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- Herausgeber: Neu übersetzt Verlag
- Kategorie: Ratgeber
- Sprache: Deutsch
In "Menschliche und solare Initiation" erforscht Alice Bailey die tiefgründigen Prozesse der spirituellen Transformation und Initiation, die sowohl für das individuelle als auch für das kollektive Bewusstsein von Bedeutung sind. Bailey, eine bedeutende Esoterikerin des 20. Jahrhunderts, nutzt einen klaren, analytischen Stil, der es dem Leser ermöglicht, komplexe metaphysische Konzepte nachvollziehbar zu erfassen. Der Text ist in einen breiten literarischen Kontext eingebettet, in dem philosophische, religiöse und psychologische Perspektiven zusammentreffen, um ein umfassendes Bild der menschlichen Evolution im Kontext kosmischer Gesetze zu präsentieren. Alice Bailey, eine der Vorreiterinnen der modernen Esoterik, verfasste dieses Werk in einer Zeit des Umbruchs und der Suche nach spirituellen Wahrheiten. Ihr persönlicher Werdegang, geprägt von mystischen Erfahrungen und der Auseinandersetzung mit östlichen und westlichen spirituellen Traditionen, spiegelt sich in der Tiefe und Breite ihrer Themenwahl wider. Diese Erfahrungen motivierten sie, das Wissen um die "Initiationen" als Schlüssel zur Selbstverwirklichung und kollektiven Harmonie darzustellen. "Menschliche und solare Initiation" ist ein unverzichtbares Werk für jeden, der die Reise zur Selbstentfaltung und ein tieferes Verständnis des Universums selbst antreten möchte. Bailey bietet Antworten auf Fragen des Seins und inspiriert ihre Leser, die eigene innere Prophezeiung zu erkennen und zu leben. Dieses Buch ist eine essentielle Lektüre für spirituell Suchende und Interessierte an esoterischen Lehren. Diese Übersetzung wurde mithilfe künstlicher Intelligenz erstellt.
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Veröffentlichungsjahr: 2025
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Menschliche und solare Initiation
Inhaltsverzeichnis
Die Verfassung des Menschen
Die Verfassung des Menschen, wie sie auf den folgenden Seiten betrachtet wird, ist im Grunde dreigeteilt, und zwar wie folgt:
I. Die Monade oder der reine Geist, der Vater im Himmel.
Dieser Aspekt hält die drei Aspekte der Gottheit vor Augen:
und wird erst bei den letzten Einweihungen kontaktiert, wenn der Mensch sich dem Ende seiner Reise nähert und vervollkommnet ist. Die Monade hält sich selbst wieder vor Augen in
II. Das Ego, das Höhere Selbst oder die Individualität.
Dieser Aspekt ist potenziell
Das Ego beginnt, seine Macht bei fortgeschrittenen Menschen zu spüren zu geben, und zwar zunehmend auf dem Probepfad, bis durch die dritte Einweihung die Kontrolle des niederen Selbst durch das höhere perfektioniert wird und der höchste Aspekt beginnt, seine Energie spürbar zu machen.
Das Ego hält sich selbst vor Augen
III. Die Persönlichkeit, oder das niedere Selbst, der Mensch auf der physischen Ebene.
Dieser Aspekt ist ebenfalls dreifach:
Das Ziel der Evolution besteht also darin, den Menschen zur Erkenntnis des egoischen Aspekts zu bringen und die niedere Natur unter seine Kontrolle zu bringen.
Einleitung
Bevor wir uns dem Thema der folgenden Artikel über die Einweihung, über die Wege, die sich dem vervollkommneten Menschen eröffnen, und über die okkulte Hierarchie zuwenden, können einige Aussagen getroffen werden, die für das sorgfältige Studium und das Verständnis der vorgestellten Ideen wesentlich erscheinen.
Es ist anzuerkennen, dass in diesem Band Tatsachen behauptet und definitive Aussagen gemacht werden, die für den Leser nicht unmittelbar beweisbar sind. Damit nicht der Eindruck entsteht, die Autorin maße sich für das implizierte Wissen Anerkennung oder persönliche Autorität an, weist sie alle derartigen Ansprüche oder Darstellungen nachdrücklich zurück. Sie kann nicht anders, als diese Aussagen als Tatsachen darzustellen. Dennoch möchte sie diejenigen, die diesen Seiten etwas abgewinnen können, bitten, sich nicht von einem etwaigen Dogmatismus in der Darstellung abschrecken zu lassen. Auch sollte die Unzulänglichkeit der Persönlichkeit der Autorin nicht von einer unvoreingenommenen Betrachtung der Botschaft abhalten, der ihr Name zufällig beigefügt ist. In spirituellen Fragen spielen Namen, Persönlichkeiten und die Stimme externer Autorität eine untergeordnete Rolle. Das allein ist ein sicherer Wegweiser, der seine Garantie aus innerer Erkenntnis und innerer Führung bezieht. Es ist daher nicht von Bedeutung, ob der Leser die Botschaft dieser Seiten als spirituellen Appell in einem idealistischen Rahmen, als Darstellung angeblicher Fakten oder als Theorie, die von einem Studenten entwickelt und seinen Kommilitonen zur Prüfung vorgelegt wurde, aufnimmt. Sie werden jeweils für das angeboten, was an innerer Resonanz sie hervorrufen, für das, was an Inspiration und Licht sie bringen können.
