Las discípulas de Jesús E-Book

Isabel Gómez-Acebo Duque de Estrada

• Herausgeber: Editorial San Pablo
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Serie: Mujeres bíblicas
• Sprache: Spanisch

Seitenzahl: 39

Veröffentlichungsjahr: 2020

Beschreibung

No hay duda de que algunas discípulas de Jesús tuvieron mucho protagonismo a la hora de su muerte y resurrección. Los textos afirman que las mujeres lo siguieron desde Galilea. El propósito de este libro es descubrir, en medio de los silencios, cómo realizaron el discipulado siguiendo los pasos marcados por su Maestro.

Leseprobe

Índice

Portada

Portadilla

Créditos

Introducción

Las mujeres en la pasión

Rebobinando

El final del camino

Para el trabajo individual

Dinámica grupal

Rutinas de pensamiento

Bibliografía

Biografía de la autora

Información promocional

Colección dirigida por Silvia Martínez Cano

© SAN PABLO 2020 (Protasio Gómez, 11-15. 28027 Madrid)

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E-mail: [email protected] - www.sanpablo.es

© Isabel Gómez-Acebo 2020

© Ilustración de portada: Silvia Martínez Cano 2020

© Ilustraciones de interior: Montserrat Martín Blanco

Distribución: SAN PABLO. División Comercial

Resina, 1. 28021 Madrid

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ISBN: 978-84-285-6068-9

Depósito legal: M. 11.770-2020

Impreso en Artes Gráficas Gar.Vi. 28970 Humanes (Madrid)

Printed in Spain. Impreso en España

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Introducción

Y sucedió a continuación que iba por ciudades y pueblos, proclamando y anunciando la buena nueva del reino de Dios. Le acompañaban los doce y algunas mujeres que habían sido curadas de espíritus malignos y enfermedades; María, llamada la Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, un administrador de Herodes; Susana y otras muchas que le servían con sus bienes (Lc 8,1-3).

La idea de este librito es encontrar en los evangelios a las mujeres que siguieron a Jesús, una labor complicada pues en general aparecen con poco protagonismo y se diluyen entre la masa de sus seguidores. El desarrollo de la obra va a seguir un orden cronológico, empezando por los textos que se escribieron primero y así sucesivamente.

Hay algunas palabras que sintetizan este recorrido:

Discípula: mujer que pertenecía al grupo itinerante de Jesús o que acogía a Jesús en su casa con frecuencia. Estas mujeres, nos dicen los textos, gozaban del mismo trato que los hombres en el movimiento de Jesús.

Seguimiento: seguir a Jesús implica una relación personal que comienza con la escucha de su Palabra y va avanzando con cambios en el modo de ser y estar en el mundo. Esta ruta la siguieron las discípulas de Jesús que aparecen en los evangelios, cada una a su manera y desde su situación personal dando un salto mayor que los hombres, que poseían mucha más libertad. Seguían en público a Jesús, tomaban decisiones y acogían a la comunidad participando en el liderazgo de la misma.

Testigo: los testimonios de las mujeres en momentos determinados de la vida de Jesús nos muestran la implicación y liderazgo que las mujeres tienen en el movimiento de Jesús y cómo influyen en la cohesión del grupo que posteriormente a la resurrección va a inaugurar el tiempo de la Iglesia.

Familia: la ruptura con la familia biológica y social es un acontecimiento significativo en el movimiento de Jesús. La nueva institución familiar es el resultado de los que se congregan en torno a Jesús. Las mujeres, en este nuevo modelo, simbolizan la igualdad y la hermandad.

Invisibilidad: aunque en los evangelios se nombra constantemente a mujeres del movimiento de Jesús, en nuestro imaginario aparecen invisibilizadas por otros relatos donde aparecen varones. Recuperar y leer más a menudo estos textos facilita una comprensión del grupo de Jesús más cercana a la realidad y más fiel a la propuesta de familia radical por el Reino que se propone.

Las mujeres en la pasión

Antes de referirme a las palabras de Lc 8,1-3 es preceptivo empezar por el primer texto que fue escrito en el Nuevo Testamento, que consideran los expertos que fue la pasión y muerte de Jesucristo, donde aparecen las mujeres con mucho protagonismo. Incluso, hay quienes piensan que fueron ellas las que transmitieron, durante las veladas en torno al fuego, la tradición oral que fue propagándose de boca en boca.

Nos dicen los evangelios que pertenecían a un grupo de testigos a distancia que contemplaron desde lejos todo lo que ocurrió en el Calvario, por lo que no es de extrañar que conocieran el lugar del enterramiento, y que en la narrativa griega solo se mencione a varones en los lugares de crucifixión apoya su veracidad. Habían venido como discípulas de Jesús desde Galilea, donde le servían y seguían.