Le yoga de la vie, le tantrisme au quotidien E-Book

Lekyi Wangmo

• Herausgeber: Le Lys Bleu Éditions
• Kategorie: Poesie und Drama
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 50

Veröffentlichungsjahr: 2025

Beschreibung

La poésie, selon Lekyi Wangmo, redonne à la vie ses couleurs et guide les séances de méditation. Avec des références bouddhistes, tantriques et Dzogchen, ce recueil allie tradition et modernité dans diverses approches méditatives, qu’elles soient paisibles ou courroucées. Ces poèmes s’invitent dans votre parcours et vous accompagneront tant dans la réflexion que dans votre quotidien, apportant profondeur et sérénité.

À PROPOS DE L'AUTRICE  

Après de nombreuses années de retraites spirituelles et de voyages en Asie, la poésie de la vie s’est révélée à Lekyi Wangmo comme une évidence incontournable. Ce parcours spirituel profond nourrit son écriture, enrichissant ses vers d’une sagesse unique et d’une sensibilité rare.

Leseprobe

Lekyi Wangmo

Le yoga de la vie,

le tantrisme au quotidien

Recueil

© Lys Bleu Éditions – Lekyi Wangmo

ISBN : 979-10-422-5075-1

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Avant-propos

La poésie a toujours inspiré les humains et anoblit leur sensibilité. Elle peut générer des émotions positives, voire vous porter vers des contrées inexplorées. Aimant beaucoup les haïkus japonais, j’ai réalisé que de courts poèmes qui pouvaient être plus éloquents que de longs prêches avec des explications où l’on finit par perdre le fil de la pensée initiale.

Voici quelques poèmes qui vont vous guider dans vos méditations, des méthodes simples et directes qui font référence à des yogas de l’esprit très connus, mais plutôt que de vous abreuver des mots compliqués j’ai préféré vous donner la définition et le fruit que l’on peut savourer.

J’ai conçu ce recueil pour être utilisé très facilement, juste avant de méditer ou dans le métro avant d’aller travailler ou mieux encore après le travail quand on veut se détendre et lâcher prise. Vous verrez aussi qu’il y a mille façons de méditer, avec différentes énergies, et postures d’esprit. C’est là du vrai tantrisme, vous pourrez travailler le paisible, le semi-courroucé et le courroucé ainsi que le Dzogchen.

Je sais combien le bouddhisme est immense dans ces traditions, ses méthodes très nombreuses, et parfois extrêmement techniques et élevées. J’ai essayé de mettre à la porter de tout méditant débutant comme plus avancé des techniques et des méthodes simples, mais probantes dans les résultats. Contrairement à ce que l’on croit, ce n’est pas ce qui le plus compliqué qui s’avère le meilleur.

Cela vous semblera trop simple pour être vrai. Je suis la preuve que c’est possible. De plus j’ai travaillé de longues années avec beaucoup de maîtres et de lignées différentes.

Le Dzogchen est la voie du diamant, la plus rapide. Il y a un début, modeste et indispensable et la suite avec des instructions, ce qui implique de rencontrer un maître.

J’espère que vous trouverez autant de plaisir dans les méditations que les félicités pourront s’offrir à vous. Je fais le vœu que ces poèmes vous portent loin dans vos méditations et réalisations.

Lekyi Wangmo

À mes maîtres , lamas et amis spirituels

Dakini

Croiser son regard

Être touché par le cœur d’une dakini

Et naître dans l’espace infini

Pour jouir des champs purs de félicité

Dans le bouddhisme tibétain, la dakini est à la fois une femme réalisée, mais aussi le symbole des seize vacuités du Dharma. Dans beaucoup de textes, elle est appelée matrice comme la première vacuité, non-duelle, car elle déploie l’émergence et la co-émergence des phénomènes qui nous entourent.

On la représente comme une femme souvent dévêtue et dansante. Un exemple avec Ekazati qui n’a qu’une dent, un sein et surtout un œil, uniquement le troisième œil et cela symbolise le Dzogchen, c’est-à-dire le dernier véhicule vajrayana. Grâce au Dzogchen, les champs purs de félicités sont accessibles et cela induit aussi à atteindre des vues. Vues où les yeux peuvent percevoir non seulement les auras, les énergies, mais aussi d’autres possibilités. Bref cela permet d’obtenir une myriade de siddhis.

Les dakinis et leurs vacuités libèrent les personnes par leurs conseils, leur présence. Leur comportement, et leur regard qui déchire le voile de l’ignorance.

Il ne faut pas oublier qu’au-delà du symbole que peut être la dakini, il y a des femmes qui sont de grands maîtres et qui dans le passée ont guidé des yogis aujourd’hui rentrés dans la légende du Dharma.

Je pense qu’il faut être honnête jusqu’au bout, les femmes sont aussi inspirées par les hommes et surtout par les gurus et yogis qu’elles croisent dans leurs vies. Rares sont les dakinis devenues des maîtres, elles ont toujours été des disciples avant d’être des gurus.

Contrairement à ce que l’on croit, la sensibilité des femmes n’a jamais était un défaut aux des yeux des hommes et amis, mais plutôt vu comme la qualité d’un bouddha qui aime sans condition et spontanément. Comme une femme aime un enfant naturellement. N’oubliez pas qu’aimer c’est la base de la compassion. La compassion est de l’amour, de l’amour noble et pur.

Dans ce poème, croiser le regard d’une dakini signifie être dans la non-dualité et obtenir la Vue. Dans certaines traditions, le cœur est le siège de plusieurs déités comme dans Thogal, on considère aussi parfois que le cœur est le siège de l’esprit, mais sur tout de la compassion et donc de la sagesse, comme dans la pratique des sphères du cœur. Tout ne peut être qu’esprit, la compassion n’est pas un exercice cérébral, mais un élan du cœur spontané.

Quand on a établi la vacuité, on sait que Rigpa est une nouvelle destination et que ce voyage nous demande d’acquérir de nouvelles vacuités parmi les 16 connues. Parmi celles-ci, la notion d’espace et de champs purs de félicités sont intimement liées ; car Rigpa permet de visiter différents champs de purs de félicité. Les champs purs sont un niveau de réalisation où l’on explore différentes félicités du grand éveil. On parle de naissance, car ces réalisations sont importantes et vous transforment définitivement.

En marchant, respirez

Contemplez le souffle, le pas

En rythme, trouvez l’harmonie

Puis le samadhi en action

Pour toucher la félicité