In diesen Tagen, in denen die alte Form zerschlagen und eine neue aufgebaut wird, ist Anpassungsfähigkeit gefragt. Wir müssen die Gefahr der Kristallisierung durch Geschmeidigkeit und Ausdehnung abwenden. Die „alte Ordnung wandelt sich“, aber in erster Linie handelt es sich um eine Veränderung der Dimension und des Aspekts und nicht des Materials oder der Grundlage. Die Grundlagen waren schon immer wahr. Jeder Generation wird die Aufgabe übertragen, die wesentlichen Merkmale der alten und geliebten Form zu bewahren, sie aber auch klug zu erweitern und zu bereichern. Jeder Zyklus muss den Gewinn aus weiteren Forschungen und wissenschaftlichen Bemühungen hinzufügen und das, was abgenutzt und wertlos ist, abziehen. Jedes Zeitalter muss das Produkt und die Triumphe seiner Zeit einbauen und die Anhäufungen der Vergangenheit abstrahieren, die die Konturen trüben und verwischen würden. Vor allem wird jeder Generation die Freude zuteil, die Stärke der alten Fundamente zu demonstrieren, und die Möglichkeit, auf diesen Fundamenten eine Struktur aufzubauen, die den Bedürfnissen des sich innerlich entwickelnden Lebens gerecht wird.
Die hier dargelegten Ideen finden ihre Bestätigung in bestimmten Tatsachen, die in der heute existierenden okkulten Literatur aufgeführt sind. Diese Tatsachen sind drei an der Zahl und lauten wie folgt:
(a) Bei der Erschaffung der Sonne und der sieben heiligen Planeten, die unser Sonnensystem bilden, verwendete unser Logos Materie, die bereits mit bestimmten Eigenschaften imprägniert war. Frau Besant erklärt in ihrem Buch „Avataras“ (das einige von uns für ihre wertvollste Schrift halten, weil es eine der eindrucksvollsten ist), dass „unser Sonnensystem aus bereits vorhandener Materie aufgebaut ist, aus Materie, die bereits mit bestimmten Eigenschaften ausgestattet ist …“ (Seite 48). Diese Materie, so folgern wir, besaß latente Fähigkeiten, die sich auf besondere Weise unter dem Gesetz von Ursache und Wirkung zeigen mussten, wie alles andere im Universum auch.
(b) Jede Manifestation ist siebenfacher Natur, und das zentrale Licht, das wir Gottheit nennen, der eine Strahl der Göttlichkeit, manifestiert sich zuerst als eine Dreiheit und dann als eine Siebenheit. Der Eine Gott erstrahlt als Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Heilige Geist, und diese drei werden wieder durch die Sieben Geister vor dem Thron oder die sieben Planetarischen Logoi vor Augen gehalten. Die nichtchristlichen Okkultisten mögen diese Wesen den Einen Strahl nennen, der sich durch die drei Hauptstrahlen und die vier Nebenstrahlen manifestiert und ein göttliches Siebenfaches bildet. Der synthetische Strahl, der sie alle vereint, ist der große Strahl der Liebe-Weisheit, denn wahrlich und in der Tat: „Gott ist Liebe.“ Dieser Strahl ist der indigofarbene Strahl und der vereinende Strahl. Er ist derjenige, der am Ende des größeren Zyklus die anderen absorbieren wird, um synthetische Vollkommenheit zu erreichen. Er ist die Manifestation des zweiten Aspekts des logoischen Lebens. Dieser Aspekt, der des Formbildners, macht unser Sonnensystem zum konkretesten der drei Hauptsysteme. Der Aspekt der Liebe oder Weisheit manifestiert sich durch die Bildung der Form, denn „Gott ist Liebe“, und in diesem Gott der Liebe „leben und bewegen wir uns und haben unser Sein“, und das bis zum Ende der äonischen Manifestation.
(c) Die sieben Ebenen der göttlichen Manifestation oder die sieben Hauptebenen unseres Systems sind nichts anderes als die sieben Unterebenen der untersten kosmischen Ebene. Die sieben Strahlen, von denen wir so viel hören und die so viel Interessantes und Geheimnisvolles bergen, sind ebenfalls nichts anderes als die sieben Unterstrahlen eines kosmischen Strahls. Die zwölf schöpferischen Hierarchien sind selbst nur Nebenäste einer kosmischen Hierarchie. Sie bilden nur einen Akkord in der kosmischen Symphonie. Wenn dieser siebenfache kosmische Akkord, von dem wir nur einen so bescheidenen Teil bilden, in vollendeter Synthese erklingt, dann, und nur dann, werden wir die Worte im Buch Hiob verstehen: „Die Morgensterne sangen miteinander.“ Noch erklingt Dissonanz, und aus vielen Systemen entsteht Zwietracht, aber im Laufe der Äonen wird eine geordnete Harmonie entstehen, und der Tag wird anbrechen, an dem (wenn wir es wagen, von Ewigkeiten in zeitlichen Begriffen zu sprechen) der Klang des vervollkommneten Universums bis an die äußersten Grenzen der entferntesten Konstellation widerhallen wird. Dann wird das Geheimnis des „Hochzeitslieds der Himmel“ gelüftet werden.
Der Leser wird außerdem gebeten, sich bestimmte Ideen zu merken und abzuwägen, bevor er sich mit dem Studium der Einweihung befasst. Aufgrund der extremen Komplexität der Materie ist es für uns völlig unmöglich, mehr als nur eine allgemeine Vorstellung von dem Schema zu bekommen; daher ist Dogmatismus zwecklos. Wir können nicht mehr tun, als einen Bruchteil eines wunderbaren Ganzen zu erahnen, das für unser Bewusstsein völlig unerreichbar ist – ein Ganzes, das der höchste Engel oder das vollkommenste Wesen gerade erst zu erkennen beginnt. Wenn wir die Tatsache anerkennen, dass der Durchschnittsmensch bisher nur auf der physischen Ebene voll bewusst ist, auf der emotionalen Ebene fast bewusst ist und das Bewusstsein der mentalen Ebene erst entwickelt, ist es offensichtlich, dass sein Verständnis der kosmischen Daten nur rudimentär sein kann. Wenn wir außerdem die Tatsache anerkennen, dass es zwei sehr unterschiedliche Bedingungen sind, auf einer Ebene bewusst zu sein und diese Ebene zu kontrollieren, wird deutlich, wie weit entfernt die Möglichkeit ist, dass wir uns mehr als nur dem allgemeinen Trend des kosmischen Plans annähern.
