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- Herausgeber: Editorial Verbo Divino
- Kategorie: Religion und Spiritualität
- Serie: Estudios Bíblicos
- Sprache: Spanisch
Articulando las cuatro narraciones evangélicas en un relato unificado, Raymond E. Brown nos ofrece un estudio simultáneo de los relatos de la pasión y muerte de Jesús hecho desde la perspectiva de lo que los cuatro evangelistas quisieron transmitir. De esta manera logra "traducir" los respectivos mensajes evangélicos y hacerlos más comprensibles para el lector moderno. La información que proporciona es amplísima y las opiniones emitidas están sólidamente fundadas.
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Seitenzahl: 1743
Veröffentlichungsjahr: 2021
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Contenido
SIGLAS Y ABREVIATURAS
COMENTARIO AL ACTO IV. JESÚS ES CRUCIFICADO Y MUERE EN EL GÓLGOTA RECIBE SEPULTURA EN LAS PROXIMIDADES(Mc 15,20b-47; Mt 27,31b-66; Lc 23,26-56; Jn 19,16b-42)
ESCENA PRIMERA: Jesús es crucificado y muere (Mc 15,20b-41; Mt 27,31b-56; Lc 23,26-49; Jn 19,16b-37)
§37. BIBLIOGRAFÍA DE SECCIÓN
Parte 1ª: Jesús llevado desde el pretorio de Pilato al lugar de la crucifixión (§39)
Parte 2ª: Geografía de la crucifixión: el lugar del Gólgota y el sepulcro de Jesús
Parte 3ª: La crucifixión en el mundo antiguo; la crucifixión de Jesús según los relatos evangélicos (§40)
Parte 4ª: Título, hora tercia, vestidos, primera bebida, “Padre, perdónalos” (§40)
Parte 5ª: Referencias sinópticas de las actividades junto a la cruz; “el otro” malhechor de Lucas (§41)
Parte 6ª: Los que estaban junto a la cruz (Jn 19,25-27); identidad de las mujeres (§41)
Parte 7ª: Acontecimientos y palabras finales; el grito de muerte, las únicas palabras de Jesús en Marcos/Mateo (§42)
Parte 8ª: El grito de Jesús al morir (“Dios mío, Dios mío...”) en Marcos/Mateo, y Elías (§42)
Parte 9ª: Realidad de la muerte de Jesús y su causa fisiológica (§42)
Parte 10ª: Rasgadura del velo del santuario (§43)
Parte 11ª: Fenómenos especiales en Mt 27,51-53 (§43)
Parte 12ª: Reacciones sinópticas ante la muerte: confesión del centurión; las mujeres galileas (§44)
Parte 13ª: Reacciones joánicas ante la muerte: costado punzado; huesos rotos (§44: Jn 19,31-37)
§38. INTRODUCCIÓN: ESTRUCTURA DE LOS RELATOS DE LA CRUCIFIXIÓN Y SEPULTURA DE JESÚS
A. Estructura del relato de Marcos/Mateo
B. Estructura del relato de Lucas
C. Estructura del relato de Juan
§39. EPISODIO DE TRANSICIÓN: JESÚS LLEVADO A CRUCIFICAR (Mc 15,20b-21; Mt 27,31b-32; Lc 23,26-32; Jn 16b-17a)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO
• Conducción de Jesús; el transporte de la cruz; Simón el Cirineo
• Jesús habla a las hijas de Jerusalén (Lc 23,27-31)
ANÁLISIS
§40. JESÚS CRUCIFICADO, PARTE 1ª: EL COMIENZO (Mc 15,22-27; Mt 27,33-38; Lc 23,33-34; Jn 19,17b-24)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO
• 1. El nombre del lugar (Mc 15,22; Mt 27,33; Lc 23,33a; Jn 19,17b)
