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Extrait : "L'homme est né chasseur, je le soutiens. Cependant, les philosophes pensent que les idées de chasse ne se développent qu'après l'inoculation, opération remplacée à peu près par la vaccine, du moins pour un cinquième ; vu, attendu et considérant qu'il faut être vacciné cinq fois environ pour n'avoir qu'une peur raisonnable de la petite-vérole proprement dite, quitte à voir après..."
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Seitenzahl: 59
Veröffentlichungsjahr: 2015
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EAN : 9782335047820
©Ligaran 2015
L’homme est né chasseur, je le soutiens. Cependant, les philosophes pensent que les idées de chasse ne se développent qu’après l’inoculation, opération remplacée à peu près par la vaccine, du moins pour un cinquième ; vu, attendu et considérant qu’il faut être vacciné cinq fois environ pour n’avoir qu’une peur raisonnable de la petite – vérole proprement dite, – quitte à voir après.
Dès qu’un enfant est vacciné, il a des boutons ; dès qu’il a des boutons, il chasse instinctivement les mouches.
Dans les opérations religieuses qu’il est appelé à subir avant de les apprécier, il chasse l’eau qu’on lui verse sur le nez, il chasse la main onctueuse qui le baptise.
Il chasse, au premier mercredi des Cendres auquel il a l’honneur d’assister, la sainte poussière qui lui tombe dans l’œil.
En arrière, un peu en arrière, s’il vous plaît, vous verrez mieux ; regardez comme ce joli petit garçon grandit à vue d’œil ! admirez comme tous ses penchants se prononcent ! Le voilà qui déjà chasse les papillons, le voilà qui chasse les oiseaux, le voilà qui chasse les demoiselles. On appelle ainsi un élégant petit insecte mince de taille et qui voltige au bord des eaux ; on en trouve aussi sur les montagnes. Quand il les attrape, il les caresse, il leur chatouille les ailes, il leur pince la taille, il les regarde amoureusement, il les travaille considérablement, il les adore, quoiqu’il les fasse souffrir et quelquefois crier ; car, en prêtant bien l’oreille, ou entend crier les demoiselles sur le bord de l’eau et même sur les montagnes.
Voilà l’enfant qui chasse les hannetons, le voilà qui chasse les nids ; et, si vous y regardez de plus près, vous allez le voir qui chasse aux noisettes, à moins qu’il ne rencontre autre chose qui puisse convenablement le distraire de cette occupation.
Voyez-vous ce drapeau, ce manche de plumeau, cette pelle, cette pincette, ce tambour ! Quel est ce matériel dont M. le maréchal Soult changerait les tarifs, quand il devrait y perdre ? qu’est-ce que tout cela ? C’est l’enfant qui chasse les Prussiens, les Anglais, les Russes, les Chinois.
Dans le bois il chasse les vers luisants, les sauterelles ; dans les jardins il chasse les lézards, surtout le plus près possible des espaliers ; dans la prairie il chasse les grenouilles, il chasse les vers pour pêcher, il chasse les poissons pour les frire, il chasse le diable pour s’amuser ; rien ne le retient, rien ne le contient, tout cela lui appartient. Cela vient de ce qu’il est né chasseur, que voulez-vous ! Quelquefois son père n’y est pour rien du tout, bien que sa mère y soit pour quelque chose. Il est né ; or il est chasseur, donc il chasse.
Chassez le naturel : il revient au galop. Eh bien ! ici c’est plus, c’est mieux, c’est incontestablement mieux ; il n’est pas besoin de chasser le naturel pour qu’il revienne : le naturel ne s’en va pas, il règne par droit de naissance.
Il n’est pas jusqu’aux jeunes filles qui ne se livrent à la chasse aux puces.
Nous quittons le chasseur enfant, nous le suivons jeune homme. S’il est pâtre, il est braconnier ; s’il est bourgeois, il prend un port d’armes, qui lui coûte 15 francs ; s’il est grand seigneur, il prend un habit à boutons tête de lion, un cheval ou des chevaux, un chien ou des chiens, un fusil ou des fusils.
Je les suivrai dans leurs conditions respectives, après avoir laissé percer mon avis : c’est que ce qu’on fait en petit a plus de charme que tout ce qui se fait en grand. Cette vérité, due peut-être aux lois du rétrécissement ou de la dilatation, est irrécusable ; je ne citerai ni le chasseur Épicure, ni le chasseur Anacréon ; mais, dans les bornes étroites de mon sujet, je généralise les principes essentiels de toutes les voluptés en disant qu’il faut boire dans un petit verre : on recommence ; car, dans un grand verre, ça n’en finit pas, ou ça finit par le hoquet, qu’on ne prendra jamais, sérieusement parlant, pour un soupir.
Le pâtre, le villageois, le braconnier chassent avec un petit chien qui n’a qu’une petite voix ; ils n’admettent pour fusil qu’un petit calibre.
Le bourgeois regarde au-dessous puis au-dessus de lui ; il fait son profit des différences ; il prend à l’un telle habitude, à l’autre tel arrangement ; et, comme il copie deux personnes à la fois, il n’a pas l’air d’un singe : il en vaut deux.
Le grand seigneur a ou n’a pas de volonté ; s’il en a, il en a peu ; s’il n’en a pas, il en a beaucoup, parce que ses valets lui en procurent infiniment ; et, comme il a toujours l’air de commander, il finit toujours par obéir.
Puisque nous sommes dans les grands seigneurs, nous allons naturellement nous jeter dans les grandes bêtes ; il n’y a qu’un pas, et encore je ne crois pas qu’il ait trois pieds. Les grands seigneurs se livrent toujours à la grande chasse ; nous allons donc décrire la grande chasse, et je vous engage à vous retirer si le fou-rire vous incommode, car il est impossible d’échapper au fou-rire, alors même que la mort devrait s’ensuivre, ce qui n’arrive d’ailleurs pas toujours dans une grande chasse. Je ne vous promets pas de décrire une grande chasse comme Denne-Baron a décrit une tempête, mais je vais faire sincèrement tous mes efforts.
Tout s’agite, se précipite, s’excite, bêtes et gens, ce qui peut-être est un pléonasme ; de jeunes seigneurs consultent non les baromètres, mais les glaces du château, le miroir des gardes ; ils se mirent en passant, s’ils traversent la cuisine, dans les casseroles dont le cuivre est poli : les soubrettes rient, mais les chasseurs ne rient pas ; ils se lorgnent, ils s’admirent, ils cherchent dans leur stature Apollon ou Alcibiade ; chacun espère que son harnais exhale le taffetas de l’Angleterre, ou le cuir de Russie.
L’écuyer chasseur fait porter à son cheval beaucoup de prétentions ; il monte sur son dada comme M. Guizot monterait au capitole.
L’écuyer chasseur serait, en raison de ses connaissances variées, capable de tenir avec succès une boutique de quincaillerie. L’un d’eux disait d’une voix distraite et d’un front de conspirateur : – Je reconnais dans la vie trois éléments : le tailleur, le cheval et la femme (il n’y a pas de post-scriptum).
