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Le voile est-il une calomnie en islam?verite… ou... Mensonge!
Vu de l’occident, le port du voile (Hijab) en islam est un acte systématiquement opposé aux droits et à l’émancipation de la femme. Certaines personnes trouvent que la femme musulmane qui se voile nage encore dans les ténèbres de l’ignorance. Ce qui vaut aux nations musulmanes d’être mal classées sur la liste des « peuples civilisés », respectueux des droits de l’homme et des valeurs humaines.
A la question de savoir qu’est ce que le voile islamique (hijab) et à quoi cela sert?
S’agit-il du foulard qui couvre les cheveux uniquement? Ou encore une couverture complète englobant le corps et le visage? Pour quelle raison il est recommandé? Y a-t-il de la preuve dans le Coran qui parle du hijab, et est-ce que sa nature est bien définit?
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Veröffentlichungsjahr: 2015
POURQUOI LA POLYGAMIE ET LE DIVORCE ET LE VOILE EN ISLAM ?
Une réflexion sous forme de dialogue entre un orientaliste et un érudit
§§§§§
Par
Le révérend érudit et éminent humaniste
Mohammad Amin Sheikho
(Qu’Allah sanctifie son âme)
§§§§§
Avant-propos du
Prof. Abdoul-khâdir Yahya Al-Dyrani
Penseur et chercheur
§§§§§
Deuxième édition 2024
Traduction revue et corrigée par :
MAISON D'ÉDITION NOUR AL-BACHIR
Avant- Propos Par:
Dr Ibrahim MOUBARAK MBOMBO
Chercheur et penseur islamique
Au nom de Dieu, le Tout Compatissant, le Tout Miséricordieux
Louange à Allah, détenteur des plus beaux noms. Que la prière et le salut soient sur celui qui fut envoyé comme miséricorde pour l’humanité, notre maître Mouhammad (Pbsl)1, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons.
Vue de l’occident, la polygamie telle qu’elle est pratiquée en islam est un acte systématiquement opposé aux droits et à l’émancipation de la femme. Cette forme d’union à partenaires multiples réduit la gent féminine au rang d’esclaves, astreintes à une multitude d’obligations; obligation de garder le foyer conjugal, obligation de faire des enfants autant que le souhaite le conjoint, obligation de se mettre entièrement au service du mari et surtout obligation de satisfaire ses désirs sexuels.
Le droit exclusif réservé aux musulmans de contracter plusieurs unions et de vivre en même temps avec plusieurs épouses est perçu par les occidentaux comme une aberration, une maladresse, bref quelque chose de détestable. Ils soutiennent, à grand renfort «d’arguments» que la polygamie est un obstacle évident à l’épanouissement de la femme. Le sujet revient de façon récurrente dans les médias et toujours raisonnent les mêmes critiques contre l’islam, une religion aux pratiques rétrogrades, une religion qui nage encore dans les ténèbres de l’ignorance, ce qui vaut aux nations musulmanes d’être mal classées sur la listes des « peuples civilisés », respectueux des droits de l’homme et des valeurs humaines.
L’entretien proposé dans le présent ouvrage met aux prises l’Eminent Mohammad Amin Sheikho, descendant du Prophète MOUHAMMAD (Pbsl), un érudit syrien dont la réputation traverse les frontières de la Syrie et même du golfe arabo-persique et un chercheur et diplomate anglais pourvu d’idées reçues, Sir Benett, un citoyen anglais. Il était un homme politique, de savoir, intelligent et expert, et il a obtenu un grand succès et une large réputation dans le domaine diplomatique. Il a accru son savoir et sa recherche au point d’acquérir une célébrité mondiale et devint un grand philosophe, un brillant astronome et un auteur d’ouvrages internationalement lus.
Il reçut le titre de « Sir » qui est le grade le plus élevé attribué à une personne par le Royaume Uni, titre octroyé exclusivement à une personne ayant rendu un grand service à son pays.
Ce livre est la quintessence d’un duel pacifique qui apporte une lumière rayonnante sur les questions épineuses de la polygamie, du divorce et du voile en islam. Il a été mis en forme par le Professeur Abdoul-Khâdir Yahya Al-Dyrani, témoin de ce dialogue enrichissant dont il a tenu à faire partager au public musulman et non musulman les leçons qui s’en dégagent.
Une réflexion sous forme de dialogue entre un orientaliste et un érudit
Le voile est-il une calomnie en islam?verite… ou... Mensonge!
Vu de l’occident, le port du voile (Hijab) en islam est un acte systématiquement opposé aux droits et à l’émancipation de la femme. Certaines personnes trouvent que la femme musulmane qui se voile nage encore dans les ténèbres de l’ignorance. Ce qui vaut aux nations musulmanes d’être mal classées sur la liste des « peuples civilisés », respectueux des droits de l’homme et des valeurs humaines.
A la question de savoir qu’est ce que le voile islamique (hijab) et à quoi cela sert?
S’agit-il du foulard qui couvre les cheveux uniquement? Ou encore une couverture complète englobant le corps et le visage? Pour quelle raison il est recommandé? Y a-t-il de la preuve dans le Coran qui parle du hijab, et est-ce que sa nature est bien définit?
