L'utilisation créative de l'imagination (traduit) E-Book

Neville Goddard

• Herausgeber: anna ruggieri
• Kategorie: Gesellschafts- und Liebesromane
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

- Cette édition est unique;
- La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour l'Ale. Mar. SAS;
- Tous droits réservés.

Un livre qui vous éveillera à votre véritable moi, avec l'aide du christianisme. Le but de ces conférences est de provoquer un changement psychologique en vous, l'individu. L'humanité, comprise psychologiquement, est une série infinie de niveaux de conscience et vous, individuellement, êtes ce que vous êtes selon l'endroit où vous vous trouvez dans la série.''

Leseprobe

Table des matières

Préface

Chapitre 1. Votre valeur infinie

Chapitre 2. Ne prenez pas le nom en vain

Chapitre 3. Le désir

Chapitre 4. Faites-vous du vin ?

Chapitre 5. Voir Dieu

Chapitre 6. Tout est conscience

Chapitre 7. La droiture

Chapitre 8. La volonté parfaite de Dieu

Chapitre 9. Soyez des pratiquants de la Parole

Chapitre 10. La perle de grand prix

Chapitre 11. Se souvenir de soi

Chapitre 12. Votre destin

Chapitre 13. Votre autobiographie personnelle

Chapitre 14. L'esprit humain

Chapitre 15. Le sentiment du "je"

Chapitre 16. Le vin de l'éternité

Chapitre 17. Réveille-toi, ô dormeur

L'utilisation créative de l'imagination

NEVILLE GODDARD

Traduction et édition 2021 Ale. Mar. sas

Préface

Ce livre, comme toute chose, est né d'une pensée mise en œuvre. Neville nous a quittés le 1er octobre 1972 et, depuis lors, j'ai consacré de nombreuses heures à transcrire les centaines d'enregistrements de ses conférences que je possède. Neville expliquait que l'arche de vie contenait et pouvait être comprise sur trois niveaux : le littéral, le psychologique et le spirituel. Les conférences qui sont disponibles traitent principalement du niveau spirituel. Cependant, comme ceux qui écoutent maintenant ses paroles sur des cassettes et lisent ses conférences ne l'ont pas entendu parler du deuxième niveau (ou niveau psychologique), j'ai réalisé la nécessité de fournir ce plan psychologique comme base pour le niveau supérieur, spirituel. Et c'est ainsi que l'idée a germé dans mon esprit. Et s'il existait des conférences qui enseignaient ce principe à un niveau pratique ? Ne serait-ce pas merveilleux si une telle série pouvait être trouvée et mise à la disposition de ceux qui le désirent ? Et puis un jour, j'ai reçu une lettre d'une charmante dame de San Francisco qui me disait qu'elle emménageait dans une maison de retraite et qu'elle voulait m'envoyer des notes qu'elle avait prises lors de la série de conférences de Neville à San Francisco en 1952. Ces notes constituent ce livre.

J'ai eu une idée. Ne serait-ce pas merveilleux si... et j'ai agi en ressentant le frisson de l'accomplissement de la pensée. Je n'ai jamais rencontré la dame ni eu de nouvelles d'elle depuis que j'ai reçu les notes, mais j'ai prouvé, une fois de plus, que l'imagination (la pensée) se réalise. La preuve vivante est entre vos mains.

Maintenant, laissez-moi vous parler un peu de moi. Né et élevé dans une petite ville du Kansas, je me suis installé en Californie en 1942 en bon protestant. Mais j'avais une faim qu'aucune religion organisée ne pouvait combler, alors j'ai dérivé d'une croyance à une autre, cherchant mais ne trouvant pas ce que je cherchais, peut-être parce que je ne savais pas ce que c'était. Puis un jour, j'ai entendu un homme appelé Neville, et j'ai su que, bien que le moi extérieur ne comprenne pas ses paroles, le moi intérieur chantait le Chœur d'Alléluia, car j'avais trouvé la cause de toute vie... que ma pensée même, mélangée à un sentiment, était un acte imaginaire qui créait les faits dans mon monde.