Wir müssen auch erkennen, dass die Gefahr in Dogmen und in den engstirnigen Fakten von Lehrbüchern liegt und dass Sicherheit in Flexibilität und in einem veränderten Blickwinkel liegt. Ein Takt, zum Beispiel, kann vom Standpunkt der Menschheit aus betrachtet (wobei das Wort „Tatsache“ im wissenschaftlichen Sinne als das verwendet wird, was zweifelsfrei und unbestreitbar bewiesen wurde) keine Tatsache aus der Sicht eines Meisters sein. Für Ihn mag sie nur Teil einer größeren Tatsache sein, nur ein Bruchteil des Ganzen. Da Seine Vision viert- und fünftdimensional ist, muss Seine Erkenntnis des Stellenwerts der Zeit in der Ewigkeit genauer sein als unsere. Er sieht die Dinge von oben nach unten und als jemand, für den Zeit keine Rolle spielt.
Im Geist des Logos oder der Gottheit unseres Sonnensystems existiert ein unerklärliches Prinzip der Mutation, das alle seine Handlungen bestimmt. Wir sehen nur die sich ständig verändernden Formen und erhaschen flüchtige Blicke auf das sich stetig entwickelnde Leben in diesen Formen, haben aber noch keine Ahnung von dem Prinzip, das durch das sich wandelnde Kaleidoskop von Sonnensystemen, Strahlen, Hierarchien, Planeten, Ebenen, Schemata, Runden, Rassen und Unterrassen wirkt. Sie verweben, verflechten und durchdringen sich gegenseitig, und wir sind völlig verwirrt, wenn sich das wunderbare Muster, das sie bilden, vor uns entfaltet. Wir wissen, dass wir, die menschliche Hierarchie, irgendwo in diesem Schema unseren Platz haben. Alles, was wir also tun können, ist, uns alle Daten zu eigen zu machen, die unser eigenes Wohlergehen zu beeinflussen scheinen und unsere eigene Entwicklung betreffen, und aus der Erforschung des Menschen in den drei Welten zu versuchen, den Makrokosmos ein wenig zu verstehen. Wir wissen nicht, wie aus dem Einen die Drei werden können, wie aus den Drei die Sieben werden können und so weiter bis hin zu unvorstellbaren Differenzierungen. Für das menschliche Auge stellt diese Verflechtung des Systems eine unvorstellbare Komplexität dar, deren Schlüssel nicht in Sicht ist. Aus der Sicht eines Meisters wissen wir, dass alles in geordneter Abfolge abläuft. Aus der Sicht der göttlichen Vision wird sich das Ganze in harmonischem Einklang bewegen und eine geometrisch genaue Form erzeugen. Browning hatte einen Teil dieser Wahrheit erfasst, als er schrieb:
„Alles verändert sich, aber auch alles bleibt bestehen“ ... und fuhr fort:
„Wahrheit innen und außen, Wahrheit auch; und zwischen den jeweiligen, Unwahrheit, die Veränderung ist, wie Wahrheit Beständigkeit ist.“
„Die Wahrheit nimmt allmählich Gestalt an, eine Stufe über ihrer letzten Darstellung ...“
Wir dürfen auch nicht vergessen, dass es ab einem bestimmten Punkt weder sicher noch klug ist, die Fakten des Sonnensystems zu kommunizieren. Vieles muss esoterisch und verschleiert bleiben. Die Risiken von zu viel Wissen sind weitaus größer als die Bedrohung durch zu wenig. Mit Wissen kommen Verantwortung und Macht – zwei Dinge, für die die Menschheit noch nicht bereit ist. Daher können wir nur studieren und mit der Weisheit und dem Urteilsvermögen, die uns möglicherweise zur Verfügung stehen, in Beziehung treten, das Wissen, das uns zuteil werden kann, zum Wohle derer einsetzen, denen wir helfen wollen, und erkennen, dass mit dem klugen Umgang mit Wissen die Fähigkeit zunimmt, die verborgene Weisheit zu empfangen. In Verbindung mit der klugen Anpassung des Wissens an die Bedürfnisse der Umgebung muss auch die Fähigkeit zur diskreten Zurückhaltung und zur Nutzung der Unterscheidungsfähigkeit wachsen. Wenn wir das Wissen weise nutzen, es diskret zurückhalten und es gut unterscheiden können, geben wir den beobachtenden Lehrern der Menschheit die sicherste Garantie dafür, dass wir für eine neue Offenbarung bereit sind.
