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- Herausgeber: ROWOHLT E-Book
- Kategorie: Geisteswissenschaft
- Sprache: Deutsch
Das Revolutionsjahr 1989 ist in weite Ferne gerückt. Gedenkroutine und Fernsehbilder verstellen den Blick. Bis heute wird es vor allem als Ende erinnert: als Ende der kommunistischen Diktaturen, des Kalten Krieges, der Utopien. Aber das ist höchstens die halbe Wahrheit, der Umbruch von 1989 war in gleichem Maße ein Aufbruch, ein Anfang. Er brachte Unverzichtbares in die europäische Geschichte: eine neue Kultur politischer Leidenschaften. Wie sieht ein Rückblick aus, der auch als Provokation der Gegenwart taugt? Jens Bisky fragt, warum den Herausforderungen von 1989 mit so viel Abwehr begegnet wurde und welche Erfahrungen auch nach 25 Jahren noch aktuell sind.
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Seitenzahl: 37
Veröffentlichungsjahr: 2014
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Über dieses Buch
Das Revolutionsjahr 1989 ist in weite Ferne gerückt. Gedenkroutine und Fernsehbilder verstellen den Blick. Bis heute wird es vor allem als Ende erinnert: als Ende der kommunistischen Diktaturen, des Kalten Krieges, der Utopien. Aber das ist höchstens die halbe Wahrheit, der Umbruch von 1989 war in gleichem Maße ein Aufbruch, ein Anfang. Er brachte Unverzichtbares in die europäische Geschichte: eine neue Kultur politischer Leidenschaften. Wie sieht ein Rückblick aus, der auch als Provokation der Gegenwart taugt?
Jens Bisky fragt, warum den Herausforderungen von 1989 mit so viel Abwehr begegnet wurde und welche Erfahrungen auch nach fünfundzwanzig Jahren noch aktuell sind.
Impressum
Originalausgabe
Veröffentlicht im Rowohlt Verlag, Reinbek bei Hamburg, November 2014
Copyright © 2014 by Rowohlt·Berlin Verlag GmbH, Berlin
Umschlaggestaltung Frank Ortmann
Satz Dörlemann Satz, Lemförde
ISBN 978-3-644-12001-3
Schrift Droid Serif Copyright © 2007 by Google Corporation
Schrift Open Sans Copyright © by Steve Matteson, Ascender Corp
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Inhaltsübersicht
Die Revolution von 1989 …
I. Ein Abend im Kino
II. Leidenschaften
III. Abwehrzauber
IV. 1989 und die Gegenwart
«Wir müssen lernen, anders zu sprechen.»
Bärbel Bohley
Der Revolution von 1989 wird nachgesagt, sie sei ohne Utopien ausgekommen und habe folgerichtig nichts Neues, kaum Innovatives hervorgebracht. Das widerspricht meinen Erinnerungen an das Jahr, in dem alles anders werden sollte. Vor allem passt es nicht zur historisch verbürgten Regel, dass Revolutionen ohne utopischen Überschuss schwer möglich sind. Gewiss, kein neues Gesellschaftsmodell wurde entworfen, geschweige denn realisiert, und es sind technokratische Termini – «Beitritt», «Transformation», «Ost-Erweiterung» –, die die Umwälzungen nach dem Zusammenbruch der kommunistischen Diktaturen beschreiben. War da nicht mehr?
Wir hätten, sagte Joachim Gauck einmal, vom Paradies geträumt und seien in Nordrhein-Westfalen aufgewacht. Wir wollten, behauptete Bärbel Bohley, Gerechtigkeit und bekamen den Rechtsstaat. Von 1989 zu reden heißt, den Riss zwischen Erwartung und Erfüllung ernst zu nehmen. Dann wird der Blick frei dafür, dass vor fünfundzwanzig Jahren eine andere Gangart erprobt wurde, ein neuer politischer Stil. Dadurch bleibt die friedliche Revolution eine dauernde Provokation für die Gegenwart.
I. Ein Abend im Kino
Während der Sekretär des Zentralkomitees der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands für Informationswesen auf einer Pressekonferenz herumstammelte, stand ich im Foyer des Kinos «International» und verteilte Eintrittskarten. Freunde mussten durch die Menge gelotst, Bekannte wenigstens durch Kopfnicken gegrüßt, die eigene Aufregung gedämpft werden. Vor den Glastüren drehte ein Team des ZDF-Kulturmagazins «Aspekte».
Schabowskis bald berühmte Worte – «das tritt nach meiner Kenntnis – ist das sofort, unverzüglich» – hörte und sah ich erst später. Der 9. November aber war seit Monaten in meinem Kalender markiert, an diesem Tag würde der DEFA-Film «Coming Out» seine Premiere haben. Ich kannte den Regisseur Heiner Carow und den Drehbuchautor Wolfram Witt, Schauspieler und Komparsen, hatte das jahrelange Hickhack um Genehmigungen, Drehorte, einzelne Szenen erlebt. In den siebziger Jahren hatte Carow mit «Die Legende von Paul und Paula», es soll der Lieblingsfilm Angela Merkels sein, einen legendären Erfolg verbuchen können; in der späten DDR wurde die «Legende», da die Hauptdarsteller Angelica Domröse und Winfried Glatzeder in den Westen ausgereist waren, kaum noch gezeigt. Um «Coming Out» produzieren zu können, hatte Carow Kontakte bis hinauf zum Chefideologen Kurt Hager genutzt.