Je me souviens de la première nuit où je me suis allongé dans mon lit et où j'ai osé affirmer : "Je suis Dieu". Craignant que le plafond ne s'effondre sur moi, je me suis rapidement couvert la tête - juste au cas où. Et comme il ne s'est rien passé, j'ai repris courage et j'ai entrepris de me prouver que l'imagination pouvait créer la réalité. Je ne le croyais pas et je voulais prouver à Neville qu'il avait tort. C'était en 1964, et je n'ai pas encore réussi. Tous mes actes imaginaires ne se sont pas concrétisés, mais je sais maintenant que la faute n'en revient pas à l'enseignement, mais à ma foi en moi-même. Et, à mesure que j'ai grandi dans ma croyance, ma confiance et ma foi en ce que j'ai imaginé, j'ai gagné en confiance dans ma propre et merveilleuse imagination humaine.

Il y a plusieurs années, j'ai rassemblé un ensemble de conférences de Neville et j'ai appelé le livre "Immortal Man". À l'époque, j'avais peur de changer ses mots, même si je pensais pouvoir rendre le message plus clair en le faisant.

Peu de temps après sa publication, je me suis tourné vers moi-même un soir et j'ai demandé : "Est-ce que je peux changer les mots tant que je ne change pas le sens ? Je sais que si la vérité était dite de manière à pouvoir être comprise, elle serait crue. Je sais que tes mots sont vrais, Neville, mais je pense pouvoir les rendre plus clairs." Je me suis endormi en me questionnant et, dans la nuit, j'ai fait ce rêve : Je suis en route pour le travail. En entrant dans le bâtiment, je vois, juste devant moi, un beau restaurant dont les tables sont remplies de dîneurs, profitant de leur repas. Neville est debout près d'une cheminée, et parle à un groupe de personnes à proximité. Ravi de le trouver là, je suis impatient de lui montrer le livre de ses conférences que je viens de publier et de l'interroger sur le changement de mots. Mais alors que je me retourne pour prendre la mallette que je transporte dans mon bureau, récupérer le livre et revenir, il lève les yeux et croise mon regard. Changeant instantanément d'avis, je me retourne et entre directement dans le restaurant pour le rejoindre. Mais lorsque j'arrive, je découvre qu'il a disparu, laissant les dames me dire qu'il est parti et qu'il ne reviendra plus jamais.

Le cœur serré, je retourne dans le hall d'entrée avec son sol dur et carrelé quand, soudain, la mallette que je portais tombe de sa poignée. Au moment où elle a touché le sol, la mallette s'est ouverte, mon livre est tombé et s'est ouvert au niveau de sa couture centrale. En baissant les yeux, horrifiée, j'ai vu que je portais une mallette contenant un magnétophone qui s'était mis en marche à cause de la chute, et la voix de Neville résonnait haut et fort. Embarrassé, je me suis baissé pour couper le volume, pour découvrir que tous les boutons étaient tombés de l'appareil et qu'il n'y avait aucun moyen pour moi de l'éteindre. Alors que j'essayais de pousser le boîtier vers le mur du fond afin de le ramasser, je me suis réveillé avec ces mots qui résonnaient dans mes oreilles : "Je suis EN toi, COMME toi." À partir de ce moment, mes peurs se sont évanouies et, depuis, j'ai gagné en confiance dans mon écriture. Ce sont les mots de Neville - les pensées de Neville - et pourtant nous sommes si étroitement tissés dans la tapisserie de la pensée que ces mots sont maintenant les miens.

Les conférences que vous allez lire sont les paroles de Neville, mais il se peut qu'elles ne soient pas les paroles exactes qu'il a prononcées en 1952. Le matériel avec lequel j'ai dû travailler était des notes que quelqu'un avait prises en sténographie, transcrites et dupliquées. J'ai repris ces notes et les ai développées. Les mots sont vrais et, je l'espère, suffisamment compréhensibles pour que vous puissiez les tester et découvrir par vous-même que lorsque la vérité est appliquée, elle est rendue vivante par une expérience spirituelle.

Gardez toujours à l'esprit que lorsque Neville parle de "l'homme", il parle de l'homme générique (homme/femme). L'homme est le monde extérieur, l'homme naturel, tandis que l'imagination est le monde intérieur, l'homme d'esprit. Dieu (l'imagination) est devenu l'homme naturel afin que l'homme de la nature puisse devenir Dieu qui est Esprit.

