0,99 €
Mehr erfahren.
- Herausgeber: Stefano Calicchio
- Kategorie: Geisteswissenschaft
- Sprache: Russisch
- Veröffentlichungsjahr: 2021
Кем был Альфред Адлер и почему его исследования были фундаментальными в глубинной психологии? Как теоретизированная им Индивидуальная психология навсегда изменила историю человеческой мысли? Каково было влияние Адлера на мир?
Эта книга - путешествие в наследие адлерской теории и глубинной психологии. В ней исследуется значение индивидуальной психологии в прошлом и настоящем обществе.
Глубокое путешествие начинается с жизни Адлера и роли, которую он сыграл в психоаналитическом движении, и продолжается принципами действия Адлерской психологической теории. Таким образом, мы откроем влияние и значение Адлера в развитии психодинамики и принципов действия Адлерской теории через такие ключевые понятия, как ощущение неполноценности, невроз, образ жизни и развитие социального чувства.
Книга также будет посвящена освещению практических последствий теорий Адлера в современном обществе, начиная с педагогики и заканчивая социологией и общей культурой. Наконец, она пойдет по пути открытий к организациям и институтам, которые взяли на себя наследие Адлера, работая по всему миру и распространяя принципы индивидуальной психологии.
Das E-Book können Sie in Legimi-Apps oder einer beliebigen App lesen, die das folgende Format unterstützen:
Ähnliche
Stefano Calicchio
АЛЬФРЕД АДЛЕР И ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ В НОВОМ ТЫСЯЧЕЛЕТИИ
Table of contents
ВВЕДЕНИЕ
ЖИЗНЬ АЛЬФРЕДА АДЛЕРА И ЕГО РОЛЬ В ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОМ ДВИЖЕНИИ...
Открытие заново Альфреда Адлера: биографические свидетельства детства.
Альфред Адлер в годы своего становления
Роль Альфреда Адлера в зарождающейся глубинной психологии...
Разрыв с Фрейдом и развитие индивидуальной психологии...
ПРИНЦИПЫ ДЕЙСТВИЯ АДЛЕРСКОЙ ТЕОРИИ
Комплекс чувств и неполноценности
Мужественный протест
Нейроз по словам Альфреда Адлера.
Основные различия между Адлерским и Фрейдистским подходами
Стиль жизни, социальное чувство и ориентация на адлерский оптимизм
Смысл жизни и задачи человека
ВАЖНОСТЬ АДЛЕРА В РАЗВИТИИ ПСИХОЛОГИИ И ОБЩЕСТВА СЕГОДНЯ
научная продукция и литературное наследие Адлера
Присутствие Адлера в других психологических течениях...
Последствия адлерского подхода в педагогической области и в психотерапии
Вклад Адлера в современную культуру
АДЛЕР В МИРЕ: ОРГАНИЗАЦИИ И УЧРЕЖДЕНИЯ, КОТОРЫЕ ВЗЯЛИ НА ВООРУЖЕНИЕ НАСЛЕДИЕ АДЛЕРА И РАСПРОСТРАНИЛИ ЕГО ПРИНЦИПЫ.
Организации, придерживающиеся Индивидуальной Психологии, присутствующие в Европе
Организации, придерживающиеся Индивидуальной Психологии, присутствующие в мире
ВЫВОДЫ
Библиография
Публикации
Ситография
Институциональные сайты, организованные по географическим категориям
Notes
Любое нарушение будет преследоваться по всей строгости закона.
Стефано Каликкио может дать разрешение на воспроизведение за плату части, не превышающей пятнадцатую часть настоящего тома. Запросы должны быть отправлены на следующий электронный адрес:
Информация об авторских правах
Автор: Стефано Каликкио
Авторское право: © Стандартная лицензия - Все права защищены.
ВВЕДЕНИЕ
Альфред Адлер является ключевой фигурой не только для Индивидуальной Психологии (отцом-основателем которой он является), но и для всей глубинной психологии. Его послание, завещанное потомкам, остается весьма актуальным и сегодня.
Это предположение лежит в основе работы, которая будет осуществляться и развиваться в этой книге. С одной стороны, она нацелена на четкое определение принципов, изложенных Адлером, и механизмов анализа и функционирования Индивидуальной психологии. С другой стороны, цель состоит в том, чтобы заново открыть для себя его наследие, как с теоретической, так и с прагматической/клинической точки зрения.
С другой стороны, адлерская ориентация обладает в своей ДНК многими методами, которые сегодня воспринимаются как само собой разумеющиеся в научных исследованиях: от мультидисциплинарного до мультипричинно-следственного подхода, вплоть до признания и изучения человека во всей его полноте и как элемента, способного действовать в рамках более широкой социальной системы.
Для достижения этих основных целей мы должны задать себе несколько конкретных вопросов: речь идет не просто о том, чтобы очертить концепцию и развитие идей на основе Индивидуальной психологии. Скорее необходимо понять, почему они развивались (и в каком контексте), а затем какое влияние они оказали не только в конкретной области психологии, но и в секторах, которые сегодня неразрывно связаны между собой, таких как социология, педагогика и, в более общем плане, социальные науки.