• 2. El ofrecimiento inicial de vino (Mc 15,23; Mt 27,34)
• 3. La crucifixión (Mc 15,24a; Mt 27,35a; Lc 23,33b; Jn 19,18a)
• 4. La repartición de los vestidos (Mc 15,24b; Mt 27,35b; Lc 23,34b; Jn 19,23-24)
• 5. La hora tercia (Mc 15,25); los soldados se quedan de guardia (Mt 27,36)
• 6. La inscripción y el cargo (Mc 15,26; Mt 27,37; Lc 23,38; Jn 19,19-22)
• 7. Dos bandidos o malhechores (Mc 15,27; Mt 27,38; Lc 23,33c; Jn 19,18b)
• 8. “Padre, perdónalos” (Lc 23,34a)
§41. JESÚS CRUCIFICADO, PARTE 2ª: ACTIVIDADES JUNTO A LA CRUZ (Mc 15,29-32; Mt 27,39-44; Lc 23,35-43; Jn 19,25-27)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO
• La triple burla sufrida por Jesús (Mc 15,29-32; Mt 27,39-44; Lc 23,35-39)
• La salvación del otro malhechor (Lc 23,40-43)
• Amigos y discípulos junto a la cruz (Jn 19,25-27)
ANÁLISIS
• A. Historicidad
• B. Algunas notas teológicas añadidas
§42. JESÚS CRUCIFICADO, PARTE 3ª: ÚLTIMOS ACONTECIMIENTOS Y MUERTE (Mc 15,33-37; Mt 27,45-50; Lc 23,44-46; Jn 19,28-30)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO
• Oscuridad en la hora sexta (Mc 15,33; Mt 27,45; Lc 23,44-45a; EvPe 5,15.18)
• Grito de Jesús al morir; Elías y el ofrecimiento de vino agrio (Mc 15,34-36; Mt 27,46-49; EvPe 5,19.16)
• Grito de Jesús al morir en Lc 23,46
• Últimas palabras de Jesús y ofrecimiento de vino agrio en Juan 19,28-30a
• La muerte de Jesús en todos los evangelios
ANÁLISIS
• A. Teorías sobre la composición de Mc 15,33-37
• B. Últimas palabras de Jesús: la tradición más antigua y su historicidad
• C. Causa fisiológica de la muerte de Jesús
• D. Interpretaciones fantásticas que niegan la crucifixión
§43. JESÚS CRUCIFICADO, PARTE 4ª: ACONTECIMIENTOS SUBSIGUIENTES A LA MUERTE DE JESÚS. a) EFECTOS EXTERNOS (Mc 15,38; Mt 27,51-53; [Lc 23,45b])
TRADUCCIÓN*
COMENTARIO
• La rasgadura del velo del santuario (Mc 15,38; Mt 27,51; Lc 23,45b; EvPe 5,20)
• Fenómenos especiales en Mt 27,51-53 (y EvPe)
ANÁLISIS
• A. La rasgadura del velo del templo, y las teologías de los evangelistas
• B. La teología de Mateo en la mención de los fenómenos especiales
§44. JESÚS CRUCIFICADO, PARTE 5ª: ACONTECIMIENTOS SUBSIGUIENTES A LA MUERTE DE JESÚS. b) REACCIONES DE LOS PRESENTES (Mc 15,39-41; Mt 27,54-56; Lc 23,47-49; Jn 19,31-37)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO
• Reacciones de los presentes según Marcos/Mateo
• Reacciones de los presentes según Lucas
• Reacciones de los presentes según Juan
• Reacciones de los presentes según EvPe
ANÁLISIS
• A. Historicidad de los que reaccionan y de sus reacciones
• B. Composición de los relatos sinópticos y joánico
ESCENA SEGUNDA: Jesús es sepultado (Mc 15,42-47; Mt 27,57-66; Lc 23,50-56; Jn 19,38-42)
§45. BIBLIOGRAFÍA DE SECCIÓN. LA SEPULTURA DE JESÚS (§46-48)
Parte 1ª: Bibliografía general sobre la sepultura de Jesús (§46-47)
Parte 2ª: La guardia en el sepulcro, en Mt 27,62-66 (§48)
§46. LA SEPULTURA DE JESÚS, PARTE 1ª: JOSÉ PIDE EL CUERPO (Mc 15,42-45; Mt 27,57-58; Lc 23,50-52; Jn 19,38a)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO
