De heksenprocessen van Salem E-Book

Jonathan Duhoux

• Herausgeber: 50Minutes.com
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Niederländisch
• Veröffentlichungsjahr: 2023

Seitenzahl: 27

Beschreibung

De heksenprocessen van Salem dateren uit de Amerikaanse koloniale tijd, toen in de 17e eeuw de vervolgde puriteinen Engeland ontvluchtten en zich in Massachusetts vestigden. Zij stichtten vele steden, waaronder Salem, nabij Boston, maar werden voortdurend lastig gevallen door de Fransen en de Indianen. Deze conflicten duurden zo lang dat er een psychose ontstond onder de bevolking van Salem Village. Verschillende dorpelingen zouden door demonen bezeten zijn en al snel verspreidden zich de namen van verschillende heksen. De inwoners waren bang en dachten dat Satan het nieuwe land van de puriteinen probeerde te vernietigen. 150 mensen werden gevangen genomen, waarvan er 19 werden opgehangen. Ontdek hoe deze episode drie eeuwen later zijn sporen heeft nagelaten.

Leseprobe

DE HEKSENPROCESSEN VAN SALEM

•Wanneer is het gebeurd? In 1692

•Waar? Salem, Massachusetts, New England

•Context? Amerikaanse koloniale geschiedenis

•De hoofdrolspelers? De inwoners van Salem Village en omgeving

•Implicaties?

°de doodstraf van 19 mensen, de dood van acht anderen en de opsluiting van meer dan 150 verdachten

°het verval van de puriteinse invloed in de politiek

°het verbod op beschuldigingen van hekserij in New England

In de 18e eeuw was Massachusetts een welvarende kolonie en een toevluchtsoord voor puriteinen die vervolging in Engeland ontvluchtten. De Engelse kolonisten werden voortdurend lastiggevallen door de Fransen en de Indianen, maar stichtten desondanks bloeiende steden, zoals Salem, niet ver van Boston. Deze constante conflicten creëerden  echter een klimaat van angst. Zozeer zelfs dat in januari 1692 gewone hysterische aanvallen een ongekende psychose veroorzaakten onder de bevolking van Salem. Verschillende kinderen vertoonden vreemde symptomen: de dochter en het nichtje van dominee Parris leken bezeten door demonen. Bij ondervraging gaven de meisjes de namen van verschillende heksen op. Een van hen, de slavin van de twee meisjes, bekent snel aan de magistraten en bekent een pact te hebben gesloten met de duivel, die haar sindsdien dwingt haar jonge minnaressen te kwellen. Ze beweert ook dat er veel andere heksen zijn. De inwoners zijn bang en geloven allemaal dat Satan het nieuwe land van de puriteinen probeert te vernietigen. De magistraten waren meedogenloos in hun jacht op hekserij en namen meer dan 150 verdachten gevangen, van wie er 19 werden opgehangen.

Hoewel dit een beperkte gebeurtenis was, ging het onderwerp al snel deel uitmaken van de collectieve verbeelding en laat het drie eeuwen later nog steeds zijn sporen na.

CONTEXT

HEKSEN, SATANS SECONDANTEN

Heksen hebben altijd een belangrijke rol gespeeld in de verbeelding. Hoewel ze vaak worden beschreven als ongevaarlijk, zelfs als genezende krachten bezittend of als marginaal, is er sinds mensenheugenis op hen gejaagd. In het Oude Testament wordt hekserij beschouwd als een gruwel en “zal worden gestraft met de dood …” (Lev 20:27), maar de figuur van Satan wordt nauwelijks genoemd. Het Nieuwe Testament volgt dezelfde lijn en veroordeelt ook alle magische praktijken.

Het beeld van de duivel als de antithese van God en de vorst der duisternis is gecreëerd door de christenen. De Boze perverteert de zwakken, corrumpeert hun zielen en is een materiële bedreiging voor het spirituele rijk. Als het geloof van de christen wankelt, kan Satan hem met zijn boosaardigheid op een dwaalspoor brengen en hem naar de hel leiden. In de eerste eeuwen van de Middeleeuwen beperkte de Kerk zich echter tot theoretische beschouwingen en deed het bewijs van hekserij af als oudewijvenverhalen.