Légendes ou vérités ? E-Book

Rokia Tamache

• Herausgeber: Tullinois
• Kategorie: Gesellschafts- und Liebesromane
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 48

Veröffentlichungsjahr: 2023

Beschreibung

J’ai traduit, entre autres, des fables orales algéroises que ma grand-mère narrait à mes sœurs et moi-même, lorsque nous étions encore des adolescentes. Certaines histoires se rapportaient entre des femmes adultes. Elles sont porteuses de morale teintée d’un humour particulier. Ces récits ont toujours hanté mon esprit et je désirais les colliger dans un livre.

Recueil de contes et de fables où la sagesse philosophique s'imbrique à de petites épopées surannées. Il ne faut y voir aucune forme discriminatoire. 


À PROPOS DE L'AUTEURE

Rokia Tamache est une auteure canadienne de Colombie-Britannique. L’art sous toutes ses formes fait vibrer Rokia, puisqu’elle peint et écrit. L’eau et la lumière l’inspirent. Tisser une histoire l’exalte et lui permet de partager sa compréhension du monde avec ses semblables de tous âges. Ses voyages à la rencontre d’autres sociétés nourrissent son esprit par le mystère de ces diverses cultures.

Leseprobe

Table des matières

Crédits

LE BIEN DOIT MOURIR

LES SEPT FEMMES RÉPUDIÉES

LES RAISINS ROUGES

LA MOUILLEUSE DE LIT

LA FILLE À LA LONGUE TRESSE

UN RENDEZ-VOUS HONORÉ

DELEÏLA

LA FUGACE

LE POÈTE

UN CHOIX DIFFICILE

LA SURPRISE

LA MANIPULATRICE

UN SECRET DE FAMILLE

Crédits

©Éditions du Tullinois - 2023

www.editionsdutullinois.ca 

Tous droits réservés.

Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l’Auteur, est illicite et constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles L335-2 et suivants du Code de la Propriété Intellectuelle. 

Auteur : Rokia TAMACHE

Titre : Légendes ou vérités ?

ISBN version E-Pub : 978-2-89809-305-0

ISBN version E-Pub-PNB : 978-2-89809-306-7

Bibliothèque et Archives Nationales du Québec

Bibliothèque et Archives Nationales du Canada

Dépôt légal version E-pub: 1er trimestre 2023

Dépôt légal version E-pub-PNB: 1er trimestre 2023

Image de couverture : Village de Ghardaïa (Algérie)

Nous remercions la Société de Développement des Entreprises Culturelles du Québec (SODEC) du soutien accordé à notre programme de publication.

SODEC - QUÉBEC

LE BIEN DOIT MOURIR

Il est parfois difficile d’être impartial.

Au cours de son long voyage, un violent orage surprit l’homme au burnous. Il l’obligea à demeurer accroupi sous un auvent de fortune d’une maison abandonnée. Quelques heures plus tard, il poursuivit sa route, mais une pluie battante le rattrapa. Tout en pressant le pas, il entrevit une mare boueuse dans laquelle se débattait une créature qu’il ne pouvait distinguer. Lorsqu’il s’en approcha, il aperçut une vipère presque noyée. Il savait pertinemment qu’elle ne survivrait pas dans cette eau douteuse. Pris de pitié pour elle, décida de la ramasser. Il prit soin de la placer dans sa capuche pour la réchauffer.

*

Mais une fois sèche et confortable, la vipère s’est violemment enroulée autour de son cou. Elle le serrait de plus en plus fort, jusqu’à l’empêcher de respirer et de s’exprimer. Lorsqu’elle se rendait compte que son prisonnier était sur le point d’étouffer, elle le lâchait. Le voyageur finit par lui demander :

— Madame, je vous ai sauvé la vie et vous tentez de me tuer! Dois-je comprendre qu’un individu généreux doit périr?

— En effet, il doit trouver la mort.

*

Elle comprimait et relâchait le cou de l’aventurier à sa guise et refusait de le quitter. Il avait beau la raisonner, elle ne voulait rien savoir.

*

Plus loin, au bord d’un chemin, il s’arrêta devant un imposant chêne. Il lui relata ses péripéties avec l’animal qui prenait un malin plaisir à le torturer. Il lui demanda discrètement :

— D’après vous, est-ce qu’un homme qui fait le bien mériterait de mourir?