• Actitudes romanas respecto a los cuerpos de los crucificados
• Actitudes judías respecto a los cuerpos de los crucificados
• La petición para dar sepultura a Jesús, según Mc 15,42-45
• La petición para dar sepultura a Jesús, según Mt 27,57-58
• La petición para dar sepultura a Jesús, según Lc 23,50-52
• El ruego 63 para dar sepultura a Jesús, según Jn 19,38a
• La petición para dar sepultura a Jesús, según EvPe, y el desarrollo de las leyendas sobre José
ANÁLISIS
• A. Estructura interna de los relatos de la sepultura
• B. Relación externa con los relatos de la crucifixión y resurrección 73
• C. Tradición preevangélica del relato de la sepultura
§47. LA SEPULTURA DE JESÚS, PARTE 2ª: COLOCACIÓN DEL CUERPO EN EL SEPULCRO (Mc 15,46-47; Mt 27,59-61; Lc 23,53-56a; Jn 19,38b-42)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO
• La sepultura de Jesús, según Mc 15,46-47
• La sepultura de Jesús, según Mt 27,59-61
• La sepultura de Jesús, según Lc 23,53-56a
• La sepultura de Jesús según, Jn 19,38b-42
ANÁLISIS
• A. Preparación y sepultura del cuerpo
• B. Presencia y actividad de otros personajes además de José
• C. La iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén
§48. LA SEPULTURA DE JESÚS, PARTE 3ª: EL SÁBADO; LA GUARDIA EN EL SEPULCRO (Mt 27,62-66; Lc 23,56b)
TRADUCCIÓN
COMENTARIO
• La petición hecha a Pilato (Mt 27,62-64)
• Pilato accede a la petición (Mt 27,65-66)
• La guardia en el sepulcro: conclusión en el relato de la resurrección (Mt 28,2-4.11-15)
ANÁLISIS
• A. Estructura de la narración mateana de la sepultura y orígenes del relato sobre la guardia en el sepulcro
• B. Historicidad del relato mateano de la guardia en el sepulcro
APÉNDICES
I. ELEVANGELIO DEPEDRO:UN RELATO NO-CANÓNICO DE LA PASIÓN
A. Traducción literal de EvPe 7
B. Secuencia y contenido de EvPe
1. Cuadro secuencial
2. Comparación, en cuanto al contenido, de EvPe con los evangelios canónicos
3. Composición de EvPe: propuesta general basada en la secuencia y en el contenido
C. Aspectos de la teología de EvPe
1. El viejo debate sobre el docetismo de EvPe
2. Rasgos teológicos discernibles en EvPe
D. ¿Cuándo y dónde fue compuesto EvPe?
Bibliografía
II. FECHA DE LA CRUCIFIXIÓN (DÍA, MES, AÑO)
A. El día de la semana
B. El día del mes
1. Aclaración de cinco cuestiones preliminares
2. Base evangélica sobre la que datar la crucifixión en relación con la Pascua
3. Intentos de solventar las discrepancias
4. Breve estudio de la opinión adoptada en este COMENTARIO
C. El año
Bibliografía
III. PASAJES ESPECIALMENTE DIFÍCILES DE TRADUCIR
A. Traducción de Mc 14,41 (apechei)
B. Traducción de Heb 5,7-8 (apo tās eulabeias)
C. Traducción de Mt 26,50 (eph ho parei)
D. Traducción de Jn 19,13 (ekathisen epi bēmatos)
IV. ESTUDIO GENERAL DE JUDAS ISCARIOTE
A. El personaje
1. La existencia de Judas
2. Intentos de realzar el papel de Judas
3. ¿Participó Judas en la eucaristía?