Wir müssen uns mit der Tatsache abfinden, dass der einzige Weg, auf dem wir den Schlüssel zum Geheimnis der Strahlen, Systeme und Hierarchien finden können, im Studium des Gesetzes der Entsprechungen oder Analogien liegt. Es ist der einzige Faden, an dem wir uns durch das Labyrinth hangeln können, und der einzige Lichtstrahl, der durch die Dunkelheit der uns umgebenden Unwissenheit scheint. H. P. Blavatsky hat uns dies in „The Secret Doctrine“ mitgeteilt, aber bisher haben die Studenten nur sehr wenig unternommen, um diesen Hinweis zu nutzen. Beim Studium dieses Gesetzes müssen wir uns daran erinnern, dass die Entsprechung in seinem Wesen liegt und nicht in der exoterischen Ausarbeitung von Details, wie wir sie von unserem gegenwärtigen Standpunkt aus zu sehen glauben. Der Faktor Zeit führt uns in die Irre; wir irren, wenn wir versuchen, festgelegte Zeiten oder Grenzen festzulegen; alles in der Evolution schreitet durch Verschmelzung voran, mit einem ständigen Prozess der Überlappung und Vermischung. Dem durchschnittlichen Studenten sind nur allgemeine Aussagen und das Erkennen grundlegender Analogiepunkte möglich. In dem Moment, in dem er versucht, es in eine Diagrammform zu bringen und detailliert zu tabellieren, betritt er Bereiche, in denen er zwangsläufig Fehler machen wird, und tappt durch einen Nebel, der ihn letztendlich überwältigen wird.
Dennoch wird durch das wissenschaftliche Studium dieses Gesetzes der Analogie das Wissen allmählich wachsen, und durch die langsame Anhäufung von Fakten wird allmählich eine sich ständig erweiternde Form aufgebaut, die einen Großteil der Wahrheit verkörpern wird. Der Schüler wird dann zu der Erkenntnis erwachen, dass er nach all dem Studium und der Mühe zumindest eine weitreichende allgemeine Vorstellung von der logoischen Gedankenform hat, in die er die Details einfügen kann, sobald er sie durch viele Inkarnationen erwirbt. Dies bringt uns zum letzten Punkt, der vor dem eigentlichen Thema zu berücksichtigen ist:
Die Entwicklung des Menschen ist nichts anderes als der Übergang von einem Bewusstseinszustand in einen anderen. Es ist eine Abfolge von Erweiterungen, ein Wachstum jener Bewusstseinsfähigkeit, die das vorherrschende Merkmal des innewohnenden Denkers ausmacht. Es ist der Fortschritt von einem Bewusstsein, das in der Persönlichkeit, dem niederen Selbst oder dem Körper polarisiert ist, zu einem Bewusstsein, das im höheren Selbst, dem Ego oder der Seele polarisiert ist, und von dort zu einer Polarisierung in der Monade oder dem Geist, bis das Bewusstsein schließlich göttlich ist. Während sich der Mensch entwickelt, erstreckt sich die Fähigkeit des Bewusstseins zunächst über die begrenzenden Mauern hinaus, die es in den unteren Naturreichen (Mineral, Pflanze und Tier) einschließen, auf die drei Welten der sich entwickelnden Persönlichkeit, auf den Planeten, auf dem er seine Rolle spielt, auf das System, in dem sich dieser Planet dreht, bis es schließlich dem Sonnensystem selbst entkommt und universell wird.
Initiation definiert
Die Frage der Initiation rückt immer mehr in den Fokus der Öffentlichkeit. Bevor viele Jahrhunderte vergehen, werden die alten Mysterien wiederhergestellt werden, und es wird einen inneren Körper in der Kirche geben – der Kirche der Zeit, deren Kern sich bereits bildet –, in dem die erste Einweihung exoterisch werden wird, in dem Sinne, dass die erste Einweihung in nicht allzu ferner Zukunft die heiligste Zeremonie der Kirche sein wird, die exoterisch als eines der Mysterien durchgeführt wird, die zu festgelegten Zeiten gegeben werden und an denen die Betroffenen teilnehmen. Sie wird auch im Ritual der Freimaurer einen ähnlichen Platz einnehmen. Bei dieser Zeremonie werden diejenigen, die für die erste Einweihung bereit sind, von einem ihrer Mitglieder, das vom großen Hierophanten selbst dazu ermächtigt wurde, öffentlich in die Loge aufgenommen.
Vier Wörter definiert.
Was meinen wir, wenn wir von Initiation, von Weisheit, von Wissen oder vom Probepfad sprechen? Wir verwenden diese Wörter so leichtfertig, ohne die damit verbundene Bedeutung gebührend zu berücksichtigen. Nehmen wir zum Beispiel das zuerst erwähnte Wort. Es gibt viele Definitionen und viele Erklärungen zu seinem Umfang, den vorbereitenden Schritten, der Arbeit, die zwischen den Initiationen zu leisten ist, und seinen Ergebnissen und Auswirkungen. Eines ist selbst dem oberflächlichsten Leser klar: Das Thema ist so umfangreich, dass man, um es angemessen behandeln zu können, in der Lage sein sollte, aus der Sicht eines Eingeweihten zu schreiben. Wenn dies nicht der Fall ist, kann alles, was gesagt wird, vernünftig, logisch, interessant oder suggestiv sein, aber nicht schlüssig.
Das Wort „Initiation“ setzt sich aus zwei lateinischen Wörtern zusammen: in, hinein; und ire, gehen; also der Beginn oder der Eintritt in etwas. Im weitesten Sinne bedeutet es in unserem Fall den Eintritt in das spirituelle Leben oder in eine neue Phase dieses Lebens. Es ist der erste Schritt und die folgenden Schritte auf dem Pfad der Heiligkeit. Ein Mensch, der die erste Einweihung empfangen hat, hat buchstäblich den ersten Schritt in das geistige Reich getan, indem er aus dem eindeutig menschlichen Reich in das übermenschliche Reich übergegangen ist. So wie er bei der Individualisierung aus dem Tierreich in das menschliche Reich übergegangen ist, so ist er in das Leben des Geistes eingetreten und hat zum ersten Mal das Recht, in der technischen Bedeutung des Wortes als „geistiger Mensch“ bezeichnet zu werden. Er betritt die fünfte und letzte Stufe unserer gegenwärtigen fünfteiligen Evolution. Nachdem er sich viele Zeitalter lang durch die Halle der Unwissenheit getastet und in der Halle des Lernens die Schulbank gedrückt hat, betritt er nun die Universität oder die Halle der Weisheit. Wenn er diese Schule durchlaufen hat, wird er seinen Abschluss als Meister des Mitgefühls machen.
