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- Herausgeber: David De Angelis
- Kategorie: Ratgeber
- Sprache: Französisch
- Veröffentlichungsjahr: 2019
« Le hasard ou l’accident n’est pas responsable des choses qui vous arrivent, et le destin prédestiné n’est pas l’auteur de votre fortune ou de votre malheur. Vos impressions subconscientes déterminent les conditions de votre monde. Le subconscient n’est pas sélectif, il est impersonnel et ne respecte pas les personnes. Le subconscient n’est pas concerné par la vérité ou la fausseté de vos émotions. Il accepte toujours comme vrai ce que vous sentez être vrai. Le sentiment est le consentement du subconscient à la vérité de ce qui est déclaré vrai. À cause de cette qualité du subconscient, il n’y a rien d’impossible pour l’homme. Quel que soit ce que l’esprit de l’homme peut concevoir et ressentir comme vrai, le subconscient peut et doit objectiver. Vos sentiments créent le modèle à partir duquel votre monde est façonné, et un changement de sentiment est un changement de modèle. »
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HORS DE CE MONDE
Le pouvoir de l'imagination
NEVILLE GODDARD
Traduction de David De Angelis 2019
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CONTENU
Chapitre Un: Penser En Quatre Dimension
Chapitre Deux: Les Hypothèses Deviennent Des Faits
Chapitre Trois: Le Pouvoir De L’imagination
Chapitre Quatre: Personne D’autre À Changer Que Soi-Même
«Le hasard ou l’accident n’est pas responsable des choses qui vous arrivent, et le destin prédestiné n’est pas l’auteur de votre fortune ou de votre malheur. Vos impressions subconscientes déterminent les conditions de votre monde. Le subconscient n’est pas sélectif, il est impersonnel et ne respecte pas les personnes. Le subconscient n’est pas concerné par la vérité ou la fausseté de vos émotions. Il accepte toujours comme vrai ce que vous sentez être vrai. Le sentiment est le consentement du subconscient à la vérité de ce qui est déclaré vrai. À cause de cette qualité du subconscient, il n’y a rien d’impossible pour l’homme. Quel que soit ce que l’esprit de l’homme peut concevoir et ressentir comme vrai, le subconscient peut et doit objectiver. Vos sentiments créent le modèle à partir duquel votre monde est façonné, et un changement de sentiment est un changement de modèle.»
– Neville Goddard, Résurrection
CHAPITRE UN:PENSER EN QUATRE DIMENSION
Et maintenant je vous ai dit ces choses avant qu'elles arrivent, afin que, lorsqu'elles arriveront, vous croyiez. [Jean 14:29]
Beaucoup de personnes, moi y compris, ont observé des événements avant qu’ils ne se produisent, c’est-à-dire avant qu’ils ne se produisent dans ce monde en trois dimensions. Puisque l’homme peut observer un événement avant qu’il ne se produise dans les trois dimensions de l’espace, la vie sur terre doit se dérouler selon le plan, et ce plan doit exister ailleurs dans une autre dimension et se déplacer lentement dans notre espace.
Si les événements qui se sont produits n’étaient pas dans ce monde quand ils ont été observés, alors, pour être parfaitement logique, ils devaient être hors de ce monde.
Et tout ce qu’il y a à voir avant qu’il ne se produise ici doit être «Prédéterminé» du point de vue de l’homme éveillé dans un monde tridimensionnel.
La question se pose donc : – Sommes-nous capables de changer notre avenir?
Mon but en écrivant ces pages est d’indiquer les possibilités inhérentes à l’homme, de montrer que l’homme peut altérer son avenir; mais, ainsi altéré, il forme à nouveau une séquence déterministe à partir du point d’interférence — un avenir qui sera conforme à l’altération.
La caractéristique la plus remarquable de l’avenir de l’homme est sa flexibilité.
Elle est déterminée par ses attitudes plutôt que par ses actes.
La pierre angulaire sur laquelle toutes choses sont basées est la conception que l’homme a de lui-même. Il agit comme il le fait et a les expériences qu’il fait, parce que sa conception de lui-même est ce qu’elle est, et pour aucune autre raison. S’il avait eu une conception différente de lui-même, il aurait agi différemment. Un changement de concept de soi modifie automatiquement son avenir : et un changement dans n’importe quel terme de sa future série d’expériences change réciproquement son concept de soi.
