Le miracle de la gratitude E-Book

Lionel Dalle

• Herausgeber: Éditions de l'Emmanuel
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 162

Veröffentlichungsjahr: 2019

Beschreibung

De toutes les attitudes intérieures, la gratitude est certainement la plus bienfaisante. Ses effets sont prodigieux. D’après de nombreuses études, pratiquer cette vertu au quotidien est un gage de bonne santé physique, et nous transforme aussi au niveau relationnel et spirituel. Dans ce livre lumineux et pratique, l’auteur propose un parcours pour découvrir la puissance de la gratitude en puisant à sa véritable source : la foi chrétienne. Grâce aux nombreux conseils, témoignages et exercices, nous apprenons progressivement à nous laisser habiter par la gratitude, et à entrer ainsi dans une vie nouvelle avec Jésus.

Leseprobe

Conception couverture : © Guillaume de Germain

Photo couverture : © Warren Wrong

Composition : Soft Office (38)

© Éditions Emmanuel, 2019

89, bd Auguste-Blanqui – 75013 Paris

www.editions-emmanuel.com

ISBN : 978-2-35389-766-7

Dépôt légal : 4e trimestre 2019

Préface

En refermant l’ouvrage du père Lionel, j’ai éprouvé du soulagement, de la joie… et de la gratitude.

Je dois l’avouer, je nourrissais quelque appréhension de me trouver face à un « Gratitude pour les nuls », une sorte de digest qui serait une simple répétition simplifiée, les notes en moins et quelques exemples en plus, de Puissance de la gratitude. Non ! Le père Lionel a rédigé un ouvrage vraiment original, fruit d’une appropriation des multiples sources auxquelles son esprit heureusement curieux aime tant s’abreuver pour éclairer sa pastorale. Je dirais plus. Ce livre est créatif, non seulement en son plan, en ses illustrations, en ses citations, mais aussi en son contenu. Ainsi en est-il de la « petite pause » où il affronte la délicate question : « La transformation de notre être repose-t-elle sur nos efforts ou sur la puissance de la grâce de Dieu ? » Même si, et Lionel ne s’étonnera pas de ce qui n’est qu’une amicale réserve, j’eus aimé lire une plus claire articulation de la liberté et de la grâce, sinon au plan théorique, du moins au plan pratique. En fait la question, notamment des deux dérives symétriques adéquatement épinglées, le pélagianisme (le volontarisme) et le quiétisme (le laisser-faire, qui est négatif, plus que le « laisser-agir », qui est positif), est si importante et si grave qu’elle mériterait un ouvrage pastoral à l’instar de celui que vous tenez entre vos mains. À bon entendeur…

Plus encore, Le Miracle de la gratitude a suscité en moi de la joie, tant il est entraînant aux deux sens du terme. Au sens affectif, parce qu’il est écrit de manière simple, constamment concrète et accessible, avec humour et profondeur. Le père Lionel ne l’a pas écrit seulement ni d’abord en consultant des livres ou des articles, mais en s’adressant à des personnes, en regardant leurs visages se transformer en disant « merci », en écoutant les témoignages de ces changements. Ce livre est une lettre d’amour rédigée par un cœur de pasteur aux cœurs de ses paroissiens et atteste que la plus grande joie du prêtre est de voir ceux qui lui sont confiés changer durablement et profondément, c’est-à-dire devenir d’autres Christ, lui qui n’est qu’action de grâce au Père (cf. Jn 1, 2 ; 17, 1 ; etc.).

Il est entraînant aussi au sens actif (que conserve l’anglais training). Le père Lionel enrichit l’approche ternaire de la gratitude (résumée par l’inventif acronyme des 3 R : reconnaître, ressentir, remercier) d’une quatrième dimension (et il aime les quatuors !) : l’habitude ou, mieux, la vertu. C’est ainsi que la cinquième étape propose une astucieuse échelle des quatre niveaux (ou plutôt degrés dans l’acquisition) de la vertu de gratitude. Le père Lionel a été marqué, à juste titre, par l’enseignement chrétien (qui vient d’abord du monde païen) sur la vertu comme disposition transformante : notre agir métamorphose notre être. Et cette conviction informe chaque page de ce livre, l’énergétise en quelque sorte, et lui donne son unité. L’intention du père Lionel est ainsi de faire de la gratitude une seconde nature (ou plutôt surnature) et de la personne une « eucharistie », selon le mot osé de saint Paul : « Soyez eucharistie » (1 Th 5, 18) souvent traduit platement : « Soyez dans l’action de grâce. » La conséquence immédiate est la multiplication des petits exercices concrets égrenant le parcours et l’invitation à appuyer sur la touche « pause » pour que le lecteur devienne acteur : « Ce livre […] n’est pas destiné d’abord à vous apprendre des choses, mais […] à vous guider dans votre transformation intérieure » et « vers le vrai bonheur », est-il écrit au terme de l’introduction.