4. ¿En qué consistió la traición?
5. ¿Por qué entregó Judas a Jesús?
6. ¿Cómo murió Judas? (Hechos y Mateo; Papías)
B. El nombre de Iscariote
1. Modos de escribir el nombre
2. Explicaciones varias
Bibliografía
V. GRUPOS Y AUTORIDADES JUDÍOS MENCIONADOS EN LOS RELATOS DE LA PASIÓN
A. Grupos judíos mencionados en los relatos de la pasión
1. Términos para esos grupos, y su aparición en los evangelios
2. Utilización de esos términos en los distintos evangelios
B. Autoridades judías descritas como hostiles a Jesús
1. El sumo sacerdote, los jefes de los sacerdotes
2. Los escribas
3. Los ancianos
4. Los capitanes del templo
5. Los fariseos
6. Los magistrados
VI. EL SACRIFICIO DE ISAAC Y LA PASIÓN
A. Teorías que relacionan la Aqedah con la muerte de Jesús
B. Elementos coadyuvantes al desarrollo del relato del sacrificio de Isaac
1. Elementos en el relato sobre Abrahán de Gn 22,1-19
2. Elementos en la literatura judía primitiva (antes de 100 d. C.)
3. Elementos en la literatura judía posterior (targumes, midrases, la Misná)
C. Paralelos neotestamentarios propuestos del relato sobre Isaac 223
1. Paralelos fuera de los relatos de la pasión
2. Paralelos en los relatos de la pasión
Bibliografía
VII. LA BASE VETEROTESTAMENTARIA DE LOS RELATOS DE LA PASIÓN
A. Paralelos de la pasión en el Antiguo Testamento en general
1. En el Pentateuco
2. En los libros históricos
3. En los libros proféticos
4. En los libros sapienciales
B. Paralelos de la pasión en los Salmos, especialmente en Sal 22
1. Paralelos sálmicos (excepto Sal 22) propuestos para la pasión
2. El salmo 22 y la pasión
Bibliografía
VIII. PREDICCIONES POR JESÚS DE SU PASIÓN Y MUERTE
A. Predicciones sinópticas de la pasión y muerte violenta de Jesús
1. Predicciones menos precisas o más indirectas
2. Las tres predicciones detalladas de la pasión y muerte del Hijo del hombre
B. Predicciones joánicas de la pasión y muerte de Jesús
C. Comparación entre Juan y los sinópticos, y conclusiones
Bibliografía
IX. LA CUESTIÓN DE UN RELATO DE LA PASIÓN PREMARCANO, PORMARIONL. SOARDS
A. Relación de especialistas y obras
B. Cuadro 14: Teorías de distintos especialistas sobre la composición del relato marcano de la pasión
C. Examen de métodos y criterios
1. Paralelos
2. Tensiones internas
3. Vocabulario y estilo
4. Temas teológicos y motivos literarios
5. Grupos conceptuales
D. Conclusiones: evaluación de los orígenes del RP, e implicaciones
TRADUCCIONES DE LOS CUATRO RELATOS DE LA PASIÓN
Créditos
COMENTARIO AL ACTO IV
JESÚS ES CRUCIFICADO Y MUERE EN EL GÓLGOTA RECIBE SEPULTURA EN LAS PROXIMIDADES (MC 15,20B-47; MT 27,31B-66; LC 23,26-56; JN 19,16B-42)
Escena primera:
Jesús es crucificado y muere (Mc 15,20b-41; Mt 27,31b-56; Lc 23,26-49; Jn 19,16b-37)
El cuarto acto del relato de la pasión describe cómo Jesús, habiendo sido llevado al Gólgota, fue crucificado entre otros dos como “el rey de los judíos”. Durante las horas que permaneció en la cruz hubo reacciones de varias personas que estaban cerca, así como palabras de Jesús hasta que exhaló/entregó su espíritu. Su muerte estuvo acompañada de hechos portentosos, y de nuevo hubo reacciones de diversas personas. Finalmente, José de Arimatea tomó el cuerpo y le dio sepultura en las inmediaciones, mientras las mujeres miraban.
