Gesellschaft" hat es zahlreiche Vereinigungen gegeben, die die Erforschung der mentalen Übertragung in ihr Programm aufgenommen oder zu ihrem Hauptziel gemacht haben.

Auf Anregung von W. F. H. Myers, Psychologe und Bildungsinspektor in Cambridge, der im Jahr 1900 Präsident der Soc. for Psych. Res. 1900 wurde die ganze Bandbreite der Phänomene der geistigen Übertragung mit dem Wort "Telepathie" bezeichnet. Anstelle dieses Ausdrucks wurde immer wieder der Begriff "Telesthesie" vorgeschlagen. Die Person, die den Gedanken an eine andere weitergibt, wird als "Agent" bezeichnet; die Person, die die Nachricht empfängt, ist der "Perzipient" oder das "Medium". Der Vorgang, der vom Agens verursacht wird, heißt "Aktion", der Vorgang, der im Kopf des Empfängers abläuft, heißt "Wahrnehmung".

Die Verbindung zwischen dem Agenten und dem Empfänger wird als "Beziehung" oder telepathische Kommunikation bezeichnet.

Der französische Begriff "mentale Suggestion" kann nur übernommen werden, wenn eine hypnotische Suggestion telepathisch übertragen wird.

Das Wort "Muskellesen" taucht zum ersten Mal in der oben erwähnten polemischen Schrift Preyers auf; an seiner Stelle sowie als Ersatz für den ungenauen Begriff "Gedankenlesen" verwende ich gewöhnlich die von mir geprägten Ausdrücke "Gedankenwahrnehmung" oder "Gedankenfühlen", die den hier zur Diskussion stehenden Gegenstand durch die einfache Tatsache spezifischer veranschaulichen, dass die Lösungen schwieriger Experimente, besonders wenn kein direkter Kontakt mit dem Medium besteht, niemals ausschließlich durch Muskelbewegungen erreicht werden, sondern durch einen bestimmten Impuls wahrgenommen oder gefühlt werden müssen.

Da ich vorerst nur das Phänomen der Gedankenwahrnehmung zu erklären und vorzustellen beabsichtige, kann ich mich auf die obigen Ausführungen zur Telepathie beschränken, zumal ich mir vorbehalte, im zweiten Teil2 meiner Arbeit eine ausführliche Beschreibung derselben zu geben.

Es muss uns genügen, durch das Gesagte zeigen zu können, dass der Unterschied zwischen Telepathie, mentaler Suggestion, Hellsehen und der Kunst der Gedankenwahrnehmung nur allzu deutlich ist, so dass wir uns in der Lage sehen, das eine mit dem anderen zu verwechseln, wie es in letzter Zeit mit offensichtlicher Häufigkeit der Fall gewesen ist.

So fern die Ursprünge der Telepathie auch liegen, die Geschichte der Gedankenwahrnehmung beginnt mit dem Debüt des amerikanischen Spiritualisten John R. Brown im Jahr 1876 und gipfelt in Stuart Cumberland und seinem leidenschaftlichen Anhänger Karl Du Prel.

Eines Tages erschien Chicago mit riesigen Plakaten bedeckt, auf denen ein gewisser John Brown behauptete, die Gedanken eines jeden Menschen erraten zu können, indem er ihn einfach nur berührte. Bei seinen anschließenden Auftritten in Chicago demonstrierte er dies tatsächlich. Er fand versteckte Gegenstände, führte Aktionen aus, die sich andere ausgedacht hatten, und erregte wegen einer Wette, die er mit einer Chicagoer Zeitung abgeschlossen hatte, in ganz Amerika großes Aufsehen.

In letzter Zeit haben professionelle Telepathen so oft versucht, diese Wette zu imitieren, dass ich denke, es lohnt sich, sie so zu beschreiben, wie sie ursprünglich wirklich stattgefunden hat.

John Brown ließ sich in einen völlig undurchdringlichen Sack einschließen und so verpackt in ein Auto setzen. Durch den Sack nahm er dann Kontakt mit dem für die Gedankenübertragung zuständigen Medium auf, das hinter ihm an der Seite seines Kopfes saß. Ohne Brown zu berühren, gab dieser ihm in Gedanken seine Befehle. Obwohl es eine schwierige Aufgabe war, löste Brown sie innerhalb einer halben Stunde perfekt. Die Aufgabe war folgende: Der Telepath sollte das Auto entlang einer detaillierten Route fahren, durch ihm völlig unbekannte Straßen, und vor einem bestimmten Haus anhalten. Auf dem Dachboden dieses Hauses war ein Buch unter einem Haufen Gerümpel versteckt. In diesem Buch musste Brown ein Wort auf einer bestimmten Seite finden und es mit einem Bleistift unterstreichen. Zu diesem Zweck war es daher notwendig, dass Brown zunächst um eine Schere bat und den Sack in Höhe seiner rechten Hand abschneiden ließ, um die oben genannte Aktion durchzuführen.

Der Erfolg des Experiments wurde auf den Titelseiten aller Zeitungen bejubelt.