Es könnte auch für uns von Nutzen sein, wenn wir zuerst den Unterschied oder die Verbindung zwischen Wissen, Verstehen und Weisheit untersuchen würden. Obwohl sie im allgemeinen Sprachgebrauch häufig verwechselt werden, sind sie in der Fachsprache unterschiedlich.
Wissen ist das Produkt der Halle des Lernens. Man könnte es als die Gesamtsumme menschlicher Entdeckungen und Erfahrungen bezeichnen, als das, was mit den fünf Sinnen wahrgenommen und durch den Einsatz des menschlichen Intellekts in Beziehung gesetzt, diagnostiziert und definiert werden kann. Es ist das, worüber wir uns mental sicher sind, oder das, was wir durch Experimente ermitteln können. Es ist das Kompendium der Künste und Wissenschaften. Sie befasst sich mit allem, was mit dem Aufbau und der Entwicklung der Formseite der Dinge zu tun hat. Daher befasst sie sich mit der materiellen Seite der Evolution, der Materie in den Sonnensystemen, auf dem Planeten, in den drei Welten der menschlichen Evolution und in den Körpern der Menschen.
Weisheit ist das Produkt der Halle der Weisheit. Sie hat mit der Entwicklung des Lebens innerhalb der Form zu tun, mit dem Fortschritt des Geistes durch diese sich ständig verändernden Vehikel und mit den Bewusstseinserweiterungen, die von Leben zu Leben aufeinander folgen. Sie befasst sich mit der Lebensseite der Evolution. Da es sich mit dem Wesen der Dinge und nicht mit den Dingen selbst befasst, ist es das intuitive Erfassen der Wahrheit, das von der Vernunft getrennt ist, und die angeborene Wahrnehmung, die zwischen Falsch und Richtig, zwischen Real und Irreal unterscheiden kann. Es ist mehr als das, denn es ist auch die wachsende Fähigkeit des Denkers, immer mehr in den Geist des Logos einzudringen, die wahre Innerlichkeit des großen Schauspiels des Universums zu erkennen, das Ziel zu sehen und immer mehr mit dem höheren Maß in Einklang zu bringen. Für unseren gegenwärtigen Zweck (nämlich den Pfad der Heiligkeit und seine verschiedenen Stufen etwas zu studieren) könnte dies als die Verwirklichung des „Königreichs Gottes im Inneren“ und das Begreifen des „Königreichs Gottes im Äußeren“ im Sonnensystem beschrieben werden. Vielleicht könnte es als die allmähliche Verschmelzung der Pfade des Mystikers und des Okkultisten ausgedrückt werden – der Bau des Tempels der Weisheit auf dem Fundament des Wissens.
Weisheit ist die Wissenschaft des Geistes, so wie Wissen die Wissenschaft der Materie ist. Wissen ist trennend und objektiv, während Weisheit synthetisch und subjektiv ist. Wissen trennt, Weisheit vereint. Wissen differenziert, Weisheit verbindet. Was ist dann mit dem Verständnis gemeint?
Das Verständnis könnte als die Fähigkeit des Denkers in der Zeit definiert werden, sich Wissen als Grundlage für Weisheit anzueignen, die es ihm ermöglicht, die Dinge der Form an das Leben des Geistes anzupassen und die Inspirationen, die ihm aus der Halle der Weisheit kommen, mit den Fakten der Halle des Lernens zu verknüpfen. Vielleicht könnte man die ganze Idee so ausdrücken:
Weisheit betrifft das eine Selbst, Wissen befasst sich mit dem Nicht-Selbst, während das Verständnis der Standpunkt des Egos oder Denkers ist, oder seine Beziehung zwischen ihnen.
In der Halle der Unwissenheit herrscht die Form, und die materielle Seite der Dinge hat die Oberhand. Der Mensch ist dort in der Persönlichkeit oder im niederen Selbst polarisiert. In der Halle des Lernens strebt das höhere Selbst oder Ego danach, diese Form zu beherrschen, bis allmählich ein Gleichgewicht erreicht ist, in dem der Mensch von keinem der beiden vollständig kontrolliert wird. Später kontrolliert das Ego immer mehr, bis es in der Halle der Weisheit in den drei unteren Welten dominiert und die innewohnende Göttlichkeit in zunehmendem Maße die Herrschaft übernimmt.
Aspekte der Einweihung.
Die Einweihung oder der Prozess der Bewusstseinserweiterung ist Teil des normalen Prozesses der evolutionären Entwicklung, betrachtet in großem Maßstab und nicht vom Standpunkt des Einzelnen aus. Vom individuellen Standpunkt aus betrachtet, ist sie auf den Moment beschränkt, in dem die sich entwickelnde Einheit definitiv begreift, dass sie (durch eigene Anstrengung, unterstützt durch den Rat und die Vorschläge der beobachtenden Lehrer der Rasse) einen Punkt erreicht hat, an dem sie über ein bestimmtes Maß an Wissen subjektiver Natur verfügt, aus der Sicht der physischen Ebene. Es liegt in der Natur dieser Erfahrung, dass ein Schüler in einer Schule plötzlich erkennt, dass er eine Lektion gemeistert hat und dass er die Logik eines Themas und die Vorgehensweise intelligent anwenden kann. Diese Momente intelligenten Erfassens begleiten die sich entwickelnde Monade während ihrer langen Pilgerreise. Was in dieser Phase des Verstehens etwas missverstanden wurde, ist die Tatsache, dass in verschiedenen Zeiträumen der Schwerpunkt auf unterschiedlichen Ausdehnungsgraden liegt und die Hierarchie stets bestrebt ist, die Rasse an den Punkt zu bringen, an dem ihre Einheiten eine Vorstellung von dem nächsten zu unternehmenden Schritt haben.