Suivons ensemble le débat:
- L’orientaliste: Le monde musulman et en particulier l’Orient a bien du mal à s’arrimer à la modernité dont les principaux attributs sont la liberté de pensée et la liberté de faire des choix. Dans ces sociétés, garçons et filles vivent séparément. La mixité apparaît comme une anomalie. Les filles en plus n’ont pas le droit d’afficher leur charme. Elles sont presque toujours terrées à la maison et lorsqu’elles doivent sortir, elles ont l’obligation de se couvrir. Je sais que chez vous le poids du passé pèse toujours très lourd sur le présent, mais il faut comprendre que vous ne pouvez vous développez, vous ne pouvez devenir des nations prospères que si les deux sexes sont ensembles.
- L’érudit musulman: Mon frère, le savant occidental… tout cela sans contrat de mariage?
- L’orientaliste: Par Dieu, mon cher frère arabe musulman…
C’est le « le papier » que vous écrivez! Est-ce la chose qui rend licite l'interdit, sinon on entre dans un feu de joie qui le brûle pour profiter de la beauté, le privant du paradis? Dieu n'est-il pas la source de toute beauté et il aime aussi la beauté? Pourquoi la créature ne pourrait-elle pas s'entraîner à (l'amour) pour l'amour et la beauté sans ce papier qui peut être emporté par le vent?
- L’érudit musulman: Mon frère, le savant occidental… Je continuerai un peu dans le dialogue pour arriver au résultat de cet article, et vous pourrez évaluer le problème par ses résultats et ses fins
Supposons que le jeune homme se soit attaché à la belle jeune femme et qu'ils soient tombés amoureux… Supposons donc que nous refusions ce document légal et qu'ils pratiquent l'amour sans cela, puis donnent des enfants. Alors, que se passerait-il si l'homme amoureux mourait subitement! Alors qui soutiendrait ses fils et filles ainsi que cette triste femme au cœur brisé après que son amant ait quitté cette vie l'ayant dépucelée et abandonnée sans assurance, la laissant misérable, humiliée et avilie? Qu'en est-il du sort des enfants sans père? Sans aucun doute, les héritiers et la famille du jeune défunt viendraient les chasser et ruiner, puisqu'ils sont illégitimes et que leur père est décédé laissant sa « veuve » et sa progéniture aux maux de se débrouiller seuls. Bien entendu, les héritiers – par exemple son frère, sa sœur, son père, sa mère et d'autres proches – viendraient saisir légitimement tout ce que la jeune famille avait en termes de meubles, de biens, de nourriture, de boisson et de résidence, en leur disant: « L'héritage devrait être pour la famille légitime et vous n'obtiendrez rien »
« Alors mon frère, comprenez-vous maintenant le but du contrat de mariage que vous décrivez comme « un simple morceau de papier », car il fait d'une épouse vertueuse une femme digne, et des enfants une progéniture respectable et légitime, au lieu de criminels qui montreraient de l'inimitié envers la société cruelle. Alors, quelqu'un pourrait-il les escroquer du legs de leur père ou les rendre sans abri pour vivre dans la pauvreté? D'ailleurs, à cause de ce papier, sa compagne serait-elle considérée comme une adultère décomplexée ou une épouse honorable? Dans l'état de célibataire, qui l'accepterait avec ses fils et ses filles comme un lourd fardeau et une honteuse marque de disgrâce? Où est son héritage? Et comment passerait-elle le reste de sa vie? Serait-ce dans la prostitution après que sa jeunesse se soit fanée? Quelle vie dure et amère elle devra affronter! Mais qui, en fait, aurait été responsable d'une telle situation?
C’est bien beau de proclamer la liberté à tout vent, mais son mauvais usage entraine de l’amertume. Le mariage est le cadre légal d’expression de l’amour conformément à la loi d’Allah le Miséricordieux.
- L’orientaliste: Vos explications sont bien comprises. Je peux dès à présent déduire que le contrat de mariage est le garant de la protection de la famille. En cas du décès demain du mari, il fait de la veuve et de ses enfants des héritiers légitimes.
Que dire de l’autre point de ma question, de quoi tenez-vous la tradition des voiles. Quand ce n’est pas le voile, c’est une robe qui ne laisse apparaitre qu’une infime partie du corps. C’est quoi ce mode vestimentaire que personnellement je trouve parfois effroyable?
- L’érudit: Effectivement, l’objectif est d’effrayer, de repousser les passions aveugles qui n’ont pas de retenu et de les empêcher de conjurer le mal et l’indécence. C’est pour que l’homme se contente du regard licite et renonce au regard interdit. C’est à dessein que ces tenues sont recommandées aux musulmanes.
Elles les ont adoptées depuis l'époque de notre prophète (Pbsl). Cela a pu éviter aux jeunes à Médine de tomber dans les pièges de l'adolescence, au contraire ils se sont orientés vers la vertu et la décence. Ces jeunes ont été à l’avant-garde de la guerre (sainte) contre les mécréants. Le phénomène du voile ne se limite plus au Proche et Moyen-Orient, loin s’en faut. Aujourd’hui, Il est largement répandu dans le monde. On retrouve les femmes voilées en Asie, en Afrique, en Amérique ou en Europe. On dira sans exagération aucune que le voile tempère les pulsions sexuelles.
- L’orientaliste: je ne pense pas qu’un simple voile ou n’importe quel autre vêtement peut constituer une véritable barrière à…
- L’érudit: Cher frère de l’occident, pour avoir vécu dans le Proche et Moyen-Orient, vous connaissez quelque peu l’architecture arabe. Vous avez visité nos maisons et constaté qu’elles étaient belles et spacieuses n’est-ce pas?