Именно исходя из этих основ, становится возможным распознать (и, следовательно, усилить) обширное теоретическое и практическое наследие, оставленное нам Альфредом Адлером, заново открыв тем самым его операционную действенность в клинической области. Для того, чтобы понять актуальность наследия Адлера, недостаточно осознать, насколько его теории вошли в общий язык (достаточно вспомнить о ежедневном употреблении таких терминов, как "образ жизни" и "чувство неполноценности").
Более того, актуальность гипотез адлерской психологии о психическом функционировании легко прослеживается и сегодня, причем не только в выявлении проблем, лежащих в основе невроза и механизмов индивидуального неадаптивного функционирования.
Формула, предложенная Адлером для личностного роста, как индивида, так и общества в целом (подробно рассмотренная в третьей части книги), остается чрезвычайно актуальной, так же как и проблемы, которые необходимо решить для того, чтобы глубже понять подход к существованию, определенный в "Смысл жизни" [1]. От любви, от чувства дружбы и от необходимости помогать другим (через свою работу) на самом деле вытекает возможность развития общества, которое основывается на социальном чувстве, а не на инстинкте господства и воли к власти.
Поэтому на следующих страницах мы будем развивать эти направления исследований, как путем изучения теоретических и практических основ адлерской психологии, так и путем выявления ее прямого (через последующие работы авторов и исследователей в этой области) и косвенного (через начало обширного исследования институтов и организаций, которые сегодня продолжают адлерский подход) наследования. Для достижения этих целей мы рассмотрим жизнь Альфреда Адлера, принципы Индивидуальной психологии и влияние адлерских теорий в психологии, а последняя часть книги является предметом обширного исследования, направленного на сбор информации и создание статистической базы данных адлерских организаций, действующих в настоящее время во всем мире (разделенных и организованных по географическому принципу).
ЖИЗНЬ АЛЬФРЕДА АДЛЕРА И ЕГО РОЛЬ В ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОМ ДВИЖЕНИИ...
Открытие заново Альфреда Адлера: биографические свидетельства детства.
"Эта книга посвящена человеческой семье, в надежде, что ее члены научатся на ее страницах лучше понимать себя" [2].
Альфред Адлер
Восстановление ценности тезисов Адлера может начаться только с истории его биографии и с тех последствий, которые события жизни имели для его теоретических и практических формулировок. Фактически, сам Адлер сделал акцент на важности раннего жизненного опыта как основополагающего элемента для развития "своего динамического стиля", принципа, который затем будет представлять для каждого человека предпосылку для "преодоления естественного состояния неадекватности, являющегося результатом неблагоприятных физических и познавательных сравнений со взрослыми в целом и с еще неисследованной средой вокруг него" [3].
Альфред Адлер пришел в мир в Пензинге (недалеко от Вены) 7 февраля 1870 года, в еврейскую семью венгерского происхождения. Родился Леопольд Адлер и Полина Пиво Адлер (муж Раиссы Тимофеевны Адлер, отец доктора Валентина Дины Адлер-Сас, доктора Александры Адлер, Курта Альфреда Адлера и Корнелии Нелли Штернберг [4]). Он был вторым сыном среди семи (брат Зигмунда Адлера; Эрмине Рац; Рудольф Адлер; Ирма Фрид; доктор Фил. Макс Адлер; и Ричард Адлер): деталь, которая была выделена тем же психоаналитиком, когда он обнаружил, что анализирует влияние на психику порядка рождения в семье, указывая на то, что "часто второрожденные становятся амбициозными людьми, так как с детства стараются подобрать детей старше их" [5].
Исторический контекст - это исторический контекст Австро-Венгерской империи, находящейся в процессе глубоких перемен. Несколькими годами ранее (в 1867 г.) Франц Иосиф подписал Аусглейх, исторический компромисс между Габсбургской империей и Венгерским королевством, в то время как менее чем через пятнадцать лет эрцгерцог Франц Фердинанд был убит в Сараево (в 1914 г.), и началась Первая мировая война.
Эти исторические ссылки помогают контекстуализировать основные движения перемен, которые характеризовали общество, в котором Адлер родился и вырос.
Родители будущего основоположника индивидуальной психологии родом из Бургенланда; сегодня это небольшая австрийская земля, граничащая с Венгрией, но в те времена это была венгерская территория, граничащая с Австрией. Фактически этот район служил связующим звеном между двумя государствами до их территориального объединения.
Отец переехал с семьей в Австрию до рождения Альфреда и здесь пытался открыть собственное дело; он был торговцем зерном, в то время как мать выполняла роль домохозяйки и ухаживала за детьми. Отец был обнадёживающей фигурой, оптимистичной и присутствующей в семье. Кроме того, он, казалось, особенно снисходительно относился к своему сыну, настолько, что "позволял ему сопровождать его в долгих прогулках и давал ему практические советы по жизни" (Босетто, 2015, с. 1).
Таким образом, Альфред Адлер, похоже, унаследовал от своего отца важный опыт в толковании смысла жизни, а также способность прожить свое время в полной мере; способность, которая была общепризнана при его жизни и в ретроспективе.