*

L’arbre, témoin de la scène, ne pouvait trancher entre les deux entités. Il avoua avoir peur de représailles de la part du reptile, étant convaincu qu’il serait sa prochaine victime. Étant tout de même contre la mort injuste de l’inconnu, il répondit que la décision de rendre un verdict ne lui appartenait pas.

Le poids du serpent et la chaleur intense incommodaient le marcheur. Malgré l’inconfort ressenti au cou, il parcourut quelques kilomètres avant d’apercevoir un faucon. Il l’invita, par de grands signes de la main, à s’approcher. Un peu craintif, l’oiseau s’installa sur une grosse roche loin de la scène. Il scrutait de son regard perçant les alentours. L’individu se dirigea lentement vers lui et posa la même question qu’à l’arbre. Il le pria de se prononcer si un homme généreux doit vivre ou mourir. Le faucon poussa quelques huissements. Pour lui, le serpent ne représentait aucun danger.

Il précisa qu’une fois libre, le quidam pourrait éventuellement l’attaquer. Il refusa donc de trancher entre les deux antagonistes.

*

Découragé, le voyageur poursuivit sa route. Il ne savait plus qui pourrait rendre un procès équitable entre la vipère et lui. Il s’assit alors sous l’ombre d’un figuier, à qui il posa la même question. Ce dernier avoua entretenir de bonnes relations avec les reptiles et les êtres humains. Il ne pouvait user de neutralité dans ce procès. Entre-temps, le serpent pressait et décomprimait le cou de son prisonnier.

*

Après une interminable marche, en longeant un cours d’eau, il aperçut un inconnu. Il hâta le pas vers lui. Enveloppé dans son burnous, la tête baissée sous son capuchon, il avançait lentement. Il l’interpella d’une voix presque étouffée :

— Monsieur, regardez la vipère qui verrouille mon cou! Elle l’enserre et le desserre à sa guise.

J’ai beaucoup marché et je dois me rendre très loin.

*

Il lui relata son aventure avec le serpent qui refusait toujours de libérer son cou. À la vue de la vipère, le quidam sursauta. Il n’eut pas le temps de prononcer un seul mot que le captif du reptile enchaîna :

— Comment oses-tu me témoigner de l’ingratitude? Moi qui t’ai sauvé la vie. Dois-je comprendre que la mort attend celui qui fait le bien? 

— Évidemment, répondit-elle. Un homme droit et juste doit absolument périr, conclut-elle.

*

Puis, elle serra le cou du malheureux encore plus fort.

— Qu’en pensez-vous, Monsieur? J’ai déjà questionné différents êtres vivants et même des végétaux. Leurs avis étaient partagés et ils ne surent résoudre mon problème. Je vous considère comme mon dernier recours. Avant mon ultime destination, je doute qu’une autre occasion se présente à moi. Dites-moi, la laisseriez-vous me tuer alors que je lui ai sauvé la vie?

*

L’inconnu ne s’attendait pas à voir cette scène. Horrifié, il respira profondément pour apaiser les pulsations de son cœur en bataille. Il fixa la vipère dans les yeux pendant quelques secondes et, d’un ton sévère, lui lança :

— Est-ce que cet individu rapporte la vérité?

— Oui, rétorqua le serpent, avec une assurance qui le déconcerta. Je clame haut et fort qu’un homme bon doit mourir.

— Eh bien, madame la Vipère, répondit l’inconnu, je ne peux évaluer qui a raison ou tort puisque votre position semble inégale par rapport à celle du plaignant. Vous êtes enroulée autour de son cou alors qu’il se tient debout. Pour un procès équitable, je vous demanderais de descendre et reprendre votre port initial. Toutefois, vous pourrez vous redresser à votre aise.

*

La vipère s’exécuta. Le quidam, sans hésiter, ramassa rapidement une grosse pierre. En s’apprêtant à lui asséner des coups sur la tête, il lui cria, tremblant de rage :

— Un homme bon ne doit pas cesser de vivre injustement! Des énergumènes nuisibles comme vous devront disparaître pour purifier notre monde.

*