§37
Bibliografía de sección:escena primera del acto IV
Los estudios sobre la crucifixión de Jesús son particularmente numerosos. Para hacer útil esta bibliografía ha sido necesario desmenuzarla más de lo habitual. Véanse las trece subdivisiones enumeradas en la lista de contenidos inmediatamente precedente.
Parte 1ª: Jesús llevado desde el pretorio de Pilato al lugar de la crucifixión (§39)
BISHOP, E. F. F., “Simon and Lucius: Where did they come from?”, ExpTim 51 (1939-1940) 148-53.
GIBLIN, C. H., The Destruction of Jerusalen According to Luke’s Gospel (AnBib 107; Roma: PBI, 1985), esp. 93-104 sobre Lc 23,26-32.
KÄSER, W., “Exegetische und theologische Erwägungen zur Seligpreisung der Kinderlosen, Lc 23,29b”, ZNW 54 (1963) 240-54.
KINSEY, A. B., “Simon the Crucifer and Symeon the Prophet”, ExpTim 35 (1923-24) 84-88.
KUDASCIEWICZ, J., extracto de su artículo en polaco sobre Lc 23,27-31: NTA 21 (1977) §427.
LEE, G. M., “Mark XV 21, ‘The Father of Alexander and Rufus’”, NovT 17 (1975) 303.
NEYREY, J. H., “Jesus’ Address to the Women of Jerusalem (Lk 23.27-31) – A Prophetic Judgment Oracle”, NTS 29 (1983) 74-86.
REINACH, S., “Simon de Cyrène”, en Cultes, Mythes et Religions, 5 vols. (París: Leroux, 1904-1923) IV, 181-88. Publicado por primera vez en Revue de l’Université de Bruxelles 17 (1912) 721-28.
RINALDI, B., “Beate le sterili (Lc. 23,29)”, BeO 15 (1973) 61-64.
SOARDS, M. L., “Tradition, Composition, and Theology in Jesus’ Speech to the ‘Daughters of Jerusalem’ (Luke 23,26-32)”, Biblica 68 (1987) 221-44.
UNTERGASSMAIR, F. G., “Der Spruch vom ‘grünen und dürren Holz’ (Lk 23,31)”, Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt 16 (1991) 55-87.
Parte 2ª: Geografía de la crucifixión: el lugar del Gólgota y el sepulcro de Jesús
BAHAT, D., “Does the Holy Sepulchre Church Mark the Burial of Jesus?”, BARev 12 (3; 1986) 26-45.
BARKAY, G., “The Garden Tomb – Was Jesus Buried There?”, BARev 12 (2; 1986) 40-57.
BENOIT, P., “Les ramparts de Jérusalem”, en BExT IV, 292-310. Orig. en Le monde de la Bible 1 (nov. 1977) 21-35.
Bible et Terre Sainte 149 (1973). Todo el número trata sobre el Gólgota.
CORBO, V. C., Il Santo Sepulcro di Gerusalemme, 3 vols. (Jerusalén: Franciscan, 1981-1982).
COÜASNON, C., The Church of the Holy Sepulcre in Jerusalem (Londres: Oxford, 1974).
DALMAN, G., “Golgotha and the Sepulchre”, en DSSW, 346-81.
EVANS, L. E. C., “The Holy Sepulchre”, PEQ 100 (1968) 112-36.
HARVEY, A. E., “Melito and Jerusalem”, JTSNS 17 (1966) 401-4 (en ref. a Mc 15,20b).
JEREMIAS, J., Golgotha (Leipzig: Pfeiffer, 1926).
KRETSCHMAR, G., “Kreuz und Auferstehung Jesu Christi. Das Zeugnis der Heiligen Stätten”, ErbAuf 54 (1978) 423-31; 55 (1979) 12-26.