Pensez toujours que vous êtes deux êtres, l'un qui voit par les organes des sens et l'autre qui voit par l'esprit d'imagination. Et rappelez-vous toujours le nom de Dieu tel qu'il l'a révélé à Moïse. "JE SUIS. C'est ce que je suis. Et c'est par ce nom que je serai connu de toutes les générations. Je suis ce que je suis." Moi la trinité, à l'origine impensable, JE SUIS Dieu le Père. Et moi, en expression créative, JE SUIS le Fils, car l'imagination naît de la conscience. C'est pourquoi, moi, en interprétation universelle, en imminence infinie, en procession éternelle, JE SUIS Dieu, l'Esprit Saint.

Margaret Ruth Broome

Chapitre 1. Votre valeur infinie

Le but de ces conférences est de provoquer un changement psychologique en vous, l'individu. L'humanité, comprise psychologiquement, est une série infinie de niveaux de conscience et vous, individuellement, êtes ce que vous êtes selon l'endroit où vous vous trouvez dans la série. La conscience est la seule réalité, et l'endroit où vous avez conscience d'être psychologiquement, détermine les circonstances de votre vie. Les anciens connaissaient cette grande vérité, mais nos maîtres modernes ne l'ont pas encore découverte. Il n'y a qu'une seule substance dans le monde. Nos scientifiques l'appellent énergie, tandis que les Écritures la définissent comme la conscience. On nous dit que l'univers a été créé par de l'eau, mais si cela est vrai, alors il ne pourrait pas évoluer vers autre chose que de l'eau. Mais si la substance de base est l'énergie (ou la conscience), elle peut être amenée à se manifester sous forme de fer, d'acier et de bois, pour n'en citer que quelques-uns. L'homme, voyant une variété de formes, pense à une infinité de substances, mais ce qu'il voit n'est qu'un changement dans l'arrangement de la même substance de base - la conscience.

L'épître aux Éphésiens nous dit que "toutes choses, lorsqu'elles sont admises, sont rendues manifestes par la lumière." Le mot "lumière" enregistré ici signifie conscience ; conscience". L'état que l'individu admet dans sa conscience est la cause pour laquelle un homme est riche et un autre pauvre. Le pauvre admet être dans l'état de pauvreté en disant : "Je suis pauvre", tout comme le riche admet la richesse en disant : "Je suis riche". Tout ce que vous, en tant qu'individu, prétendez être (que ce soit bon, mauvais ou indifférent, juste ou faux) doit se manifester dans votre monde, car en revendiquant l'état, vous avez consenti à sa vie.

Il n'y a qu'une seule cause, et c'est la conscience. Votre conscience est le centre à partir duquel votre monde reflète et fait écho à l'état que vous occupez actuellement. Or, un état peut être défini comme tout ce que vous croyez et considérez comme vrai. Donc, si vous voulez que votre monde change, vous devez déterminer ce que vous voulez accepter et consentir comme vrai avant de pouvoir le changer. Pour arriver à une certaine définition de soi, vous devez commencer par observer sans critique votre réaction automatique à un événement, car votre réaction définit votre état. Et vous pouvez, sans vous lever de votre chaise, reconstruire votre monde en changeant votre niveau (ou état) d'être. Pour ce faire, il suffit de vous observer sans esprit critique lorsque vous réagissez à la vie. Si vous n'aimez pas les circonstances de votre vie, reconnaissez-en la cause. Soyez prêt à admettre que les circonstances ne font qu'objectiver ce dont vous êtes conscient, puis changez votre conscience et votre monde changera. Si vous réagissez à ce qui est objectivé, vous vous attachez à un certain niveau de conscience, mais si vous refusez de réagir, le fil est rompu. Cessez d'être conscient de quelque chose de désagréable, car toute pensée désagréable vous fait marcher dans la boue psychologique. Identifiez-vous plutôt à la beauté, à l'amour (le Christ en vous) et vous vous élèverez au niveau infini de votre propre être et changerez les circonstances de votre vie.