Jede Einweihung markiert den Übergang des Schülers in der Halle der Weisheit in eine höhere Klasse, markiert das klarere Leuchten des inneren Feuers und den Übergang von einem Polarisationspunkt zu einem anderen, bringt die Verwirklichung einer zunehmenden Einheit mit allem Lebendigen und die wesentliche Einheit des Selbst mit allen Selbsten mit sich. Sie führt zu einem Horizont, der sich kontinuierlich erweitert, bis er die Sphäre der Schöpfung einschließt; es ist eine wachsende Fähigkeit, auf allen Ebenen zu sehen und zu hören. Es ist ein gesteigertes Bewusstsein von Gottes Plänen für die Welt und eine gesteigerte Fähigkeit, sich in diese Pläne einzufügen und sie zu fördern. Es ist das Bemühen im abstrakten Verstand, eine Prüfung zu bestehen. Es ist die Ehrenklasse in der Meisterschule und liegt im Bereich der Möglichkeiten jener Seelen, deren Karma es zulässt und deren Anstrengungen ausreichen, um das Ziel zu erreichen.
Die Einweihung führt auf den Berg, von dem aus man eine Vision haben kann, eine Vision des ewigen Jetzt, in dem Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft als eins existieren; eine Vision des Festzugs der Rassen mit dem goldenen Faden der Abstammung, der sich durch die vielen Typen zieht; eine Vision der goldenen Sphäre, die alle vielen Entwicklungen unseres Systems, Devas, Menschen, Tiere, Pflanzen, Mineralien und Elemente, und durch die das pulsierende Leben 1 in regelmäßigem Rhythmus deutlich sichtbar ist; eine Vision der logoischen Gedankenform auf der archetypischen Ebene, eine Vision, die von Einweihung zu Einweihung wächst, bis sie das gesamte Sonnensystem umfasst.
Die Einweihung führt zu dem Strom, der einen Menschen, sobald er in ihn eingetreten ist, vorantreibt, bis er ihn zu den Füßen des Herrn der Welt, zu den Füßen seines Vaters im Himmel, zu den Füßen des dreifachen Logos trägt.
Die Einweihung führt zur Höhle, in deren umgebenden Wänden die Gegensatzpaare erkannt werden und das Geheimnis von Gut und Böse offenbart wird. Sie führt zum Kreuz und zu jenem äußersten Opfer, das gebracht werden muss, bevor die vollkommene Befreiung erreicht ist, und der Eingeweihte ist frei von allen Fesseln der Erde, gehalten von nichts in den drei Welten. Sie führt durch die Halle der Weisheit und legt den Schlüssel zu allen Informationen, systemisch und kosmisch, in abgestufter Reihenfolge in die Hände eines Menschen. Sie offenbart das verborgene Geheimnis, das im Herzen des Sonnensystems liegt. Sie führt von einem Bewusstseinszustand zum anderen. Mit dem Eintritt in den jeweiligen Zustand erweitert sich der Horizont, die Sichtweite vergrößert sich und das Verständnis umfasst immer mehr, bis die Ausdehnung einen Punkt erreicht, an dem das Selbst alle Selbste umfasst, einschließlich all dessen, was „beweglich und unbeweglich“ ist, wie es in einer alten Schrift heißt.
Initiation beinhaltet eine Zeremonie. Dieser Aspekt wurde in den Köpfen der Menschen hervorgehoben, vielleicht ein wenig unter Ausschluss der wahren Bedeutung. In erster Linie geht es um die Fähigkeit zu sehen, zu hören und zu verstehen sowie Wissen zu synthetisieren und zu korrelieren. Es geht nicht unbedingt um die Entwicklung der psychischen Fähigkeiten, sondern um das innere Verständnis, das den Wert hinter der Form sieht und den Zweck der durchdringenden Umstände erkennt. Es ist die Fähigkeit, die Lektion zu erkennen, die aus einem bestimmten Ereignis und einem bestimmten Vorfall zu lernen ist, und die durch dieses Verständnis und diese Erkenntnis ein stündliches, wöchentliches und jährliches Wachstum und eine stündliche, wöchentliche und jährliche Erweiterung bewirkt. Dieser Prozess der allmählichen Erweiterung – das Ergebnis der entschlossenen Anstrengung und des energischen richtigen Denkens und Lebens des Aspiranten selbst und nicht eines okkulten Lehrers, der einen okkulten Ritus durchführt – führt zu etwas, das man als Krise bezeichnen könnte.
In dieser Krise, die die Hilfe eines Meisters erfordert, wird ein bestimmter Initiationsakt vollzogen, der (auf ein bestimmtes Zentrum einwirkend) ein Ergebnis an einem Körper hervorruft. Er stimmt die Atome auf eine bestimmte Tonhöhe ein und ermöglicht es, eine neue Rhythmusfrequenz zu erreichen.
Diese Einweihungszeremonie markiert einen Punkt des Erreichens. Sie bewirkt nicht das Erreichen, wie es so oft fälschlicherweise angenommen wird. Sie markiert lediglich die Anerkennung eines bestimmten Punktes in der Evolution, den der Schüler erreicht hat, durch die beobachtenden Lehrer der Rasse und bewirkt zwei Dinge:
1. Eine Erweiterung des Bewusstseins, die die Persönlichkeit in die vom Ego erlangte Weisheit und in den höheren Einweihungen in das Bewusstsein der Monade einbezieht.