Enfin, ce livre a éveillé en mon cœur une grande reconnaissance. Écrire tous les jours les multiples bienfaits du « bon Dieu » sur mon cahier de gratitude, et prendre le temps de les goûter en faisant remonter mon action de grâce jusqu’au cœur infiniment aimant du « Père des lumières » qui m’a donné ses « présents les meilleurs » (Jc 1, 17), a changé ma vie. Le père Lionel rend la gratitude accessible à tous les chrétiens. Il se fonde sur une expérience : le parcours qu’il a proposé à de nombreux fidèles de sa paroisse toulonnaise pendant le Carême, et les fruits qu’attestent les nombreux verbatims recueillis au terme de l’ouvrage. Depuis, ce parcours a été repris, de manière adaptée et créative, par d’autres paroisses. Le père Emmanuel Pinot, que Lionel remercie (!) au terme de l’ouvrage et qui fait partie des curés ayant appliqué ce chemin de gratitude, me confiait : « Je n’ai jamais vu des personnes changer aussi vite et aussi profondément. »

Cette expérience à laquelle le père Lionel est très attentif lui a montré que, pour s’incarner dans une vie, la gratitude ne devait pas seulement passer par les trois moments (Étape 1), et être cultivée quotidiennement comme une vertu (Étape 2), mais qu’elle devait se fonder dans la foi sur une juste saisie de la Providence (Étape 3), être appliquée à soi (Étape 4), devenir une vertu (Étape 5) qui guérit de l’hyperconsommation (Étape 6) et se forger en traversant l’épreuve (Étape 7).

Quel bonheur de voir et savoir que cette pratique de la vertu de gratitude, qui est la plus transformante de toutes, va ainsi s’universaliser ! Trop de chrétiens sont encore emprisonnés dans la double tristesse addictive de la comparaison et de la lamentation. Le père Lionel rappelle très justement que la gratitude est au cœur, non, est le cœur, de « la foi qui agit par la charité » (Ga 5, 6) : « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement » (Mt 10, 8). Il me suffit d’en prendre conscience et d’en vivre. Quelle tristesse quand je vois les pénitents sortant du confessionnal de la rue du Bac avec des têtes de… pénitents et non pas de pardonnés ! Mais quelle joie quand je contemple le regard d’un communiant s’illuminer lorsque je présente Jésus Hostie : « Le corps du Christ ! » Bienheureux celui qui reconnaît le Donateur dans ses dons, multiples et incessants, jamais la Joie ne lui sera ôtée.

Père Pascal Ide

Introduction

L’idée de ce parcours est née après la lecture du formidable livre de Pascal Ide, Puissance de la gratitude1. En s’appuyant sur de nombreuses études, ce prêtre et médecin encourageait ses lecteurs à pratiquer cette vertu pour ressentir une cascade de bienfaits sur le corps, l’esprit et l’âme. Quand j’ai refermé le livre, une intuition forte ne m’a plus quitté : il fallait trouver des moyens pour aider les gens à mettre la gratitude au cœur de leur vie quotidienne et expérimenter ainsi l’amour de Dieu.

J’étais alors curé à Toulon et cherchais à faire vivre quelque chose de fort à mes paroissiens pendant le temps du Carême. En regardant sur Internet, j’ai constaté que de nombreux sites étaient consacrés au thème de la gratitude et proposaient ici ou là des exercices de mise en pratique. Mais aucun n’allait puiser à sa véritable source : la foi chrétienne.

1LE DISCOURS DE L’ÉGLISE SUR LES VERTUS, UN TRÉSOR POUR LA VIE

Pendant mon séminaire, j’ai été marqué par le discours de l’Église sur les vertus cardinales2. Souvent méconnu, son principe est pourtant simple : ce que je fais me transforme… en bien ou en mal ! Si je prends l’habitude de pécher, le péché suivant sera plus facile, et ainsi de suite, jusqu’à ce qu’il s’enracine profondément en moi. On parle alors de vice. De même, lorsque je fais une bonne action, celle-ci s’imprime en moi. La suivante sera plus facile à réaliser, au point qu’une disposition intérieure, comme une seconde nature, se met progressivement en place : la vertu.