Поначалу его семейное положение было несколько лучше, чем у многих граждан иудейской религии в Австрийской империи (в силу особой правовой характеристики, признанной на региональном уровне [6]), но, несмотря на это, вскоре им пришлось столкнуться с тяжелым экономическим положением, а затем и с финансовым крахом. Как уже упоминалось, отец открыл маленький бизнес, но так и не сумел добиться экономического успеха. Состояние, которое затянулось с течением времени и которое обрело облегчение только тогда, когда брат Альфреда сумел обеспечить лучший уровень жизни для всей семьи, став квалифицированным предпринимателем.
В детстве его родителям приходилось приспосабливаться к сложной экономической ситуации, несколько раз меняя место жительства. Это также повлияло на ранние переживания молодого Альфреда, поскольку он столкнулся с изменениями в своем окружении не только с физической точки зрения, но и с социальной и культурной.
Там, где есть вызов, есть и возможность, и этот аспект, безусловно, помог в развитии чувства дружбы и социальной интеграции, которое будет представлять собой красную нить всей теории Адлера и которое уходит корнями в этот период жизни будущего психиатра и психотерапевта.
Еще один аспект, который следует подчеркнуть на этом этапе жизни молодого Адлера, - это его хрупкое здоровье. Альфред был поражен рахитом, болезнью, типичной для детства, характеризующейся "измененной минерализацией органического матрикса хряща и костей во время роста". В результате получаются мягкие и провисшие кости, изгибающиеся под весом тела, связанные с преувеличенным выступом лобных боссов, запоздалым закрытием фонтанелей и аномалиями в зубах" [7].
Поражение рахитом в конце девятнадцатого и начале двадцатого века означало, что возможности передвижения и физической активности были сильно ограничены. Тормоз, который во всех доказательствах контрастирует с необходимостью и детским желанием, проявляемым любым ребенком бегать и играть на открытом пространстве. И это несмотря на то, что детская среда была ориентирована на сельскую местность, учитывая, что семья Адлеров жила в те годы в условиях, которые можно было бы определить как крестьянские. Поэтому окружающая среда была заселена открытыми пространствами и сельскохозяйственными животными, такими как цыплята, коровы, козы и лошади. Аспект, который не может не быть тщательно продуман в последующем развитии автора и в его самом раннем призвании к изучению медицины [8].
С другой стороны, важность юношеских переживаний для Альфреда Адлера была подчеркнута и в процессе самоанализа того же психоаналитика, который привел к анонимной публикации текста под названием "Из переживаний индивидуальной психологии в отношении нарушений сна (первоначальное название: Aus den individualpsychologischen Ergebnissen bezüglich Schlafstörungen)". [9]
В тексте основатель индивидуальной психологии ссылается на "несколько событий, в которых смерть казалась мне близкой". Таким образом, от моего рахита, помимо трудностей движения, было разработано, что смягчает форму ларингоспазма, что я часто встречался с детьми, в котором, когда они плачут, закрытие глоттиса проявляется, настолько, что отсутствие дыхания и невозможность излучать звуки прерывают плач, пока после судороги, плач возобновляется. По опыту знаю, как это неприятно: мне еще не было трех лет. Преувеличенный страх моих родителей и беспокойство дома врач не ускользнул от меня и наполнил меня, кроме мучений от недостатка дыхания, с чувством страха или неуверенности в себе. Я также помню, что однажды, вскоре после одного из этих приступов, я начал думать о том, как, поскольку никакие лекарства не помогли, я могу устранить это расстройство" (цитата, собранная у Босетто, 2015 г.).
В этот момент Адлер принял решение (необъяснимое для него) полностью отменить плач, чтобы импульс прошел: но дело приняло значение, выходящее за рамки самого простого факта, так как "я нашел средство против болезни и, возможно, также против страха смерти" (Адлер в Босетто, стр. 2).
Поэтому неудивительно, что в теории индивидуальной психологии опыт достижения собственного телесного осознания представляет собой одно из фундаментальных средств достижения самосознания. Это наблюдение, которое нашло широкий отклик в научной литературе, среди интерпретаторов адлерской мысли. Как и в случае с введением в текст "Что должна означать для тебя жизнь". (Адлер, 1931) Франческо Паренти, где последний объясняет, что "вызов самых далеких детских воспоминаний играет в адлерской технике особую роль, цели которой выходят за рамки необходимого исследования определенного периода существования", потому что "приглашенный разоблачить свои самые старые воспоминания, пациент выбирает персонажей и ситуации, места и чувства, на которые влияет не только их предполагаемое значение в данный период, но и его нынешний образ жизни и его ощущение жизненного контингента [10]".
Если правда, что отец Альфреда был для него основополагающей фигурой, то его привязанность к матери была не менее сильна. "Привязанность молодого Адлера к своей матери Полине, урожденной Бир, была менее интенсивной, чем та, которую он проявил для своего отца, ставшего его образцом благодаря своему смелому и решительному поведению в жизни", и действительно "из его будущего самоанализа для Адлера возникло то, что в этих отношениях с его матерью, казалось бы, скрывается своего рода иррациональное негодование" (Босетто, с.2).