2. Eine kurze Periode der Erleuchtung, in der der Eingeweihte den Teil des Weges sieht, der vor ihm liegt und den er beschreiten muss, und in der er bewusst am großen Plan der Evolution teilhat.
Nach der Einweihung besteht die zu leistende Arbeit größtenteils darin, diese Erweiterung des Bewusstseins zu einem Teil der Ausrüstung für den praktischen Gebrauch der Persönlichkeit zu machen und den Teil des Weges zu meistern, der noch zurückgelegt werden muss.
Ort und Wirkung der Einweihung.
Die Einweihungszeremonie findet auf den drei höheren Unterebenen der Mentalebene und auf den drei höheren Ebenen statt, je nach Einweihung. Der fünfzackige Stern leuchtet bei den Einweihungen auf der Mentalebene über dem Kopf des Eingeweihten auf. Dies betrifft die ersten Einweihungen, die im kausalen Fahrzeug durchgeführt werden. Es wurde gesagt, dass die ersten beiden Einweihungen auf der Astralebene stattfinden. Dies ist jedoch falsch, und die Aussage hat zu einem Missverständnis geführt. Sie werden tiefgreifend in Verbindung mit dem Astral- und dem physischen Körper sowie dem unteren Mentalbereich empfunden und beeinflussen deren Kontrolle. Da die Hauptwirkung in diesen Körpern spürbar ist, könnte der Eingeweihte sie so interpretieren, als hätten sie auf den betreffenden Ebenen stattgefunden, da die Lebhaftigkeit der Wirkung und die Stimulation der ersten beiden Einweihungen größtenteils im Astralkörper wirken. Aber es muss immer daran erinnert werden, dass die wichtigsten Einweihungen im Kausalkörper oder - losgelöst von diesem Körper - auf der buddhischen oder atmic Ebene stattfinden. Bei den letzten beiden Einweihungen, die einen Menschen von den drei Welten befreien und ihn befähigen, im Vitalkörper des Logos zu wirken und diese Kraft zu nutzen, wird der Eingeweihte zum fünfzackigen Stern, der auf ihn herabkommt, in ihm verschmilzt und in dessen Zentrum er zu sehen ist. Diese Herabkunft wird durch die Handlung des Initiators bewirkt, der den Stab der Macht schwingt, und bringt den Menschen in Kontakt mit dem Zentrum im Körper des Planetarischen Logos, von dem er ein Teil ist, und zwar bewusst. Die beiden Einweihungen, die sechste und die siebte, finden auf der buddhischen und der atmischen Ebene statt; der fünfzackige Stern „blitzt aus sich selbst heraus auf“, wie es in der esoterischen Sprache heißt, und wird zum siebenzackigen Stern; er senkt sich auf den Menschen herab und er tritt in die Flamme ein.
Wiederum markieren die vier Einweihungen vor der des Adepten das Erreichen bestimmter Anteile atomarer Materie in den Körpern – zum Beispiel bei der ersten Einweihung ein Viertel atomare Materie, bei der zweiten die Hälfte atomare Materie, bei der dritten drei Viertel atomare Materie und so weiter bis zur Vollendung. Da Buddhi das einigende Prinzip (oder der Schöpfer aller Dinge) ist, lässt der Adept bei der fünften Einweihung die niederen Träger los und steht in seiner buddhischen Hülle. Von dort aus erschafft er seinen Manifestationskörper.
Jede Einweihung gibt mehr Kontrolle über die Strahlen, wenn man das so ausdrücken kann, obwohl dies die Idee nicht angemessen vermittelt. Worte führen so oft in die Irre. Bei der fünften Einweihung, wenn der Adept Meister in den drei Welten ist, kontrolliert er mehr oder weniger (je nach seiner Entwicklungslinie) die fünf Strahlen, die sich zum Zeitpunkt der Einweihung besonders manifestieren. Bei der sechsten Einweihung, wenn er den höheren Grad erreicht, gewinnt er Macht über einen weiteren Strahl, und bei der siebten Einweihung übt er Macht über alle Strahlen aus. Die sechste Einweihung markiert den Punkt, an dem Christus sein Ziel erreicht, und bringt den synthetischen Strahl des Systems unter seine Kontrolle. Wir müssen uns daran erinnern, dass die Einweihung dem Eingeweihten Macht über die Strahlen verleiht und nicht Macht über die Strahlen, denn dies ist ein sehr deutlicher Unterschied. Jeder Eingeweihte hat natürlich für seinen primären oder spirituellen Strahl einen der drei Hauptstrahlen, und der Strahl seiner Monade ist derjenige, auf dem er schließlich Macht erlangt. Der Liebesstrahl oder der synthetische Strahl des Systems ist der letzte, der erreicht wird.