Installer les vertus demande de gros efforts au début. S’il est vrai que plus on est jeune, plus on est malléable, il devient difficile avec l’âge de changer ses habitudes de vie. Pourtant, même si les efforts à faire peuvent être conséquents, il n’est jamais trop tard pour s’y mettre. Car il ne faut pas oublier que l’on peut toujours compter sur la grâce de Dieu, qui nous précède et nous accompagne. Chacun de nous est donc appelé à changer, dès à présent ! Et la gratitude, par sa puissance, constitue une excellente porte d’entrée dans le monde des vertus.

2LA GRATITUDE, UNE RÉPONSE AU DÉSIR DE DÉVELOPPEMENT PERSONNEL

Le discours de l’Église sur les vertus fait parfaitement écho à notre monde en quête de sens, d’accomplissement de soi et de bonheur. « L’homme n’est pas capable de se comprendre lui-même à fond sans le Christ », disait saint Jean-Paul II. « Il ne peut saisir ni ce qu’il est, ni quelle est sa vraie dignité, ni quelle est sa vocation, ni son destin final. Il ne peut comprendre tout cela sans le Christ. »3

Quand j’entre dans une librairie, je suis à chaque fois frappé de constater le succès du rayon dédié au développement personnel. Cela manifeste le désir de croissance et d’épanouissement propre à chacun. Même si le mot « vertu » n’apparaît pas, cette préoccupation rejoint les attentes profondes du christianisme. Chaque personne cherche le chemin du bonheur. Or, la foi chrétienne nous enseigne que la plénitude du déploiement de la personne se trouve en Dieu, que Dieu est la réponse ultime à notre quête de bonheur.

Dans cette recherche d’épanouissement personnel, la gratitude semble figurer en tête de gondole. Est-ce en réaction à notre monde de plus en plus individualisé et pessimiste ? En tout cas, il s’agit là d’une attitude fondamentalement chrétienne. En effet, le mot Eucharistie – un autre nom pour caractériser la messe – vient du grec eucharistein, qui signifie « rendre grâce », « remercier ». Pour les chrétiens, ce serait un comble de ne pas vivre intensément la gratitude, alors qu’elle est inscrite au cœur même de leur foi !

3LE CHANGEMENT, C’EST MAINTENANT !

Comment faire pour installer durablement cette vertu dans sa vie ? C’est tout l’objet de ce livre. L’essentiel est que chacun parte du niveau qui est le sien, et chemine à son rythme au gré des exercices proposés. Il y a juste un premier petit pas à faire pour se lancer.

Accessible à tous, à n’importe quel âge, la gratitude transforme celui qui la pratique en opérant des bienfaits dans sa vie et celle de ses proches. Elle aide dans les relations humaines. Elle accroît par exemple l’intégration sociale en favorisant les comportements altruistes. Ses effets sont multiples et durables. De toutes les attitudes intérieures, elle est certainement la plus bienfaisante et transformante…

Alors êtes-vous prêt à expérimenter le « miracle » de la gratitude dans votre vie ?

1. Pascal IDE, Puissance de la gratitude. Vers la vraie joie, Paris, Éd. Emmanuel, 2017.

2. Les quatre vertus cardinales sont la prudence, la justice, la force et la tempérance.

3. Saint JEAN-PAUL II, Homélie prononcée place de la Victoire à Varsovie, le 2 juin 1979.

Comment bien utiliser ce livre ?

Ce livre a été conçu pour vous guider dans votre transformation intérieure. Il est fait pour être lu, écorné, griffonné, relu jusqu’à ce que l’habitude de gratitude s’établisse en vous. Il n’est pas destiné d’abord à vous apprendre des choses, mais il constitue un véritable outil de travail pour vous aider à adopter cette attitude qui conduit vers le vrai bonheur1.

Vous y trouverez :

•Des fondements théoriques sur la gratitude, empruntés pour beaucoup aux travaux du père Pascal Ide.

•Un parcours pédagogique pour vous aider à incarner la gratitude dans différents domaines de votre vie.