Die Art und Weise, in der Brown seine Fähigkeiten und damit die Wahrnehmung des Denkens entdeckt hatte, ist sehr interessant. Brown interessierte sich für den Spiritismus, der damals in Amerika in großer Mode war, und versuchte, ihn auf seine natürlichen Ursachen zurückzuführen.

Vor allem die Drehtische weckten sein Interesse. Nach einer Reihe von Experimenten kam er zu der Überzeugung, dass die Bewegungen und die Schläge nicht durch das Eingreifen von Astralwesen verursacht wurden, sondern durch den Willen der Personen, die ihre Hände auf die Tischplatte legten. Der Zustand der gespannten Erwartung der Séance-Teilnehmer und ihr starker Wunsch, das Phänomen des tanzenden Tisches zu sehen, provozierte unwillkürliche und unbewusste Muskelreflexe in ihren Händen, die die Bewegungen und Schläge des leichten dreifüßigen Tisches erzeugen konnten.

Brown identifizierte diese ideomotorischen Reflexe und folgerte zu Recht, dass sie auch bei anderen Gelegenheiten auftreten müssen, zum Beispiel wenn jemand angestrengt in eine bestimmte Richtung denkt usw. Er begann seine Experimente mit der Suche nach versteckten Gegenständen und verdiente bald so viel Geld, dass er es sich leisten konnte, sich in ein Landhaus zurückzuziehen und ein Buch über seine Entdeckung zu schreiben. Er begann seine Experimente mit der Suche nach versteckten Gegenständen und verdiente bald so viel Geld, dass er es sich leisten konnte, sich auf einen Landsitz zurückzuziehen und ein Buch über seine Entdeckung zu schreiben.

Auf Brown folgten Irving Bishop und Charles Stuart Cumberland, die teleNtische Vorführungen gaben, und als Vertreterin des schönen Geschlechts Lucy de Gentry.

Es war vor allem Stuart Cumberland, ein Kaufmann von Beruf, der eigentlich Garner hieß, der die damals günstige Situation für die Telepathie ausnutzte und berühmt wurde.

Wie ein triumphierender Mann wurde er in den europäischen Hauptstädten empfangen, wo er an zahlreichen Höfen und Gelehrtenvereinigungen mit großem Erfolg sein Können zeigte.

Stuart Cumberland war damals entschieden der exaltierteste Vertreter der Kunst des Gedankenlesens. Er zeichnete sich dadurch aus, dass er seinen Experimenten die gebührende Bedeutung beimaß, indem er neue Variationen einführte, und er war der erste, der Aktionen, Buchstaben des Alphabets und Zahlen erraten konnte. Dank seiner außergewöhnlichen Intelligenz wurde er ein bedeutender Bühnenkünstler und Dozent ersten Ranges. In Karl Du Prel, dem die spiritistische Bewegung in Deutschland angehörte, fand Cumberland einen begeisterten Anhänger und Unterstützer.

Leider übertrieb Du Prel mit seinem Idealismus und beging dabei denselben Fehler, aus dem die meisten Gegner der Telepathie ihre Argumente gegen sie beziehen: Er identifizierte Cumberlands Muskellesen mit Telepathie. Zweifellos war Cumberland, aus Gründen, die ich später erläutern werde, auch ein Telepath, denn in der Tat wird jedes Zeitexperiment mehr oder weniger gleichermaßen mittels Telepathie und Muskellesen durchgeführt. Aber Cumberland selbst war sich wahrscheinlich nicht einmal bewusst, dass er auch ein Telepath war, da er diese Fähigkeit automatisch und unmerklich im Laufe unzähliger Gedankenlese-Experimente entwickelt hatte; so dass er, während er glaubte, nur Gedankenlesen zu demonstrieren, dennoch einen großen Teil seiner Experimente mit Hilfe der Telepathie durchführte.

Leider verschmähte es Cumberland nicht, bei seinen Vorträgen zu einigen Tricks (siehe letztes Kapitel) zu greifen, was seinem Ruhm sehr schadete.

1884 kam Cumberland nach Wien, wo er das berühmte Experiment mit Minister Pino und Gräfin Taaffe machte.

Cumberland hatte Pino aufgefordert, an eine bestimmte Person unter den Anwesenden in dem überfüllten Raum zu denken. Er ließ sich also die Augen verbinden, nahm Pino bei der Hand und ging mit ihm zusammen sehr schnell durch den Raum und blieb nach kurzem Suchen vor der Gräfin Taaffe stehen. Dieses einfache Experiment verblüffte ganz Wien.

Auf Cumberland folgte der Italiener Bellini, der mit seinen Demonstrationen der Telepathie im Theater "Ronacher" ein großes Publikum für sich gewann.

Nach Bellini geriet die Sache ins Stocken, bis plötzlich in Deutschland ein gewisser Joe Labero aus München in den Nachrichten auftauchte und als Telepath großes Interesse weckte.

Im Jahr 1913 landete Labero in Wien, und gleich nach ihm war es Eugen de Rubini, ein gebürtiger Brünner, der mit einigen formidablen Experimenten den Durchbruch schaffte, nachdem er sein Talent in der exzentrischen Umgebung des Varietés entdeckt hatte.