LUX (-Wagner), U., “Vorläufiger Bericht über die Ausgrabung unter der Erlöserkirche im Muristan in der Altstadt von Jerusalem in den Jahren 1970 und 1971”, ZDPV 88 (1972) 185-201.
MARTIN, E. L., “The Place of the Crucifixión”, The Foundation Commentator 10 (8; sept. 1983) 1-13.
—, Secrets of Golgotha (Alahambra, CA: ASK, 1988). Información actualizada en su A.S.K. Historical Report, ene. 1992.
RIESNER, R., “Golgotha und die Archäologie”, BK 40 (1985) 21-26.
ROSS, J.-P. B., “The Evolution of a Church – Jerusalem’s Holy Sepulchre”, BARev 2 (3; 1976) 3-8, 11.
SCHEIN, B. E., “The Second Wall of Jerusalem”, BA 44 (1981) 21-26.
SMITH, R. H., “The Tomb of Jesus”, BA 30 (1967) 74-90.
VINCENT, L.-H., “Garden Tomb: histoire d’un mythe”, RB 34 (1925) 401-31.
WILKINSON, J., “The Church of the Holy Sepulchre”, Archaeology 31 (4; 1978) 6-13.
—, “The Tomb of Christ: An Outline of its Structural History”, Levant 4 (1972) 83-97.
Parte 3ª: La crucifixión en el mundo antiguo; la crucifixión de Jesús según los relatos evangélicos (§40)
BACON, B. W., “Exegetical Notes: John 19,17-20,20”, BWNS 13 (1899) 423-25.
BAILEY, K. E., “The Fall of Jerusalem and Mark’s Account of the Cross”, ExpTim 102 (1991) 102-5.
BAMMEL, E., “Crucifixion as a Punishment in Palestine”, en TJSCM, 162-65.
BAUMGARTEN, J. M., “Does TLH in the Temple Scroll Refer to Crucifixion?”; JBL 91 (1972) 472-81.
Bible et Terre Sainte 133 (1971). Todo el número trata sobre la crucifixión.
BRANDENBURGER, E., “Stauros, Kreuzigung Jesu und Kreuzestheologie”, WD 10 (1969) 17-43.
CANTINAT, J., “Le crucifiement de Jésus”, VSpir 84 (1951) 142-53.
CARROLL, J. T., “Luke’s Crucifixion Scene”, en RDLJ, 108-24, 194-203.
CHARLESWORTH, J. H., “Jesus and Jehohanan: An Archaeological Note on Crucifixion”, ExpTim 84 (1972-73) 147-50.
COLLINS, J. J., The Archaeology of the Crucifixion”, CBQ 1 (1939) 154-59.
DÍEZ MERINO, L., “La crucifixión en la antigua literatura judía (período intertestamental)”, EstEcl 51 (1976) 5-27.
FITZMYER, J. A., “Crucifixion in Ancient Palestine, Qumran Literature, and the New Testament”, CBQ 40 (1979) 493-513. Reimpreso en FTAG, 125-46.
FORD, J. M., “‘Crucify Him, Crucify Him’, and the Temple Scroll”, ExpTim 87 (1975-76) 275-78.
GUILLET, P.-E., “Les 800 ‘crucifiés’ d’Alexandre Jannée”, CCER 25 (100; 1977) 11-16.
HAAS, N., “Anthropological Observations on the Skeletal Remains from Giv’at ha-Mivtar”, IEJ 20 (1970) 38-59, esp. 42, 49-59 sobre un hombre crucificado.
HALPERIN, D. J., “Crucifixion, the Nahum Pesher, and the Rabbinic Penalty of Strangulation”, JJS 32 (1981) 32-46.
HENGEL, M., Crucifixion in the Ancient World and the folly of the Message of the Cross (Filadelfia: Fortress, 1977).
HEWITT, J. W., “The Use of Nails in the Crucifixion”, HTR 25 (1932) 29-45.