•Des exercices pratiques qui vous permettront de progresser en vous les appropriant. Car n’oubliez pas que tout apprentissage repose sur l’art de la répétition !

•Des témoignages pour vous encourager à franchir le pas et vous remotiver au cœur de l’effort ou au milieu des obstacles.

•Des prières et des chants pour vous mettre sous le regard de Dieu et installer, par sa grâce, cette habitude de vie durablement.

Bref, ce livre est le vôtre. En route vers la cascade de bienfaits !

1. Pour approfondir, vous pouvez aussi regarder les vidéos du parcours donné en paroisse en tapant « le miracle de la gratitude » dans le moteur de recherche de YouTube.

ÉTAPE 1

DÉCOUVRIR LA PUISSANCE TRANSFORMANTE DE LA GRATITUDE1

« Soyez dans l’action de grâce. »

1 Thessaloniciens 5, 18

La gratitude tient son origine du mot latin gratitudo, qui signifie reconnaissance. La gratitude est la prise de conscience d’un bienfait reçu, qui nous touche, et pour lequel nous sommes portés à remercier son auteur. Nous avons énormément de raisons, petites et grandes, d’être dans la gratitude, mais bien souvent, nous sommes plutôt dans la tristesse, l’inquiétude et la plainte.

1UN FEU D’ARTIFICE DE BIENFAITS

De toutes les attitudes intérieures, la gratitude est la plus bienfaisante. Ses effets sont spectaculaires, nombreux et durables. Plusieurs centaines d’études scientifiques réalisées dans le monde entier le démontrent : elle agit sur toutes les dimensions de l’homme (corps, esprit et âme). Pourquoi ?

Si la psychologie reconnaît en elle une « force » et constate qu’elle est à la « racine de notre bien-être », la philosophie et la théologie montrent qu’elle nous touche et nous métamorphose au plus intime de l’être, nous permettant d’être davantage ce que nous sommes…

ABIENFAITS SUR LE CORPS

Commençons par l’aspect le plus immédiat : notre corps. Nous sommes des êtres profondément incarnés, ce qui signifie que nos états intérieurs ont des répercussions sur notre état physique, et inversement. La moindre contrariété peut influer sur notre santé : maux de tête, estomac noué, douleurs lombaires… Au contraire, la gratitude produit de nombreux effets positifs :

•La gratitude favorise le sommeil : la personne dort mieux, plus longtemps et plus profondément.

•Elle a des effets bénéfiques sur le cœur, le diabète et diminue même le vieillissement.

•Last but not least, elle augmente la durée de vie2 !

BBIENFAITS SUR LE PSYCHISME ET L’ESPRIT

Tête et corps sont reliés et agissent conjointement dans bien des domaines… « Le corps est l’atelier de l’âme où l’esprit vient faire ses gammes », remarquait très justement sainte Hildegarde de Bingen au Moyen Âge. En apportant un bien-être physique, la gratitude joue donc aussi positivement sur notre mental.

•La gratitude favorise les sentiments agréables comme la joie, l’amour, la satisfaction vis-à-vis de la vie. A contrario, elle diminue les sentiments désagréables comme le stress, la tristesse, la jalousie, l’anxiété, le désespoir ou la dépression.

•Elle fortifie la volonté, augmente la motivation et aide à atteindre ses objectifs. Dans un environnement professionnel, elle améliore la performance et permet de développer une plus grande capacité d’attention. Elle procure de l’énergie et fait grandir l’amour de soi. Enfin, elle donne du sens à la vie et apporte confiance en l’avenir.

•Bienfait insolite et amusant : la gratitude est même favorable financièrement ! Elle diminue la sensation de vide intérieur et réduit ainsi les comportements de compensation : achats compulsifs, excès de nourriture…

CBIENFAITS SUR LA RELATION AUX AUTRES

Nous sommes des êtres relationnels. N’en déplaise à Hobbes, dont la pensée « l’homme est un loup pour l’homme » rejaillit régulièrement dans les copies de philosophie, nous avons été créés par Dieu pour nous épanouir pleinement dans notre relation aux autres. En quoi la gratitude peut-elle nous aider ?

•La gratitude fait régner un climat de joie, de paix, en augmentant l’attention aux autres et en facilitant la communication. Elle encourage la bienveillance et diminue la violence.

•Elle prolonge la durée de vie du couple. Elle aide chacun à se disposer au don de soi, vertu au cœur de l’amour conjugal.