Les hypothèses de l’homme qu’il considère comme insignifiantes produisent des effets qui sont considérables; par conséquent, l’homme doit réviser son estimation d’une hypothèse, et reconnaître sa puissance créatrice.
Tous les changements ont lieu dans la conscience. L’avenir, bien que préparé dans les moindres détails à l’avance, a plusieurs résultats.
À chaque instant de notre vie, nous avons devant nous le choix du futur que nous choisirons parmi plusieurs.
Il y a deux perspectives réelles sur le monde que chacun possède — un foyer naturel et un foyer spirituel. Les anciens maîtres appelaient l’un «l’esprit charnel», l’autre «l’esprit du Christ».
Nous pouvons les différencier comme une conscience éveillée ordinaire — gouvernée par nos sens, et une imagination contrôlée — gouvernée par le désir.
Nous reconnaissons ces deux centres de pensée distincts dans la déclaration :
«Mais l'homme animal ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.» [Corinthiens 2:14].
La vue naturelle confine la réalité au moment appelé maintenant. Pour le regard naturel, le passé et l’avenir sont purement imaginaires.
La vision spirituelle, en revanche, voit le contenu du temps. Il voit les événements comme distincts et séparés comme des objets dans l’espace. Le passé et l’avenir sont un tout présent à la vision spirituelle. Ce qui est mental et subjectif pour l’homme naturel est concret et objectif pour l’homme spirituel.
L’habitude de ne voir que ce que nos sens nous permettent, nous rend totalement aveugles à ce que nous pourrions voir autrement.
Pour cultiver la faculté de voir l’invisible, nous devrions souvent démêler délibérément notre esprit de la preuve des sens et concentrer notre attention sur un état invisible, le ressentir mentalement et le sentir jusqu’à ce qu’il ait toute la distinction de la réalité.
Une pensée consciencieuse et concentrée, orientée dans une direction particulière, exclut les autres sensations et les fait disparaître.
Nous n’avons qu’à nous concentrer sur l’état désiré pour le voir.
L’habitude de détourner l’attention de la région de la sensation et de la concentrer sur l’invisible développe notre vision spirituelle et nous permet de pénétrer au-delà du monde des sens et de voir ce qui est invisible.
«En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil» - Romains 1:20.
Cette vision est complètement indépendante des facultés naturelles. Ouvrez-la et affinez-la! Sans elle, ces instructions sont inutiles, car «les choses de l’esprit sont spirituellement discernables».
Un peu de pratique nous convaincra que nous pouvons, en contrôlant notre imagination, refaçonner notre avenir en harmonie avec notre désir. Le désir est le moteur de l’action. Nous ne pouvions pas bouger un seul doigt si nous n’avions pas le désir de le faire. Peu importe ce que nous faisons, nous suivons le désir qui domine actuellement nos esprits. Quand nous brisons une habitude, notre désir de la briser est plus grand que notre désir de continuer dans l’habitude.
Les désirs qui nous poussent à l’action sont ceux qui retiennent notre attention. Un désir n’est qu’une prise de conscience de quelque chose qui nous manque ou dont nous avons besoin pour rendre notre vie plus agréable.
Les désirs ont toujours en vue un gain personnel, plus le gain attendu est grand, plus le désir est intense. Il n’y a pas de désir absolument désintéressé. Là où il n’y a rien à gagner, il n’y a pas de désir, et donc pas d’action.
L’homme spirituel parle à l’homme naturel par le langage du désir.
La clé du progrès dans la vie et de la réalisation des rêves réside dans l’obéissance immédiate à sa voix.
L’obéissance sans réserve à sa voix est une présomption immédiate de l’accomplissement du désir. Désirer un État, c’est l’avoir.
Comme Pascal l’a dit, si vous ne m’aviez pas cherché, vous ne m’auriez pas trouvé. L’homme, en assumant le sentiment que son désir s’est réalisé, puis en vivant et en agissant selon cette conviction, modifie l’avenir en harmonie avec son hypothèse.
Les hypothèses éveillent ce qu’elles affirment.
Dès que l’homme assume le sentiment que son désir s’est réalisé, son moi quadridimensionnel trouve les moyens d’atteindre ce but, et découvre les méthodes pour sa réalisation.