HOLZMEISTER, U., “Crux Domini eiusque crucifixio ex Archaeologia Romana illustrantur”, VD 14 (1934) 149-55; 216-20; 241-49; 257-63.
JEREMIAS, J., “Perikopen-Umstellungen bei Lukas?”, NTS 4 (1957-58) 115-19 (sobre Lc 23,26-49).
KREITZER, L., “The Seven Sayings of Jesus on the Cross”, New Blackfriars 72 (1991) 239-44.
KUHN, H.-W., “Zum Gekreuzigten von Giv‘at ha-Mivtar. Korrektur eigenes Versehens in der Erstverörffentlichung”, ZNW 69 (1978) 118-22.
—, “Der Gekreuzigte von Giv‘at ha-Mivtar”, en TCSCD, 303-34.
—, “Jesus als Gekreuzigter in der frühchristlichen Verkündigung bis zur Mitte des 2. Jahrhunderts”, ZTK 72 (1975) 1-46.
—, “Der Kreuzesstrafe während der frühen Kaiserzeit”, ANRW II/25.1 (1982) 648-793.
LECLERCQ, H., “Croix et Crucifix”, DACL 3 (1914) 3045-3131, esp. 3045-71 sobre los primeros siglos.
MøLLER-CHRISTENSEN, V., “Skeletal Remains from Giv‘at ha-Mivtar”, IEJ 26 (1976) 35-38.
NAVEH, J., “The Ossuary Inscriptions from Giv‘at ha-Mivtar”, IEJ 20 (1970) 33-37, esp. 35 sobre un hombre crucificado.
NESTLE, Eb., “The Seven Words from the Cross”, ExpTim 11 (1899-1900) 423-24.
OSBORNE, G. R., “Redactional Trajectories in the Crucifixion Narrative”, EQ 51 (1979) 80-96.
PATON, W. R., “Die Kreuzigung Jesu”, ZNW 2 (1901) 339-41.
ROBBINS, V. K., “The Crucifixion and the Speech of Jesus”, Forum 4 (1; 1988) 33-46.
RÜDEL, W, “Die Letzten Worte Jesu”, NKZ 21 (1910) 199-227.
SCHREIBER, J., Der Kreuzigungsbericht der Markusevangeliums Mk 15, 20b-41 (BZNW 48; Berlín: de Gruyter, 1986).
SCROGGS, R., “The Crucifixion”, en KKS II, 556-63.
TAYLOR, V., “The Narrative of the Crucifixion”, NTS 8 (1961-62) 333-34 (sobre Lc 23,26-49).
TRILLING, W., “Le Christ, roi crucifié. Lc 23,35-43”, AsSeing, segunda época, 65 (1973) 56-65.
TZAFERIS, V., “Jewish Tombs at an near Giv‘at ha-Mivtar, Jerusalem”, IEJ 20 (1970) 18-32, sobre la tumba de un hombre crucificado.
—, “Crucifixion – the Archaeological Evidence”, BARev 11 (1; ene./feb. 1985) 44-53. Véase corrección en 11 (6; nov./dic. 1985) 20-21.
VAN UNNIK, W. C., “Der Fluch der Gekreuzigten”, en TCSCD, 483-99.
WANSBROUGH, H., “The Crucifixion of Jesus”, CR 56 (1971) 251-61.
WEEDEN, T. J., “The Cross as Power in Weakness (Mark 15:20b-41)”, en PMK 115-34.
WILCOX, M., “‘Upon the Tree’ – Deut 21,22-23 in the New Testament”, JBL 96 (1977) 85-99.
WILKINSON, J., “The Seven Words from the Cross”, SJT 17 (1964) 69-82.
WINANDY, J., “Le témoignage du sang et de l’eau”, BVC 31 (1960) 19-27, sobre Jn 19,17-37.
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(No se incluyen los estudios de carácter primordialmente mariológico efectuados sobre estos versículos.)
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Parte 7ª: Acontecimientos y palabras finales; el grito de muerte, las únicas palabras de Jesús en Marcos/Mateo (§42)
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