Diejenigen, die nach der fünften Einweihung von der Erde gehen, oder diejenigen, die in physischer Inkarnation keine Meister werden, nehmen ihre nachfolgenden Einweihungen an anderer Stelle im System entgegen. Alle befinden sich im logoischen Bewusstsein. Eine wichtige Tatsache, die man sich vor Augen halten sollte, ist, dass die Einweihungen des Planeten oder des Sonnensystems nur die vorbereitenden Einweihungen für die Aufnahme in die größere Loge auf Sirius sind. Wir haben den Symbolismus in der Freimaurerei ziemlich gut festgehalten, und wenn wir die freimaurerische Methode mit dem kombinieren, was uns über die Schritte auf dem Pfad der Heiligkeit gesagt wird, erhalten wir ein ungefähres Bild. Lassen Sie uns etwas erweitern: -
Die ersten vier Einweihungen des Sonnensystems entsprechen den vier „Einweihungen der Schwelle“ vor der ersten kosmischen Einweihung. Die fünfte Einweihung entspricht der ersten kosmischen Einweihung, der des „eingetragenen Lehrlings“ in der Freimaurerei; und macht einen Meister zu einem „eingetragenen Lehrling“ der Loge auf Sirius. Die sechste Einweihung entspricht dem zweiten Grad in der Freimaurerei, während die siebte Einweihung den Adepten zu einem Meister der Bruderschaft auf Sirius macht.
Ein Meister ist also jemand, der die siebte planetarische Einweihung, die fünfte solare Einweihung und die erste sirianische oder kosmische Einweihung erhalten hat.
Einswerdung, das Ergebnis der Einweihung.
Ein Punkt, den wir verstehen müssen, ist, dass jede aufeinanderfolgende Einweihung eine vollständigere Vereinigung der Persönlichkeit und des Egos bewirkt, und auf noch höheren Ebenen mit der Monade. Die gesamte Evolution des menschlichen Geistes ist eine fortschreitende Einswerdung. In der Einswerdung zwischen dem Ego und der Persönlichkeit liegt das Geheimnis der christlichen Lehre vom Sühneopfer verborgen. Eine Vereinigung findet im Moment der Individualisierung statt, wenn der Mensch im Gegensatz zu den Tieren zu einer bewussten rationalen Einheit wird. Im Laufe der Evolution kommt es zu aufeinanderfolgenden Einswerdungen.
Die Vereinigung auf allen Ebenen – emotional, intuitiv, spirituell und göttlich – besteht in einem bewussten, kontinuierlichen Funktionieren. In allen Fällen geht ihr ein Brennen durch das Medium des inneren Feuers und die Zerstörung durch Opferung von allem, was trennt, voraus. Der Weg zur Einheit führt über die Zerstörung des Niedrigeren und all dessen, was eine Barriere bildet. Nehmen wir zur Veranschaulichung das Netz, das den Ätherkörper und den Emotionalkörper trennt. Wenn dieses Netz durch das innere Feuer verbrannt wurde, wird die Kommunikation zwischen den Körpern der Persönlichkeit kontinuierlich und vollständig, und die drei unteren Träger funktionieren als einer. Auf den höheren Ebenen gibt es eine ähnliche Situation, obwohl die Parallele nicht bis ins Detail verfolgt werden kann. Die Intuition entspricht dem Emotionalen und die vier höheren Ebenen der Mentalebene dem Ätherischen. Die Zerstörung des Kausalkörpers bei der vierten Einweihung (symbolisch „Kreuzigung“ genannt) ist ein Prozess, der dem Verbrennen des Netzes entspricht und zur Vereinigung der Körper der Persönlichkeit führt. Die Auflösung, die Teil der Arhat-Einweihung ist, führt zur Einheit zwischen dem Ego und der Monade, die sich in der Triade ausdrückt. Es ist die vollkommene Einswerdung.
Der gesamte Prozess dient daher dem Zweck, den Menschen bewusst eins zu machen:
Erstens: Mit sich selbst und mit denen, die mit ihm inkarniert sind.
Zweitens: Mit seinem höheren Selbst und somit mit allen Selbsten.
Drittens: Mit seinem Geist oder „Vater im Himmel“ und somit mit allen Monaden.
Viertens: Mit dem Logos, dem Drei in Einem und dem Einen in Drei.
Der Mensch wird durch die Vermittlung der Herren der Flamme, durch ihr andauerndes Opfer, zu einem bewussten Menschen.
Der Mensch wird durch die Vermittlung der Meister und Christi und durch ihr Opfer, sich zur Hilfe für die Welt physisch zu inkarnieren, bei der dritten Einweihung zu einem bewussten Ego mit dem Bewusstsein des höheren Selbst.
Der Mensch vereint sich mit der Monade bei der fünften Einweihung durch die Vermittlung des Herrn der Welt, des Einsamen Beobachters, des Großen Opfers.
Der Mensch wird eins mit dem Logos durch die Vermittlung von dem Einen, über den nichts gesagt werden kann.
Die Arbeit der Hierarchie
Obwohl das Thema der okkulten Hierarchie des Planeten für den Durchschnittsmenschen von so tiefgreifendem und bedeutendem Interesse ist, wird ihre wahre Bedeutung erst dann verstanden werden, wenn die Menschen drei Dinge in diesem Zusammenhang erkennen. Erstens, dass die gesamte Hierarchie der geistigen Wesen eine Synthese von Kräften oder Energien darstellt, die bewusst zur Förderung der planetarischen Evolution eingesetzt werden. Dies wird im weiteren Verlauf deutlicher werden. Zweitens, dass diese Kräfte, die sich in unserem planetarischen System durch jene großen Persönlichkeiten manifestieren, aus denen die Hierarchie besteht, sie und alles, was sie enthält, mit der größeren Hierarchie verbinden, die wir die solare Hierarchie nennen. Unsere Hierarchie ist eine Miniaturreplik der größeren Synthese jener selbstbewussten Wesenheiten, die durch die Sonne und die sieben heiligen Planeten sowie die anderen größeren und kleineren Planeten, aus denen unser Sonnensystem besteht, manipulieren, kontrollieren und demonstrieren. Drittens hat diese Hierarchie der Kräfte vier herausragende Arbeitsfelder:
Die Entwicklung des Selbstbewusstseins in allen Wesen.