•Elle contribue grandement à développer une bonne ambiance au travail. Elle accroît la motivation et l’efficacité des équipes.

•Enfin, elle nourrit le lien entre les personnes au sein de la société, en favorisant la confiance et la réciprocité des échanges. Elle nous fait quitter notre prisme individuel et changer de regard sur les situations. Elle accroît également l’intégration sociale : plus quelqu’un a l’habitude d’exprimer sa gratitude, plus il est apprécié par les autres.

DBIENFAITS SUR LA RELATION À DIEU

La gratitude nous détache du matérialisme et nous recentre sur notre relation à Dieu. Elle nous fait prendre conscience de notre nature unique de « miroir de Dieu, ultime achèvement de la création3 », et de notre vocation à être entièrement tournés vers lui.

LA GRATITUDE AU CŒUR DE LA VIE CHRÉTIENNE

La gratitude est au cœur de la vision chrétienne du monde. En effet, Dieu a tout créé par amour. Tout sort de lui (exitus) et tout y retourne (reditus). Chacune des créatures opère ainsi un « retour » vers Dieu selon son ordre. Les êtres spirituels, que nous sommes, ont la possibilité d’accomplir ce retour librement, dans la louange et l’action de grâce.

L’œuvre la plus propre à Dieu, c’est de répandre ses bienfaits ; l’œuvre la plus propre à la création, c’est de se répandre en action de grâce (eucharistein), puisqu’elle ne peut offrir en échange rien de plus que cela […]. Lui rendre grâce, employons-nous à cela sans cesse et en tout lieu4.

Ainsi, grand est le drame de ces hommes qui, « malgré leur connaissance de Dieu, ne lui ont pas rendu la gloire et l’action de grâce que l’on doit à Dieu. Ils se sont laissé aller à des raisonnements sans valeur, et les ténèbres ont rempli leurs cœurs privés d’intelligence » (Rm 1, 21).

Une dynamique extraordinaire se crée : rendre grâce attire la grâce ! Plus je suis dans la gratitude pour les grâces déjà reçues de Dieu, plus mon cœur s’ouvre pour en recevoir davantage et me laisser transformer par elles.

LOUANGE ET GRATITUDE

« Je t’aime, Seigneur, ma force : Seigneur, mon roc, ma forteresse, Dieu, mon libérateur, le rocher qui m’abrite, mon bouclier, mon fort, mon arme de victoire ! Louange à Dieu ! »

Psaume 17 [18], 2-4

Selon le Catéchisme de l’Église catholique, « la louange est la forme de prière qui reconnaît le plus immédiatement que Dieu est Dieu ! Elle le chante pour lui-même, elle lui rend gloire au-delà de ce qu’il fait, parce qu’IL EST5 ».

À travers la louange, dans laquelle nous prions Dieu parce qu’il est Dieu, nous pouvons le remercier pour tous ses bienfaits. Ainsi, le fait de louer le Seigneur par nos chants et notre prière augmente la gratitude dans notre cœur. Et nos prières d’action de grâce nous poussent à le louer toujours plus. Gratitude et louange sont donc deux attitudes très proches, qui se nourrissent l’une l’autre et forment ensemble un cercle vertueux. Louer nous aide à être dans la gratitude, et ressentir de la gratitude suscite notre louange.

Le juif pieux récite quotidiennement cent bénédictions (berakhot)6 ! Il prend ainsi conscience de la présence de Dieu à ses côtés et le remercie plusieurs fois par jour pour sa divine Providence.

EUCHARISTIE ET GRATITUDE

Comme nous l’avons vu précédemment, l’Eucharistie tire son nom du grec eucharistein, qui signifie « rendre grâce ».

L’Eucharistie, sacrement de notre salut accompli par le Christ sur la croix, est aussi un sacrifice de louange en action de grâce pour l’œuvre de la création. […] L’Eucharistie est un sacrifice d’action de grâce au Père, une bénédiction par laquelle l’Église exprime sa reconnaissance à Dieu pour tous ses bienfaits, pour tout ce qu’il a accompli par la création, la rédemption et la sanctification. Eucharistie signifie d’abord : action de grâce. L’Eucharistie est aussi le sacrifice de louange, par lequel l’Église chante la gloire de Dieu au nom de toute la création7.

« Source et sommet de la vie chrétienne8